Lors de la toute première conférence conjointe avec le 14e Dalaï Lama et des moines-scientifiques bouddhistes, qui s'est tenue cette semaine à Delhi, des neuroscientifiques russes de premier plan ont déclaré la nécessité d'une nouvelle théorie de la nature de la conscience et de sa relation avec l'activité cérébrale.
«La science russe se concentre sur la conscience depuis 150 ans. Et la compréhension matérialiste de la conscience en elle diffère du matérialisme classique de la science occidentale. La question principale est la relation entre la conscience et le cerveau. Je pense que ce dont nous avons besoin maintenant, ce ne sont pas des expériences, mais une nouvelle théorie fondamentale audacieuse. Tel est notre message à la science bouddhiste: nous avons besoin d'une telle théorie, et nous ne pouvons pas la créer uniquement sur la base d'une expérience subjective. Cette nouvelle théorie peut influencer les méthodes, découvrir de nouvelles techniques, prêter attention à la méditation », a déclaré Konstantin Anokhin, chef du département de neurosciences de l'Institut Kurchatov, membre correspondant de l'Académie russe des sciences et de l'Académie russe des sciences médicales.
Il a été soutenu par l'ouvrier émérite de la science russe, docteur en sciences biologiques, docteur en philologie, neurolinguiste Tatyana Chernigovskaya, ainsi que d'autres participants russes à la conférence, psychologues et philosophes.
«La quantité de données empiriques dont nous disposons augmente chaque minute. Nous sommes arrivés à une certaine impasse, car nous ne savons pas quoi faire avec ce montant. Nous pouvons décomposer ces données sur les tablettes et, bien sûr, il existe des moyens de traitement, mais nous n'allons pas plus loin. Du fait que j'examinerai chacune de vos cellules, il n'y aura aucune impression de quel genre de personne vous êtes. Du fait que je vais creuser dans le cerveau et extraire chaque neurone de là, je n'obtiendrai pas une image de son fonctionnement. Eh bien, 30 milliards de neurones supplémentaires ont été étudiés - et ensuite? À quelle question répondons-nous? - Aucune. Vous avez besoin d'un génie qui dirait: vous formulez des questions incorrectement, posez une autre question. Le moment est clairement venu où une nouvelle théorie est nécessaire de toute urgence », a expliqué Chernigovskaya à RIA Novosti.
De plus, le rôle clé, selon elle, est désormais joué par la philosophie. «Et dans la philosophie bouddhiste, ces questions sont très bien élaborées. Les neuroscientifiques doivent donc étudier cela », a déclaré le professeur.
Le Dalaï Lama XIV et des scientifiques russes lors d'une conférence à Delhi (De droite à gauche: Dalaï Lama, Konstantin Anokhin, Tatiana Chernigovskaya). / RIA Novosti / Olga Lipich
Le but est le bien de toute l'humanité
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Une réunion de deux jours du chef spirituel du bouddhisme tibétain avec des chercheurs russes dans la capitale de l'Inde, consacrée au thème "La nature de la conscience", devrait initier une conférence internationale pluriannuelle "Connaissances fondamentales: dialogue entre scientifiques russes et bouddhistes". Le but des organisateurs est d'établir une interaction dans l'étude de la physique et de la cosmologie, de l'évolution et de la biologie, de la nature de la connaissance, de l'axiologie et de l'éthique pour une connaissance plus approfondie de la réalité, «au bénéfice de toute l'humanité».
«Depuis 30 ans, je fais des recherches sérieuses avec des scientifiques occidentaux dans le domaine de la cosmologie, de la physique, en particulier quantique, de la philosophie, de la psychologie. Le premier objectif est d'élargir nos connaissances grâce à la recherche scientifique afin que nous puissions inclure les émotions, la conscience, l'esprit dans le domaine de la recherche scientifique. Aux XX-XXI siècles, de plus en plus de scientifiques commencent à sentir qu'il y a quelque chose qui a un impact sur le cerveau humain, et la nature de ce phénomène reste mystérieuse. Les recherches sur la neuroplasticité menées aujourd'hui montrent que la méditation peut avoir des effets positifs sur le cerveau. De plus, de nombreux chercheurs occidentaux disent déjà que le stress et la colère constants ont un effet néfaste sur la santé, alors qu'un esprit calme est le contraire », a déclaré le Dalaï Lama.
Il voit le deuxième objectif d'interagir avec les scientifiques pour élever le niveau de connaissance, de sensibilisation, de compassion parmi la population mondiale dans son ensemble - et ainsi arrêter les guerres, réduire l'écart entre riches et pauvres et rendre le monde plus heureux.
Des moines-scientifiques bouddhistes lors d'une conférence avec des scientifiques russes à Delhi / RIA Novosti / Olga Lipich
Le Dalaï Lama: "La conscience n'est pas égale au cerveau"
«D'un point de vue bouddhiste, il existe plusieurs niveaux de conscience, du plus grossier au plus subtil. Et la conscience n'est pas complètement connectée au cerveau. Différents niveaux de conscience se manifestent, par exemple, lorsque, dans un rêve, nous n'avons pas de sentiments, mais que nous sommes conscients, ou lorsqu'une personne s'évanouit. Même lorsqu'une personne est décédée, nous (les bouddhistes - ndlr) savons que la conscience est préservée », a déclaré le Dalaï Lama.
Selon les concepts bouddhistes de la renaissance, la conscience est associée à la vie, et le niveau de conscience le plus subtil "passe de vie en vie" et "n'a aucune base génétique", a ajouté le Dalaï Lama.
Il a cité des exemples, récemment décrits par un professeur occidental, où les enfants se souviennent de leurs vies antérieures, jusqu'aux détails des objets qui leur appartenaient, qui sont ensuite retrouvés dans des endroits qu'ils ont indiqués à partir de la mémoire d'une vie passée. «D'où vient cette information dans le cerveau? Et où est-ce qu'une personne meurt? - a suggéré d'enquêter sur le Dalaï Lama.
Interrogé par des scientifiques russes si l'intelligence artificielle peut avoir la conscience, il a répondu que «c'est extrêmement difficile». «Tout dans le monde est conditionné par des relations de cause à effet, et la conscience, même à un niveau très subtil, ne peut être qu'une extension de la conscience. Et l'intelligence artificielle n'est que des particules », estime le chef spirituel bouddhiste.
Spécialiste dans le domaine de la philosophie analytique de la conscience, le professeur David Doubrovsky (Institut de philosophie de l'Académie russe des sciences) a noté que la pensée n'a pas de dimensions physiques, telles que la masse, la longueur, et la question principale: comment expliquer le lien entre la pensée et le travail cérébral? «Ça s'appelle: le problème complexe de la conscience. La science occidentale a été dominée par des concepts réductionnistes qui réduisent les processus de pensée à des processus physiques ou comportementaux. En Russie, prévalaient des concepts qui conservaient la spécificité de la réalité subjective, un processus non physique », résume Doubrovski.
Le Dalaï Lama XIV et des scientifiques russes lors d'une conférence à Delhi / RIA Novosti / Olga Lipich
Énergie du Big Bang
La discussion a également abordé la théorie du Big Bang. «Selon notre théorie, il n'y avait pas de conscience jusqu'à ce qu'il y ait de la vie sur terre, et au début, les êtres vivants n'avaient pas de mémoire - la conscience est apparue à la suite de l'évolution. Les origines de la conscience sont dans les émotions. Même les organismes les plus simples ont des émotions, éprouvent de la satisfaction ou de la souffrance, selon l'accomplissement ou la non-réalisation de quelque chose », a déclaré le professeur-neurobiologiste Anokhin.
Le professeur de psychophysiologie Yuri Aleksandrov (Institut de psychologie, Académie russe des sciences) a convenu que «les émotions peuvent être trouvées même dans les algues».
"Mais le Big Bang demande beaucoup d'énergie - d'où vient-il?" a demandé le Dalaï Lama. "Pas perdu d'esprit ou de conscience," répondit le professeur Anokhin. "Comment le sais-tu? L'énergie n'est pas matérielle. Nous devons expliquer pourquoi une énorme quantité d'énergie a une base matérielle - alors c'est la question du monde précédent … Il y a là une contradiction », a rétorqué le chef bouddhiste.
Selon lui, à un niveau très subtil, les particules qui ont formé les pierres sont les mêmes que celles qui ont formé la conscience. "Pourquoi une particule devient-elle une pierre, et l'autre - la conscience?" - Le Dalaï Lama a intrigué les scientifiques.
Diapositives pour la discussion des savants russes et bouddhistes. Photo pour illustrer une partie du rapport où Einstein est mentionné. RIA Novosti / Olga Lipich
Chat, observateur et langue de Schrödinger
Le professeur-neurolinguiste Tatiana Chernigovskaya a fait une présentation "Le sourire de Cheshire du chat de Schrödinger: langage et conscience." L'essence de la célèbre expérience avec «le chat de Schrödinger» (l'un des fondateurs de la mécanique quantique) est qu'un chat placé dans une boîte est à la fois mort et vivant. Nous ne pouvons savoir s'il est mort ou vivant que lorsque nous ouvrons la boîte - c'est-à-dire lorsqu'il y a un observateur. "Et le chat du Cheshire, comme vous le savez, est apparu de nulle part devant Alice et lui a souri", a déclaré Chernigovskaya.
Niels Bohr, a-t-elle rappelé, a fait valoir que l'observateur fait partie du paradigme scientifique et que les données de l'expérience dépendent de celui qui la mène. Einstein a écrit que l'intuition est un don sacré et que l'esprit rationnel est un serviteur fidèle. Et un certain nombre de scientifiques exceptionnels des années passées, d'une manière ou d'une autre, ont déclaré que le monde extérieur est construit de l'intérieur. «Y aura-t-il de la musique, des mathématiques, s'il n'y a pas d'auditeur et de penseur? Ma réponse est non. La musique de Mozart sans personne ne sera qu'une vibration dans l'air », a ajouté Chernigovskaya.
À son avis, la musique et le langage, en particulier le mot poétique, méritent une attention particulière de la part des neuroscientifiques. Le professeur a cité la déclaration de Brodsky selon laquelle la poésie est un phare évolutionniste anthropologique linguistique, un accélérateur de la conscience. «Aujourd'hui, une nouvelle science - la biolinguistique - tente de trouver des caractéristiques universelles de l'évolution des systèmes biologiques et du langage», a noté Chernigovskaya.
Le Dalaï Lama a vu dans ce qui précède beaucoup de points communs avec le contenu des textes bouddhistes sur la «nature interdépendante de tous les phénomènes». «C'est vrai, toutes choses sont des désignations», a-t-il ajouté.
De célèbres geshes bouddhistes (érudits) et de jeunes moines qui ont récemment terminé leurs études scientifiques à l'Université Emory (USA) et qui enseigneront ensuite dans les monastères tibétains participeront également activement à la conférence. Une discussion animée avec des scientifiques russes se déroule dans une atmosphère chaleureuse et accueillante. Et les Russes ont invité leurs collègues bouddhistes à formuler des idées pour de futures recherches scientifiques et une coopération future.
Diapositive sur le rapport de Tatyana Chernigovskaya “ Le sourire de Cheshire du chat de Schrödinger: langage et conscience ” lors de la première conférence des scientifiques russes et bouddhistes. RIA Novosti / Olga Lipich
Olga Lipich
