«Ils ne tuent qu'une seule fois avec des armes ordinaires, mais ils tuent encore et encore avec des mots …» © Charles Chapieu.
Aujourd'hui, une partie croissante de la société commence à se rendre compte que les médias de masse ne se préoccupent pas tant d'informer les citoyens sur l'actualité, mais plutôt de gérer les processus publics. Et, comme dans n'importe quelle sphère, il y a ici des forces créatrices et destructrices. Certains essaient de donner aux gens de telles informations qui contribueront à leur développement moral et intellectuel, les aideront à former des idées intégrales sur le monde. D'autres - sont engagés dans le fait qu'ils mettent constamment une «ombre sur la clôture», manipulent et présentent un mensonge comme une vérité.
Il existe d'innombrables méthodes de tromperie, mais aujourd'hui, nous aborderons peut-être l'une des sphères les plus subtiles et les plus importantes dans ce domaine, que l'on peut classiquement appeler «armes linguistiques». Nous analyserons les trois termes les plus pertinents, dont l'introduction dans la circulation publique entraîne automatiquement des conséquences destructrices de grande portée: «sexisme», «tolérance» et «genre». Ce sont ces propos frauduleux qui représentent actuellement la plus grande menace pour notre société.
Le sexe
Pour commencer, parlons du terme «genre», qui est déjà activement utilisé non seulement par la presse libérale de Russie, mais aussi dans les travaux de spécialistes du domaine de la psychologie et qui apparaît même dans des actes législatifs séparés. Le mot même «genre» est étranger et nous est venu d'Occident. Là, ce terme s'est répandu au cours du développement du mouvement féministe, ainsi que du concept de protection des droits des personnes LGBT.
Il n'y a pas de concept unique pour ce terme. Dans le même Wikipédia, vous lirez des termes très vagues sur ce que signifie «genre». C'est d'ailleurs la caractéristique la plus importante d'une arme linguistique, car l'absence de formulation exacte expliquant l'essence du terme sert de base à une manipulation constante lors de son utilisation.
Néanmoins, le sens général du terme «genre» est le plus souvent réduit à l'expression «genre social». Cette phrase implique qu'une personne n'est pas née homme ou femme, mais peut choisir indépendamment son sexe au cours de sa croissance et de sa vie, ce qui est censé être normal. C'est un mensonge. Le sexe humain est une donnée biologique objective, et il est binaire: «masculin» ou «féminin». Toute violation de l'identité de genre est une pathologie, une maladie ou un écart. Assimilant la pathologie à la norme, le terme «genre» a un effet destructeur sur la société et, par conséquent, son utilisation est inacceptable.
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Tout journaliste ou même scientifique qui utilise le terme «genre» dans son discours sans en expliquer l'essence trompeuse est soit un manipulateur professionnel, soit une personne trompée par de belles phrases, qui elle-même ne comprend pas de quoi il parle.
Tolérance
Considérons maintenant le deuxième terme activement implanté en Russie - «tolérance». Comme dans le cas du «genre», il est impossible de trouver sa définition sans ambiguïté. Le même Wikipedia offre de nombreuses options pour les significations qui peuvent être cachées derrière ce mot, alors que certaines d'entre elles sont directement opposées. Par exemple, en médecine, ce mot dénote l'incapacité du corps à distinguer les organes étrangers ou à résister à l'infection. Et en sociologie, la tolérance signifie la tolérance pour une vision du monde, un style de vie, un comportement et des coutumes différents.
Mais pourquoi «tolérance» et non «tolérance» nous est-elle activement imposée dans les médias si ces mots ont une signification très similaire aux processus sociaux? Le fait est que le terme «tolérance» a également le concept opposé d '«intolérance». Vous ne pouvez tolérer une opinion, un mode de vie ou un comportement différent que tant qu'ils ne vous menacent pas, vous, votre famille et votre pays. Si un phénomène social, par exemple, l'imposition d'une idéologie de genre, commence à présenter un danger pour la société, il est alors nécessaire, en relation avec ce processus, de faire preuve d'intolérance et d'empêcher sa propagation.
À leur tour, les propagandistes de la tolérance nous exhortent à vivre selon le principe «ma maison est à la limite, je ne sais rien», c'est-à-dire de ne pas évaluer les opinions des autres, de ne pas révéler de phénomènes destructeurs, et en général de ne penser qu'à nous-mêmes et de ne pas se soucier de la société. Ainsi, dans l'aspect social, la «tolérance» est l'absence de conscience, c'est la non-discrimination du bien et du mal.
«Sexisme»
Regardons maintenant le troisième mandat, dont la fonction principale est de dresser les hommes et les femmes les uns contre les autres. Nous parlons du concept de «sexisme». Ici, Wikipedia nous donne une explication assez courte. Ainsi, le sexisme est une discrimination contre des personnes sur la base du sexe ou du genre. De cette formulation, nous voyons que le «sexisme» est un dérivé du terme «genre» que nous avons analysé plus tôt, et comme il découle de l'histoire, il est apparu aussi pour la première fois dans le cadre du mouvement féministe aux États-Unis.
"Et alors? - diront certains, - lutter contre la discrimination est de toute façon une bonne chose. Qui se soucie de qui est venu avec le mot? " Cependant, celui qui a inventé ce mot y a mis un certain sens. Et puisque le terme «genre» nie les différences biologiques entre les hommes et les femmes, alors le «sexisme» dérivé suggère de lutter contre la discrimination sexuelle sous prétexte qu'il n'y a pas de différences biologiques entre les hommes et les femmes. En pratique, cela signifie: préconiser que les femmes servent dans l'armée sur un pied d'égalité avec les hommes, que le nombre de femmes politiques augmente progressivement pour atteindre le nombre d'hommes, de sorte que les deux aient des toilettes communes, etc.
La diffusion régulière dans les médias de diverses accusations absurdes de discrimination à l'égard des hommes ou des femmes conduit le débat public dans un faux canal de lutte pour leurs droits personnels. La graine de base à partir de laquelle une société se développe n'est pas un individu séparé, mais une famille, et c'est précisément une catégorie telle que les «droits de la famille» qui doit être introduite dans le plan juridique et promue au niveau de l'État. Sinon, en défendant séparément les droits des hommes, des femmes et des enfants, nous arriverons tous à la guerre les uns contre les autres. C'est ce que nos méchants essaient d'accomplir.
Les femmes et les hommes ne doivent pas se battre pour «leurs droits», mais s'unir et promouvoir conjointement la catégorie des «droits de la famille» au niveau de l'État.