En fait, il n'y a rien de secret sur l'origine du mot «Tartarie». La réponse se trouve dans le dictionnaire le plus courant. Et c'est pourquoi toutes ces tentatives d'inventer une étymologie à partir du jamais existé "Tarkhov et Tar" deviennent extrêmement incompréhensibles.
Du dictionnaire
Sanskrit, mot तर्तरीक [tartare]. Le dictionnaire hindi hindimatlab.com le définit comme «croix; se déplacer ". Un autre dictionnaire célèbre de l'hindi moderne - pustak.org - donne des interprétations encore plus imaginatives avec le même sens: «intersection, croix, jeu de mots; bateau, portez, ferry. " Oui, un jeu de mots est un jeu de mots, l'intersection de leurs significations ou sons, c'est-à-dire la même croix. Un bateau, un ferry - ce sont toutes des traversées, c'est-à-dire traverser une rivière. Et maintenant, le dictionnaire anglais-sanskrit donne la même signification - «bateau; sécante".
Comment se fait-il que le mot soit, soit affiché dans les dictionnaires, mais personne ne l'a regardé? Sérieusement! J'ai beaucoup feuilleté Internet pour trouver au moins quelque part cette interprétation … je ne l'ai pas trouvée. En fait, c'est pourquoi j'ai décidé d'écrire cet article ici.
Eh bien, jetons maintenant un coup d'œil à n'importe quelle carte fraîchement dessinée de Tartaria:
Que voyons-nous? La Tartarie est le carrefour du monde: la Chine avec l'Inde, l'Amérique, l'Europe, l'Asie du Sud. Autrement dit, il s'avère que Tartarie est un nom purement cartographique. Il n'est question ici d'aucun nom personnel et, par conséquent, "Tartaria" n'est le nom d'aucun pays ou empire. Seulement la géographie …
Mais vous pouvez interpréter ce sens encore plus prosaïque. Qui dans notre pays traverse constamment le territoire? Les nomades! De plus, aussi bien les éleveurs de bétail, à la fois des peuples du Sud et d'Asie Mineure, que les chasseurs indiens, anciens Sibériens. Il convient également, et même avec la version officielle, il ne diverge pas du tout. Un camp nomade au-delà de la Volga …
Vidéo promotionelle:
Eh bien, et la troisième version que je peux proposer est une connexion avec la Grande Route de la Soie, qui semblait passer par le sud de la Tartarie et est devenue une ville formant une ville, car la route commerciale est longue, des lieux de repos sont nécessaires, à partir desquels les points de commerce et de stationnement ont grandi, qui sont devenus colonies. C'est le sens de la Route, le chemin qui est posé ici dans cette racine "Tar". Tout comme dans des mots familiers: Tract, Track, Trans, Path, Trip, Travel, Trachea, etc.
Ici, nous avons un double "Tar", qui devrait faire allusion au mouvement de va-et-vient, apparemment.
Mais la question est: pourquoi le sanscrit? Ni le dialecte turc, ni l'européen (qui a dessiné toutes ces cartes), ni même le chinois, bien que le nom de nos parents des Tatars actuels, avec lesquels nous avons vécu côte à côte pendant de nombreuses années, les étymologistes tentent de déduire du chinois 鞑靼 [dadan]. Wikipédia rapporte immédiatement que "les Chinois ont commencé à appeler tous les nomades de la partie orientale des Grands Tatars des steppes (oui-hommage), quelle que soit leur appartenance ethnique réelle", c'est-à-dire que "dadan" (je ne sais pas lire … et demande "rendre hommage!") que "Tartarien" - tout était réduit aux nomades.
Mais toujours sanscrit. N'est-ce pas une question de Mughals, dont la culture, au moins extérieurement, est similaire à celle de l'Inde. Autrement dit, les origines du mot devraient être recherchées quelque part au Pakistan, dans le nord de l'Inde, au Tibet et peut-être même en Ouzbékistan. Pour être honnête, je tire un moustique avec un canon, car, d'une part, ce n'est pas mon domaine de connaissance, et d'autre part, dans ces endroits, il est difficile d'attendre du sanscrit pur, car Les dialectes persan, turc, chinois et indien dans cette région étaient constamment mélangés, apparemment, ce qui complique la recherche de la source. Et troisièmement, dans cette langue chaudron, le sanskrit, si similaire au russe du Nord, au grec, à l'anglais, fait un peu mal à l'œil. Peut-être qu'une petite tribu en était le porteur, ou peut-être que le sanscrit est aussi une sorte de méli-mélo. En effet, malgré sa parenté évidente avec les langues européennes, il contient de nombreux mots qui ne ressemblent à rien d'autre. Le monde ne connaît le sanscrit que par la poésie védique, et le langage poétique et le langage courant sont des catégories quelque peu différentes.
C'est donc un vrai mystère, qui parmi les géographes a repris ce mot local et l'a utilisé si intelligemment. Peut-être que la population locale a appelé ainsi certains territoires fréquemment traversés, alors que les voyageurs européens ont déjà étendu ce nom à «la moitié du monde» …
Pour être honnête, peu m'importe s'il y avait un empire au-delà de la Volga ou s'il y avait des nomades qui s'y promenaient. Ici, je ne m'intéresse qu'au mot «Tartare (ia)» et à ce qu'il peut enseigner.
Regardons le composant principal de ceci तर्तरीक (au fait, il y a déjà tous les prérequis pour réécrire pour perdre la lettre «r» et commencer à dire «Tatars», car le premier «r» n'est clairement pas écrit ici, mais il y en a toujours, donc vous pouvez facilement confondre et ne pas voir le «r» caché. Si nous prenons cela comme un argument, alors il faut reconnaître que le nom «Tatars» a été donné par des sources écrites):
तार [tara] en hindi moderne signifie: "Fil, Fil, Fil, Chorda, Terre (en latin Terra), Fibre, Corde, Télégramme, Télégraphe". Tous les mots d'une ligne logique sont quelque chose de conducteur, de transmission.
Et voici son spectre plus large en sanskrit: «transition, préservation, protection, sauveur, bon, propre, fort, perçant, route, transfert à travers ou au-delà, excellent, rayonnant, haut, excellent, passage au-dessus ou au-delà, subjugation, rayonnant, ourlet de vêtement, élève, bateau, bateau, radeau, ferry, cher (dans le sens de "bien-aimé"), étoile (comparer avec le s-tar anglais), astérisme (grec As-ter-os), sorte de météore, cheval, transcender, perle, feu, argent, descente vers la rivière, remblai."
Voyons ce qui se passe ici, pour cela, je vais regrouper des mots similaires:
1 - franchissement, transfert à travers ou au-delà, passage au-dessus ou au-delà, route - désigne le franchissement d'un terrain ou d'une frontière.
2 - un bateau, un bateau, un radeau, un ferry, un cheval - ce sont tous des moyens de traversée, c'est-à-dire la même traversée
3 - fort, perçant, excellent, excellent - tout cela est le degré superlatif de quelque chose. Dans le dictionnaire, vous pouvez également trouver une traduction telle que «très savoureux cuit», qui reflète également un excellent degré.
4 - préservation, protection, sauveur - c'est ce qui protège des ennuis, se couvre de lui-même, fait obstacle au danger.
5 - une étoile - est toujours dessinée sous la forme de rayons divergents à partir d'un point, ce qui se reflète dans la traduction "rayonnant, rayonnant". C'est à propos de la forme de l'étoile que nous est dit par un sens tel que «la pupille de l'œil».
6 - argent, feu, perle, brillant, pur - épithètes d'une étoile émettant de la lumière dans différentes directions. À propos, les étoiles ont été utilisées pour la navigation, qui relie ce point avec 1 et 2
7 - haut, remblai, descente vers la rivière (c'est-à-dire la rive) - il y a une coïncidence de significations avec le point 4 (comme dans les mots «rivage» et «gardien») et 3 (au-dessus du reste, supériorité). Cela inclut probablement aussi «l'ourlet du vêtement».
8 - cher - il a soit la même signification que les «perles brillantes» du point 6, soit le même degré superlatif. Mais en général, il est extrêmement curieux que dans la langue russe «route» et «route» sont les mêmes racines.
9 - La conquête est vaincue, la domination est superlative
Ainsi, le mot «tara» nous donne partout le sens de «intersection», qu'il s'agisse de traverser, de surmonter, de gêner, de degré superlatif (chevauche tout le reste), de rayonnement (sortir d'un point, comme des directions croisées)
तरिक [tarika] - "plus, transport de marchandises, passeur"
Dans les dictionnaires que «tarika» et «tartarika» ont le même sens, mais je suis tout de même pour le fait que la racine est répétée deux fois dans un mot pour une raison et doit clarifier le sens de ce «croisement», et très probablement cela nous conduit soit spécifiquement à carrefours (deux fois "goudron" se chevauchant l'un avec l'autre), soit pour aller et venir (et pas seulement pour traverser le transport dans une direction), soit ici la combinaison de ces deux significations et puis nous obtenons une sorte de transport (du mot trans - mouvement, transmission à travers un certain espace (Ushakov), transmission) dénouement.
De l'Ecosse
Le fameux vêtement «traditionnel» des fiers montagnards écossais est un kilt en tissu portant le nom mystérieux «Tartan». En fait, ce n'est pas un tissu, mais un ornement s'appelle ainsi. Et sans trop réfléchir, les étymologues anglais ont décidé d'écrire ce tissu en tatar. Comme, puisque "Tartan" signifie de "Tartares", se référant à l'ancien français, comme pour dire "Que sommes-nous? Nous sommes une niche! Ils sont tous français! Ils l'ont appelé comme ça! Nous ne pouvons que l'utiliser. " Plus tard, ils ont fait une seconde tentative, réalisant la stupidité de leur hypothèse, et ont dit: «Non, pas un ornement tatar, mais un ornement tyrien! (Tyr ou Sur, Liban, ancienne Phénicie) ".
Mais même cela semble plutôt faible pour les grands scientifiques britanniques, alors quelqu'un a jeté un petit grain rationnel, suggérant que peut-être le mot Tartan vient du «tarsainn» écossais (gaélique), qui signifie «à travers (traverser), par-dessus». Bien sûr, ce n'est pas la langue écossaise qui était rationnelle ici, mais le sens lui-même. Bien sûr, ce nom vient de "intersection", et il n'est pas nécessaire d'inventer des racines tatares ou phéniciennes de l'ornement.
Autrement dit, un "tartan" n'est pas une "cellule", mais avant tout un "carrefour".
Des mythes
Et, bien sûr, on ne peut que toucher au sujet du Tartare grec. Il y a toujours eu des comparaisons entre Tartarie et Tartare, et c'est devenu la version officielle. Je vais le citer ici par souci d'exhaustivité. De Wikipedia:
Bien que vous compreniez vous-même que ce n'est jamais une étymologie, puisque celle-ci est conçue pour révéler l'origine du mot; et dire que «Tartarie» est un mélange de «Tatars» et de «Tartare», sans expliquer ni l'un ni l'autre, c'est seulement confondre les traces. Donc, tout peut être lié. C'est comme si on diffusait la "vérité" avec un roulement des yeux dédaigneux que les Asiatiques s'appellent ainsi parce qu'ils vivent en Asie, Cap !!
La version officielle est plutôt sèche, toute la comparaison de la Tartarie avec le Tartare se réduit uniquement à la confrontation entre l'enfer et le catholicisme, l'obscurité et la civilisation, comme une métaphore. Mais en général, il y a d'autres raisons de comparer la Tartarie et le grec «Τάρταρος», qui n'ont rien à voir avec la peur des «démons asiatiques». Je vais maintenant les énumérer brièvement:
1. Le fait le plus évident et le plus répandu, indiqué même sur Wikipédia, est l'éloignement de la Tartarie de l'Europe. Comme le Tartare, il était situé loin de la surface de la terre.
2. Le Tartare, selon Hésiode, est entouré d'un grand mur de cuivre créé par Poséidon. On dit aussi sur le territoire de la Tartarie qu'à l'époque «lointaine, lointaine» des gorges du Caucase (d'où la Tartarie a commencé pour les Européens) Alexandre le Grand a enfermé les peuples sauvages avec une porte.
3. L'épithète la plus courante du Tartare est ἠερόεντα, c'est-à-dire «brumeux, nuageux, crépusculaire». Nous lisons comment Virgil a décrit la terre près de la mer d'Azov. Soit Virgile n'était pas du tout versé en géographie, soit … En tout cas, ce texte correspond ou formait une attitude envers les terres situées peu au nord des Balkans depuis de nombreuses années. Et ici, le "bord crépusculaire" est clairement décrit:
«Sinon, là où vivent les Scythes, près des eaux de Méotian, Où le sable jaune, agité, tourne en Istra, Là où les montagnes des Rhodopes plient sous le poteau même.
Là, dans des granges, enfermées, le bétail est gardé longtemps;
Il n'y a pas d'herbe dans le champ et pas de feuilles sur les arbres, Mais, sans joie, se trouve sous la glace profonde, dans les congères
Terre enneigée, et ils atteignent sept coudées de hauteur.
C'est constamment l'hiver, respirant constamment le froid
Qawra. Le soleil ne peut dissiper les ténèbres là-bas, Est-ce que c'est courir sur des chevaux pour atteindre le ciel le plus haut
Ou baignez le char dans les vagues vermeilles de l'océan.
Des croûtes soudainement inattendues gèlent sur l'eau courante, Et la rivière tient des jantes de fer sur la crête, -
Autrefois abri pour les navires, maintenant pour les charrettes en lambeaux.
Le cuivre y donne souvent des fissures; les vêtements refroidissent
Directement sur le corps; le vin ne coule pas, il est haché à la hache.
Des piscines entières se transforment soudainement en une solide banquise, Et, dans une barbe durcie non peignée, des glaçons pendent.
La neige, quant à elle, continue et remplit l'air;
Et les troupeaux périssent; rester immobile, gelé
Entravé, carcasses de taureaux, sous une charge sans précédent de cerfs
Ils gèlent, blottis dans une foule - seuls les sommets des cornes sont visibles.
Sans envoyer les chiens, sans prendre la peine de placer les collets, Eux, déjà effrayés, traversant la montagne enneigée
En vain avec sa poitrine, sans les effrayer avec une panicule rouge, Ils les ont battus avec des lances, s'approchant d'eux et rugissant fort
Alors ils terminent; puis emporté par un joyeux boum.
Ils passent eux-mêmes leur temps libre dans leurs pirogues
Là, dans les profondeurs; transporter des grumes de chêne et solides
Elms à leurs foyers et les brûler dans une flamme fumeuse.
Dans les jeux, une nuit d'hiver est passée à imiter la culpabilité
Brago ou une boisson à base de sorbier fermenté.
Alors les sauvages vivent sous l'Ours d'Hyperboréen
Malveillant. Il leur est difficile de supporter les coups du Riphean Evra -
Et ils recouvrent les corps d'une peau rouge animale."
(Georgiki III: 349-383)
4. Le monde souterrain dans toutes les mythologies est gardé par des chiens. En Egypte, c'est le chacal Anubis, parmi les peuples de Sibérie, ce sont des chiens ordinaires, chez les Scandinaves - le chien maléfique Garm, chez les Grecs - Cerbère. Dans le nom "Cer-ber", on peut voir "Holding the Border". Dans le même temps, depuis l'Antiquité, on connaît les cinéphiles, c'est-à-dire les peuples à tête de chien, que les Grecs placent à la frontière de leur écoumène, c'est-à-dire que les Pseglaviens viennent de «garder» les frontières du monde familières aux Grecs, puis un inconnu «sombre» a commencé, qui était « Tartarie ". Alors Hadès, qui a fusionné avec Tartarus lors de représentations ultérieures, avait son propre chien de garde, Tartary avait ses propres chiens.
De plus, dans certaines épopées, les Tatars sont directement appelés «chiens». Par exemple, dans l'épopée sur "Ilya Muromets et Kalin-Tsar", le tsar tatar a une épithète constante "chien" (Par exemple, "Dieu me promet-il de traîner le chien du tsar Kalin" ou "Et puis le chien Kalin-Tsar sur Kiev grêle ", et bien d'autres fois), ou dans une chanson il est chanté" Ai de derrière le Don-Don - Danube-Danube! - Le chien voleur Kudryovanko-Tsar se levait … "(" Grigoriev A. D. "Epopées et chansons historiques d'Arkhangelsk. Volume 2"). L'épopée de Mikhail Kozarin dit: "Trois Tartares sont assis à une conversation, Comme si trois chiens étaient des cavaliers, Une jeune fille rouge marche devant eux, une jeune fille russe est une polonyochka …" ou "Il a haché le premier Tatar avec une lance, a renversé un autre chien avec un cheval, le troisième sur la terre humide", etc. etc.
En ce qui concerne notre "traversée-traversée", nous nous souvenons, d'une part, des chiens d'Hécate, qui ont été sacrifiés au CROSSROADS, et d'autre part, du célèbre Christopher à tête de chien, qui travaillait comme FORWARDER de l'autre côté de la rivière. Chaque cas doit être considéré séparément, mais ils ont une chose en commun: le lien entre les chiens et un croisement.
5. Ceux qui offensent les dieux sont arrivés au Tartare, et ils y étaient dans un grand tourment. Et Platon relie directement cet endroit à un donjon. Bien? Souvenons-nous de la Russie impériale. Les fonctionnaires et les ecclésiastiques qui n'aimaient pas l'empereur ont été exilés en Astrakhan, et ceux qui étaient pires - en Sibérie. Autrement dit, tous les territoires de la Tartarie. La punition est le travail dur en exil, comme divers Sisyphe mythiques, Ixions, etc. a purgé une peine à perpétuité dans le Tartare. Autrement dit, un autre parallèle direct avec le Tartare.
Ayant ces 5 faits, il est difficile de fermer les yeux sur l'extraordinaire similitude des deux «lieux». Mais que voulaient montrer les Grecs en parlant du Tartare? Il est entouré d'un mur, les chiens gardent, les indésirables y sont emprisonnés et il est situé loin du monde. Prison, en un mot (juste "sombre" Tartarus, Donjon).
Mais quel est le rapport entre «l'intersection» des dictionnaires? Et pour une raison je n'utilise pas «carrefour», mais «intersection» quand je parle de mots «Tar». En russe, c'est un merveilleux mot figuratif: Intersection et Interruption, qui désigne simultanément un carrefour, un ferry, un voyage, une interruption, une fin; c'est-à-dire «traverser» = «bloquer», ce qui est très facilement représenté par l'exemple d'une superstition sur un chat noir traversant la route vers un marcheur ou graphiquement sous la forme d'une croix («+», «X») ou d'une perpendiculaire («T»).
Et si nous rappelons à nouveau le symbolisme du carrefour, alors l'essentiel sera que le carrefour soit une FRONTIÈRE, une frontière, qui unit à nouveau les deux sens du «tartare».
Ainsi, nous avons Tartarus - une barrière pour les Titans afin qu'ils ne reviennent pas dans le monde, et un lieu d'emprisonnement pour de nombreux méchants, et peut-être la frontière de tout le monde visible, ce qui se reflète dans le sens de «suppression». Et aussi la Tartarie, au nom de laquelle on utilise l'autre côté de la "traversée" - en passant … Pour se rendre à l'Est, il faudra emprunter la "Tartarie". C'est peut-être pourquoi, dans la description du Tartare grec, des «portes» (πύλαι) sont soudainement rencontrées? Juste du symbolisme «Tara» comme «passage»? Et, comme une généralisation de tout cela graphiquement, nous avons le "Tartan" écossais, qui nous dessine de nombreuses intersections de chemins de fils ("tara" en hindi), leurs "nœuds" (chaînes du Tartare)
Auteur: peremyshlin