«Un monument remarquable de cette époque culturelle, sans précédent, est situé à proximité de l'ancienne ville de Latium; il est si remarquable qu'il est tout à fait possible de le mettre sur un pied d'égalité avec les structures des anciens Égyptiens, et, vraiment, cela vaut la peine de passer de nombreux jours dans un voyage épuisant pour le voir."
Ces lignes remontent au milieu du 19e siècle. a été consacrée à la ville italienne d'Alatri par l'un des meilleurs experts d'Italie, l'historien Ferdinand Gregorovius, qui a voyagé dans le monde entier. On pourrait penser que ce monument - gigantesques murs de pierre - a tellement étonné le remarquable chercheur d'histoire, en fait, ne se trouvait pas dans le «pays des Romains», mais dans le lointain Pérou.
Ceux qui souhaitent aujourd'hui en savoir plus sur les ruines pittoresques d'une culture ancienne, dont on ne sait presque rien, n'auront plus à faire des voyages fastidieux. À environ deux heures de route de Rome, s'étend la soi-disant Chiokiaria, "pays des sandales", la spacieuse vallée de Sacco Anagni, encadrée par les pentes nordiques pittoresques des montagnes Lepinsky - Monti Ernichi et Monti Avsoni.
Les villes situées dans cette zone sont parmi les plus anciennes d'Italie. Les murs cyclopéens, érigés à l'époque pré-romaine, s'affichent généralement en leur centre. Le mur le mieux conservé et le plus pittoresque de ce type est situé à Alatri. La ville est toujours entourée d'un côté par un mur géant d'env. 2 km.
Le deuxième anneau de murs trapézoïdaux s'élève triomphalement sur un piton rocheux au-dessus du centre-ville, conçu dans le style gothique.
Vous pouvez accéder à l'ancienne acropole par cinq portes massives parfaitement conservées. La plus impressionnante d'entre elles est la Porta Areopago (ou Porta Maggiore), haute de 4,50 m et large de 2,70 m. La superficie de l'acropole, en forme d'œuf, est de 19 060 mètres carrés. m, et la hauteur du mur de pierre environnant atteint à certains endroits 17 m.
Acropole de la ville d'Alatri. Petite porte (Porta Minore).
Acropole de la ville d'Alatri. Grande porte (Porta Maggiore).
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Ce mur véritablement cyclopéen, avec ses immenses monolithes de pierre, émerveille l'imagination même des contemporains aguerris. Le coin sud-est du mur se compose à lui seul de quatorze énormes monolithes et évoque involontairement des associations avec des bâtiments au Pérou.
Deux caractéristiques attirent immédiatement l'attention, rappelant les structures mégalithiques de l'époque pré-inca en Amérique du Sud. Par exemple, les murs de l'Acropole d'Alatri peuvent être comparés aux murs géants de la forteresse de Sacsayhuaman. Il s'avère que les plus gros blocs de pierre de l'anneau inférieur des murs de Sacsayhuaman mesurent 5 m de haut, 5 m de large et 2,5 m d'épaisseur.
Leur poids est estimé à environ 360 tonnes, ce qui équivaut à un bus à large fuselage à pleine charge. Et ici et là, une question naturelle se pose: comment ces monolithes ont-ils été transportés (c'était probablement le problème technique le plus difficile même en utilisant des animaux de trait)?
Ces structures imposantes, qui ont résisté pendant de nombreux millénaires, ont résisté à la violence des éléments, aux ouragans et même aux tremblements de terre, ont été construites sans ciment, argile ou tout autre mortier. Les joints entre les blocs sont si serrés aujourd'hui qu'il est impossible d'y insérer une lame de couteau.
Acropole de la ville d'Alatri (Porta Maggiore).
Acropole de la ville d'Alatri. Des murs.
Gregorovius a écrit avec raison:
«En voyant et en marchant autour de ces structures titanesques en pierre noire, si bien préservées que si leur âge était calculé non pas sur plusieurs millénaires, mais sur plusieurs années, j'ai été étonné de la puissance des forces créatrices de l'homme, qui m'étonne à chaque fois que je vois le Colisée romain.
Les bâtiments des anciens habitants du Latium, qui se sont battus contre Rome, attirent immédiatement l'attention de tous à la vue des paysages pittoresques de Chiokiaria. Lorsque le doux soleil d'octobre inonde cette région de sa lumière dorée, de nombreux Romains viennent ici pour admirer la beauté de la nature.
Ruines de la ville d'Alba Fucens (Abruzzes).
Pour ce merveilleux moment, ils ont même un nom spécial - ottobrate gotape (octobre romain). Aujourd'hui, il est difficile de dire si c'était l'une des raisons pour lesquelles le peuple Guernik au 6ème siècle. AVANT JC. a décidé de fonder sa capitale ici, ou il a été plutôt guidé par des considérations stratégiques et sectaires.
Latsitsum ou Latium (lat. Latium) est une région de l'Italie ancienne, la maison ancestrale des peuples romans modernes. Son territoire fait maintenant partie de la plus grande unité territoriale administrative de l'Italie moderne, Latium.
On ne sait toujours pas grand chose des bâtisseurs et de l'histoire de cette ville aux monolithes cyclopéens, car les Guernik ne savaient pas écrire. Probablement, des caractéristiques prononcées de la manière rurale ont prévalu dans leur culture. Depuis le début de l'âge du bronze (vers 2000 avant J.
L'ancienne ville romaine de Koza (Toscane).
Mais les nouvelles compétences n'ont presque pas affecté le mode de vie et le mode de vie des gens de l'ère néolithique. L'équipement technique des habitants du centre de l'Italie ne s'est quelque peu amélioré qu'au seuil du prochain millénaire. Le commerce à cette époque n'avait pas beaucoup d'importance, avant que l'émergence d'une société viable soit encore loin, et il n'était pas question de la formation d'une structure étatique.
Les gens se blottissaient dans de modestes huttes en pisé aux toits de chaume et menaient la vie de bergers et de laboureurs dans les années mêmes où les Étrusques avaient les premiers rudiments d'une hiérarchie du pouvoir. Guernica, comme les autres tribus vivant en Italie à cette époque, s'est unie en une communauté unie qui n'a survécu que pendant la guerre et les fêtes religieuses.
Traces de leur culture aux Ve-IVe siècles. AVANT JC. ont été détruits ou assimilés par les conquérants romains. Cependant, les fortifications cyclopéennes, qui nécessitaient une planification et une organisation soigneuses des travaux, ont survécu et ont continué d'exister. Qu'est-ce qui aurait pu inciter les pauvres bergers nomades à ériger des structures de pierre géantes à côté de leurs huttes délabrées?
Acropole de Ferentino (Latium).
D'où ont-ils acquis leurs connaissances dans le domaine de la construction? Pourquoi ont-ils oublié les travaux qui ont assuré leur survie et consacré toute leur énergie à la construction de ces monstres mégalithiques? Qui les a convaincus de commencer la construction et pourquoi? Ces questions et d'autres similaires ne se posent pas seulement à Alatri.
La ville de Ferentino, attirant les touristes avec ses temples, son monastère et ses vieilles rues pittoresques et datant du IVe siècle. servant de siège à l'évêque, sept siècles plus tôt, il fut capturé par la jeune République romaine et inclus dans sa composition. La fondation de la ville remonte probablement au 5ème ou 6ème siècle. AVANT JC.
Acropole de Ferentino: Trois étapes de construction sont clairement visibles ici. Dorim Cyclopean (ci-dessous), puis romain et médiéval. Selon une version, les Étrusques ont mis la main ici.
Sur l'exemple des portes de Porto Sanguinaria, l'histoire de la ville peut être retracée, comme sur une coupe de couches géologiques. La partie supérieure est principalement constituée de moellons, largement utilisés au Moyen Âge, les voûtes voûtées en pierre de taille et les plafonds de portes datent de l'époque romaine (1er siècle avant JC), et la partie inférieure, la pose colossale des murs de fondation, remonte à le temps des guerniks.
Apparemment, cette technique de construction était également connue des voisins des Guerniks - la tribu des Volsk. Sur le versant des montagnes Lepinsky se trouve la ville de Senyi, vieille de plus de deux millénaires et demi.
H. Henning a écrit à propos de cette ville: «Au Moyen Âge, Senyi servait parfois de résidence papale. La ville conserve encore aujourd'hui son caractère médiéval typique. Mais son attraction la plus intéressante remonte à l'Antiquité. Senyi est entouré d'un anneau presque entièrement préservé de murs de forteresse constitués d'énormes monolithes de pierre de forme irrégulière, dont la création remonte aux siècles Vi-V. AVANT JC..
San Felice Circeo (Latium).
De même, les ruines de l'ancienne Arpino (près de Civitavecchia) et de Norba (Norma) nous ont conservé les vestiges des murs de la forteresse cyclopéenne des Volsques. Qu'il suffise de dire que la hauteur des portes en eux atteignait 8 m. Il est curieux qu'à l'époque qui a suivi la construction des murs, Norba se caractérisait par un système de rues de la ville, parallèles ou se croisant à angle droit.
En cela, les créateurs du plan de ville ont suivi le principe de l'urbanisme énoncé au Ve siècle. AVANT JC. Ippoam de Milet. Apparemment, les Volsques à cette époque avaient établi des contacts avec les cités-États grecques. Cette conclusion est bien réelle.
Le principe utilisé pour la planification du centre-ville, par analogie, ne pourrait-il pas être pris comme base du plan de construction des murs de la forteresse cyclopéenne? Ici, après quelques ajustements et éclaircissements, nous pouvons répéter la question posée par Erich von Daniken lors des fouilles de monuments rocheux et de murs dans la ville hittite de Hattusha (Turquie moderne): «On peut voir la même chose au Pérou. Alors, les mêmes enseignants - les mêmes résultats?"
Une telle question devrait plonger les vénérables archéologues dans la confusion. Mais il y a aussi des exceptions. L'un d'eux est le professeur Marcel Hume. De retour dans les années cinquante, il a posé une question qui pourrait combler le chaînon manquant en expliquant le gigantisme inhérent à de nombreuses cultures anciennes du monde. Sa méthode inductive a finalement conduit le professeur à l'idée que les peuples vivant dans les «âges sombres» pourraient être influencés par des extraterrestres.
Ainsi, le savoir-faire de la construction des murs cyclopéens, qui appartenait aux Wolski et Guernica, du point de vue de Marcel Ohme et Erich von Däniken, est une autre pierre dans la mosaïque de recherches de connexions préhistoriques globales et de contacts entre cultures.
Par Peter Fibag