Comment Le Père Noël Diabolique Est Devenu Gentil - Vue Alternative

Comment Le Père Noël Diabolique Est Devenu Gentil - Vue Alternative
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Vidéo: Comment Le Père Noël Diabolique Est Devenu Gentil - Vue Alternative

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Vidéo: Le gentil père Noël 2024, Mai
Anonim

Pour ceux qui n'ont pas cru au Père Noël depuis longtemps, vous pouvez raconter l'histoire percutante de ce personnage désormais fabuleux, qui doit son apparence à une personne réelle - l'archevêque Saint-Nicolas de Lycie (les ruines de sa résidence sont situées près du village de Demre dans la Turquie moderne). Parmi différents peuples, il a été enregistré sous différents noms: Nikolai Mirlikisky, Nikolai le Wonderworker, Nikolai the Pleasant, Baba Noel, Per Noel, Santa Claus.

Apparemment, les actes lugubres de Nicolas, si fortement gravés dans la mémoire du peuple, consistaient en un voyage de contrôle à travers les territoires des sujets pendant la période automne-hiver pour collecter des tributs / taxes. À l'époque, si le tribut n'était pas payé, c'était une pratique tout à fait normale de peines d'emprunter des enfants de 7 à 12 ans en esclavage.

Nous, bien sûr, n'avons pas tenu la bougie, mais nos oreilles ressortent si fortement de toutes les fissures qu'il a fallu de nombreuses années pour repeindre l'image noire de Nikolai Mirlikisky en blanc et duveteux.

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Voici l'une des options pour son image moderne. À propos, l'Église catholique, contrairement aux orthodoxes, il n'y a pas si longtemps, a prudemment décanonisé Nicolas de Mirliki, l'excluant de la liste des saints.

Jusqu'au milieu du XIXe siècle environ, le Père Noël, le Père Noël et d'autres qui étaient en hiver étaient sans ambiguïté perçus comme des personnages maléfiques qui emmènent de petits enfants avec eux et dont on ne peut rien attendre de bon, c'est-à-dire se réjouissait de son départ et il était possible de vivre relativement calmement pendant une année entière, donc chaque année un «nouveau bonheur» est possible.

Dans la seconde moitié du XIXe siècle, selon toutes les règles du politiquement correct (il s'agit en fait d'une vieille technologie de déformation de l'essence), l'image a commencé à changer dans une direction positive, de sorte que rien ne rappellerait l'esclavage. Et à notre époque, le terrible collecteur d'impôts n'est plus qu'un adorable grand-père, dont tout le monde n'attend que des cadeaux.

En Russie, dans la seconde moitié du XIXe siècle, sous Alexandre II, les premières tentatives de création d'un «grand-père de Noël» original ont été notées, qui donnerait des cadeaux aux enfants russes, comme leurs pairs occidentaux, le «vieux Ruprecht» est mentionné en 1861 (nous expliquerons à son sujet un peu plus tard) et en 1870 Saint Nicolas ou "grand-père Nicolas". Il s'agissait de tentatives isolées qui n'ont pas pris racine. En 1886, Frost est apparu pour la première fois et au début du XXe siècle, l'image familière du Père Noël prenait déjà forme. Mais alors la révolution de 1917, l'interdiction de toutes les fêtes religieuses, et le Père Noël, en tant que caractère obligatoire de la nouvelle année - et non de Noël - est déjà relancé à l'époque soviétique et fait référence à la fin des années 1930, lorsque, après plusieurs années d'interdiction, il a été à nouveau autorisé arbre.

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Revenons au 19ème siècle et voyons ce qui reste de la sombre préhistoire du Père Noël Nikolaus. En Russie, il y a un certain «babay» qui est dangereux et emmène les petits enfants. Le père Nikolay en turc est Baba Noel. En turc, l'accent est mis sur la deuxième syllabe et V. I. Dahl note ce qui a déjà été transformé: "Les enfants sont effrayés par la babayka, la vieille femme, et ici convergent la production de la femme et de la vieille femme."

En Allemagne, l'analogue de Babai est Krampus. Il marche avec le Père Noël et emmène des enfants coquins. «Une autre créature trouvée dans les Alpes le jour de Nikolaev est le krampus. Il est effrayant et hirsute, avec des cornes, de longues dents et une queue. Selon la légende, les bons enfants sont récompensés par Nikolai et les mauvais sont punis par des krampus. Avec de longues tiges, des queues de vache et des cloches, en groupe et seuls, les krumpus parcourent les rues des villages et des villes et effraient les passants. L'analogue de Krampus en termes de tâches accomplies est l'image du soldat de Noël Ruprecht, qui traverse également des maisons avec des bâtons et des fouets ou emmène de petits enfants avec lui.

Fait intéressant, si au départ Krampus (Ruprecht) est l'assistant du Père Noël-Nikolaus et qu'une répartition pratique des rôles "White Knight-Black Knight" = "Good Tsar and Bad Boyars" est obtenue, alors les images sont complètement séparées - les forces noires semblent exister d'elles-mêmes, et le «bon roi» gagne des points de caractère positif. Cependant, divisez la conscience et réglez …

Les voici ensemble:

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Dans les anciennes versions des légendes, Krampus kidnappe en particulier des enfants vilains, les emmène dans son terrible château et les jette à la mer, ce qui est cohérent avec le rôle de son assistant le Père Noël - Nicolas de Mirlikisky, qui est le saint patron des marins. En effet, les esclaves étaient envoyés à destination par voie maritime.

Ici, Krampus semble brandir seul, mais le but des actions est toujours clairement visible - les enfants enchaînés sont emmenés en esclavage:

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Puis, peu à peu, l'image de Krampus dégénère en une sorte d'épouvantail, lui-même enchaîné, c'est-à-dire que les chaînes se transforment en un attribut neutre comme une «tête de métal».

Au lieu d'enlever des enfants, il ne fait que les punir - les fouette avec des bâtons ou ne fait que les effrayer:

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Actuellement, le rôle de Krampus diminue progressivement, ne restant que dans certaines régions de Bavière et d'Autriche, où le 5 décembre est même célébré avec un «Krampus Day» spécial (Krampustag). Ce jour-là, les habitants s'habillent de tels costumes effrayants et effraient les passants et voisins, sans risquer de se faire frapper à la tête avec une bouteille en retour. Krampus ne donne pas de cadeaux, il se spécialise dans la punition des vilains enfants, en leur faisant peur:

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Et maintenant, l'image d'un Krampus décoratif et effrayant presque drôle apparaît, dans lequel tous les attributs restent - un panier avec des enfants, des chaînes, des tiges, mais maintenant ce n'est pas un enlèvement, mais une luge:

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Nous avons vu comment l'image de l'assistant diabolique du Père Noël a lentement dégénéré en une sorte d'épouvantail drôle, une excuse pour s'amuser et se faire plaisanter. Et qu'en est-il du Père Noël lui-même? Lui, après s'être séparé de son assistant diabolique, a également progressivement changé son image vers un vieil homme bon enfant avec des cadeaux.

Sur cette carte postale à gauche, le Père Noël semble faire la même chose que son assistant Krampus à droite, mais avec gentillesse, comme s'il faisait peur. L'intrigue est la même, mais l'essence a disparu:

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Et ici, tout devient un jouet - à la fois le sabre et l'enfant:

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Et enfin, nous obtenons un moine presque errant. Où sont les tenues épiscopales originales, où le diable est le secours, où sont les enfants kidnappés dans un sac ou enchaînés? L'intrigue est indiquée, mais déformée au-delà de la reconnaissance. Apprenez à corriger correctement l'image …

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Il s'avère que la même histoire s'est produite avec "Kind Santa Claus" de Laponie - Yollupukki et son image ressemble fortement au Krampus déjà familier: "Peu de gens le savent, mais le genre grand-père de Noël qui vit en Laponie est en fait un personnage plutôt douteux en mythologie. L'un de ses noms historiques est Youlupukki, qui signifie «chèvre de Noël» en Suomi.

En général, l'image d'un vieil homme bon enfant aux joues roses dans un caftan rouge est apparue relativement récemment. Au 19ème siècle, il a été dépeint comme une créature maléfique dans la peau d'une chèvre avec des cornes, qui entre dans la maison uniquement pour demander des boissons aux propriétaires et effrayer les enfants. Il faisait bouillir de vilains enfants vivants dans un chaudron et utilisait le cerf élaphe comme nourriture principale pour l'hiver.

Au départ, la coutume païenne s'est progressivement «christianisée», est devenue plus humaine et, plus récemment, s'est complètement transformée en personnage publicitaire pour «Coca-Cola». Le méchant cornu de Laponie a été remplacé à tout jamais par une bumpkin "riante" avec un sac de cadeaux. À en juger par les illustrations qui ont survécu, l'ancien prototype du Père Noël était beaucoup plus coloré et les enfants l'ont juste écouté …"