Île Sibal, Romblon. Les agriculteurs de cette île isolée du centre des Philippines rapportent que de mystérieux tueurs, vraisemblablement des loups-garous, attaquent les animaux de la ferme pendant les nuits précédant la pleine lune, suçant du sang et prélevant des organes vitaux tels que le foie et le cœur.
Le maire de Sibala, Lemuil Cipriiano, a déclaré que plus de 200 chèvres avaient été tuées au cours des deux dernières années, selon Manila Standard Today. Leurs carcasses ont été retrouvées éparpillées dans un champ ouvert. Les animaux portaient des marques caractéristiques: cou serré et plaies béantes dans l'abdomen.
«Ce« carnage de chèvre »en cours a eu lieu chaque fois que la pleine lune commence depuis 2012. Jusqu'à présent, plus de 200 chèvres ont été tuées par ces meurtriers terribles et secrets », a déclaré Cipriano.
Aux Philippines, ces vampires loups-garous sont appelés aswangs
Il s'agit généralement d'une jolie fille ou d'une jeune femme qui connaît le secret de la fabrication d'une pommade. Après avoir enduit de cette pommade, cette dame se transforme en un gros oiseau noir (voici un loup-garou pour vous), qui survole les villages avec un cri caractéristique "kakak" ou "kikak".
Le fait d'avoir choisi la maison de la future victime (généralement une personne malade, une femme enceinte ou un enfant, aswanga avec sa langue - longue, forte, pointue et creuse à l'intérieur - perce la veine jugulaire du malheureux et boit tout son sang.
Aswanga fait toutes ces mauvaises actions dans l'obscurité. Le modus vivendi nocturne de l'aswangi est dû à la nature pharmaceutique de ses capacités surnaturelles - il s'agit de la pommade que les femmes frottent avant leurs transformations au crépuscule. Si le soleil touche cette pommade avec ses rayons, la pommade disparaîtra avec toutes les propriétés magiques qu'elle confère à l'aswanga. Il est clair que si cela se produit en vol, alors une grosse "éclaboussure" se produira et le corps cassé s'étalera sur une butte. Un résultat similaire sera donné en obtenant aswangi sous une forte pluie, qui pourra laver cette pommade d'un jeune corps.
Vidéo promotionelle:
La rumeur veut que la cause de l'activité démoniaque d'Aswangi réside dans son ventre, où «une poule noire vit, qui se nourrit de tout ce que la moitié supérieure rassemble de la chasse. Si un aswang est attrapé et forcé de vomir dans un poulet sur un feu, alors il deviendra une personne ordinaire. Cependant, ce n'est pas entièrement vrai. Les mots donnés ici sont vrais pour le monstre nommé Manananggal.
Cependant, cette confusion des concepts n'est pas surprenante. Le mot "aswang" est souvent utilisé comme terme général pour toutes sortes d'esprits maléfiques d'Asie du Sud-Est (Philippines, Indonésie, Malaisie), qui, en plus du Manananggal mentionné, comprend également Penanggalan et un certain nombre d'autres personnages tout aussi attrayants. Pour distinguer les aswanga proprement dits d'eux, on l'appelle parfois Tik-tik (ou Wak-wak). On dit que ce son est entendu pendant que la longue langue de l'aswangi pompe le sang de la victime à travers. Il existe aussi aswang-zegben (Zegben ou sigbin). Ici, les opinions diffèrent, certains disent que cette forme sauvage d'aswangi (comme un diable marsupial ou chupacabra), d'autres soutiennent que c'est son compagnon d'un type familier.
Donc, dans tous les cas, aswanga est une créature de la nuit. Pendant la journée, ce ne sont que des gens tranquilles qui travaillent dans une boucherie. Ou à l'abattoir. Dans le même temps, leur véritable essence derrière le masque de jour de la pudeur peut être reconnue de plusieurs manières et sans attendre la venue de la nuit. Le premier, apparemment, est universel - se pencher pour regarder la personne dans l'espace entre ses jambes. La seconde - je ne dirai pas non plus qu'elle est tout à fait originale: dans ses pupilles une personne se reflète à l'envers.
La nuit, ils utilisent cette méthode - ils prennent une bouteille d'huile de noix de coco, mélangée avec les tiges de certaines plantes sous la prière, et en observent attentivement le contenu. Lorsque l'aswanga s'approche de la maison, l'huile dans la bouteille semble bouillir. Il bouillonnera jusqu'à ce que l'aswanga soit loin de la maison.
Pour lutter contre l'aswanga, diverses méthodes sont proposées: de l'argent traditionnel, de l'ail et du sel, dangereux pour tous les mauvais esprits, au sperme, qui provoque une inflammation de l'aswangi.
Dans l'ensemble, il s'avère que l'aswanga est un objet mal étudié. Cependant, les faits suivants ne soulèvent aucun doute: premièrement, les aswangs ne sont pas morts-vivants ou après la mort; deuxièmement, leur loup-garou n'a aucun lien ni avec l'infection, ni avec l'hérédité, ni avec les phases lunaires; troisièmement, l'aswangi est certainement un phénomène intéressant en Asie du Sud-Est.
