La «Tablette de Nazareth» est une dalle de marbre de trente-sept sur soixante centimètres, sur laquelle est gravé un texte grec interdisant de déranger les lieux de sépulture, notamment de sortir les défunts de leurs tombes.
L'origine du comprimé n'est pas claire. Il aurait été acquis par l'ancien conservateur du Louvre, Wilhelm Fraener, en 1878. Il l'a acheté à Paris chez un antiquaire inconnu et l'a conservé dans sa collection privée jusqu'à sa mort. Après cela, la tablette s'est retrouvée à la Bibliothèque nationale de Paris, où l'attention des conservateurs a été attirée par une étiquette en papier annonçant que l'objet venait de Nazareth.
La tablette a très vite gagné en popularité parmi les religieux et à la fin du XXe siècle était sérieusement considérée comme une preuve de la vie et de la mort du Christ. On a supposé que le texte dessus était un extrait d'un décret attribué à l'empereur Claudius (régné 41-54 après JC), qui était une réaction à la résurrection du Christ et, par conséquent, à la disparition de son corps. Selon la version attribuée aux grands prêtres juifs, il a été truqué par les disciples du Christ, qui ont volé le cadavre. Comme si l'empereur de Rome avait appris cette histoire, qui était à l'autre bout du monde d'alors, et ordonné de ne plus retirer les morts de leurs cercueils. Cet avis persiste à ce jour, vous pouvez le trouver sur les sites de l'orientation correspondante.
Une équipe de scientifiques de l'Université d'Oklahoma a tenté de vérifier cette version en utilisant les méthodes de la science moderne. Ils ont réussi à obtenir un petit morceau de marbre à l'arrière de la tablette et à effectuer une analyse isotopique.
Il s'est avéré que le marbre était extrait sur l'île de Kos dans le sud-est de la mer Égée. Son arrivée ultérieure au Moyen-Orient est théoriquement possible, mais extrêmement improbable - à cette époque, la pierre était rarement transportée loin, sauf qu'il s'agissait de quelque chose de complètement exclusif.
De plus, sur la base de la durée des carrières de Kos, les scientifiques pensent que ce morceau de marbre a été extrait au plus tard au milieu du Ier siècle avant JC, soit environ un siècle avant la prétendue crucifixion du Christ.
Sergey Sysoev
