La lutte pour la piété et le salut spirituel du peuple prend parfois des formes inattendues. Tout le monde connaît la chasse aux sorcières de l'Inquisition, mais seules quelques personnes savent qu'au 17ème siècle en Russie, les balalaïkas étaient brûlées dans le même but. L'initiateur de la destruction était Son Altesse Sérénissime le tsar Alexei Mikhailovich.
Le pieux descendant du tsar Mikhaïl Fédorovitch, arrivé au pouvoir, décida de lutter de toutes ses forces contre la débauche qui fleurissait parmi le peuple. À cet égard, Alexei Mikhailovich, dans l'un de ses premiers décrets de 1648, a proclamé la lutte contre les «actes et jeux démoniaques».
Se baigner dans un orage, faire des énigmes, raconter des contes de fées et diverses fables étaient considérés comme des actions impures. La catégorie «démoniaque» comprenait des chansons humoristiques, des danses et même des échecs. Les musiciens, artistes itinérants et bouffons ont le plus souffert. Toutes leurs activités dépassaient désormais le cadre légal.
Punition pour sorcellerie
Alexey Mikhailovich a raisonné comme suit: tout divertissement dans les foires et dans les établissements de divertissement conduit à la paresse et à l'ivresse, ce qui signifie qu'ils distraient les gens ordinaires du travail et des services religieux.
Pendant longtemps, les bouffons sont restés les chefs d'orchestre du paganisme en Russie. Ils adoraient leur propre dieu et embarrassaient de toutes les manières possibles les gens. Les bouffons ont réalisé leurs valeurs dans leurs performances. D'où les véritables craintes du roi.
Le décret a été remis au gouverneur Buturlin. Pour avoir désobéi aux bouffons, il était censé battre avec des fouets, et leurs «vaisseaux du diable» - gusli, balalaikas et cornemuse - étaient brûlés.
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Ainsi, au milieu du XVIIe siècle, en Russie, la persécution des bouffons, des guslars et des acteurs a commencé, ainsi que l'incendie de la balalaïka et d'autres instruments de musique. Incapables de gagner leur vie, des artistes folkloriques ont commencé à s'installer «en Ukraine».
Parfois, ils y ont été expulsés de force. C'est ainsi que les territoires «marginaux» de la Russie ont commencé à être peuplés de guselniks, de joueurs de balalaïka, d'artistes et de conteurs.
