Découvrons-le plus en détail avec les descriptions de la bataille de Kulikovo
Dans les descriptions de la bataille de Kulikovo, les guerriers du princier et du boyard, c'est-à-dire le plus haut statut militaire, sont mentionnés. Mais il y a des exceptions importantes. Presque tout le monde connaît deux personnes. Il s'agit d'Alexandre Peresvet et d'Andrei Oslyabya, le troisième est le fils d'Oslyabi nommé Yakov, resté allongé sur le champ de Koulikovo.
Dans l'opinion traditionnelle largement répandue, Peresvet et Oslyabya sont deux anciens guerriers devenus moines. Hegumen Sergius de Radonezh les a envoyés sur le terrain de Kulikovo avec l'escouade du prince Dmitry. De plus, il est également communément admis dans les manuels scolaires que Peresvet est allé en duel avec le héros tatar Chelubey avant le début de la bataille et a posé sa tête dans ce duel.
Comme cela arrive souvent, ce à quoi tout le monde s'est habitué à l'école n'est pas toujours exact et fiable. L'idée que les deux moines sont allés se battre, qui, d'une manière générale, semble un peu étrange, s'est formée grâce, sans aucune exagération, au livre emblématique: "La légende du massacre de Mamaev", écrit pendant une minute, au XVIe siècle. Autrement dit, plus d'un siècle après les événements décrits. En même temps, comme vous le comprenez, il n'y avait pas d'archives de journaux dans les bibliothèques à cette époque, de sorte que l'auteur s'est basé sur ce qu'il avait entendu, raconté, réfléchi et lu dans quelques sources.
Mais des sources antérieures racontent l'histoire de Peresvet d'une manière différente. Dans «Zadonshchina», le bogatyr a baissé la tête pendant la bataille, l'historien A. Gorsky mentionne dans son ouvrage «Rus. De la colonie slave à la Moscovie. " Plus précisément dans "Zadonshchina", cela ressemble à ceci:
et cela se produit à un moment où
Dans l'histoire de la chronique, Peresvet est mentionné comme le dernier de la liste des nobles qui ont baissé la tête au combat. C'est important.
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Un point important - dans la "Vie de Serge de Radonezh", écrite au début du XVe siècle, il est rapporté que l'abbé a béni le prince Dmitry pour la bataille, mais rien n'est dit sur les moines de Peresvet et Oslyabya, envoyés en campagne avec le prince. Incroyable, non?! Un point aussi important en apparence n'est pas mentionné dans la vie.
Gorsky mentionne un point très important. Au XIVe siècle, la famille Oslyabyatev appartenait aux boyards métropolitains. Dans le même temps, dans les sources du XVe siècle, qui est pourtant plus proche de la bataille de Koulikovo que de "La légende du massacre de Mamaïev", on dit qu'Alexandre Peresvet était l'un des boyards de Briansk avant cela, et un certain Rodion Oslyabya (aurait bien pu être un parent d'Andrey Oslyabi) - un boyard d'une autre "principauté Verkhovsky" - Lyuboutsk. Autrement dit, il s'avère que Peresvet et Oslyabya étaient des guerriers venus à Moscou pour servir depuis la terre de Tchernigov, plus précisément les nombreuses petites "principautés Verkhovsky".
À Moscou, ils sont devenus des boyards métropolitains, c'est-à-dire qu'ils ont servi non pas dans l'économie du grand-duc, mais dans l'économie métropolitaine.
À propos, Andrei Oslyabya, contrairement à la croyance populaire, n'a pas baissé la tête sur le champ de Kulikovo. Son nom est, par exemple, dans une lettre rédigée vers 1390. Et il est là - le premier des boyards du métropolite Cyprien.
Autrement dit, il s'avère que Peresvet et Oslyabya étaient des guerriers associés à l'église. Parce qu'ils appartenaient aux boyards métropolitains. Mais pas par des moines, mais par des boyards - des personnes qui ont assuré le fonctionnement, la sécurité et la protection, y compris les militaires, de l'économie de la métropole.
Eh bien, alors, l'auteur de "Le conte du massacre de Mamayev" a écrit son travail. Et il s'est avéré être le plus populaire et le plus célèbre, malgré le fait que l'auteur du "Conte" ait traité de la véritable histoire de la bataille, disons, librement. Ainsi, dans l'histoire, une fois pour toutes, deux boyards, c'est-à-dire des militaires, se sont transformés en moines.
