Le voyage sans fin de l'âme. Où est sa vraie place dans la vie humaine.
Les Vedas parlent de l'âme comme suit:
En fait, personne n'a la moindre idée de ce qu'est l'âme. Le fait est que l'âme est la cause de l'esprit et de l'esprit, en utilisant ces deux outils, nous ne pouvons percevoir que ce qu'ils sont capables de nous transmettre, mais l'âme est plus grande que leur capacité à percevoir, puisqu'ils en font partie.
Tout ce que nous pouvons voir, tout ce qui peut être décrit en mots, classé et enregistré, les objets qui nous entourent, les êtres vivants et ce qui semble inanimé, tout cela, bien sûr, renvoie au monde visible environnant, à la nature matérielle. Mais nous savons qu'il y a une partie invisible de ce monde, des énergies et des plans subtils d'existence que nous ressentons, mais que nous ne pouvons pas décrire avec des mots. Cette partie du monde est cachée au toucher brutal, elle n'est accessible qu'à la compréhension intérieure.
Des sensations telles que l'intuition, dont ils parlent beaucoup, mais comprennent peu, la volonté, ce sont toutes des énergies qui travaillent en nous, mais nous ne les voyons pas toujours et ne sommes donc pas habitués à leur faire confiance. Sans aucun doute, chacun de nous a un esprit, certains d'entre nous peuvent avoir des signes de raison, mais ni l'un ni l'autre que nous ne pourrons voir ou toucher avec nos mains, ils semblent être là, mais il semble qu'ils ne le sont pas. Nous apprenons à leur sujet d'une autre manière.
Il y a beaucoup de «choses» dans le monde qui sont insaisissables pour une perception physique directe et approximative. Nous ne les voyons pas, mais nous les connaissons, nous reconnaissons le fait de leur existence. Nous pouvons dire. que dans une personne il y a un talent, une étincelle de Dieu, mais en réalité nous ne voyons que la conséquence, les manifestations de ce talent - son produit final - peintures, livres, films, grandes et moins grandes inventions, idées scientifiques, etc. il n'a pas de coque physique, ce n'est pas tangible. Beaucoup de choses sont cachées du côté invisible de l'existence humaine.
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Peut-être que ce que nous ne pouvons pas voir, ce que nous ne pouvons pas décrire avec des mots est l'essentiel chez une personne, dans son existence, dans son but.
Nous ne pouvons pas non plus voir physiquement l'âme, mais toutes ses manifestations, toutes les qualités sont perceptibles chez chaque personne. Nous disons habituellement - personne «sincère» ou, au contraire - «sans âme», mais en même temps nous pouvons aussi nier l'existence de l'Âme en tant que partie immortelle et éternellement existante de chaque personne. Ce que nous considérons comme de la matière inanimée existe définitivement en tant que conscience. Rien n'apparaît de nulle part.., la matière ne provient pas de la vacuité, c'est juste une forme de conscience … Chaque objet a son propre prototype animé et personnel - un reflet dans le monde spirituel … Le corps humain n'est que sa coquille matérielle, un récipient temporaire dans lequel il se trouve temporairement Âme éternelle. L'âme, qui à son tour … remplit le corps de vie et de conscience … Par la conscience vient la compréhension de notre * je *, je * vois, je sens, je vis. *
Depuis des temps immémoriaux, les gens essaient de comprendre ce qu'est la matière. Nos sens ne perçoivent que ce qui se trouve à la surface, ils glissent le long du côté extérieur de l'être, qui s'appelle matière. Et dans les anciennes écritures, nous lisons que les grands saints se réfèrent à tout dans ce monde comme à l'âme. Pourquoi ce qui est de la matière inanimée pour nous, pour eux - une réalité animée? Comment pouvons-nous comprendre que la matière est le côté obscur de la conscience? Ils voient l'âme à travers la coque matérielle. Ils ne regardent pas une ombre, mais une personne. Un être conscient est plus réel que son ombre, que notre conscience obscure perçoit comme matière. L'esprit existe pour toujours, ce qui signifie que nous existons aussi pour toujours Pourquoi les gens croient que l'homme a inventé Dieu, et non l'inverse.
