Le fragment présenté témoigne de la découverte dans le centre du Brésil d'inscriptions mystérieuses similaires aux lettres de Ceylan, phéniciennes et égyptiennes, raconte l'expédition du colonel Fawcett à la recherche des ruines de la ville antique et des plaques avec des inscriptions, sur les races mystérieuses de troglodytes et de «chauves-souris» - gardes les villes anciennes, les Indiens blancs vivant dans les forêts amazoniennes et l'antiquité "étonnante" (50-60 mille ans) des villes mortes, le sort de la mystérieuse race blanche Hi-Brasil et le lien des villes mortes du Brésil avec l'Atlantide sont discutés.
Maintenant, plongeant dans le monde antique mystérieux de l'Amérique du Sud, jetons un autre regard sur l'écriture «runique» - comme le vénérable canon de Bayi les appelait à tort. En 1750, les Bandeiristas les trouvèrent sculptées sur des dalles plates patinées par le temps et le climat. Comme nous le savons, même avec des outils et des armes à leur disposition, ils ne pouvaient pas soulever le bord de ces plaques, même d'un pouce; et pourtant ils croyaient que ces dalles étaient des sanctuaires inhabituels ou un accès protégé aux trésors. Et là encore, il convient de mentionner ces signes bizarres et incroyablement anciens, datant d'au moins 30 000 ans, et peut-être tous les 50 000 ans. Une civilisation sud-américaine aussi incroyablement ancienne pourrait l'être.
Des signes mystérieux découverts dans la jungle de Ceylan
J'ai réussi à trouver seulement deux anciennes lettres asiatiques, correspondant à peu près à seulement deux de ces caractères inhabituels.
Quelle est l'origine de ces signes bizarres? Quelle est leur signification? Essayons de découvrir à quel point un rayon de lumière pénètre profondément dans l'obscurité mystérieuse des millénaires. (Et j'expliquerai brièvement pourquoi j'ai dû m'en tenir aux lettres asiatiques.) Ce rayon de lumière provient des premiers travaux d'un célèbre Anglais, qui lui-même est récemment devenu un mystère de la nature inexplorée du Brésil.
Un matin de 1893, un jeune officier britannique, lieutenant d'artillerie en service à Trincomali à Ceylan, prit un an de congé et, accompagné d'un seul habitant de la jungle, partit pour un voyage à travers la partie sauvage et peu explorée de cette île mystérieuse et romantique, pleine de secrets incroyables. La jungle et les montagnes de Ceylan sont aussi mystérieuses aujourd'hui qu'elles l'étaient à l'époque d'Anneas Seneca, l'orateur romain et père du philosophe plus célèbre Sénèque. Sénèque l'Ancien a écrit: "Derrière l'Inde se trouve l'île de Taproban, ici la terre se termine et derrière elle il y a des ténèbres éternelles."
Le jeune officier était profondément intéressé par l'archéologie, et il n'était pas étranger aux longues traversées et aux errances solitaires dans la jungle, s'éloignant des sentiers. Deux jours plus tard, un jeune homme, passionné de recherche ethnologique et botanique, a été pris au fond de la forêt par une tempête d'une telle force qu'il est vite devenu évident que lui et l'indigène devraient passer la nuit sous les arbres. Le pouvoir terrifiant de la foudre, perçant l'obscurité, dans laquelle ni les oiseaux ni les animaux ne pouvaient être vus, l'a seulement convaincu qu'il était complètement perdu. Toute la nuit, il s'est caché avec l'indigène effrayé sous la canopée des arbres et des buissons, trempé jusqu'aux os sous la pluie battante; en même temps, un tonnerre incessant et ses échos roulaient dans le ciel, et sur ce fond le silence dans la forêt paraissait encore plus inquiétant. À l'aube, la tempête a commencé à se calmer et des nuages déchirés sont apparus dans le ciel;mais une brume blanche chaude et humide enveloppait tout autour.
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Peu à peu, il se dispersa, et l'officier regarda autour de lui, étonné … Ici, dans la patrie des dieux mystérieux de l'ancienne Seleidiva, des secrets ont commencé à se révéler. Directement devant lui, il découvre un énorme rocher, couvert de vignes et de vignes. Une partie de la couverture vivante a été arrachée, et quelque chose de similaire à des écrits très anciens d'origine totalement inconnue a été révélé. L'indigène a commencé à couper la vigne entrelacée, et le jeune officier a vu qu'en effet, le rocher était tacheté de lettres mystérieuses, constituées de très grands caractères, qui semblaient être des lettres de l'alphabet, des mots ou des cunéiformes, presque aussi anciens que le temps lui-même.
Il a copié les lettres, et quand il est revenu au peuple, il a demandé en détail au prêtre instruit cinghalais, qui a dit que ces signes remontent à l'époque du roi Ashoka et qu'ils sont tellement cryptés que seuls les bouddhistes initiés peuvent les comprendre. Dix ans plus tard, cette déclaration a été répétée par un savant cingalais de l'Institut oriental d'Oxford, qui a ajouté à ce qu'il a dit, des mots pas tout à fait clairs qu'il était censé être la seule personne capable de lire ces écrits mystérieux; mais pour cela, il devra regarder lui-même ce rocher et en faire une copie soigneuse, car «la signification des symboles peut changer en fonction de la façon dont la lumière du soleil tombe sur eux à un certain moment». Et même après avoir lu le chiffre, une clé doit être trouvée, a déclaré le paléographe.
(En effet, comme le faisait valoir le paléographe cinghalais, les inscriptions extravagantes contenaient des informations sur l'emplacement de la voûte en cas de grande famine, ainsi que d'énormes trésors gisant sous un gros rocher massif rongé par le temps. La voûte était vieille de milliers d'années).
Des signes mystérieux découverts dans les villes mortes du Brésil
Vingt-deux ans plus tard, le jeune officier d'artillerie est devenu le colonel modèle P. Fawcett, bien connu en Amérique du Sud pour ses recherches scientifiques et son travail en tant qu'expert des frontières en milieu sauvage au Pérou, en Équateur, en Bolivie et au Brésil. En 1925, le colonel Fawcett, accompagné de son fils Jack et du jeune directeur de la photographie Reilly Rhyme, fils d'un officier de marine britannique à la retraite, partit de Cuiaba, une ville frontalière de la province de Rondonia vers le Mato Grosso, pour un voyage vers une ville morte dans les montagnes du Brésil. Sur les murs, colonnes et portiques de cette ville ont été trouvés des écritures, composées de vingt-quatre signes, dont quatorze étaient identiques aux lettres découvertes accidentellement par le colonel il y a trente ans à Ceylan.
Depuis ce temps, d'avril à mai 1925, des rumeurs sur le sort inconnu de l'expédition de Fawcett ont été entendues dans les jungles sauvages du Brésil. En effet, le bruissement mystérieux du feuillage des forêts brésiliennes a donné naissance à toutes sortes de légendes. Ainsi, pendant la fête de la Toussaint, des fantômes apparaissent ici parmi les arbres. Mais ici encore et encore, même à de grands intervalles, un auditeur attentif peut capter l'écho d'une voix vivante.
Un prêtre et orientaliste cinghalais d'Oxford a parlé du "code secret d'Ashoka"; mais dans ce chapitre j'essaye de prouver que ces inscriptions étranges sont plus syllabiques que des hiéroglyphes, et bien sûr ce ne sont pas des pictogrammes d'Indiens d'Amérique, et il y a quelque chose de beaucoup plus significatif que même sacré, encodé (s'ils existent vraiment!) lettres du culte hindou ésotérique.
Villes mortes du Brésil
Une autre personne connue qui a atteint la ville morte, les Bandeiristas ouverts - si vous ne tenez pas compte des prêtres et des moines omniprésents et fanatiques de l'ordre des jésuites - c'est un officier britannique, un ancien consul britannique à Rio, le lieutenant-colonel O'Sullivan, qui a obtenu d'anciens documents portugais du National la bibliothèque de l'ancien coffre-fort d'archives des vice-rois lusitaniens, ou les a reçus directement de Fawcett. O'Sullivan, accompagné d'un guide, un Indien brésilien, s'est rendu dans la Serra inexplorée et, afin de confondre les curieux, a annoncé qu'il était un garimpeiro, c'est-à-dire un chercheur de diamants, se dirigeant vers d'anciennes mines de diamants. C'était en 1913. Fawcett a utilisé cette carte de guidage, qui était si précise que lui seul, sans guide, a pu entrer dans la ville morte. Par la suite, il écrivit à son ami à Rio:
«J'y suis allé seul parce que je savais que les Indiens ne représentaient pas un grand danger pour quiconque les rencontrait individuellement. J'ai atteint une cabane en rondins dans les Serres au nord de Baia … et au milieu de forêts vierges, je me suis retrouvé devant un tas de ruines. La ville fortifiée était probablement très ancienne. Ici, cachés dans les fourrés de la jungle, se dressaient des monolithes géants, couronnés de pierre, des figures patinées"
Le colonel Fawcett, cependant, n'a jamais donné son emplacement, comme je l'ai fait dans ce livre, et a très peu parlé de ce qu'il a vu. Fawcett ne semblait pas considérer cette ville morte comme celle qu'il avait entrepris de découvrir en 1925 à travers les terres inexplorées et sauvages du Mato Grosso; ici, entre les rivières Xingu et Tapahos, il s'est égaré. Il a fait des commentaires très intéressants sur l'âge de ces villes mortes. Il écrit:
«Il n'y a pas de jungle que les murs de ces anciennes villes pourraient protéger. Ces murs pouvaient être utilisés comme barrières d'eau en ces jours lointains où la mer débordait loin sur terre. Les ouvertures dans les murs sont cintrées, revêtues de maçonnerie et n'ont pas de portes. Après tout, les habitants n'avaient pas peur des attaques de la jungle, mais craignaient les marées. Toutes les villes ont été détruites par un tremblement de terre … Toutes les tribus indiennes d'Amérique du Sud ont des légendes selon lesquelles leurs ancêtres étaient gouvernés par des personnes de race blanche hautement développée et civilisée.
L'âge étonnamment ancien de ces villes mortes dans les hauts plateaux brésiliens est également mentionné par le géologue allemand Friedrich Katzer:
«Les anciens hauts plateaux du Brésil s'étendaient autrefois à l'est dans l'océan Atlantique; et dans une large mesure, ils sont composés de roches qui ont une origine commune avec les terres englouties de l'Atlantide …"
Géographe de premier plan, le professeur J. W. Gregory s'est noyé en 1932 dans les eaux orageuses de l'Upper Urubamba, quand il a mis le dernier point dans l'œuvre de toute sa vie - déterminer le moment où les Andes sont sorties du fond de l'océan Pacifique. Un an plus tôt, il écrivait:
«Les vastes plaines basses d'Amérique du Sud, sans aucun doute, étaient autrefois le fond de la mer, qui divisait alors ce continent en deux parties différentes. Ces basses terres forment les bassins des fleuves Amazone, Orénoque, La Plata ».
J'ai déjà évoqué deux tentatives des Allemands pour retrouver ces cités mortes du Hi-Brasil. Une expédition financée par les Krupp d'Essen a laissé de nombreux animaux et véhicules aux mains des sauvages du Mato Grosso; mais, comme je l'ai dit, le manque d'adaptation à la vie de marche des hommes blancs et des mulets a empêché une expédition aussi bien équipée de se réaliser. Le Dr Ekener a également suggéré de contourner les difficultés en survolant un terrain redoutable dans son dirigeable Graf Zeppelin; en passant, avec l'autorisation des autorités, il a déjà été utilisé pour photographier des installations militaires autour de Londres.
Le colonel Fawcett croyait que lui seul pouvait réussir là où une expédition bien équipée échouait. Et il avait de bonnes raisons de le penser: il savait mieux que quiconque et avait une énorme expérience personnelle avec les sauvages qui ont entravé l'avancement de ces anciennes villes du Brésil. Fawcett était aussi un homme aux vues avancées et entreprit de créer une sorte de colonie coloniale (comme au Kenya) dans ces hautes terres du Mato Grosso. Il avait une connaissance extraordinaire des mystères préhistoriques de l'Amérique du Sud.
Citant l'histoire du moine blanc Narcissus Gilbara par Humboldt, Fawcett dit que les sauvages nus vivant dans les montagnes du Pérou, près d'Ucayali et près des sources de l'Amazone, ont des livres avec de magnifiques dessins hiéroglyphiques. Les missionnaires jésuites ont découvert que les anciens Péruviens utilisaient à la fois des dessins et des signes, et que les légendes sur les personnes à barbe blanche, qui, comme Quetzalcoatl et Bochica, enseignaient aux peuples primitifs les lois, l'agriculture et la religion, étaient répandues dans toute l'Amérique du Sud et centrale, et ils viennent de l'est. Des images similaires à celles trouvées sur les bas-reliefs des villes mortes du Brésil ont été retrouvées sur des totems en Colombie-Britannique.
Fawcett a également mentionné que dans les régions inexplorées de l'Amazonie, il y a des tribus qui adorent Wodan, ou Odin, le dieu scandinave de la magie et de la guerre. Et aucun archéologue ne peut expliquer la raison de telles connexions! Mais, comme le colonel Fawcett l'a souligné dans sa conférence de 1922 à la Royal Geographical Society de Londres, toutes les tentatives pour apprendre quelque chose des sauvages humiliés et corrompus sont vaines. Il sera très probablement possible de résoudre ces mystères et de faire une révolution dans l'esprit des gens concernant l'origine de la civilisation dans le soi-disant «Nouveau Monde», dans les hauts plateaux du Brésil, plongeant des milliers d'années dans les profondeurs de l'histoire, et non dans le soi-disant Vieux Monde de l'Europe et de l'Asie. En même temps, le chercheur doit suivre les traces des pionniers, vivre une vie de camping, oublier le luxe et le confort, traverser les mêmes difficultés que les bandeiristas portugaises. Et Fawcett croyait que les Britanniques, «peut-être la nation la plus respectée d'Amérique du Sud», ouvriraient la voie à cette nouvelle réalisation de l'esprit humain (feu Sir Arthur Conan Doyle, qui était présent et inspiré par cette conférence, a créé le roman captivant, The Lost World. Les aventures du professeur Challenger ).
La recherche de la ville morte par le colonel Fawcett
Il s'avère que le mauvais sort prévaut sur le Brésil jusqu'à ce jour, comme alors à Bayeux, en 1841; il semble peser sur toutes les expéditions, qu'elles soient organisées par des savants, des missionnaires jésuites ou des moines franciscains qui ont poursuivi leurs expéditions depuis le XVIe siècle et sont entrés en contact direct avec ces villes mortes du Brésil. Beaucoup d'entre eux sont morts sans revenir, la plupart sont morts sans revenir, et la plupart de ceux qui ont néanmoins retrouvé le chemin du retour sont morts prématurément de maladies prolongées et douloureuses. En 1926, le colonel Fawcett et son fils Jack, ainsi que leur ami d'origine anglaise Reilly Rimel, quittèrent la ville frontalière de Cuiaba dans le Mato Grosso Est pour entrer dans le monde perdu de ces villes mortes de l'Atlantide. Fawcett a été financé par la Royal Geographical Society. Il a emporté du matériel radio avec lui et a même prévu d'utiliser un hydravion pour descendre du cours supérieur de l'une des rivières coulant de quelque part dans ces terres inexplorées et se jetant dans la profonde Amazonie. Les Indiens lui ont parlé des villes mortes dans les montagnes brésiliennes, cachées derrière les forêts et les marais, et de la mystérieuse lueur constante sur les anciennes colonnes qui ne sortent ni jour ni nuit. «Il ne sort jamais», ont-ils dit.ils ont dit.ils ont dit.
Juste avant son départ pour Rio, Fawcett s'est entretenu avec le Dr Clark Wissler du New York History Museum. Le colonel semblait avoir raconté à Wissler ce qu'un homme mourant lui avait dit, Fawcett, sur le sort d'une ville morte dans les Montagnes Blanches. Personne d'autre ne le savait.
Wissler dit:
«Personne ne dira ce qui peut et ne peut pas être trouvé dans le Mato Grosso. Le colonel Fawcett était convaincu qu'il savait ce qu'il y avait là et où le chercher; mais il ne dit rien de plus que ce qui était devenu une connaissance publique plus tôt."
Considérant que le Dr Clark Wissler est un scientifique majeur, ses commentaires sur les mystères du Mato Grosso méritent une attention particulière. À de rares exceptions près, les professeurs et scientifiques brésiliens de Rio, Bayeux et São Paulo sont à peine les dernières personnes au monde à connaître ces secrets et à ne pas être indifférentes à leur sort.
Les amis de Fawcett ont raconté d'autres histoires étonnantes que Fawcett a enregistrées sur les Indiens errants, dont il a étudié les coutumes avec tant de diligence dans le Mato Grosso et aux frontières du Brésil et de la Bolivie, du Pérou et de l'Équateur. Comme nul autre, il connaissait les sentiers empruntés par les Indiens rebelles. Selon lui, dans les forêts brésiliennes et les sources de l'Amazonie, il y a des villes datant de 50 000 et 60 000 ans! Indiens blancs avec barbe et yeux bleus; lumière qui brûle sans fumée ni feu dans les villes de la jungle; des mots proches du sanscrit; des légendes sur le culte de l'ancien dieu scandinave Odin dans la nature brésilienne; l'existence (à ce jour) des célèbres guerrières, appelées les Amazones, qui se sont battues contre les conquistadors espagnols sous la direction de Francisco de Orellana en 1542; "Des réserves colossales d'or et de bijoux",accumulé par «Quetzalcoatl», l'homme-dieu mexicain des Aztèques et des Toltèques (Selon les anciennes légendes mayas et mexicaines, Quetzalcoatl était un homme blanc avec une longue barbe, qui venait de l'est à travers l'océan, enseignait les lettres aux peuples et montrait les réalisations de la civilisation, puis naviguait à nouveau vers l'est dans le cano. en peau de serpent!)
Le sort de l'expédition Fawcett
Personne ne sait ce qui est arrivé à la famille Fawcett - père et fils - ou au jeune M. Rimel. En fait, les marais et les jungles du Mato Grosso sont des endroits tellement bizarres qu'il y a des rumeurs selon lesquelles les Blancs y restent parmi les Indiens pendant 25 à 30 ans, puis retournent dans le monde civilisé. Il est peu probable, mais plutôt impossible, que le colonel Fawcett reste aujourd'hui, en 1945, en bonne santé quelque part dans un endroit isolé dans les mystérieuses Montagnes Blanches ou au fond de la crête de la Serra do Roncador.
Je suis profondément convaincu que de nombreux Américains et Britanniques exprimeront leur plus profond regret que ni le gouvernement britannique, ni aucune organisation ou société n'ait fait aucun effort pour équiper une expédition spéciale afin de clarifier le sort mystérieux de Fawcett, surtout depuis tous les membres de son escouade étaient des sujets britanniques. On ne peut que regretter qu’un tel cas ait été transféré entre des mains privées et que les questions de financement et de remboursement des frais aient été reléguées au second plan.
Henry Morton Stanley n'a pas été trouvé à la recherche de Livingstone brésilien!
Néanmoins, Fawcett lui-même adhérait à un point de vue différent, car, selon une personne proche de lui, à la veille de partir pour des terres inconnues, il disait:
«Si une tentative est faite d'envoyer une expédition après nous pour savoir si nous avons échoué ou si nous avons eu de la chance - et nous espérons être loin de la civilisation pendant deux ans ou plus - pour l'amour de Dieu, arrêtez-les! L'Angleterre n'a rien à voir avec cela. Cette activité est entièrement entre les mains du Brésil. »
J'ai déjà dit qu'à travers l'épais brouillard de rumeurs qui circulent depuis quinze ans ou plus, de la nature à la ville frontalière de Cuiaba en Rondonia, à l'autre bout de la ligne télégraphique brésilienne, il était très rare d'entendre une voix humaine authentique. La plupart des histoires ne doivent pas être prises sur la foi ou analysées, mais en avril 1932, le silence autour de ce monde mort est rompu. Un moine missionnaire dominicain a raconté à l'ambassade d'Italie à Rio ce que la femme indienne lui avait dit:
«L'expédition Fawcett a été capturée par les Indiens dans la zone située entre les rivières Ryokuluesene, Kulussene et Das Mortes. Le colonel Fawcett a été forcé d'épouser la fille d'un chef indien (comme l'a dit l'Indien)."
Mme Fawcett m'a avoué (en 1940) qu'elle était prête à voler au Brésil à tout moment pour enquêter sur l'authenticité des rumeurs sur le groupe Fawcett:
«Je suis arrivé au Pérou il y a deux ans, dans l'espoir de passer le reste de ma vie ici … Je crois fermement qu'un jour un ou un autre boîtier en aluminium étanche contenant les agendas du colonel Fawcett ou des tubes hermétiquement scellés avec ses cartes sera découvert. Les boîtes de journal peuvent mesurer environ six par quatre pouces, et la zone où les trois hommes - le Fawcett deux et Reilly Rimel - ont passé de nombreuses années - peut être dans le bassin de la rivière Kulussene, près de l'endroit où les multiples ruisseaux se rejoignent pour former la rivière Xingu. Selon les histoires des Indiens, qui m'inspirent confiance, la tribu dans laquelle ils sont restés pendant de nombreuses années est connue sous le nom d'Aruvudus, et la femme qui en a parlé aux géomètres italiens appartenait à la tribu Kuiku Rus, qui vit à côté des Aruvudus. Je te dis ça au cas oùsi vous souhaitez organiser une expédition au cœur du Mato Grosso, il serait très utile de vous renseigner et d'essayer de trouver des traces de journaux et de cartes dans des boîtiers métalliques - sans parler des traces des personnes disparues elles-mêmes. Bien sûr, j'avais hâte d'entendre des nouvelles … ou, si je n'en ai pas l'occasion, vous pouvez contacter mon fils …"
Races de troglodytes et de «chauves-souris» aborigènes - les gardiens des villes anciennes
Le dernier message du colonel Fawcett à Londres prévenait qu'il ne serait peut-être pas entendu pendant deux ans ou plus. Les abords de la ville antique dans les montagnes sont gardés par une étrange race de troglodytes - de petits noirs trapus, vraisemblablement cannibales. Ils vivent dans des grottes et des cavités rocheuses dans une zone marécageuse bordant une terre mystérieuse, à une centaine de kilomètres de la ville morte. Ces indigènes étaient peut-être des contemporains des mystérieux Blancs qui ont construit des villes mortes au Brésil. Peut-être étaient-ils les premiers habitants de l'ancienne île du Brésil. Armés uniquement de matraques, ils sont extrêmement dangereux, a déclaré le colonel Fawcett, et en même temps, un contact avec eux pourrait clarifier toute cette question déroutante.
La race aborigène troglodyte pourrait bien être identique ou similaire à ces nègres courts, trapus et poilus qui habitent les dépressions rocheuses et les grottes de la région encore inexplorée de Rio Huapes, à la frontière nord-ouest du Brésil et aux extrémités sud-est de la Colombie. C'est dans ces lieux qu'ils ont rencontré les missionnaires jésuites. Le fait qu'ils soient dangereux et sauvages est la vérité, et en plus, ils ne sont pas très grands; d'éminents scientifiques de São Paulo les connaissent bien. M. Lewis Spence, se référant à une lettre de Fawcett, qu'il a reçue en 1924, déclare que ces hommes des cavernes ont fusionné avec les Indiens Tupi et des Caraïbes, et que leurs ancêtres étaient les Negroid Botocudos brésiliens et les Indiens Aymara boliviens.
Selon toute vraisemblance, Fawcett n'a dit à personne où il allait à la recherche de la ville morte. Au Brésil, j'ai rencontré des gens qui affirmaient que la ville était située dans la Serra do Roncador (crête de Snorer, ou Blasterer), qui n'est cependant pas représentée sur toutes les cartes, comme s'étendant vers le nord de Rio Culucene au pays des Indiens Gorotire et tapirape - un territoire inconnu et dangereux habité par des tribus sauvages. La crête de la Serra do Roncador, dont les sommets ont peut-être été recouverts de neige et sont appelés la "Cordillère Blanche" dans la tradition indienne, se trouvait sans doute sur le chemin du parti de Fawcett en avril ou mai 1925; mais l'emplacement réel de la serra est très incertain. A Cuiaba, on m'a dit que «personne ne revient vivant de cette serra. Les abords d'eux sont gardés par des Indiens,qui, au rythme des tambours et par le «télégraphe forestier», rapportent l'approche d'étrangers ».
Peu de Blancs en savaient plus que Fawcett sur les coutumes et les sentiers d'étranges tribus indiennes vivant dans des forêts intactes et à la lisière de marais vierges, à des mois de l'établissement le plus éloigné. Ces tribus, a-t-il dit, n'appartiennent pas à «ce type d'Indiens corrompus vivant sur les pentes des Andes et gâtés par les vices de l'homme blanc». Dans une conférence à la Royal Geographical Society de Londres en mai 1910, il a parlé de la tribu Morsego, ou «chauves-souris», dormant dans de grandes fosses en terre couvertes de couvercles en osier. Ils dorment toute la journée et ne montent que pour chasser la nuit. Mais un étranger peut être senti de loin. Les arbustes qu'il traverse seront finalement brûlés au sol.
«Ils connaissent aussi le feu», a déclaré le colonel à une autre occasion, s’adressant à un ami de Paris (feu Dr. Arthur Lynch, philosophe et combattant de la liberté), et armé d’énormes matraques. Ils ont une vue très vive, mais ils ne supportent pas les rayons du soleil. Et quant à leur parfum, le meilleur limier n'est pas bon pour eux."
D'une autre source en Amérique du Sud, l'auteur de ces lignes a entendu parler de la merveilleuse aventure de Fawcett avec ces "chauves-souris", qui, comme les étranges troglodytes mentionnés précédemment, sont au stade le plus bas du développement de la race humaine et vivent dans les forêts sauvages, les arbustes et les marécages, gardant approche des mystérieuses Montagnes Blanches, où la ville morte peut se trouver:
«Un jour, nous ne nous sommes absolument pas retrouvés juste en face du village de ces« chauves-souris ». Il y en avait environ deux cents dedans, et ils dormaient dans leurs trous fermés par des barres d'osier. Mais notre approche a été rapidement découverte. Nous sommes dans une situation extrêmement dangereuse. J'essayai, autant que possible, d'être calme, mon visage se figea. J'ai cassé des branches et les ai immergées dans une solution d'alcool fabriquée à partir d'autres plantes. Puis j'ai allumé la torche et commencé à danser devant les chauves-souris, criant du haut de la gorge le refrain d'une chanson célèbre dans les music-halls de la fin du siècle dernier, 90: "Ta-ra-ra boom-de-ay!" L'effet était juste magique. Les Indiens ont rampé hors de leurs trous et m'ont pris pour un incroyable dieu blanc qui a coulé au sol. " Tout cela s'est passé le matin. Avant que la nuit ne tombe et qu'il soit temps de chasser les "chauves-souris", nous étions déjà loin d'eux …
Peu de temps avant cet incident, j'ai rencontré un homme qui avait appartenu à une tribu du Mato Grosso, un peu plus développée que la tribu des «chauves-souris». Ce Brésilien cherchait des pépites et de la poussière d'or. Mais un jour, au bord d'une rivière forestière, il fut pris en embuscade par ces Indiens. Ils l'ont tordu et l'ont attaché à des bâtons, qu'ils ont mis sur ses épaules. Son sort était décidé. A sa vue, les Indiens se claquèrent la bouche et caressèrent leurs ventres nus. Lorsqu'ils arrivèrent au village forestier, il fut attiré par une femme de cette tribu, qui avait perdu son mari, et que personne d'autre ne prit pour épouse, car elle n'était pas sa première jeunesse. La Brésilienne fut nommée amante et acceptée dans sa hutte; une surveillance si stricte était établie sur lui qu'il n'était pas nécessaire de songer à s'échapper. Ses gardes chassaient la nuit et dormaient le jour. Ils avaient un odorat de limier, avec lequel ils pouvaient suivre les personnes et les animaux. Les mois passèrent, et l'ombre du chaudron dans lequel était préparée la nourriture de la tribu se dressait au-dessus d'elle. Que fallait-il faire? Dulcinée se refroidit à son égard. S'il avait pu s'en tirer avec ses jambes, il n'aurait guère tenu la course pendant plusieurs jours d'affilée sans sommeil ni nourriture, et les chasseurs de nuit l'auraient dépassé. Et il avait un plan.
Le matin, lorsque les Indiens s'endormirent, le captif, secrètement de sa beauté haineuse, se glissa hors de la hutte et, atteignant les arbres extrêmes de la forêt s'étendant dans la distance infinie, grimpa sur les branches. Alors, se déplaçant d'arbre en arbre, comme un singe, il s'est retiré à environ un mille du village. C'était tout ce qu'il pouvait accomplir en une journée de dur labeur. La nuit tomba et il s'installa sur les branches d'un grand arbre. A travers les cris des singes et le bourdonnement des insectes, il émit un autre son inquiétant d'en bas: les Indiens le pourchassaient. Le lendemain, il reprit la route, mangeant des fruits et des noix en chemin. Quand la nuit tomba, il se cacha à nouveau au sommet d'un arbre et entendit la poursuite. Après dix jours, il a pu redescendre tranquillement au sol. Puis il «a erré dans les forêts vierges pendant encore deux mois, jusqu'à ce qu'il rencontre notre groupe».
L'expédition du colonel Fawcett et son sort
Alors que Fawcett se préparait à une expédition pour trouver la ville morte découverte par Bandeiristas, Fawcett savait bien que les mulets chargés de maïs ne pourraient pas aller loin dans la jungle du Mato Grosso. Il y avait trop peu de nourriture pour eux dans les forêts, et bientôt les membres de l'expédition ont dû porter leurs propres bagages et jeter tout ce dont ils pouvaient se passer. (Cela explique probablement pourquoi les Indiens suivant la piste de Fawcett étaient en possession d'outils, de mécanismes et d'autres objets extravagants.)
Fawcett n'était pas trop pointilleux sur la nourriture:
«Il y a beaucoup de serpents ici, et quand vous sucez l'estomac et vous crampez les mâchoires de faim, alors un plat de viande de serpent ne vous semblera pas superflu. En une journée, à travers cette jungle, nous pouvions à peine marcher trois miles jusqu'à ce que nous soyons sortis dans l'étendue ouverte des Highlands brésiliens. À l'avenir, j'espère que nous trouverons un fleuve qui nous conduira en Amazonie. Je ne peux pas emporter d'émetteur radio avec moi et je dois donc me contenter d'un récepteur radio. Avec son aide, nous pourrons établir la longitude de notre emplacement. La prochaine fois, je prendrai un hydravion pour naviguer sur les rivières.
Le colonel, son fils et ami Raimel sont tombés dans l'oubli, comme des éclats emportés par le fleuve, et seules des rumeurs, nées des vents et des eaux de ce pays inconnu et mystérieux, peuvent raconter leur sort.
L'explorateur américain Captain George Dyot a tenté de découvrir le mystère du groupe de Fawcett; mais, outre le fait que l'objectif principal de Dyot était de collecter du matériel littéraire et cinématographique et ainsi de récupérer les frais de voyage, il était incapable de jouer le rôle de Stanley dans la recherche de Livingstone. D'une part, parce qu'il n'y avait personne comme Gordon Bennett du New York Herald pour le subventionner, d'autre part, parce que le gouvernement britannique a apporté un soutien humiliant et n'a pas aidé de fonds par rapport à la recherche authentique que les Britanniques sujet Fawcett. Le colonel avait peut-être raison lorsqu'il s'exprima à la Royal Geographical Society de Londres en mars 1910:
«C'est prestigieux de faire de la recherche maintenant, mais l'Amérique du Sud n'est plus à la mode. Ici, à cette époque où les Expéditions bien organisées peuvent disposer d'un matériel magnifique, l'explorateur de coins inexplorés doit affronter les méthodes des pionniers, se contenter d'un hamac et d'un fusil et de ce que la Providence lui enverra gracieusement pour le déjeuner. Je veux espérer que ce sont les Britanniques qui continueront les bonnes traditions et ouvriront de nouvelles voies."
D'autres rumeurs se sont répandues à la suite de la ligne télégraphique de Dyot à travers le Great Divide dans le sud du Mato Grosso.
Pour certaines raisons, le ministère britannique des Affaires étrangères a fait un grand secret du rapport selon lequel le détachement de Fawcett avait été détenu par la tribu Aruvudu sur la rivière Kulussen, puis l'a complètement classé. En mars 1934, un chien brésilien local, emmené par Fawcett pour protéger le camp des animaux nocturnes et des Indiens, est retourné chez son maître Fasendeiro. Il n'y avait pas de mot avec lui, mais il était épuisé et épuisé par la longue marche. (Inutile de dire que le chien aurait pu revenir non seulement si le colonel Fawcett était mort?)
À cette époque, l'acteur de cinéma Albert de Vinton, qui avait passé neuf mois dans le Mato Grosso à la recherche des traces du colonel Fawcett, retourna à Los Angeles, n'ayant obtenu que de longues histoires indiennes sur l'Anglais. «Et pourtant, je ne crois pas qu’il soit encore en vie», a déclaré Winton. De plus, certains rêveurs de Moscou, qui, apparemment, en ont déjà assez de la fable italienne sur feu le colonel arabe Lawrence, accusé d'espionnage pour le compte du gouvernement britannique en Arabie, en Afghanistan et en Abyssinie, ont fait une déclaration absurde à propos du colonel Fawcett:
"Il est un agent secret britannique au Brésil et envoie régulièrement des reportages radio au Foreign Office à Londres."
Plus tard, des messages télégraphiques et radio ont été transmis à Londres et à New York au sujet d'une expédition espagnole équipée de mitrailleuses, d'avions, de bombes et de dynamite pour résoudre un secret brésilien sensationnel; mais le gouvernement britannique alarmé a exigé le retrait du «service de sécurité» de cette expédition. Les événements de 1934 se terminèrent par des notes de journaux sur le célèbre médecin allemand Ekener, qui allait survoler le Mato Grosso à bord du dirigeable "Graf Zeppelin" depuis la base de Rio. Il avait l'intention d'explorer les rivières Xingu et Tapahos avec un colonel de l'état-major brésilien qui l'accompagnerait en gondole. Malheureusement, ce romantique, qui avait lu Jules Verne, n'a pas pu «décoller» car la foudre a frappé le corps du dirigeable, l'hydrogène s'est enflammé et il a explosé au-dessus des États-Unis.
Puis le général Rondon, un combattant bien connu pour les droits des Indiens (il est lui-même un Indien brésilien de sang pur), en avril 1939 à Rio a déclaré à la presse que le chef des Indiens Bakairi lui avait parlé du meurtre du colonel Fawcett en 1926 par les Indiens Ana-Qua, qui l'ont capturé en jungle au bord de la rivière Kulusene.
Où est la ville morte que Fawcett cherchait?
Mais où sont les mystérieuses montagnes appelées Serra do Roncador, qui, comme je l'ai dit plus haut, était le désir le plus profond du colonel Fawcett, mais qui s'est avéré être la tombe de tous ses espoirs?
Aujourd'hui, personne ne peut dire cela.
Les frères Uliatt ont cependant proposé une version intéressante, dont le sens est que l'objet de la recherche du colonel Fawcett n'était pas au sommet d'une montagne ou au milieu d'un plateau, mais dans une vallée. La version semble très bien raisonnée et, qu'elle soit vraie ou fausse, elle suggère que dans la nature sauvage du Brésil se trouvent les ruines de plus d'une ville de l'Atlantide. Les deux frères ont marché du nord-ouest vers la mystérieuse rivière Roosevelt. Et ils ne se sont pas déplacés le long de la route occidentale menant à Mato Grossa depuis la Bolivie par la Cordillère de Peresis. Une fois au fond des bois, près des sources des rivières Roosevelt et Branco, les frères ont été réveillés par les aboiements de leur chien. Regardant hors de la tente, ils se sont retrouvés entourés d'Indiens fortement bâtis armés de longs arcs et de flèches. Il n'y avait aucun doute sur les intentions des Indiens - ils étaient hostiles. Le chef leur a expliqué très clairement qu'il était impossible de suivre plus loin et qu'ils devaient s'écarter de leur chemin. Ils étaient indiqués par des panneaux indiquant que s'ils avaient l'intention de revenir, les Indiens les tueraient immédiatement dans les étendues sauvages impénétrables. Les Indiens leur ont tout pris, et les frères Uliatt, sans hésitation, ont tourné leur camp et ont quitté ces lieux.
L'un d'eux (déjà chez lui, à Rio de Janeiro) a déclaré: «La légende de cette ville perdue depuis longtemps, dans laquelle vivait la race blanche des Atlantes, dit qu'elle est située au sommet d'une colline, mais en fait, elle se trouve au bas d'une rivière orageuse., jonché de rochers qui y sont tombés des grands rochers. Mme Fawcett nous a aimablement fait part de tous les détails du plan de Fawcett. Je suis sûr que la seule route possible vers les terres où je crois que Fawcett et ses amis se trouvent encore, et où se trouve également la cité perdue, est la route du nord-ouest, que nous avons suivie. Dans les bois, nous avons également rencontré des Bushmen brésiliens qui sont en désaccord avec les autorités brésiliennes. Tous sont des collecteurs de caoutchouc et ne quittent jamais les plantations de caoutchouc. Ils ont entendu parler du colonel disparu, mais ne savent pas qui il est."
Les versions des frères Uliatt peuvent être contrastées avec les suppositions de Senor Vialina. Son hypothèse témoigne de combien de rumeurs, pleines de fantaisie, de romance, de mythes, naissent autour de ce secret d'Amérique du Sud (l'histoire de Vialine est devenue connue à l'été 1938).
«Senor Vialine, un explorateur italien, en cherchant la Serra do Roncador - l'emplacement présumé de la ville morte - que le colonel Fawcett recherchait dans les hautes terres brésiliennes, dit avoir vu les squelettes de trois hommes blancs, probablement du groupe de Fawcett … Colonel Fawcett, selon un missionnaire dominicain d'un domaine de Rio Araguaya, tué par les Indiens Mua ».
Mme Nina Fawcett, l'épouse du colonel, se fie, je crois, non seulement à l'intuition, mais aussi à des éléments factuels lorsqu'elle prétend que ce mystère d'il y a dix-sept ans n'est toujours pas résolu. Elle aurait reçu des messages télépathiques en 1934 de son mari, qu'elle croyait toujours en vie mais en captivité. Pour autant que l'on sache, le sort de son fils et du jeune Reilly Raymel n'a pas été mentionné dans ces lettres.
La similitude des inscriptions sur les ruines des villes mortes du Brésil avec les inscriptions gréco-phéniciennes. Que pourraient nous dire les manuscrits disparus?
Quel était le principal objectif de Fawcett dans un voyage aussi dangereux dans l'inconnu? Comme cette histoire se veut le montrer, ce n'est rien de moins que la découverte du continent englouti de l'Atlantide dans la jungle brésilienne!
- Atlantide? - demandera un historien ou archéologue orthodoxe avec un ricanement en haussant les sourcils avec scepticisme.
- Cela ressemble à une fiction de H. G. Wells, transférée sur le sol brésilien.
Cependant, revenons à la réalité.
Le lecteur a peut-être remarqué que plus de la moitié des inscriptions frappantes copiées par Bandeiristas à partir des ruines d'une ville abandonnée dans les montagnes du Brésil sont identiques aux lettres de l'alphabet gréco-phénicien. De telles similitudes ne peuvent être un pur hasard ou une coïncidence. Même si un sceptique invétéré entre dans sa tête pour suggérer que les Bandeiristas brésiliens en 1753, qui étaient principalement des gens grossiers, grossiers, à peine éduqués dont le but principal était de trouver de l'or et de l'argent, pourraient mentir ou manipuler des faits afin d'extraire par eux-mêmes aucun avantage, même alors il est peu probable qu'il trouve une explication à ces inscriptions mystérieuses. (Il est bien clair que ces villes mortes étaient d'origine phénicienne.)
Ce sceptique a fait de son mieux pour ne pas les remarquer, même lorsqu'ils ont été redécouverts par un historien brésilien dans les archives royales de Rio de Janeiro en 1841; mais le temps du mépris tacite ou du silence est déjà révolu ou disparaîtra dès que cet ouvrage sera publié. Je m'excuse auprès de mon lecteur de répéter, mais je répète que l'idée de l'absence d'écriture en Amérique du Sud avant l'arrivée des conquistadors espagnols et des navigateurs portugais au XVIe siècle ne correspond pas à la réalité.
L'auteur de ce livre a trouvé des liens très intéressants entre le soi-disant «Vieux Monde» de l'Europe et de l'Afrique et le «Nouveau Monde» du Brésil. Certaines de ces relations ont peut-être été connues dès le colonel Fawcett, mais au moins l'une d'entre elles a surpris une autorité aussi connue de la préhistoire de l'Amérique du Sud et centrale que Miles Poindexter, sénateur de Virginie et simultanément ambassadeur américain à Lima. Je lui ai parlé de ces relations à l'automne 1939.
Le premier lien se trouve dans l'un des livres du géographe et historien sicilien Diodore de Siculus, dont la créativité s'est épanouie en 44 av. Comme vous le savez, Diodore était en Égypte, à Carthage et au Moyen-Orient, auxquels ses traités historiques sont associés. En eux, il raconte comment, il y a des milliers d'années, des marchands phéniciens ont découvert une grande île de l'océan Atlantique, à quelques jours de voyage des piliers d'Hercule et de la côte ouest de l'Afrique. C'est à cette île continentale que les Phéniciens ont emprunté des éléments de leur alphabet phonétique, qui a ensuite été utilisé par les Grecs à Athènes.
Plusieurs millénaires plus tôt et bien avant que les prêtres égyptiens ne gardent les chroniques des civilisations du Nil, les éléments de leur écriture hiéroglyphique sacrée ont été empruntés à ce continent englouti. Peut-être que les Atlantes qui ont survécu à la catastrophe ont voyagé par voie terrestre à travers l'Afrique du Nord jusqu'au Nil, ou peut-être que les anciens Égyptiens ont eu un contact direct avec eux. Selon un certain nombre d'hypothèses, ils étaient blancs, noirs et même rouges. Il est plus que probable que les livres perdus de Maneto, écrits en grande partie sur la base des chroniques conservées dans les temples égyptiens, puissent éclairer la nature de ce contact. Des sources à Maneto affirment que tous les dieux d'Égypte étaient autrefois mortels et vivaient sur terre, et on ne peut qu'imaginer à quel point il s'agit d'une perte immense et irréparable - la disparition de ces manuscrits.(Il en est de même pour les vingt-cinq livres perdus de Diodore, qu'il a écrits pendant quarante ans et qui sont en partie basés sur les annales disparues des prêtres de l'ancienne Carthage et de l'Égypte). Diodore dit avoir entendu à Carthage que les marchands phéniciens ont fondé la ville marchande de Gadeira (Agadir moderne à la pointe côtière de la crête du Grand Atlas au Maroc), et alors qu'ils exploraient la côte au-delà des piliers d'Hercule, ils ont été emportés par un vent puissant loin dans l'océan, «Et après plusieurs jours, ils se sont retrouvés sur une île (Atlantis?)».quand ils ont exploré la côte au-delà des piliers d'Hercule, ils ont été emportés par un vent puissant loin dans l'océan, «et après plusieurs jours, ils se sont retrouvés sur une île (Atlantis?)».quand ils ont exploré la côte au-delà des piliers d'Hercule, ils ont été emportés par un vent puissant loin dans l'océan, «et après plusieurs jours, ils se sont retrouvés sur une île (Atlantis?)».
Diodorus ajoute:
«Les gens nous disent … que les Phéniciens n'ont pas été les premiers à inventer des lettres; leur mérite réside uniquement dans le fait qu'ils ont changé la forme des lettres, grâce à quoi la majorité de l'humanité utilise l'écriture comme héritage phénicien ».
Étant donné que les murs et les monuments de l'une des villes mortes des hauts plateaux brésiliens sont parsemés de lettres, dont beaucoup (mais pas toutes) sont étonnamment de forme similaire à celles gréco-phéniciennes, la question se pose de savoir si ces mêmes signes ont été apportés par voie maritime, d'une part, au Brésil., et de l'autre (par les marchands phéniciens) - en Méditerranée?
Anciennes villes du Brésil - un héritage de l'Atlantide
Diodore, parlant de l'Atlantide, écrit:
«… C'est une grande île située à quelques jours de voyage vers l'ouest… un endroit où vit la race des dieux, pas de simples mortels. Dans les temps anciens, cette île n'était pas connue, car elle était située à une distance suffisante du reste du monde habité."
Allons plus loin. Ammianus Marceline, un géographe grec du 4ème siècle avant JC, parlant de divers types d'éruptions volcaniques, écrit: des masses terrestres entières ont été absorbées, dans la nuit profonde d'Erebus une île de la mer Atlantique à gauche, - en taille plus grande que toute l'Europe …"
Elian, un sophiste et compilateur romain (mort en 140 avant JC), fait référence à Théopompe, un historien grec du 4ème siècle avant JC de l'île de Chios qui, selon Elian, "écrit sur un continent vaste et sans fin, qui est entouré par l'océan. Les gens qui y vivent font plus du double de notre taille, et ils vivent aussi deux fois plus longtemps … Il y a deux villes, l'une d'elles est paisible, l'autre est guerrière. La ville guerrière a envoyé dix millions de personnes à la conquête de l'Europe."
Il y a beaucoup d'or dans les deux villes, qui est «moins précieux que le nôtre».
Theopomp était un contemporain de Platon et pouvait tirer cette information d'une source perdue, dans laquelle les légendes et les traditions folkloriques étaient entrelacées, reflétant la réalité préhistorique disparue: ainsi dans l'ambre, vous pouvez parfois trouver une mouche figée à la volée.
Mais encore, une partie de l'histoire perdue de l'Atlantide et des anciens continents d'Amérique du Sud et du Nord a survécu et peut être trouvée dans les écrits de Platon, où il décrit le voyage de Solon, le législateur athénien; à propos, Platon était lié à ce philosophe grec. (Solon a écrit un poème dédié à l'Atlantide, qui a longtemps été conservé parmi les documents familiaux de Platon, mais qui a longtemps été perdu). Solon a voyagé en Egypte vers 548 avant JC. Dans les dialogues de Platon (en particulier, "Timée"), il est dit que le continent insulaire de l'Atlantide était plus grand que la Libye et le Moyen-Orient réunis. "Il n'a pas été difficile de pénétrer de l'Atlantide vers ces îles, ainsi que vers tous les États côtiers baignés par l'océan Atlantique." Ce dialogue raconte comment Sonis, un ancien prêtre égyptien de Saïs, ou Thaïlandais,situé dans le delta du Nil, a dit sa tristesse à Solon que lorsque les Grecs et d'autres nations ont écrit et d'autres éléments de civilisation, alors «après une certaine période, un ruisseau comme une peste (peste) tombera du ciel, après quoi seulement ceux qui sont analphabètes et ne savent rien de ce qui s'est passé dans le passé ».
L'ancien prêtre a également dit que les annales sacrées sont apparues en Égypte pendant 8 000 ans, et les premiers Athéniens 9 000 ans avant Solon. Les écritures égyptiennes, qui ont peut-être été conservées par le prêtre Psenophis d'Héliopolis, racontent le grand voyage en mer d'une énorme armée d'Atlantes, dans l'intention de créer un empire mondial. Cette campagne militaire depuis le continent, située dans l'océan Atlantique à l'est, a duré jusqu'à l'Égypte, au nord-est de l'Étrurie. En conséquence, une seule nation a résisté aux ambitions de domination mondiale, à savoir les «ancêtres des Athéniens». … Puis «de puissants tremblements de terre et inondations ont commencé, et en un jour, sous les coups des éléments déchaînés, toute la tribu guerrière a été enterrée sous terre, et l'île de l'Atlantide a disparu sous les eaux. mers.
L'ancien prêtre de Saïs faisait référence au peuple des adorateurs du soleil qui, selon le regretté professeur Grafton Eliot-Smith, existaient environ 15 000 ans plus tard dans le bassin méditerranéen, bien avant qu'il ne soit inondé. L'ancien prêtre égyptien ajoute également des mots remarquables qui indiquent que l'Amérique du Sud et l'Amérique du Nord sont mentionnées dans les livres saints: «Cette autre mer située au-delà du détroit, que vous appelez le détroit d'Hercule, est illimitée, comme l'océan lui-même, et la terre dont il lave, - un continent sans limites ».
Rappelons que ces paroles ont été prononcées par un ancien prêtre du temps des pharaons égyptiens il y a environ 2530 ans; et que la catastrophe qu'il décrit s'est produite environ 9 000 à 1 000 ans auparavant! Tout cela, j'espère que cela est clair pour le lecteur, a à voir avec la découverte des baideiristas en 1753 dans le sertano du Brésil moderne. J'oserais même ajouter que cela a aussi un lien avec les légendes des Toltèques, les ancêtres des Aztèques, qu'ils venaient d'Atlan ou d'Antlan. Grand trésor des Indiens mayas, le livre de légendes «Popol Vuh» raconte «l'âge d'or» - une terre merveilleuse où les ancêtres de ces peuples vivaient dans la paix et le bonheur, parlaient la même langue, jusqu'au début de la migration vers l'est et l'ouest. Le Popol Vuh parle aussi des trois fils des Indiens Quechua de l'ancien Yucatan, qui visitèrent «la terre située à l'est, sur les rives de la mer, d'où venaient leurs pères,et de là, ils ont apporté, entre autres, un système d'écriture … »
Peut-être que l'une des colonies sud-américaines de l'Atlantide s'appelait le Brésil, et le Brésil était en fait une terre ancienne qui existait sous ce nom pendant des millénaires avant l'arrivée de Pedro Cabral, le navigateur portugais, à Rio de Janeiro. Et cela s'est produit en 1500 et a donné lieu à une véritable légende selon laquelle le roi du Portugal Manuel a appelé cette terre Brésil, puisqu'un arbre appelé Brésil (Biancalasappan) a été découvert ici.
Le Brésil était également connu des anciens Celtes. Trouver Chi-Brasil
Un fait intéressant est que le nom du Brésil était connu des anciens Celtes. Et le pape Zacharius a demandé l'excommunication du saint irlandais, qui a vécu en 780, pour la déclaration impie que les anciens Irlandais avaient longtemps communiqué avec le monde d'outre-mer. Le mot Brésil, également rendu par écrit par Braci, Berzil ou Brasilia, apparaît sur les cartes médiévales comme le nom d'une île située à l'ouest de Corvo dans le groupe des Açores. Il est noté sur le célèbre Medici Portolan (1351), sur les cartes de Pizi Gano (1367), Andrea Bianco et Fra Mauro. Il y a aussi un rocher appelé Brésil, et il est situé à quelques degrés à l'ouest de la pointe sud de l'Irlande, et maintenant je vais me permettre de me tourner vers ma propre expérience.
Plusieurs années avant la Seconde Guerre mondiale, j'étais dans le comté méridional d'Ayre, en Irlande, où j'ai entendu l'histoire d'un ancien mythe irlandais concernant Bresalia, ou Hi-Brasil, un paradis celtique, une terre lointaine dans la direction où le soleil se couche sur l'Ouest. Océan. Cette légende nous ramène à l'époque des pérégrinations des anciens Irlandais, qui, comme je l'ai dit, représentent la branche la plus ancienne de l'arbre de la nation celtique en Europe. Sur une montagne inaccessible appelée Gallen - remarquable pour sa "hauteur terrifiante" - se tenaient, comme on les appelle maintenant, des pierres d'Ogama, parsemées de vieilles lettres irlandaises ou de vieil anglais. Il y avait une légende parmi les habitants des environs selon laquelle il y avait une tombe avec les restes du roi irlandais Conan dans la montagne. Comme si, si quelqu'un parvient à trouver cette tombe, alors entre ses mains se trouvera la solution au mystère de toute la grande ville,englouti dans l'océan Atlantique. Et cette colonie s'appelait Hee-Brasil, ou Royal Island. J'ai aussi découvert que les habitants de l'île d'Aranmore, située près de la côte dans la baie de Galway, ont une légende selon laquelle en plein jour cette île paradisiaque de l'ancienne Irlande pouvait être vue loin à l'horizon, brillant sur les eaux de l'océan Atlantique … Un des poètes irlandais écrit: «… Pour atteindre la belle terre, où vit un peuple heureux, ne sachant pas les soucis, les maladies et la mort, se prélassant dans les rayons du soleil qui ne se couche jamais, il faut traverser l'espace marin…»qu'en plein jour cette île paradisiaque de l'Irlande ancienne pouvait être vue loin à l'horizon, brillant sur les eaux de l'océan Atlantique … L'un des poètes irlandais écrit: «… pour atteindre la belle terre où vit un peuple heureux, ignorant des soucis, de la maladie et de la mort, se prélassant dans rayons du soleil qui ne se couche jamais, il faut traverser l'espace marin … "qu'en plein jour, cette île paradisiaque de l'ancienne Irlande pouvait être vue loin à l'horizon, brillant sur les eaux de l'océan Atlantique … Un des poètes irlandais écrit: «… rayons du soleil qui ne se couche jamais, il faut traverser l'espace marin …"
Il y a environ 1500 ans, l'Irlandais Saint Brendan de l'Abbaye de la province de Clonferth a mis les voiles dans l'Océan occidental à la recherche du Hi-Brasil par bateau, accompagné de 50 moines. Après sept ans d'errance, ils ont trouvé "le plus beau pays jamais vu, lumineux et radieux, dans lequel il ne faisait ni chaud le jour ni froid la nuit, les arbres étaient parsemés de fruits, et la végétation était parfumée et fleurie de fleurs luxuriantes …"
Et encore une fois, la recherche de cette heureuse terre de Hi-Brasil, marquée sur d'anciennes cartes anglaises, s'est poursuivie. Même en 1650, le général Ludlow, l'un des assassins du roi Charles Ier et associé de Cromwell en Irlande, ayant entendu parler de la terre céleste de Hi-Brasil, a affrété un navire pour le rechercher. Le navire a été loué à Limerick, non loin de l'endroit où la vision aurait été. Colomb avait entendu parler de cette terre appelée les îles des Bienheureuses et avait l'intention de les visiter en route vers les Antilles.
Qui sait si les anciens Celtes irlandais sont entrés en contact avec le peuple brésilien en Amérique du Sud alors que la ville de la jungle, découverte par Bandeiristas, venait juste d'émerger, ou si son âge d'or était déjà passé et était en déclin?
Le Brésil - le berceau de la civilisation mondiale?
Selon la théorie du colonel Fawcett, l'ancien Brésil était le berceau de la culture et de la civilisation mondiales, mais aujourd'hui, on ne sait pas si la lumière de la connaissance a vraiment été apportée de l'Atlantide à sa colonie continentale au Brésil? Les maigres connaissances dont nous disposons aujourd'hui ne nous permettent pas d'établir la vérité. Il ne fait aucun doute que le nom Brésil est beaucoup plus ancien que le nom de l'arbre de teinture - brasileiro, qui est apparu à l'époque du navigateur portugais Cabral.
Le naturaliste Buffon croyait que l'Irlande, les Açores et l'Amérique faisaient autrefois partie du grand continent insulaire décrit par Platon; Quant à l'Amérique, ces vues étaient partagées par le célèbre Brasseur de Bourbourg, et il est à noter que les anciens Irlandais, le mythe de He-Brazil, la terre royale, ou île, préserve l'histoire d'un paradis gaélique situé loin dans l'océan occidental.
D'où viennent les inscriptions mystérieuses que Fawcett a trouvées sur un rocher dans la jungle de Ceylan?
Cette race éteinte de la belle île de Ceylan a-t-elle eu des contacts avec l'ancien Brésil ou l'Atlantide? Et ce qui est caché dans une pierre de la jungle cinghalaise - est-ce vraiment un récit de l'histoire perdue de tout le peuple, et pas seulement des lettres cryptées des prêtres de l'Est qui sont tombés dans l'oubli? Peut-être en est-il ainsi: après tout, les anciens prêtres égyptiens n'étaient pas les seuls à écrire des fragments d'une histoire perdue sur des colonnes ou des rochers. Il existe une ancienne tradition selon laquelle Ceylan, ou Taproban selon Ptolémée, fait partie d'un continent englouti. Pline a écrit que Taproban "était considéré comme le début d'un autre monde". Et un historien byzantin oublié à cette occasion a souligné: «Taproban est l'île la plus proche du continent, où se trouvait à l'origine le paradis terrestre».
Peut-être que les anciens habitants du Brésil ont transporté le phare de la civilisation et de la culture vers l'ouest à travers l'océan Pacifique, où une route terrestre vers Ceylan aurait pu exister. Néanmoins, tout archéologue orthodoxe peut être amusé par ces théories, en réponse à quoi je me permets de lui demander à nouveau comment des signes similaires aux lettres gréco-phéniciennes auraient pu être découverts par ces bandeiristas brésiliens semi-alphabètes en 1750. Il est naïf de penser qu'ils étaient familiers avec une sorte de théories savantes. En fait, comme l'a noté le canon de Baia, ils n'avaient aucune idée de ce que signifiaient ces lettres étranges.
Ben Jowett, tout à fait dans le style du dogmatisme victorien, a critiqué Platon pour ses «nobles mensonges» sur ce monde perdu; mais Alexander Humboldt a abordé cela plus scientifiquement - dans l'esprit de notre temps, quand ils ne se moquent plus des légendes anciennes et ne les ridiculisent plus comme un babillage enfantin - Alexander Humboldt, qui a écrit il y a plus d'un siècle:
«Certains des mythes du monde occidental peuvent avoir une histoire réelle derrière eux. Les migrations de personnes d'ouest en est, dont le souvenir a été préservé en Egypte, et à Athènes, elles sont même célébrées dans des fêtes religieuses, peuvent appartenir à une époque bien antérieure à l'invasion perse de la Mauritanie (Maroc). Certes, pour nous, ces migrations sont couvertes de ténèbres …"
En 1839, lorsque ces mots furent écrits, le monde ne savait rien de ces manuscrits oubliés des Archives royales et impériales de Rio de Janeiro!
Des piliers lumineux dans les villes mortes du Brésil
Et enfin, j'ai gardé mon raisonnement sur la ligne complètement mystérieuse de ces villes mortes dans la jungle du Brésil. Juste avant que Fawcett ne quitte Cuiaba, la ville frontalière du Mato Grosso, un Indien s'est approché de lui et lui a dit que les églises de cette ville n'étaient pas à la hauteur des bâtiments beaucoup plus grands et meilleurs que lui, un Indien, avait vus de ses propres yeux. villes mortes au loin dans sa terre natale.
Il a dit:
«Ces bâtiments dans mes forêts sont très anciens, monsieur. Ils sont beaucoup plus hauts que ceux-ci, - il montra la ville, - et les fenêtres et les portes ont été faites de pierre. A l'intérieur, ils sont éclairés par un grand cristal carré monté sur un pilier. Il scintille si fort, Senor Fawcett, qu'il éblouit! Et cette lumière ne s'éteint jamais. Mes lointains ancêtres le connaissaient depuis les temps anciens. Ce cristal émettait constamment une lumière uniforme.
Fawcett proposa de s'écarter légèrement de son chemin pour apercevoir ce pilier lumineux: «Cette structure ressemble à une tour», dit l'Indien, «partiellement effondré, dont les fenêtres et les portes brillent toujours».
Désormais, les piliers de lumière, ou les célèbres piliers d'Hercule sur les anciennes frontières du monde marin colonisé, sont le signe de la race adoratrice du soleil. Il m'est arrivé de voir un tel pilier, parsemé de lettres phéniciennes et autres, plus mystérieuses; il se tenait sur les collines sans arbres des Cotswold, près de Beasley, Gloucestershire, au pied de laquelle, dans un beau bosquet, se trouvait l'ancien temple du Soleil, connu des Romains, mais construit par les Basques du Silurien. Un certain Brutis, Poch ou Phénicien-Poch, étant un hindou pour les Phéniciens (ce dernier n'appartenait pas à la race sémitique, mais à l'aryen), est venu ici et a détruit le culte de Satan qui régnait dans la vallée de Streud vers 2000 av. Bien sûr, l'ancien pilier n'émettait pas de lumière quand je l'ai vu par hasard, il ne restait plus rien du temple du soleil, à part une belle boucle, que je tenais, et des ruines,maintenant transformé en murs d'une maison de campagne. Mais il ne fait aucun doute qu'une telle lumière en émanait sur ces terres vallonnées jour et nuit il y a des milliers d'années. Dans l'Antiquité, des sources lumineuses similaires, indiquant la voie des vagabonds, et servant de nuit de phare aux marins, brillaient sur de hauts piliers (dédiés au dieu care du soleil et du feu Makeru), situés il y a plusieurs millénaires dans les hauts plateaux de Colombie en Amérique du Sud. Cette ancienne race brésilienne adoratrice du soleil blanc a peut-être connu le secret d'une sorte de lumière «froide». Quoi qu'il en soit, mais une telle technologie est inconnue de la science moderne. Certains pensent que les anciens Égyptiens connaissaient cette forme d'énergie physique et l'utilisaient pour éclairer l'intérieur des pyramides. Qui sait si Ezéchiel avait à l'esprit ce phénomène lorsqu'il a écrit sur le "cristal étonnant" du Nil et de l'Égypte ancienne?quand il a écrit sur le "cristal étonnant" du Nil et de l'Égypte ancienne?
Piliers lumineux - cadeaux de l'Atlantide
Il n'y a pas de preuve occulte tout à fait claire, découlant à la fois d'indicateurs psychométriques et de traditions encore en vigueur parmi les communautés mystérieuses de l'est et d'Égypte, que la grande cathédrale principale de la capitale de l'Atlantide - certains l'appellent Sardegon - est entourée de famille. chaînes de montagnes, a été construite en pierre blanche brillante, généralement utilisée en Atlantide. De cela, nous pouvons supposer qu'exactement la même pierre a été utilisée par les premiers habitants de l'empire, ou que ses caractéristiques ont fait une si forte impression sur les gens dans les colonies périphériques que les ancêtres de l'ancien Quechua en Amérique du Sud, apparemment, sont personnellement entrés en contact avec le pionnier de la civilisation atlante, Quetzalcoatl … Le contact avec cet homme en noir a eu lieu en Amérique centrale, qui est devenue sa patrie et, peut-être, dans sa grande colonie impériale, Hi-Brasile.connu des anciens Celtes - avec de nombreuses grandes villes et palais, des temples majestueux, dont les façades et les colonnes brillaient au soleil. Qui sait, peut-être avons-nous l'occasion de vérifier les légendes d'une antiquité exceptionnellement profonde, car, selon les mystiques bien connus, l'Atlantide se lèvera du fond de l'océan Atlantique 12000 ans après avoir plongé dans le gouffre océanique, et cela se produira dans les cent prochaines années. et l'événement prédit coïncidera avec la dernière guerre appelée Armageddon. L'Atlantide s'élèvera du fond de l'océan Atlantique 12 000 ans après sa plongée dans l'abîme océanique, et cela se produira au cours des cent prochaines années, et l'événement prévu coïncidera avec la dernière guerre appelée Armageddon. L'Atlantide s'élèvera du fond de l'océan Atlantique 12 000 ans après sa plongée dans l'abîme océanique, et cela se produira au cours des cent prochaines années, et l'événement prévu coïncidera avec la dernière guerre appelée Armageddon.
Il est à noter que Quetzalcoatl - l'homme en noir - n'est ni un dieu ni un mythe, tout comme un homme nommé Osiris, plus tard vénéré comme l'ancien dieu sauveur égyptien venu de l'est, du pays de Hi-Brasil, ou peut-être de l'Atlantide elle-même., afin de répandre les lois et les éléments de la civilisation parmi les sauvages et les barbares de la partie centrale de l'Amérique du Sud avant même le cataclysme, comme indiqué dans un très ancien manuscrit Quiche. De ces sources anciennes, il est clair que les gens sont venus ici de l'autre côté de la mer, d'une zone appelée Kamuhibal - les centres de la lumière blanche brillante ou de la vie (dans la langue de la tribu Quiche: zakgazlem, zak - matière blanche). Il y avait aussi une abondance d '«ombre parmi les piliers», ou au début du latin obumbraculum, qui signifie colonnade, ou une galerie en pierre avec des bâtiments adjacents, utilisée pour marcher par une journée chaude.
Lampes éternelles de Pharaon
Ne soyez pas ironique à propos du colonel Fawcett et traitez son histoire comme une sorte de caprice mystique. Les Indiens forestiers brésiliens n'ont pas une telle fantaisie. Si l'un d'eux dit à Fawcett qu'il a vu cette lumière étrange concentrée émanant de bâtiments détruits dans les profondeurs de la jungle, alors il est fort possible que ce soit le cas! En outre, selon saint Augustin et Tsedrenus, un ancien chroniqueur byzantin, les «lampes éternelles», ou lueur, étaient également connues des anciens Égyptiens, Romains et Grecs. Saint Augustin dit qu'une telle torche se trouve dans le temple de Vénus en Afrique. Dans l'ancienne Memphis, il y avait beaucoup de ces lampes constamment allumées dans le mausolée des morts très vénérés. C'était un symbole de l'immortalité de l'âme, et les anciens Egyptiens croyaientque l'âme astrale de la momie plane au-dessus de la tombe pendant 2-3 mille ans, et en regardant une telle lampe, une rupture de la chaîne magnétique la reliant à un cadavre peut se produire, puis l'âme s'unira à l'esprit. Plutarque écrit qu'il a vu une lampe similaire dans le temple de Jupiter Ammon, où, selon les prêtres, elle brûle sous la pluie et le vent, pendant des années et ne s'éteint jamais. À l'époque du Pape Paul III, on disait que sur la Voie Appienne, ils avaient déterré le lieu de sépulture d'une belle jeune fille, dont le corps était plongé dans une brillante «solution où elle était maintenue en vie». Quand la tombe a été ouverte, ils ont trouvé une sorte de lampe qui s'est immédiatement éteinte. Il s'agissait des restes de Tulliola, fille de Cicéron.il brûle sous la pluie et le vent pendant des années et ne s'éteint jamais. À l'époque du Pape Paul III, on disait que sur la Voie Appienne, ils avaient déterré le lieu de sépulture d'une belle jeune fille, dont le corps était plongé dans une brillante «solution où elle était maintenue en vie». Quand la tombe a été ouverte, ils ont trouvé une sorte de lampe qui s'est immédiatement éteinte. Il s'agissait des restes de Tulliola, fille de Cicéron.il brûle sous la pluie et le vent pendant des années et ne s'éteint jamais. À l'époque du Pape Paul III, on disait que sur la Voie Appienne, ils avaient déterré le lieu de sépulture d'une belle jeune fille, dont le corps était plongé dans une brillante «solution où elle était maintenue en vie». Quand la tombe a été ouverte, ils ont trouvé une sorte de lampe qui s'est immédiatement éteinte. Il s'agissait des restes de Tulliola, fille de Cicéron.
La catastrophe qui a détruit l'ancienne civilisation en
Le Brésil était terrible
Je laisse au jugement des physiciens modernes la théorie des anciens alchimistes, dont l'essence est de créer une telle lampe en convertissant l'or en un liquide huileux, qui a agi comme une source de lumière, et l'or a de nouveau absorbé la solution - et tout le processus a été répété depuis le début. Bien entendu, le mot «éternel» ne doit pas être pris trop littéralement et interprété comme quelque chose de contraire à la loi de conservation de l'énergie.
Le Seigneur est grand. Le monde est rempli de nombreuses merveilles, qui ne sont pas toutes connues des scientifiques et des archéologues. Le jour viendra, et peut-être bien plus tôt qu'on ne l'imagine, où un chercheur anglophone tombera sur l'une de ces mystérieuses sources de lumière concentrées dans la ville morte de la jungle brésilienne. Et, sans doute, à son retour au pays, il subira le sort du baron de Munchausen ou du pauvre Louis de Rougemont.
Il semble clair que la catastrophe qui a secoué ces villes mortes mais jadis florissantes de l'ancien Brésil était si terrible que presque personne n'a survécu. Tout a été abandonné. Des lingots d'argent et d'or gisaient sur le sol, jetés par des gens qui se précipitaient dans la panique et ne pensaient qu'à comment sauver leur vie. Il est possible que la catastrophe ait été accompagnée d'énormes raz-de-marée et d'éruptions volcaniques généralisées (et ici), comme cela peut se produire à la suite d'un corps approchant la Terre depuis l'espace. En effet, le livre perdu de Varro prétend que les Aztèques ont d'étranges «légendes» selon lesquelles la planète Vénus changeait de couleur, de forme et de mouvement toutes les heures. En fait, cela indique qu'il y a eu de puissants changements dans l'orbite terrestre - et de telle sorte qu'auparavant il ne pleuvait que la nuit, et doncl'arc-en-ciel n'était jamais apparu auparavant, et après ce qui s'est passé, il a commencé à être perçu comme un nouveau symbole de la venue des dieux et des déesses, alarmés par les horreurs que leur seigneur Démiurge était censé faire descendre sur terre (Bien sûr, comme je l'ai dit, avant le déluge, il y avait des gens, des saints ou des démons, et dans les mythes anciens, on peut retracer leur déclin et leur dégénérescence, et, par conséquent, ils ne pouvaient en aucun cas arrêter les éléments en furie. Ce qui sera, cela ne peut être évité!)Qui n'ont pas été évités!)Qui n'ont pas été évités!)
La catastrophe qui a détruit l'Atlantide et sa colonie au Brésil était-elle liée à la chute de la lune? Où chercher les ruines des villes anciennes et leurs habitants?
Ce corps cosmique, dérivant dans l'espace, était-il notre Lune? C'est possible, car les Indiens qui ont rencontré Humboldt en Guyane vers 1820 ont dit que leurs ancêtres vivaient avant même la lune, tout comme les Arcadiens. Et ce fait peut clarifier ce que signifiait exactement la Lune dans l'ancienne Arcadie, et ne pas s'appuyer sur une interprétation aussi ornée du texte grec ancien, lorsque le mot Selene (Lune) est remplacé par le mot grec signifiant «préhellénique». Il est également important que Diodore, qui a puisé des informations dans les archives des anciens temples de Carthage, qui peuvent avoir stocké des informations sur la préhistoire, empruntées par les Phéniciens et leurs plus proches parents - les marins carthaginois qui ont labouré l'océan Atlantique après l'inondation de l'Atlantide - afin voici, Diodore nous parle de Basile, sœur d'Atlas,l'un des rois de l'Atlantide - tous deux étaient des gens, pas des dieux. Elle a épousé son frère Hyperion, le fils de Lucifer, comme c'était la coutume parmi les pharaons égyptiens de la période postérieure, et lui a donné Helio (soleil) et Selene (lune). Les frères de Basil ont tué Hyperion et noyé l'enfant Helio (le soleil) afin qu'Hypérion ne prenne pas le trône en Atlantide. Affolée par le chagrin, Selena s'est jetée du haut de la montagne, et Basil a perdu la tête, et quand ses parents de l'Atlantique ont essayé de se relancer, un puissant ouragan s'est levé, avec le tonnerre et la foudre, et elle a disparu.de peur qu'Hypérion ne prenne le trône en Atlantide. Affolée par le chagrin, Selena s'est jetée du haut de la montagne, et Basil a perdu la tête, et quand ses parents de l'Atlantique ont essayé de se relancer, un puissant ouragan s'est levé, avec le tonnerre et la foudre, et elle a disparu.de peur qu'Hypérion ne prenne le trône en Atlantide. Affolée par le chagrin, Selena s'est jetée du haut de la montagne, et Basil a perdu la tête, et quand ses parents de l'Atlantique ont essayé de se relancer, un puissant ouragan s'est levé, avec le tonnerre et la foudre, et elle a disparu.
Si nous déchiffrons ce mythe, alors nous pouvons conclure qu'un certain corps cosmique, que ce soit Selena (lune) ou autre chose, s'est approché de notre planète, et après cela, le soleil (Helio) a disparu dans une épaisse couverture de nuages et l'obscurité nocturne est venue. Et même alors, ce terrible cataclysme a commencé - le Grand Déluge, décrit dans le mythe du monde antique et dans le Livre de la Genèse, après quoi la reine Basile, symbolisant l'île-continent Atlantis, a été laissée sans ses enfants - habitants.
Dans la colonie continentale de Hi Brasile, en particulier dans les montagnes du Brésil, avant la catastrophe, il est probable que de nombreux habitants des villes aujourd'hui mortes soient morts dans les terribles crevasses qui se sont ouvertes à la suite d'un puissant tremblement de terre, similaire à ceux qui ont vu les Bandeiristas en 1743. Beaucoup ont également été empoisonnés par des gaz toxiques s'élevant des évents des volcans et des cratères fumants. Un certain nombre de ces villes anciennes doivent maintenant se trouver sous le bord de l'eau en Amazonie. Si aucune preuve physique n'a été trouvée dans les maisons ou les palais, c'est que le temps ne les a pas épargnés. Qui sait quels clochards ont par la suite pillé ces villes et laissé leurs notes sur les pétroglyphes et les images qu'ils ont vus sur les rochers de l'Oregon à l'ancien Pérou?
En tout cas, ces villes mortes du Brésil préhistorique doivent être incroyablement anciennes, ce qui signifie que la théorie selon laquelle il y avait une sorte de civilisation suffisamment développée en Amérique du Sud à l'époque préchrétienne est légitime. Bon nombre des mystères de ces villes ne peuvent être résolus tant que nous n'en saurons pas plus sur elles que ce que racontent les histoires de 1750. Après tout, tout le reste, dans les notes de cette expédition, une seule ville morte est mentionnée, alors que l'on sait que d'autres ont existé. Fawcett ne le laisse pas échapper, garde tout pour lui; mais le Temps, qui révèle certains secrets et en détruit d'autres, peut lever le voile sur les mystères d'une civilisation étonnante qui n'est pas loin derrière la nôtre - du moins pas tant que de ne pas se vanter de la gloire de deux guerres mondiales qui se sont déroulées en un laps de temps égal à la moitié d'une vie humaine!Et cela peut être considéré comme une étonnante coïncidence que, selon les mythes anciens, les catastrophes d'il y a mille ans ont été précédées par des guerres mondiales, et ces guerres étaient, pour ainsi dire, un avertissement des prochaines catastrophes … Et pendant la Seconde Guerre mondiale, des spécialistes occupés et surchargés de problèmes militaires et de travaux de recherche ont dû accordez une grande attention aux tremblements de terre mondiaux, qui après 1939, année après année, se sont propagés de la Méditerranée au Pérou et à Los Angeles. Et même alors, il était clair que certains sous-marins allemands, pris sur le lit de l'Atlantique Sud par des secousses volcaniques, n'atteindraient pas leurs ports en 1940-1941.et ces guerres étaient, pour ainsi dire, un avertissement des prochaines catastrophes … Et pendant la Seconde Guerre mondiale, les spécialistes occupés et surchargés de problèmes militaires et de travaux de recherche ont dû prêter beaucoup d'attention aux tremblements de terre mondiaux, qui après 1939 se sont propagés de la Méditerranée au Pérou et à Los Angeles année après année. Et même alors, il était clair que certains sous-marins allemands, pris sur le lit de l'Atlantique Sud par des secousses volcaniques, n'atteindraient pas leurs ports en 1940-1941.et ces guerres étaient, pour ainsi dire, un avertissement des prochaines catastrophes … Et pendant la Seconde Guerre mondiale, des spécialistes occupés et surchargés de problèmes militaires et de travaux de recherche ont dû prêter une grande attention aux tremblements de terre mondiaux, qui après 1939 se sont propagés de la Méditerranée au Pérou et à Los Angeles. Et même alors, il était clair que certains sous-marins allemands, pris sur le lit de l'Atlantique Sud par des secousses volcaniques, n'atteindraient pas leurs ports en 1940-1941.pris sur le lit de l'Atlantique Sud par des tremblements volcaniques, n'atteindront pas leurs ports en 1940-1941.pris sur le lit de l'Atlantique Sud par des tremblements volcaniques, n'atteindront pas leurs ports en 1940-1941.
La branche brésilienne de la civilisation atlantique des hommes barbus blancs et des belles femmes sont les ancêtres des Mayas et des Incas. Ancienne race chi-brésilienne
M. Lewis Spence raconte comment le colonel Fawcett lui a écrit: «J'ai de bonnes raisons de croire que ces premiers habitants de l'Atlantide dégénèrent … Ils utilisent l'écriture et élèvent des lamas, animaux typiques des hauteurs andines, mais vivaient à l'origine dans les vallées et ne se sont croisés que plus tard avec les habitants des montagnes. … Des pierres colorées en forme de marches dans les bâtiments du temple et de nombreuses sculptures et bas-reliefs sont restés de leur culture ».
À la lecture de ces lignes, on peut trouver extrêmement curieux que des femmes blanches du bassin amazonien figurent dans des manuscrits espagnols inédits des XVIe et XVIIe siècles. Et ici, il convient de souligner que les bas-reliefs restants ont conservé des images d'animaux mystérieux, nulle part ailleurs et d'apparence similaire aux lamas; Le colonel Fawcett dit que ces animaux sont toujours utilisés par les descendants dégénérés de l'ancienne race blanche et hautement civilisée d'Amérique du Sud.
Monsieur Richard Oglesby Marsh, ingénieur et scientifique distingué, ancien secrétaire de la mission diplomatique américaine et chargé d'affaires du Panama, qui a voyagé à des fins scientifiques de la Bolivie, à travers les Andes, à la haute Amazonie au Brésil, est également parvenu à une conclusion similaire à la mienne à ce sujet. l'ancienne civilisation du Mato Grosso. Il croit que c'est de l'ancienne branche atlantique de la civilisation brésilienne des hommes barbus et des belles femmes que les cultures mayas, et plus tard les Incas, sont allées. Il a découvert que cette ancienne race chi-brésilienne utilisait les mêmes noms pour les constellations zodiacales qui existent encore aujourd'hui. Et certains géologues sud-américains soulignent que le plateau de Roosevelt, le long duquel cette ancienne civilisation a fondé ses villes, était probablement au-dessus du niveau de la mer bien avant l'ère glaciaire.
M. Marsh est convaincu que cette ancienne race, dont les croyances et le pouvoir se sont répandus de l'Atlantique au Pacifique, ont aujourd'hui laissé leurs traces dans le folklore des tribus indiennes brésiliennes. Lorsque les frappes de l'espace ont transformé de grandes villes de pierre en inhabitées - et leur abandon en raison des gaz toxiques est clairement indiqué par des crevasses sans fond dans les places et parmi les ruines d'une ville éteinte découverte par Bandeiristas en 1750 - les conditions climatiques étaient telles que des reptiles géants, éteints où quoi que ce soit sur terre, a continué d'exister ici, se transformant en "dragons velus". Et pendant longtemps, les forêts vertes ont couvert tous les anciens hauts plateaux brésiliens.
A cette grande race nous devons une banane cultivée sans graines, qui se propage par rhizomes. Mais dans les forêts du Brésil, il existe également une variété sauvage à graines appelée pacoba. Les anciens Brésiliens ont apporté cette culture à l'ancienne Atlantide et ainsi elle est venue aux îles Canaries, laissées de ce grand continent.
Les murs des villes cyclopéennes de l'ancienne race chi-brésilienne - des défenses contre les monstres?
En effet, ce vaste plateau de plus de 1,5 million de miles carrés est l'un des plus grands endroits inexplorés du globe. Selon les Indiens modernes, il comporte de nombreux dangers dans les rivières et les grands marécages; là-bas, on suppose que certains dinosaures pataugent et chassent des proies géantes - tout est comme décrit dans le roman d'Arthur Conan Milk «The Lost World». Les mêmes Indiens entre les fleuves Rio Araguia, Rio Roosevelt et Amazone, d'une part, et le plateau de Goyaz (une continuation du plateau de Roosevelt), d'autre part, croient que des mammifères géants et des monstres terrifiants vivent dans les forêts de cette zone inexplorée.
Et bien sûr, on ne peut ignorer le fait que dans les coins les plus reculés de l'État brésilien de Bahia, dans l'une des villes atlantiques mortes découvertes par les Bandeiristas, selon leurs propres mots, des fragments individuels de monstres ont été représentés sur les murs, disparaissant apparemment à la suite de ce géant. catastrophe. La durée de vie de cette grande civilisation est une fois de plus prouvée par les ruines exceptionnellement anciennes et majestueuses, qui, selon Fawcett lui-même, sont plus que de simples structures mégalithiques des Pélasges d'Ogygie. Le grand âge est également prouvé par le fait que dans des régions séparées, ensemble ou séparément, on trouve des lettres et des signes idéographiques et hiéroglyphiques de l'alphabet. Mais l'histoire de l'Égypte ancienne a également montré combien de temps il faut avant que de vraies lettres de l'alphabet apparaissent à partir de hiéroglyphes ou d'icônes. Beaucoup d'eau en Amazonie a coulé sous le pont depuis que cet étonnant peuple atlanto-brésilien a créé le premier alphabet …
Quelqu'un peut même se demander si les murs de ces villes cyclopéennes de l'ancienne race ont été construits contre des serpents monstrueux ou des lézards de mer qui rampaient hors des profondeurs de l'eau? Est-ce plausible? Après tout, ces Noirs, vivant dans l'isolement à la périphérie de la civilisation, pourraient difficilement être considérés comme de sérieux rivaux (comme les Zoulous ou les Maoris) dans leur armure tribale, car ils auraient l'air ridicules contre, disons, quelque chose comme des bombardiers en piqué ou des canons antichar! Des signes de cette civilisation se retrouvent jusqu'en Amérique centrale, où Quetzalcoatl l'a emporté. Rappelez-vous les découvertes de poteries inhabituelles déterrées il y a quelques années à San Salvador, avec des photos de personnes volant au-dessus de palmiers, et dans des voitures très similaires à des avions modernes et laissant derrière elles une fumée (condensat - Ed.) trace!
Découverte de disques de pierre avec des inscriptions par Monseigneur Lecunt
Monseigneur Lecunt, ancien consul général de France à Par, a fait sa propre découverte indépendante sur le plateau intérieur de ce qui est aujourd'hui l'Amazonie brésilienne. Il découvrit d'énormes disques de pierre, divisés en parties et recouverts de pétroglyphes. Et il a photographié certaines de ces pierres, les appelant des «disques solaires» de l'ancienne race des adorateurs du soleil. Était-ce le même peuple ancien qui a laissé derrière lui le remarquable obélisque préhistorique aux dessins multicolores découvert par le sénateur Julio Tello près de Trujillo au nord du Pérou en 1933? Et leur appartient-il le signe de l'escalier, symbolisant l'évolution vers une sorte de divinité, représenté sur la poterie habile de la période pré-inca au Pérou, ainsi que sur des produits très anciens de l'île de Marajo (à l'embouchure de l'Amazonie), du Brésil,d'Alaska et de Patagonie? Aujourd'hui, ce signe se trouve également sur les autels des Indiens Quechua, descendants des anciens Incas des Andes péruviennes. Cette civilisation possède-t-elle également les anciens forts et aqueducs des Andes, à l'est de Cuzco? Ou, disons, des objets en or et des céramiques, de petits tuyaux d'un matériau similaire au verre mais de composition chimique inconnue, récemment découverts dans d'anciennes tombes d'Intihuantan, gisant en ruines, à 90 miles de Cusco? (Les Incas et leurs prédécesseurs ne savaient ni le verre ni comment il était fabriqué.)récemment découvert dans d'anciennes tombes de l'Intihuantan en ruine, à 90 miles de Cusco? (Les Incas et leurs prédécesseurs ne savaient ni le verre ni comment il était fabriqué.)récemment découvert dans d'anciennes tombes de l'Intihuantan en ruine, à 90 miles de Cusco? (Les Incas et leurs prédécesseurs ne savaient ni le verre ni comment il était fabriqué.)
Et nous sommes toujours dans le noir. Les futurs chercheurs britanniques et américains sont confrontés à la tâche de percer ces mystères de siècles lointains. De plus, les évolutionnistes modernes résistent ou même refusent d'admettre que ce monde incroyablement ancien, avec sa gloire fanée, a précédé les périodes glaciaires.
La main directrice de North
Le lecteur se souviendra peut-être de la déclaration remarquable des anciens Bandeiristas selon laquelle une statue colossale dans une ville morte se dresse avec un bras tendu vers le nord! Lorsque ce manuscrit est entré dans les archives de la Société historique de Rio de Janeiro en 1840, un professeur de Copenhague n'a pu s'empêcher de prêter attention à ce geste «nordique» et a suggéré que les inscriptions pourraient être des runes, et les Scandinaves ont une fois réussi à entrer dans Amérique du Sud. Le roi du Danemark a été tellement intrigué par tout cela qu'il a même ordonné à un navire de guerre de suivre à Rio et de débarquer un lieutenant qui était censé aller au plus profond de la jungle et trouver ces statues et la ville morte des "Hyperboréens".
On peut rappeler ici que les prophètes juifs Ezéchiel et Isaac localisèrent l'ancien paradis et le jardin d'Eden au nord; mais si le lecteur jette un coup d'œil sur la carte, il verra que le nord du Brésil correspond juste au royaume des morts - Amenti, le paradis des anciens Egyptiens et Celtes, et aussi, cependant, sous un nom différent - le royal (ou Chi) du Brésil atlantique! - que les gens qui vivaient sous les pharaons croyaient être situés à l'ouest du Nil. De plus, le douzième roi du calendrier maya (dans leur pays, au Guatemala, il y avait aussi son propre Nil) Men correspond étroitement à Ménès de l'Égypte ancienne, qui a construit un temple à Memphis et a changé le cours du principal fleuve d'Égypte - le Nil!
Sur le lien entre les pétroglyphes égyptiens, phéniciens et brésiliens. Recherche par Appoliner Frote
Le Brésil ancien et mystérieux était probablement le berceau de la plus ancienne civilisation mondiale, née il y a environ 60000 ans, à l'époque où nos ancêtres européens vivaient dans des grottes dans un climat plus chaud que celui observé aujourd'hui dans les Pyrénées françaises, la Cantabrie espagnole ou la luxueuse Suisse. …
Mais cette terre n'était pas seulement le berceau de la civilisation ancienne, mais aussi la Mecque des chasseurs de trésors prêts à risquer constamment leur vie à la recherche de mines d'or ou de mines de platine abandonnées, qui apparaissent plus tard sur des cartes mystérieuses réalisées par des missionnaires jésuites itinérants à la fin du XVIe et au début du XVIIe siècle. et s'est retrouvé dans les archives lusitaniennes puis à la Bibliothèque nationale de Rio de Janeiro. Beaucoup de ces mines ou caches abandonnées se trouvent profondément dans les forêts vierges du Brésil. Certains d'entre eux étaient les cibles chéries des pirates terrestres têtus et courageux des Bandeiristas de São Paulo, qui ont combattu dans les missions jésuites, où les pères de l'église avec l'aide des Indiens aux XVIIe et XVIIIe siècles ont caché leurs trésors.
Quand j'étais à Rio en 1938, j'ai entendu parler de l'ingénieur français Appoliner Frote, qui s'est rendu dans des terres inconnues, à l'ouest du plateau de Goyaz, à la recherche de très anciennes mines d'or. Pendant environ un demi-siècle, Froth a chassé des trésors antiques, et au cours de ces errances dans les forêts de l'Amazonie et du Mato Grosso, il est tombé sur de vieux rochers avec des inscriptions. À sa grande surprise, ces signes ont révélé le fait surprenant que les ancêtres des anciens Egyptiens étaient d'origine sud-américaine et ont laissé ces pétroglyphes comme des portolans avec l'emplacement des anciennes mines d'or qu'ils ont exploitées. Maintenant, ces mines se perdent dans des buissons denses, entrelacés de vignes, où vivent des serpents venimeux, des insectes dégoûtants, dont la morsure est très douloureuse, et d'autres animaux dangereux. Dans certains endroits, les anciennes mines bordent des marais sans fin, où,si l'on en croit les histoires des Indiens, des traces «énormes et distinctes» des monstres mésozoïques sont visibles dans le sol boueux.
Dans les jungles méconnues du Brésil, d'autres pierres ont été trouvées avec des inscriptions presque illisibles après les derniers millénaires. Ils ont témoigné que les Phéniciens et leurs parents Carthaginois étaient également venus ici il y a des milliers d'années à des fins commerciales, à la recherche de ces précieux gisements minéraux. Avant que mon lecteur ne s'habitue à l'idée de ces anciennes connexions de civilisation, il devra se rappeler que plus de 2000 photographies de ces anciens pétroglyphes ont été prises par Froth, et que des écritures hiéroglyphiques et alphabétiques, ou caractères dopéniciens, ont été trouvées dans les grottes des îles Canaries.
Froth a exploré cette jungle depuis son plus jeune âge. Dans une partie éloignée de l'Amazonie, il est tombé sur un rocher ancien avec des inscriptions, caché dans la jungle, au bord d'une rivière. Des informations sur le voyage d'un certain ancien prêtre égyptien dans la région où se trouve actuellement la Bolivie ont été gravées sur la pierre. Cette lettre faisait également référence à des mines d'argent, plus anciennes que les égyptiennes, et situées sur le site du bassin actuel du fleuve Rio Madeira (au sud des chutes de Madère). Ces portolans en pierre doivent être les plus anciennes cartes au trésor connues. Voici une de ces inscriptions! «Regardez attentivement la haute colline avec six palmiers au sommet. Près du pied de cette colline, vous pouvez trouver un autre rocher avec des inscriptions, qui dit que sur la route de Ya, vous rencontrerez les mines d'or où nous avons travaillé."
Peu à peu, ces portolans sur pierres anciennes se sont répandus dans tout le centre du Brésil, à partir d'un très ancien port égyptien, probablement situé entre Bahia et Rio de Janeiro. Sur le plateau de Goyaz, désormais connu sous le nom de plateau de Roosevelt, au bord d'un mystérieux désert jamais recouvert de glace ou de mer, en descendant l'ancien sentier carthaginois, Froth a découvert l'une de ces pierres. Après avoir déchiffré ces hiéroglyphes, il a trouvé le chemin de très anciennes mines d'or parmi les forêts vierges, qu'il n'a jamais réussi à surmonter. En fait, bon nombre de ces mines d'or brésiliennes-boliviennes sont perdues aujourd'hui dans la jungle éternelle. Selon Froth, ces inscriptions prouvent que les ancêtres des Égyptiens, bien avant qu'ils n'atteignent l'Afrique et le Nil, ont fondé un ancien empire sud-américain qui s'étendait de l'actuelle Bolivie à Bahia. Ce chasseur de trésors, plongeant dans les jungles et les montagnes d'Amérique du Sud à la recherche de cachettes d'or pré-égyptien, pourrait accidentellement tomber sur un mystérieux obélisque d'une époque inconnue, recouvert de hiéroglyphes et de dessins multicolores appliqués avec des colorants persistants, tels que ceux que Senor Julio Tello a rencontrés près de Trujillo, au Pérou., en 1933. Mais il aurait pu trébucher, comme un archéologue berlinois, sur une ancienne pierre tombale à 80 km à l'est de Cuzco en direction de la frontière bolivienne et découvrir une zone mystérieuse avec des poteries spéciales et des tuyaux faits d'un matériau très similaire au verre, mais de composition chimique inconnue. …pourrait accidentellement tomber sur un obélisque mystérieux d'une époque inconnue, recouvert de hiéroglyphes et de dessins multicolores, appliqués avec des colorants persistants, comme celui rencontré par le señor Julio Tello près de Trujillo, au Pérou, en 1933. Mais il aurait pu trébucher, comme un archéologue berlinois, sur une ancienne pierre tombale à 80 km à l'est de Cuzco en direction de la frontière bolivienne et découvrir une zone mystérieuse avec des poteries spéciales et des tuyaux faits d'un matériau très similaire au verre, mais de composition chimique inconnue. …pourrait accidentellement tomber sur un obélisque mystérieux d'une époque inconnue, recouvert de hiéroglyphes et de dessins multicolores, appliqués avec des colorants persistants, comme celui rencontré par le señor Julio Tello près de Trujillo, au Pérou, en 1933. Mais il aurait pu trébucher, comme un archéologue berlinois, sur une ancienne pierre tombale à 80 km à l'est de Cuzco en direction de la frontière bolivienne et découvrir une zone mystérieuse avec des poteries spéciales et des tuyaux faits d'un matériau très similaire au verre, mais de composition chimique inconnue. …sur une ancienne pierre tombale à quatre-vingts miles à l'est de Cusco en direction de la frontière bolivienne et découvrez une zone mystérieuse avec des poteries spéciales et des tuyaux fabriqués dans un matériau très similaire au verre, mais de composition chimique inconnue.sur une ancienne pierre tombale à quatre-vingts miles à l'est de Cusco en direction de la frontière bolivienne et découvrez une zone mystérieuse avec des poteries spéciales et des tuyaux fabriqués dans un matériau très similaire au verre, mais de composition chimique inconnue.
Le sort de la race chi-brésilienne
Tapuya est l'un des peuples autochtones indiens du Brésil. Il est possible que ces tapuyas représentent les descendants d'une race blanche d'esclaves qui ont servi le peuple chi-brésilien dominant, et ont partagé avec eux l'exode massif après la grande catastrophe lorsque l'Atlantide a été engloutie par l'océan. Sauci, dans son Histoire du Brésil, raconte l'histoire d'un jésuite qui, dans une région reculée, désireux de guider une vraie Indienne sur le chemin, lui a demandé s'il pouvait lui donner quelque chose. A cela, elle répondit: «Père, Révérend, mon estomac est contre toute nourriture; mais si vous pouviez m'apporter la main tendre du bébé tapuya, je pense que je pourrais manger les petits os; mais malheur à moi, il n'y a personne pour tirer sur quelqu'un pour moi."
Ainsi, alors que les descendants de la race dominante des Hi-Brésiliens étaient exterminés (sur le lac Titicaca au Pérou) par des sauvages cariens, leurs esclaves devinrent la nourriture des cannibales, et les enfants devinrent un délice pour les dégoûtantes vieilles sorcières indiennes brésiliennes, consacrées par le ciel jésuite. Fawcett, comme en témoigne M. Lewis Spence (et j'espère qu'il me pardonnera de citer à nouveau l'un de ses merveilleux livres sur la préhistoire atlantique), a parlé de ces tapuyas vivant dans l'est du Brésil en tant que réfugiés d'une civilisation ancienne - cette culture I je parle ici de «Chi-Brésil». En même temps, il a noté: «Ces tapuyas ont la même belle apparence que les Britanniques. Ils ont de petites jambes et de petits bras, des traits du visage gracieux, des cheveux blancs, dorés et bruns. Ils ont des sculpteurs de pierres précieuses qualifiés et portent des bijoux en diamant et en jade.
Et encore un fait intéressant en notre faveur: une tribu d'Indiens modernes vivant actuellement dans la baie et sur la péninsule du lac Titicaca. Ce sont les Indiens Colloans, ou Aymara, qui sont les héritiers, comme l'écrit Cieza de Leon en 1535, des très anciens barbus à la peau blanche exterminés, qui trouvèrent refuge sur l'une des îles de ce lac plusieurs siècles avant que les Espagnols n'attaquent les anciens Incas. au Perou. Les missionnaires espagnols ont découvert que ces Indiens sur les rives du lac Titicaca et des terres environnantes possédaient une forme très ancienne d'écriture idéographique, réalisée par le jus de la plante Solarium aureifolium, ou nunamaya dans la langue locale, sur des peaux d'animaux et plus tard sur papier. Un certain nombre de ces idéogrammes des Indiens Aymara du lac Titicaca et des environs correspondent exactement à des inscriptions rupestres très anciennes dans les îles Canaries (Ferro);les inscriptions touareg du Sahara nord-africain; correspond à des lettres individuelles de l'alphabet éthiopien; trouvé parmi les inscriptions de Tuggi, mausolées de l'ancien empire antique de Carthage; coïncide avec l'une des lettres «kaf» de l'alphabet sidonien, utilisé dans la ville phénicienne de Tyr.
Un fragment du livre de G. Wilkins "Les villes perdues de l'Amérique du Sud"