Les Tibétains sont sûrs qu'ils descendent de singes. Il y a une légende selon laquelle le dieu Deres, qui sait prendre n'importe quelle apparence, s'est une fois incarné dans un singe. Il était assis dans une grotte, pensant à sa vie, et se rendit soudain compte que pour un bonheur complet, il lui manquait une femme. Mais il n'y avait pas de femmes à cette époque, mais un esprit de montagne féminin était à proximité. Deres s'est joint à lui, à la suite de quoi les premiers singes sont apparus sur la planète. Ils ont commencé à se multiplier et à se multiplier. Par la suite, ceux chez qui les gènes divins ont été préservés ont commencé à raccourcir leur queue. Lorsqu'ils ont complètement disparu, les singes se sont transformés en personnes et ont commencé à vivre comme des humains.
N'importe quel touriste peut voir cette histoire dans des peintures sur les murs de nombreux temples lamaïstes. Les Tibétains sont convaincus que Darwin a simplement volé sa théorie de l'évolution de leur religion. En tout cas, 2 mille ans avant sa naissance, l'hypothèse de la transformation d'un singe en homme avait déjà été illustrée.
Le Tibet est un pays étonnant plein de mystères et de phénomènes inexpliqués. Par exemple, ses montagnes sont en mouvement constant. Et dans quelques années, certains paysages peuvent changer au-delà de toute reconnaissance. Les Tibétains croient qu'à un moment donné, le continent de Mu (mieux connu des Européens sous le nom de pays de la Lémurie) s'est écrasé en Asie, provoquant une élévation du fond de l'océan, formant le territoire du Tibet moderne. Par conséquent, ses montagnes sont constituées de sable, qui est emporté par les pluies, s'effrite, se rassemble dans un nouvel endroit dans de nouvelles montagnes. Des glissements de terrain, des coulées de boue, des chutes de pierres au Tibet se produisent tous les jours. Mais les tremblements de terre sont extrêmement rares. Les équipes de réparation sont constamment en service sur les routes, cassant des pierres avec des marteaux (!), Les chargeant à la main et les prenant sur le côté.
Ici, vous pouvez voir comment une fissure apparaît dans la montagne juste sous vos yeux, comment elle se dilate et s'approfondit, des pierres et du sable y sont déversés depuis la pente, et au bout d'un moment, une énorme masse, qui était une montagne il y a quelques secondes, s'effondre, révélant le ciel bleu à vos yeux. Dans quelques années, une nouvelle montagne de pierre et de sable apparaîtra sur cet endroit, plus d'un siècle elle sera envahie par l'herbe et les buissons, puis l'eau l'effacera à nouveau de la surface de la terre.
À propos, des questions sur le fait de savoir quel Tibet est «le plus vrai» - chinois ou indien - se posent souvent parmi les adeptes étrangers du bouddhisme et du lamaïsme. Beaucoup pensent que si le Dalaï Lama est en Inde, l'enseignement n'a été préservé que là-bas. Peut être. Mais au Tibet chinois, tout est "très très".
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Tout d'abord, c'est le plus ancien Lhassa avec le même palais royal. C'est le plus ancien temple lamaïste - l'unique Potalla. C'est toute l'histoire du Tibet en visages, peintures, statues, temples. C'est la médecine tibétaine, inégalée dans sa puissance. Et enfin, les Tibétains eux-mêmes sont un peuple incompréhensible pour nous, Européens, avec une attitude particulière face à la vie, qui ne considérons pas du tout le bonheur comme ce que nous apprécions …
Aujourd'hui, le Tibet chinois est un territoire fermé. Vous ne pouvez y entrer que si vous avez un visa, qui est délivré sur demande personnelle et est examiné par le gouvernement chinois. La plupart des touristes se limitent à visiter Lhassa et ses environs. Nous avons eu de la chance: nous avons visité le Tibet avant les troubles et visité des endroits où non seulement un Russe, mais aussi un étranger en général, n'avaient pas mis les pieds avant nous.
Une visite à une tribu pratiquant la magie Bon-po est l'une des expériences les plus inoubliables. Certes, la magie dans notre concept n'existe pas au Tibet, mais il y a des gens qui gardent certaines traditions. Par exemple, ils peuvent tuer une personne qu'ils aiment. Pour cela, un poison spécial est en cours de préparation, pour lequel il n'y a pas d'antidote. Son effet peut survenir dans une minute, ou peut-être dans un an. La procédure d'empoisonnement est originale. Habituellement, un vieil homme prend une miette de poison séché sous son ongle et, servant une boisson à l'invité, la met discrètement dans la boisson. Selon la légende, lorsqu'une personne meurt, son esprit pénètre dans le corps de ce vieil homme, et après sa mort il s'installe définitivement dans la maison des Tibétains.
Bon-po est la croyance magique la plus ancienne. Mais il n'y avait pratiquement plus de vrais adhérents de Bon-po, même au Tibet. Ceux qui pouvaient vraiment être considérés comme des magiciens ont été emmenés en Allemagne en 1920-1944. Et leurs élèves, laissés sans mentors, n'ont pas pu développer l'art magique et sont progressivement descendus au niveau des empoisonneurs élémentaires. Et je dois dire que dans la fabrication de divers poisons, ils ont atteint la perfection.
Les fenêtres et les portes des maisons tibétaines sont entourées d'une large bande noire. Selon la légende, elle protège la maison des forces du mal. Un crâne de chèvre ou de yak est suspendu à un poteau près de chaque maison. Ce signe totémique protège également la maison et la terre des Tibétains. Et dans les maisons elles-mêmes, il y a des images de démons gardiens sur les murs. Ils ont l'air affreux et semblent même dégoûtants aux Européens. Mais les Tibétains rient: à quoi doit ressembler un garde? S'il a l'air décent, qui aura peur de lui?
Les concepts de bien, de mal, de bonheur ici sont complètement différents des nôtres. Chaque habitant de cette terre ancienne, dès l'enfance, ne se sépare pas du «moulin du bonheur» - une petite tige de métal à pointe rotative. Partout où une personne est - dans la rue, lors d'une fête - elle fait constamment tourner son moulin dans sa main. Combien de révolutions vous tournez, tant vous aurez la joie de vivre. S'il est cassé, c'est mauvais signe.
Philosophes à la base, les Tibétains n'ont souvent qu'un seul vêtement de rechange, un morceau de pain pour le dîner et leur propre coin. Mais ils ne se sentent pas défectueux, leurs yeux sont remplis de joie et leur âme est pleine d'amour.
Un mariage au Tibet est un très beau spectacle exotique avec de nombreuses conventions et règles obligatoires. Dans les montagnes, une coutume, étrange à notre sens, a été préservée, lorsque plusieurs frères ont une femme pour tous. Mais pas d'amour de groupe! La femme elle-même choisit avec qui passer la nuit. Parfois, elle donne la préférence à un seul des frères pendant longtemps. La fertilité dans les montagnes n'est contrôlée par personne, bien que le gouvernement chinois ait autorisé une famille tibétaine à ne pas avoir plus de deux enfants.
Il est très étrange de voir les morts ici lors de leur dernier voyage. Il existe cinq types d'enterrements. L'inhumation dans le sol, très courante dans les pays européens, n'est pratiquement pas trouvée au Tibet. Seuls les criminels et les parias sont enterrés ainsi. Les Tibétains croient que la terre au-dessus du corps empêche le chemin ultérieur de l'âme et que sa réincarnation devient impossible.
La crémation est plus préférable - lorsque le corps est mis en feu. Mais c'est un rituel coûteux - il n'y a pas beaucoup de matériaux combustibles au Tibet. Pour les plus pauvres, l'inhumation revient le plus souvent à jeter le corps dans la rivière. Et il descend le Brahmapoutre jusqu'en Inde.
Les saints tibétains les plus avancés sur le plan religieux sont murés dans les murs des temples et à l'intérieur ils érigent des tombes originales pour eux.
Mais le plus courant est le soi-disant enterrement céleste. Le cadavre est transporté sur une haute montagne, où la masse musculaire et les os du défunt sont écrasés par des pierres, puis les vautours et les aigles entrent en jeu et emportent les restes. Les étrangers ne sont pas autorisés à regarder un tel «enterrement». Je pense que peu de gens pourraient résister à un tel spectacle. De plus, il est difficile pour un Européen normal de comprendre le sens de ce qui se passe. Malgré le fait que les autorités tentent d'éradiquer et d'interdire cette coutume, de nombreux Tibétains effectuent leur dernier voyage de cette manière.
Les Tibétains ont posé au monde une autre énigme. Il s'est avéré qu'après la mort, les os des chefs religieux acquièrent différentes nuances de couleur, tandis que chez les gens ordinaires, ils sont blancs ou jaunes. Depuis plusieurs mois maintenant, des scientifiques japonais tentent sans succès de résoudre cette énigme. D'ailleurs, la couleur des os est une sorte de mesure de la contribution d'une personne décédée au lamaïsme.