Géoglyphes De Nazca. Quelques Observations. Partie I: Introduction - Vue Alternative

Géoglyphes De Nazca. Quelques Observations. Partie I: Introduction - Vue Alternative
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Vidéo: Géoglyphes De Nazca. Quelques Observations. Partie I: Introduction - Vue Alternative

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Anonim

Une petite étude basée sur quelques publications archéologiques, des photographies de l'expédition LAI au Pérou en 2007, de nouvelles cartes satellites de Google Earth et l'analyse des dessins par l'auteur Une tentative est faite pour expliquer le phénomène des géoglyphes en utilisant des connaissances cachées pendant l'existence des cultures Paracas et Nazca.

Le plateau de Nazca est aujourd'hui un désert sans vie, couvert de pierres assombries par la chaleur et le soleil et coupées par les lits de ruisseaux d'eau séchés depuis longtemps; l'un des endroits les plus secs du monde. Il est situé à 450 km au sud de Lima, la capitale du Pérou, à 40 km de la côte Pacifique, à une altitude d'environ 450 m. Il pleut ici en moyenne une fois tous les deux ans et ne dure pas plus d'une demi-heure.

Figure: 1
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Dans les années vingt, avec le début des vols de Lima à Arequipa, d'étranges lignes ont commencé à se faire remarquer sur le plateau. Beaucoup de lignes. Droites comme une flèche, s'étirant parfois jusqu'à l'horizon même, larges et étroites, se croisant et se chevauchant, se combinant dans des schémas impensables et se dispersant à partir des centres, les lignes faisaient ressembler le désert à une planche à dessin géante:

Figure: 2
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Depuis le milieu du siècle dernier, une étude sérieuse des lignées et des cultures qui existaient dans cette région a commencé, mais les géoglyphes ont gardé leurs secrets; des versions ont commencé à apparaître expliquant le phénomène en dehors du courant dominant de la science académique, le sujet a pris la place qui lui revient parmi les mystères non résolus des civilisations anciennes, et maintenant presque tout le monde connaît les géoglyphes de Nazca.

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Les représentants de la science officielle, avec l'aide des médias, tentent de nous convaincre que tout a déjà été résolu et déchiffré, qu'il ne s'agit que de traces de cérémonies religieuses, eh bien, ou, dans les cas extrêmes, de traces de recherches de sources d'eau ou de restes de signes astronomiques. Mais il suffit de regarder les images depuis un avion, ou mieux depuis l'espace, alors que de vrais doutes et questions se posent - quels types de rituels sont ceux qui ont forcé il y a deux mille ans les Indiens, dont la société en était aux premiers stades de développement, qui n'avaient pas de langue écrite, qui vivaient en petit des villages et des fermes, obligés de lutter sans cesse pour survivre, de délimiter des centaines de kilomètres carrés de désert avec des formes géométriques, de nombreux kilomètres de lignes droites et des images de conception géantes qui ne peuvent être vues que de grande hauteur? Maria Reiche note dans son livre,que, compte tenu de l'énorme volume de travail effectué, la création de lignes aurait dû être la tâche centrale de la société qui habitait cette région à cette époque …

Bien qu'il soit intéressant de noter que dans des travaux plus spécialisés, les archéologues n'adhèrent pas à de telles conclusions catégoriques sur la solution complète des lignes, ne mentionnant les cérémonies religieuses que comme la version la plus probable nécessitant des recherches supplémentaires.

Et je propose de toucher à nouveau cette étonnante énigme, mais peut-être d'un peu plus près, comme si elle venait d'une autre dimension; faire de même que P. Kosok en 1939, lorsqu'il loua pour la première fois un avion pour survoler le désert.

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Alors, voici quelques informations que vous devez savoir

1548 La première mention des lignes par le chroniqueur espagnol Pedro Ciesa de Leon dans la Chronique du Pérou comme «signes directeurs pour les vagabonds».

1927 Ouverture officielle des lignes par l'archéologue péruvien Toribio Meia Xespe.

1939 Début des recherches sur les géoglyphes par l'historien Paul Kosok de l'Université de Long Island à New York.

1946 - 1998 Étude des géoglyphes par la mathématicienne et archéologue allemande Maria Reiche. Arrivée pour la première fois avec Paul Kosok comme traducteur, Maria Reiche a poursuivi ses recherches sur les lignes qui sont devenues l'œuvre principale de sa vie. En grande partie grâce à cette femme courageuse, les lignes continuent d'exister et sont disponibles pour la recherche.

1960 Début de l'étude intensive des géoglyphes par diverses expéditions et chercheurs.

1968 Sortie du livre d'Erich von Denikin "Chariots of the Gods", qui exprime la version des traces de civilisations extraterrestres. Le début de la popularité généralisée des géoglyphes de Nazca et du boom touristique sur le plateau.

1973 Expédition de l'astronome anglais Gerald Hawkins (auteur d'une monographie sur Stonehenge), dont les résultats montrent l'incohérence de la version astronomique proposée par P. Kosak et M. Reiche.

1994 Grâce aux efforts de Maria Reiche, les géoglyphes de Nazca sont inscrits sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO.

Depuis 1997, le projet Nazca-Palpa, dirigé par l'archéologue péruvien Joni Isla et le prof. Markus Reindel de l'Institut archéologique allemand avec le soutien de la Fondation Suisse-Liechtenstein pour la recherche archéologique étrangère. La version principale basée sur les résultats des travaux depuis 1997 est les actions rituelles déjà évoquées associées au culte de l'eau et de la fertilité.

Actuellement, un SIG est en cours de création - un système de géo-information (affichage numérique tridimensionnel de géoglyphes combiné à des informations archéologiques et géologiques) avec la participation de l'Institut zurichois de géodésie et de photogrammétrie.

Un peu sur les versions. Les deux plus populaires ont déjà été mentionnés (rituels indiens et traces de civilisations extraterrestres):

Figure: 3
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Tous les autres (et leur nombre dépasse peut-être la centaine) constituent tout le spectre des actions imaginables et inconcevables qui peuvent laisser de telles traces à la surface de la terre. Et trouver quelque chose de nouveau, peut-être, est déjà impossible. Les idées de nouvelles versions apparaîtront plutôt en fonction du développement de la science et de la technologie. Il y a tellement de lignes et de variété que, si vous essayez, vous pouvez ramasser des arguments pour chaque version. Par conséquent, je propose de laisser l'explication la plus simple (dans notre cas, ce sont des actions rituelles), qu'il y aurait au moins un point de départ, et de simplement regarder le matériel factuel. De plus, la situation change presque sous nos yeux - de nombreuses photos apparaissent sur le réseau, Google Earth télécharge de nouvelles cartes satellites en haute résolution, de nouvelles données archéologiques apparaissent. Je ne prétends en aucun cas être une revue exhaustive de nombreuses études, mais je voudrais partager quelques observations basées sur ce qui s'est accumulé.

Pour commencer, clarifions la signification du terme «géoglyphes». Selon Wikipedia, «un géoglyphe est un motif géométrique ou figuré appliqué au sol, généralement de plus de 4 mètres de long. Il existe deux façons de créer des géoglyphes: en supprimant la couche supérieure de sol autour du périmètre du motif ou, au contraire, en versant des gravats là où la ligne du motif doit passer. De nombreux géoglyphes sont si grands qu'ils ne peuvent être vus que depuis les airs. Il convient d'ajouter que, dans leur écrasante majorité, les géoglyphes sont des dessins ou des signes interprétés sans ambiguïté, et depuis les temps anciens jusqu'à nos jours, les gens ont appliqué et appliquent les géoglyphes à des fins spécifiques - religieuses, idéologiques, techniques, de divertissement, de publicité. De nos jours, grâce au progrès technique, les méthodes d'application se sont considérablement améliorées et, finalement,la piste illuminée et les îles artificielles des Émirats arabes unis peuvent être considérées comme des géoglyphes modernes:

Figure: 4
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Figure: 4.

Selon ce qui précède, les lignes de Nazca (le nombre de dessins géants ne représente qu'une fraction de pour cent du nombre de lignes et de formes géométriques) ne sont pas tout à fait correctes à considérer comme des géoglyphes, en raison du but inconnu avec lequel elles ont été dessinées. Après tout, il ne vient jamais à l'esprit de personne de considérer comme des géoglyphes, disons, les activités agricoles ou le système de transport, qui, d'une grande hauteur, ressemblent également à des motifs géométriques. Mais il se trouve que dans l'archéologie officielle et dans la littérature populaire, les lignes et les dessins de Nazca sont appelés géoglyphes. Nous ne briserons pas les traditions non plus.

Suite: Partie II: lignes

Auteur: GOR ALEXEEV