7 Maçons Russes Célèbres - Vue Alternative

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Vidéo: 7 Maçons Russes Célèbres - Vue Alternative

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Anonim

Le 1er août 1822, Alexandre Ier a signé le rescrit «Sur l'interdiction des sociétés secrètes et des loges maçonniques». Rescrit-rescrit, mais les loges maçonniques, montrant une vitalité enviable, sont toujours en bonne santé.

Pouchkine

«Le 4 mai, j'ai été accepté dans les francs-maçons», écrivait Alexandre Sergueïevitch Pouchkine en 1821 dans son journal. La loge, que le poète a rejoint, s'appelait "Ovide" et était située à Kishinev. Les membres de cette loge ont agi de manière étonnamment ouverte. Il y a des preuves que, lors de l'ordination de l'archimandrite bulgare Ephraim comme frères, il a eu les yeux bandés et conduit à travers la cour jusqu'au sous-sol. Les Bulgares, entassés sur la place, se précipitèrent aussitôt pour sauver leur archimandrite, décidant qu'il était emmené en prison. Cependant, rien ne prouve que la même chose ait été faite avec Pouchkine. Et quel genre de maçon est Alexandre Sergeevich? Dans ses papiers, il y a encore des livres vierges de comptage de la loge, sur lesquels le poète a écrit … de la poésie. Jusqu'en 1823, il les utilisa comme brouillons de cahiers (les soi-disant cahiers 836, 834, 835)! Le lodge Kishenevskaya n'a jamais été légalement officialisé, et il est inconnuquand Pouchkine l'a quitté - très probablement, c'est arrivé tout seul, quand un an et deux mois après que Pouchkine a été accepté dans l'ordre, l'empereur Alexandre Ier a fermé toutes les loges maçonniques par son décret. Néanmoins, Vyazemsky a mis un gant dans le cercueil du poète avant les funérailles en signe de reconnaissance comme son frère dans le lit …

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Souvorov

Dans le département des manuscrits de la Bibliothèque d'État de Russie, vous trouverez une description d'un livre manuscrit - les procès-verbaux des réunions des loges maçonniques de Saint-André et des trois couronnes à Königsberg pour 1760-1768. Dans ce livre, en particulier, il y a une mention du célèbre commandant Alexander Vasilyevich Suvorov. Au début des années 1760, les militaires russes ont généralement participé activement aux travaux des loges de Königsberg. L'un des membres russes les plus actifs de la loge de Königsberg «Zu den Drei Kronen» («Aux trois couronnes») - il a recommandé au moins 6 nouveaux membres pour l'initiation - était le lieutenant-colonel Alexander Suvorov, «oberstleutennt Alexander von Suworow». Au fait, son père était dans la même boîte. Souvorov lui-même a été ordonné franc-maçon et a passé trois diplômes (atteignant le degré de maîtrise) à Saint-Pétersbourg dans la loge "Aux Trois Etoiles" ("Trois étoiles"). On pense que cela s'est produit à la fin du règne d'Elizabeth. A cette époque, la franc-maçonnerie n'était pas encore à la mode et Alexandre Vassilievitch fut l'un des premiers «francs-maçons». Le 27 janvier 1761, il fut promu maître écossais dans la loge déjà mentionnée "Zu den Drei Kronen". Il fut membre de cette loge jusqu'à son départ de Königsberg au début de 1762.

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Karamzin

La maçonnerie a sauvé Nikolai Mikhailovich Karamzin, peut-être, du sort d'Eugène Onegin: à l'âge de dix-huit ans, il a servi dans l'un des meilleurs régiments de gardes, puis est allé à Simbirsk pour briller dans la société. Le célèbre franc-maçon et écrivain Tourgueniev remarqua le jeune homme doué et l'entraîna dans l'ordre rosicrucien. Il l'a installé dans une maison qui appartenait à la loge, et l'a fait se plonger dans la science, développer ses compétences en écriture. Le jeune Karamzin travailla et communiqua beaucoup avec les maçons, pendant ce temps il commença à écrire de la poésie et de la prose, mais quatre ans plus tard, il devint déçu de la franc-maçonnerie. Cependant, en 1792, il a critiqué les actions des autorités quand elles ont détruit l'organisation maçonnique de Moscou et emprisonné l'ancien professeur Karamzin Novikov dans la forteresse. Malgré le fait que Karamzin lui-même était soupçonné par Catherine en tant qu'étudiant des francs-maçons,il publie une ode à la grâce, dans laquelle se lit clairement son rejet des actions de l'impératrice.

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Chaadaev

Lorsque Pyotr Yakovlevich Chaadaev quitta la franc-maçonnerie, il avait l'un des plus hauts degrés d'initiation dans l'ordre - le huitième degré des «Frères blancs secrets de la loge de Jean» sur neuf possibles. Les raisons pour lesquelles Chaadaev a quitté la boîte sont en accord avec celles que Griboïedov, membre de la même loge des «Amis unis», a déploré: des rituels pour lui-même, des rituels spectaculaires, des discours vides sur des intentions plutôt que des actions. Certes, ce n'est qu'une partie de la lettre écrite par Chaadaev pour quitter la loge, la seconde partie a été perdue, mais les experts ne nient pas qu'elle «émergera», comme c'est typique des documents maçonniques. Les biographes de Chaadaev soulignent ses traits de leadership et croient qu'entre les lignes de cette lettre se lit "Je serais heureux de servir, c'est écœurant de servir …". Chaadaev est l'un des personnages les plus brillants parmi les francs-maçons et les décembristes.

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Griboïedov

Il ne suffit pas que le diplomate et écrivain Alexandre Sergueïevitch Griboïedov soit membre de la plus nombreuse loge maçonnique de Saint-Pétersbourg, «United Friends». Il voulait l'améliorer, ses lettres et notes à ce sujet ont été conservées. Selon le projet de Griboïedov, ce lodge devait s'appeler «Blago». Au lieu de la langue officielle française, la langue de toutes ses affaires devait être le russe, malgré le fait qu'il y avait beaucoup d'étrangers en elle. Et cet objectif - l'objectif d'éclairer la Russie, de diffuser l'alphabétisation russe - les membres de la loge auraient dû le considérer comme leur tâche principale. Griboïedov était convaincu que l'énergie dépensée pour la splendeur et la sombre solennité des réunions, pour les rituels, pouvait être utilisée avec une grande intelligence. Les projets de Griboïedov montrent le sérieux de son attitude envers l'appartenance à l'organisation maçonnique et, bien sûr, son ambition et un certain idéalisme. Au fait,il n'était pas le seul diplomate franc-maçon, et les relations entre les francs-maçons ont grandement contribué à sa carrière diplomatique. Contrairement à Karamzin ou Chaadaev, Griboïedov n'a jamais quitté la loge maçonnique - du moins avec des papiers et un manifeste.

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Alexandre Kerensky

L'un des représentants les plus éminents de la franc-maçonnerie XX est Alexander Kerensky. Après deux ans dans la loge maçonnique, Kerensky est même entré à la direction de cette organisation secrète, et seul Nikolai Nekrasov, le secrétaire général de la loge maçonnique, membre du parti des cadets, était plus haut gradé à cette époque. Cependant, déjà en 1916, à la majorité des voix au prochain congrès de la loge maçonnique "Le Grand Est des peuples de Russie", Alexandre Fédorovitch Kerensky fut élu secrétaire général à la place de Nekrasov. Utilisant habilement sa nouvelle position secrète, Alexander Kerensky, tout au long de 1916, augmenta vivement son influence en marge de la politique russe, ce qui conduisit à l'ascension fulgurante de sa carrière politique, que le monde entier regarda en 1917. Kerensky a même écrit sur son appartenance à la loge aprèscomment les versions sur la culpabilité des loges maçonniques dans la révolution et «l'effondrement de la Russie» sont devenues populaires.

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Gumilyov

Nikolai Stepanovich Gumilev est membre de la «Guilde des poètes», un acméiste, qui en soi est déjà associé aux idées et symboles de la franc-maçonnerie, car le mot «acme» contient l'image d'une pierre, et aussi «Cadmus» est une référence à Adam, le «premier franc-maçon». L '«Atelier des poètes» a été conçu comme une «loge poétique» dirigée par le «maître parfait» Gumilev. De nombreuses œuvres de Gumilyov (la pièce de théâtre "Actéon", la collection "Quiver", "Gondla", le cycle "To the Blue Star" et, surtout, "The Pillar of Fire") contiennent des motifs maçonniques. On suppose qu'en 1917 ou 1918, Gumilyov fut admis dans la "loge mystique des francs-maçons anglais", mais cela n'est pas connu avec certitude. Bien que dans l'un des poèmes du poète nous nous rencontrions: «Vous rappelez-vous comment avant nous / Il y avait un temple noirci dans l'obscurité, / Au-dessus des sombres autels / Des signes de feu brûlaient. / Solennel, aux ailes de granit / Il gardait notre ville endormie,/ Des marteaux et des scies y chantaient, / Les maçons travaillaient la nuit … ».