Venant dans un célèbre monastère orthodoxe en Russie ou fréquentant une église ordinaire «dans le quartier», les croyants achètent des bougies, des icônes, de l'huile et d'autres accessoires - comme il se doit. En même temps, les prix dans les temples sont très différents, et dans les lieux touristiques ils vous font même tourner les yeux …
Pourquoi est-ce gratuit en Grèce?
Il y a plusieurs années, dans le célèbre monastère de Bogolyubovsky près de Vladimir, j'ai été le plus frappé par des bougies coûteuses, semble-t-il, de 40 roubles pièce. Dans le village lui-même, il y a de la saleté, de la pauvreté, un feu de circulation sur l'autoroute Moscou-Kazan, et dans le monastère il y a des parterres de fleurs luxuriantes et les prix sont exorbitants.
Il s'est avéré que les habitants ne se rendaient pas à l'église du monastère pendant longtemps: c'était trop cher, seuls les touristes, les pèlerins et les religieuses elles-mêmes y mettaient des bougies. À propos, il y a eu un scandale immobilier à Bogolyubovo à cette époque: selon la loi sur la restitution du patrimoine de l'église, le monastère de Bogolyubovsky a réclamé et finalement reçu un bâtiment qui était occupé par un hôpital. Ensuite, le diocèse de Vladimir-Souzdal allait aménager un hôtel pour les pèlerins dans cette salle, c'est-à-dire pour ouvrir un commerce.
Dans les églises de Moscou, la situation avec les prix des accessoires d'église est la même. Plus le centre historique est proche, plus le coût des icônes, des bougies (en particulier des grandes) et d'autres choses est élevé. Les prix atteignent leur apogée dans la cathédrale du Christ-Sauveur, que l'on appelle une salle des marchés géante. Diverses SARL mènent des activités commerciales sur un vaste territoire.
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Dans les églises orthodoxes et catholiques d'Europe occidentale et orientale, les bougies ne sont pas vendues; elles sont généralement disponibles gratuitement. Vous pouvez le prendre gratuitement, si vous êtes vraiment pauvre, vous pouvez laisser un don dont la taille est déterminée par chacun lui-même, ou il est indiqué à côté de la table sur laquelle reposent les bougies. En Russie, j'ai personnellement vu des bougies gratuites uniquement dans la Laure de la Trinité-Sergius près de Moscou. Les gens les ont pris et ont mis de l'argent dans la boîte, je n'ai pas remarqué les freeloaders. Pourquoi avons-nous une tradition différente?
«Tout dépend du degré de conscience des croyants», explique le protodeacon et érudit de l'église Andrei Kuraev. - En Grèce, ils peuvent se le permettre. Dans certaines églises de Moscou, ils ont essayé de transférer cette expérience et se sont épuisés. L'argent dépensé pour l'achat de bougies n'a pas été retourné.
Dans la Laure de la Trinité-Sergius, selon Kuraev, les gens ont une certaine humeur spirituelle, donc les bougies sont payantes pour les dons.
Les prêtres disent que les prix des attributs de l'église sont déterminés indépendamment par chaque paroisse. Le paradoxe est que la figure dessinée sur un morceau de papier est en fait une étiquette de prix, un prix fixe, mais l'église considère cela comme un don. Comme le disent les prêtres, un temple n'est pas une boutique. Et c'est ainsi: le ROC ne paie aucun impôt au Trésor public sur ses revenus - c'est-à-dire les dons.
Bénéfice - 300%
Le père Fyodor Vostrikov de "12 chaises" n'a pas en vain caressé le rêve d'une fabrique de bougies à Samara. Cette entreprise est super rentable. Le coût principal d'une bougie de trois grammes est d'environ 20 à 40 kopecks. Après tout, ce produit ne se compose pas de cire pure (le matériau le plus cher pour la production de bougies est acheté aux apiculteurs à 250 roubles par kilogramme), il peut y en avoir seulement quelques pour cent. Ils nous sont vendus dans les églises pour 20 à 40 roubles. Comment aimez-vous cette promotion?
La plupart des bougies sont fabriquées dans l'usine Sofrino. Il existe également d'autres industries en Russie. Mais le clergé est obligé d'acheter exactement à Sofrino, qui appartient à l'Église orthodoxe russe, afin que l'argent ne s'écoule pas de la poche de l'église dans celle de quelqu'un d'autre.
Cette plus grande usine de production est située dans le village du même nom dans le quartier Pouchkine de la région de Moscou. L'usine produit des icônes, des meubles de temple, des vêtements d'église, des étuis à icônes, des bijoux, des imprimés et bien plus encore. Le clergé y achète des bougies en gros. Un ensemble de 100 petites bougies coûte 630 roubles, soit 6 roubles 30 kopecks chacun (ce qui signifie que le profit moyen est de 300%). Les églises sont obligées de partager leurs dons avec les diocèses (de 50 à 70 pour cent), et elles, à leur tour, apportent des contributions au patriarcat.
On peut juger des bénéfices de Sofrino par l'ampleur avec laquelle l'anniversaire de son directeur Yevgeny Parkhaev a été célébré il y a plusieurs années. Il a commencé par un service dirigé par le patriarche Kirill et un banquet dans la cathédrale du Christ-Sauveur, s'est poursuivi au restaurant européen et s'est terminé par un feu d'artifice à la datcha du héros de l'occasion.
Outre Sofrino, il existe également de petits ateliers où les bougies sont coulées à partir de cendres. En théorie, la bougie doit être brûlée jusqu'au bout, symbolisant ainsi le sacrifice, mais cela n'est pas autorisé par les mignonnes grands-mères-servantes - elles l'éteignent plus tôt. Ces restes sont envoyés dans des ateliers où le coût des bougies est encore plus bas.
Les bougies sont, bien sûr, le principal revenu de l'église, mais il y a aussi des icônes, des livres, de l'encens, des croix, et elles ne sont pas bon marché. En Grèce, une icône faite à la main (10-12 centimètres de haut), sculptée sur un morceau de bois, coûte 10-12 euros, en Russie pour le même prix, vous ne pouvez acheter qu'une image couleur collée sur un morceau de bois. Ils gagnent même de l'argent en utilisant l'eau bénite dans nos églises. En soi, c'est gratuit, mais si vous avez besoin d'une bouteille, partagez les roubles. Par exemple, dans le monastère de la Nouvelle Jérusalem, vous devrez payer 30 roubles pour un récipient d'un litre qui, après utilisation, volera dans le seau. Et essayez de demander: pouvez-vous faire un petit sacrifice? Dieu soit avec toi!
Auteur: LionBY
