Des enquêtes statistiques sur les préférences humaines montrent que le serpent est un animal extrêmement impopulaire. Elle a été reconnue comme la créature la moins sympathique par le nombre maximum de répondants - 27%. L'araignée à la deuxième place a été opposée par 9,5% des répondants. Avec la haine que les gens ont pour les serpents, il est étonnant que les reptiles soient un symbole sacré de nombreuses civilisations anciennes
Pourquoi une telle aversion?
L'aversion des chrétiens pour les reptiles est probablement compréhensible: après tout, le Seigneur maudit le serpent tentateur, qui persuada Ève de goûter le fruit défendu de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, ce qui eut des conséquences fatales pour la race humaine. Cette malédiction a été enregistrée dans la Bible, sur laquelle de nombreuses personnes ont été élevées, ce qui a également eu des conséquences fatales, mais déjà pour le genre serpentin.
Cependant, un certain nombre de scientifiques pensent que l'aversion pour les serpents réside plutôt dans la psychologie humaine que dans diverses croyances. Et cela est causé par l'absence totale de caractéristiques anthropomorphiques chez les serpents. Le pire ennemi est appelé un serpent sous-marin, un reptile venimeux ou rampant, une vipère, etc. Et pourtant …
Où que vous regardiez - des serpents
En Irak - l'ancien berceau de la civilisation - près de la ville de Sheikh Adi se trouve un temple des Yezidis, où l'image d'un serpent apparaît sur la porte. Le centre de pèlerinage de milliers de nomades yézidis s'y sont installés. Après tout, les Yezidis considèrent le serpent comme la force la plus puissante du monde - porteur du bien et du mal.
Les aborigènes d'Australie gardent les légendes des serpents dans leurs «mythes des rêves», qui raconte la création du monde. Dans les régions centrales de l'Australie, vous pouvez toujours trouver des images de la grande déesse - le serpent-arc-en-ciel, qui il y a plusieurs siècles a rampé de la côte nord, créant des rivières, des montagnes et des gens le long du chemin.
Les habitants de l'Est ont une relation particulière avec les serpents. Au Tibet, par exemple, les trompettes sacrées des moines sont décorées d'images de reptiles, et au Népal, dans une zone appelée Budanilkanta, il y a une mystérieuse statue du dieu Vishnu dormant dans une piscine sur un lit de serpents.
Les anciens Egyptiens considéraient le serpent comme un animal sacré. Des images d'une paire de serpents couronnés de deux couronnes royales - Haute et Basse Égypte nous sont parvenues. Les pharaons étaient souvent représentés avec un serpent sur le front, et l'un des symboles sacrés était l'image de deux serpents sur le fond d'un disque, vraisemblablement solaire.
Le serpent était tout aussi respecté dans le pays voisin de l'Égypte, Kush. Les rois et reines koushites étaient généralement représentés portant des couronnes avec l'emblème des rois - le cobra. Les potiers fabriquaient de la poterie décorée d'un symbole - un serpent ailé.
Dans les mythes des Aztèques, les scènes de la création de l'homme sont décrites par le serpent à plumes Quetzalcoatl, qui a été aidé par la femme serpent Chihuacoatl. Dans l'ancienne capitale aztèque de Tenochtitlan (aujourd'hui Mexico), les sites sacrés sont ornés de têtes de serpents à plumes et l'entrée du temple de Quetzalcoatl est gardée par une tête de serpent en pierre géante avec une bouche ouverte. De telles images de serpents aztèques prédominent dans de nombreux autres lieux sacrés, par exemple à Teotiu Acan au Mexique.
Les anciens Mayas adoraient également un serpent à plumes appelé Kukuklan. Partout en Amérique centrale, dans les colonies des Aztèques, des Mayas et des Toltèques, ils trouvent des dessins représentant des reptiles.
En Inde, il existe encore un culte des nagas - des créatures puissantes avec un corps de serpent et une ou plusieurs têtes humaines. Dans les sources indiennes, les nagas sont appelés «serpents divins», ils sont consacrés à un cycle étendu de mythes dans le premier livre du Mahabharata. Un grand nombre de noms de lieux indiens sont associés à la racine naga.
Jeté d'un piédestal
La liste des anciens dieux serpents, que nos ancêtres adoraient dans diverses parties du globe, peut être poursuivie, mais même sans cela, il est clair qu'aucune créature n'a attiré plus l'attention des gens que les serpents. Il est peu probable que tous ces cultes de serpents soient nés indépendamment les uns des autres, ils ont très probablement une source unique. Selon certaines versions, les habitants de l'Atlantide disparue adoraient les dieux serpents, selon d'autres, les extraterrestres l'ont choisi comme symbole … Mais pourquoi les anciennes divinités ont-elles été jetées du piédestal et maudites?
Sur les drapeaux, les armoiries et les pièces de monnaie
Piétiner le serpent est devenu une bonne tradition - rappelons-nous le cavalier de bronze, dont le puissant cheval écrase un reptile de bronze depuis le troisième siècle. Mais le cheval est un cas particulier: le serpent est déchiré, piétiné et écrasé par tout le monde. Le plus souvent, un aigle, un faucon, un faucon - selon l'oiseau prédateur trouvé dans l'une ou l'autre partie du monde. Rappelons-nous la célèbre sculpture "Aigle au serpent" dans les eaux minérales du Caucase … Les
armoiries personnelles du Turkmenbashi sur la pièce turkmène: un aigle à cinq têtes tenant un serpent à deux têtes tirant dans ses pattes.
L'emblème de l'état du Mexique moderne est un aigle déchirant un serpent avec ses griffes.
À San Agustino, au centre de la Colombie, la plus grande statue représente un oiseau picorant un serpent.
L'insigne du détachement spécial mandchou, établi par l'ataman G. M. Semyonov était un aigle à deux têtes en cuivre argenté, sans couronne, tenant un serpent dans ses pattes.
D'où vient ce symbolisme?
Ivan III Vasilyevich (1462-1505) a hérité de son père, le grand prince de Moscou Vasily II Vasilyevich (1425-1462), un sceau (joyau octaédrique), qui représente un lion déchirant un serpent. Des scènes de massacre avec un serpent se trouvent souvent dans les emblèmes princiers russes, par exemple, sur les pièces de monnaie de la principauté de Souzdal-Nizhny Novgorod, elle est tourmentée par un griffon et sur les pièces du prince Verei Mikhail Andreevich - par un aigle. Bien sûr, cela peut être expliqué par la tradition chrétienne, se référant à Saint-Georges, qui a frappé avec une lance un dragon ou un serpent.
Cependant, sur les pièces Elid (Elis est une région du nord-ouest du Péloponnèse), un aigle est également frappé, déchirant un serpent. Dans l'art scythe du "style animal", une intrigue passagère est un faucon avec un reptile dans son bec.
Dans les mythes égyptiens, Horus est une divinité sous la forme d'un faucon, ou sous la forme d'un homme avec une tête de faucon, combattant avec Set et le battant. De plus, dans certains mythes, Set est identifié avec le serpent maléfique Apop.
La célèbre frise de l'autel de Pergame représente la bataille des dieux avec les géants serpentins. L'un des exploits d'Hercule fut la victoire sur l'hydre de Lerne et Persée sur la Méduse aux cheveux serpentins la Gorgone.
Dans la tradition védique, l'aigle est connu comme le messager divin et est souvent représenté comme un oiseau garuda attaquant un serpent.
Dans la légende aztèque de la guerre des dieux, Huitzilopochtli et ses partisans ont vaincu Quetzalcoatl. Le Serpent à Plumes quitta l'Amérique centrale, naviguant avec un groupe de ses partisans vers le Yucatan sur un "radeau de reptiles". Après cela, dans la nouvelle capitale aztèque, Enochtitlan, deux magnifiques statues ont été érigées pour garder le temple des Aigles. Ils représentent de terribles hommes-oiseaux, dont les visages maléfiques jaillissent sous le bec des aigles géants. En plus d'eux, les archéologues ont découvert de nombreuses images de dieux volants - terrifiants nouveaux dirigeants du monde.
L'aigle a vaincu le serpent
Qu'est-ce qui a provoqué la guerre entre les dieux, à laquelle les gens ont pris part à la fois du côté des «serpents» et du côté des «aigles»? Il existe différentes versions, mais aucune ne semble suffisamment convaincante. Quoi qu'il en soit, les nouveaux dieux ont gagné partout!
Il reste à se souvenir de Quetzalcoatl, qui, selon les mythes, a apporté l'écriture et un calendrier au Mexique, a découvert les secrets de la guérison, de la maçonnerie, des mathématiques, de la métallurgie et de l'astronomie. Il a appris aux gens à cultiver du maïs et était vénéré. Le «serpent à plumes» interdisait le sacrifice humain, et quand après son départ le rituel sanglant fut relancé, les gens avec nostalgie se rappelèrent les temps de son règne.
Au fil du temps, Quetzalcoatl et les autres dieux serpents ont été voués à l'oubli, car l'histoire est écrite par les gagnants.
