Psychosomatique - De L'Antiquité à Nos Jours - Vue Alternative

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Anonim

Le concept de «psychosomatique» a été introduit dans la terminologie médicale par le médecin allemand Johann-Christian Heinroth en 1818, lorsqu'il a écrit sur les causes de l'insomnie. Mais les gens connaissent depuis très longtemps l 'importance exceptionnelle de comprendre l' unité de l 'âme et du corps (en grec, psycho - âme, soma - corps). De plus, cette ancienne connaissance de l'unité du mental et du physique chez l'homme était fondamentale dans toutes les cultures connues et a été utilisée avec succès pendant des siècles pour traiter presque toutes les maladies. Nous ne parlons pas de chamanisme et de pratiques ésotériques, mais d'une approche intégrée de la personne, où tous les facteurs de son existence sont pris en compte - respiration, nourriture, mode de vie, comportement social. Tout ce qui, à un degré ou à un autre, affecte sa santé. Méthodes de prévention et de traitement des maladies, pratiquant la correction des propriétés psychologiques de l'individu,ont été utilisés dans l'Inde ancienne et dans la Chine ancienne. Ainsi, les anciens médecins indiens croyaient que la colère, le désir, la tristesse et la peur sont les premiers pas sur l'échelle de toute maladie.

L'ancien philosophe Socrate a soutenu que toutes les maladies du corps sont associées à la douleur mentale, et Platon, un étudiant de Socrate, a écrit qu'on ne peut guérir le corps sans prêter attention aux maux mentaux, puisque le corps et l'âme sont inséparables. Le célèbre médecin grec ancien Hippocrate, considéré comme le père de la médecine moderne, a également parlé de l'unité du physique et du spirituel chez une personne et a appelé au traitement pour éliminer la cause de la maladie et non pour éliminer les symptômes de la maladie. La doctrine d'Hippocrate sur la nature humaine visait à développer des méthodes préventives, diagnostiques et thérapeutiques permettant de détecter la tendance des patients à certaines pathologies et de prévenir le développement de telles pathologies. Hippocrate était convaincu de la nécessité d'étudier la nature humaine et divers aspects de sa vie, y compris la nutrition, le comportement et les fonctions mentales,pour lutter efficacement contre les maux. C'est Hippocrate qui a introduit le concept de «tempérament» dans la science (traduit du latin, ce mot signifie «le bon rapport des parties»). Par tempérament, le grand scientifique de l'Antiquité comprenait à la fois les caractéristiques physiologiques et psychologiques individuelles d'une personne. Hippocrate a identifié quatre tempéraments - sanguin, colérique, flegmatique et mélancolique. En fonction du tempérament, en particulier, la tendance à certaines maladies était supposée. L'école d'Hippocrate est appelée les successeurs directs des idées du fondateur de la médecine scientifique, c'est la première école de sciences naturelles qui a identifié le problème des différences individuelles dans l'approche de la guérison. Par tempérament, le grand scientifique de l'Antiquité comprenait à la fois les caractéristiques physiologiques et psychologiques individuelles d'une personne. Hippocrate a identifié quatre tempéraments - sanguin, colérique, flegmatique et mélancolique. En fonction du tempérament, en particulier, la tendance à certaines maladies était supposée. L'école d'Hippocrate est appelée les successeurs directs des idées du fondateur de la médecine scientifique, c'est la première école de sciences naturelles qui a identifié le problème des différences individuelles dans l'approche de la guérison. Par tempérament, le grand scientifique de l'Antiquité comprenait à la fois les caractéristiques physiologiques et psychologiques individuelles d'une personne. Hippocrate a identifié quatre tempéraments - sanguin, colérique, flegmatique et mélancolique. En fonction du tempérament, en particulier, la tendance à certaines maladies était supposée. L'école d'Hippocrate est appelée les successeurs directs des idées du fondateur de la médecine scientifique, c'est la première école de sciences naturelles qui a identifié le problème des différences individuelles dans l'approche de la guérison. L'école d'Hippocrate est appelée les successeurs directs des idées du fondateur de la médecine scientifique, c'est la première école de sciences naturelles qui a identifié le problème des différences individuelles dans l'approche de la guérison. L'école d'Hippocrate est appelée les successeurs directs des idées du fondateur de la médecine scientifique, c'est la première école de sciences naturelles qui a identifié le problème des différences individuelles dans l'approche de la guérison.

Dans la science moderne, le concept psychanalytique de Sigmund Freud a joué un rôle important dans le regain d'intérêt pour l'approche psychosomatique. Selon Freud, ces expériences que la conscience ne peut accepter sont expulsées vers l'inconscient, mais continuent d'affecter une personne, augmentant le stress psycho-émotionnel. Cette tension n'a pas de sortie, de décharge et, par conséquent, conduit à des troubles somatiques (corporels). Freud et ses disciples ont étudié de manière exhaustive la relation entre les expériences réprimées et le développement de diverses maladies, nombre de leurs conclusions ont été confirmées à plusieurs reprises par la pratique médicale et sont des faits scientifiques incontestables.

La science psychologique moderne identifie un certain nombre de raisons aux réactions psychosomatiques. En utilisant la classification du psychothérapeute américain Leslie Lecron, les causes suivantes de maladies psychosomatiques peuvent être qualifiées de plus typiques:

Conflit entre différentes parties d'une même personnalité. De telles «parties» peuvent être, par exemple, des désirs opposés ou des aspirations personnelles. Dans ce cas, avec la victoire conditionnelle de l'une des parties, la seconde commence à se manifester progressivement, à créer une tension cachée, mais significative, qui provoque des symptômes psychosomatiques.

Langue du corps. Un exemple d'expressions d'une telle langue peut être des unités phraséologiques telles que «ceci est mon mal de tête», «à cause de lui mon cœur est déplacé», «je ne peux pas le digérer», «il me lie les mains». Lorsqu'une situation ou une expérience de conscience est associée à une certaine sensation douloureuse ou inconfortable, cette sensation peut être réalisée par une vraie maladie de n'importe quel organe ou système corporel - maux de tête, difficulté à respirer, perturbation du tractus gastro-intestinal, etc.

Bénéfice conditionnel ou motivation «négative». Cela se produit lorsque les problèmes de santé apportent un certain bénéfice à la personne malade. Les symptômes de ces troubles psychosomatiques ne sont pas la simulation, la tromperie, ils se forment à un niveau inconscient, la personne ne comprend pas qu'avec l'aide de la maladie, elle tente de résoudre un problème ou d'atteindre un objectif souhaité.

Expérience du passé. Quelque chose est arrivé à une personne dans un passé lointain, par exemple, dans l'enfance, la situation extérieure a déjà été résolue, mais continue à influencer la personne, à l'alourdir. Dans ce contexte, une maladie psychosomatique peut se développer.

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Suggestion. L'apparition des symptômes par suggestion se produit parfois sous l'influence de personnes qui font particulièrement autorité pour une personne, ou au moment d'un état instable spécifique de la psyché, lorsqu'une personne est encline à succomber à la suggestion.

L'auto-punition. Des symptômes psychosomatiques peuvent apparaître lorsqu'une personne est incapable de se pardonner. Que la culpabilité soit réelle ou imaginaire, une personne peut devenir gravement malade, comme si elle se punissait. Ainsi, dans un effort pour éviter le tourment de conscience, il peut se vouer au tourment corporel.

Le concept d'alexithymie est également important pour comprendre la nature des troubles psychosomatiques (le terme traduit du grec signifie littéralement «l'absence de mots pour désigner les émotions»). Selon ce concept, les traits de personnalité suivants peuvent agir comme un facteur de risque de maladies psychosomatiques:

  • difficulté à identifier vos propres sentiments;
  • incapacité à exprimer les sentiments ressentis;
  • Difficulté à faire la distinction entre les sentiments et les sensations corporelles («je suis triste ou affamé»);
  • pauvreté de la fantaisie et autres manifestations de l'imagination;
  • se concentrer sur des événements externes plutôt que sur des expériences internes.

Malgré la controverse entourant la médecine psychosomatique, la science moderne reconnaît l'importance exceptionnelle de l'approche psychosomatique dans le diagnostic et la prévention de nombreuses maladies. Ainsi, après une assez longue période d'oubli, les principes posés dans sa fondation par Hippocrate reviennent à la médecine européenne - dans la structure du corps humain, le mental et le physique (âme et corps) ne font qu'un.

Ustinova Julia, psychologue clinicienne. Spécialiste certifié en psychothérapie des troubles psychosomatiques, psychothérapie existentielle et thérapie de groupe, oncopsychologie