Le XXe siècle high-tech, scientifique et éclairé, marqué par les réalisations exceptionnelles de l'humanité, telles que, par exemple, un vol dans l'espace, un atterrissage sur la lune, une descente dans la plus profonde fosse des Mariannes de l'océan mondial, a laissé néanmoins des mystères d'origine qui ne sont pas expliqués par la science officielle. humanité. Trouvés sous la surface de la terre qui n'a manifestement pas été touchée par des millénaires et des artefacts certifiés, qui, pour ainsi dire, sont d'ailleurs en quantité estimée à des dizaines de milliers d'exemplaires originaux et qui, en même temps, n'existent pas, existent néanmoins. Les scientifiques ne les reconnaissent pas pour diverses raisons, mais principalement parce qu'elles brisent radicalement les paradigmes scientifiques établis de l'origine et du développement de la vie sur Terre.
Nous avons déjà écrit sur les mystérieuses pierres-artefacts à proximité de la petite ville d'Ica (Doctrine secrète, №21, 22/2012) dans le sud du Pérou, au large de l'océan Pacifique, montrant clairement des histoires fantastiques d'existence humaine. Les représentants des écoles dogmatiques n'aimeront pas les tracés de dessins gravés sur ces rochers par des artisans anciens. Mais le mystère des découvertes ne s'arrête pas là, mais se poursuit dans des découvertes non moins intéressantes près de la ville mexicaine d'Acambaro, à trois cents kilomètres de la capitale, où historiens officiels, archéologues et ethnographes se comportent de manière similaire par rapport à la brillante découverte locale faite au milieu du passé. des siècles.
Acambaro n'est pas très différent de la masse des autres villes mexicaines. Il n'y a pas d'attractions généralement reconnues liées à l'histoire ancienne ou du moins à l'époque de la Conquête, de sorte que les principales routes touristiques en passent. Auparavant, avant l'arrivée des Espagnols, des représentants du peuple tarasque vivaient dans les environs d'Acambaro, qui parlaient une langue radicalement différente de la langue de leurs voisins. Selon les chercheurs, ils n'avaient pas de parents parmi les tribus environnantes et auraient bien pu venir au Mexique du territoire du Pérou, où des pierres mystérieuses avec des dessins gravés, qui représentaient souvent des dinosaures et des chevaux, ont été trouvées près de la ville mentionnée d'Ica.
Ainsi, à l'été 1944, un natif d'Allemagne, Voldemar Julsrud (ou Yulsrud), un homme d'affaires de l'état de Guanajuato, en faisant une balade à cheval aux abords de la colline d'El Toro, trouva accidentellement plusieurs pierres taillées, des fragments de céramique et une petite figurine d'argile sur le bord de la route emportée par les pluies, passant le long de la pente. cette colline. Il a emporté ses trouvailles préférées avec lui. Avec une connaissance suffisante de l'archéologie locale, Dzhulsrud s'est immédiatement rendu compte que ces découvertes pouvaient présenter un intérêt scientifique.
C'est ainsi que cette histoire a commencé et les problèmes et malentendus associés dans le monde scientifique. Il convient de noter que Dzhulsrud s'est toujours intéressé à diverses antiquités, a même participé à des fouilles archéologiques dans sa jeunesse. En 1923, il fut directement impliqué dans les fouilles de l'ancienne culture Chupicuaro. Le site de fouille n'était qu'à quinze kilomètres de la découverte, c'est pourquoi il a suggéré que ce qui a été trouvé était également lié à la culture Chupikuaro. Mais il n'était pas un scientifique professionnel et, au moment où il a commencé à constituer sa collection, qui est maintenant conservée dans le musée qui porte son nom, il était engagé dans le commerce de la quincaillerie.
Au fil du temps, intrigué par la découverte, il a commencé ses propres recherches, faisant très simplement au début - il a embauché des paysans locaux. Cependant, ils ont chassé le nombre de découvertes, ne prêtant pas beaucoup d'attention à leur
sécurité, et apporté à Dzhulsrud de nombreuses figurines d'argile déjà cassées. Puis il a changé de tactique et a annoncé qu'il ne paierait que pour des articles entiers, et a payé de un à trois pesos (le peso mexicain était alors égal à environ 12 cents américains) pour chaque trouvaille entière, en fonction de sa taille. Après cela, le travail s'est déroulé beaucoup plus proprement, et même des objets accidentellement cassés étaient auparavant collés ensemble avant d'être présentés à Dzhulsrud. C'est ainsi que sa collection a commencé à se former, qui a ensuite été reconstituée par son fils et son petit-fils.
Les fouilles actives ont duré sept ans. Julsrud a dépensé presque toute sa fortune, qui était d'environ 70 mille pesos (à cette époque, il était égal à environ 8,5 mille dollars américains). Cependant, étant chercheur et non antiquaire, Dzhulsrud de toute sa vie, même dans les situations les plus contraignantes, n'a pas vendu un seul objet de sa collection.
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Voldemar est devenu le propriétaire d'une importante collection de 33 000 (selon d'autres sources - plus de 37 000) d'objets anciens. La plupart d'entre eux étaient des figurines en céramique faites de diverses argiles par cuisson à ciel ouvert. Il existe des produits d'argile locale, légère et noire de la ville d'Oaxaca, qui se trouve à plus d'un demi-mille kilomètres par avion. Environ 2600 figurines représentaient diverses créatures éteintes il y a des millions d'années, confondues avec des dinosaures, y compris celles similaires à l'iguanodon, au tyrannosaure, au brachiosaure, à l'ankylosaure, au plésiosaure, au ptéranodon, etc. Il y avait aussi de nombreuses espèces inconnues ressemblant à des dragons ailés. Un nombre important de figurines représentait des personnes avec ces créatures. Ce genre de croquis quotidiens montrait un large éventail de coexistence et d'interaction, de la chasse les uns aux autres à la domestication.
Des figures ressemblant à des mammifères éteints ont été présentées dans un volume nettement plus petit - un cheval de l'âge de glace, un rhinocéros laineux, des singes géants de la période du Pléistocène. On a également trouvé des produits en pierre, divers instruments de musique et d'artisanat, des masques, de la vaisselle, etc. Fondamentalement, les statuettes avaient des tailles allant de plusieurs dizaines de centimètres à un mètre et demi et étaient représentées par des personnes, des animaux, des compositions sculpturales. En général, la collection trouvée se caractérise par une variété inhabituelle, qui est rejetée et même simplement ignorée par la science académique sous divers prétextes.
Depuis que des animaux éteints, y compris des dinosaures, ont été trouvés parmi les figurines, il est devenu clair que l'hypothèse initiale concernant la culture Chupikuaro est extrêmement douteuse.
Presque toutes les découvertes ont été trouvées dans une bande d'environ 80 mètres de large et un kilomètre et demi de long sur toute la pente de cette colline à une faible profondeur. Les statuettes étaient regroupées en plusieurs dizaines de pièces, pour ainsi dire, dans des cellules séparées. De nombreux animaux sont représentés en mouvement, ce qui n'est pas typique d'un art aussi ancien. Et parmi les sculptures humaines, il y a clairement des hommes barbus de race blanche, ainsi que, apparemment, les habitants de Sumer, d'Égypte, des Mongoloïdes et des individus aux traits négroïdes prononcés - des maîtres inconnus représentaient toutes les races vivant sur Terre (des Caucasiens aux Mongoloïdes).
Dans la terre sèche mexicaine, Dzhulsrud a également trouvé: des crânes humains, des outils d'obsidienne et de jade, des masques, des dents de cheval de l'âge de glace, un squelette de mammouth, plusieurs types de figurines et de figurines (en argile, pierre, céramique). Outre les dinosaures, l'identité d'espèce de nombreux animaux fossiles reste un mystère à ce jour.
Habituellement, l'art des autres cultures anciennes se caractérise par une répétition assez fréquente d'intrigues, d'images, la présence de nombreux doublons, mais ici la plupart des figurines sont uniques. Bien que, bien sûr, vous puissiez toujours les regrouper en fonction de la similitude des parcelles. Et c'est là que les énigmes commencent, car la plus grande surprise est la présence d'images de dinosaures et d'autres animaux disparus depuis longtemps parmi les découvertes. De plus, si les éléphants (mammouths), les chevaux et les chameaux s'éteignaient relativement récemment en Amérique (bien que beaucoup plus tôt que selon les idées officiellement acceptées), alors les plésiosaures et les brontosaures - il y a plusieurs millions d'années.
Dans le même temps, sur certaines statuettes (comme, en effet, sur les parcelles représentées sur les pierres d'Ica), on peut voir des personnes qui cohabitent paisiblement à côté de ces animaux fossiles.
Évidemment, la science académique n'aimait pas beaucoup tout cela. Au début, ils ont simplement fermé les yeux sur les découvertes, prétendant que rien ne se passait du tout. Puis, lorsque des publications de plus en plus persistantes ont commencé à apparaître dans la presse, les figurines d'Acambaro ont été déclarées simplement un canular.
Dans la composition de l'argile de nombreux produits, il était parfois possible de trouver des restes de plantes, ce qui a permis à l'éminent historien et archéologue américain Charles Hapgood d'organiser une expertise professionnelle des découvertes et de procéder à une datation au radiocarbone. En conséquence, un certain nombre de figurines ont été attribuées à la période de 1000 à 4500 avant JC.
À la fin des années 1960, la datation au radiocarbone et thermoluminescente des figurines a commencé. Tous les examens ont confirmé l'âge ancien des découvertes (pas moins de 2000 ans avant JC). Un groupe de recherche indépendant a fixé la date de leur création aussi précisément que possible - 2700 avant JC, chaque échantillon a été vérifié 18 fois.
Lorsque les scientifiques ont découvert l'origine des échantillons à l'étude, ils ont immédiatement changé d'avis, le motivant par le "dysfonctionnement" de l'équipement, et qu'une erreur a été commise, et les résultats de l'analyse finale ont été mal interprétés et ont nommé le nouvel âge des artefacts - 30 ans. À la fin du XXe siècle, des analyses supplémentaires ont été effectuées, qui ont montré que les artefacts appartenaient à la même époque: il y a trois à six mille ans.
Au fil du temps, des découvertes similaires ont été découvertes dans les autres faubourgs de la ville d'Acambaro, près du mont El Chivo.
Il convient également de noter qu'un certain nombre de créatures sont étonnamment similaires à l'image plutôt «typique» des extraterrestres (à notre avis). Il existe également des humanoïdes à visage reptilien. Ce sont peut-être des divinités inconnues, ou peut-être une race ancienne qui est morte ou qui a quitté la Terre.
Mais les énigmes ne s'arrêtent pas là non plus - il existe une version selon laquelle à l'intérieur de la colline, il peut y avoir une sorte de tombe ou une autre pièce ancienne. Mais pour le déterminer sans équivoque, vous devez effectuer des fouilles professionnelles.
Concernant la falsification des trouvailles, il faut noter que toutes ont été découvertes dans une petite zone, et pour faire autant de découvertes dans un tel délai, il faudrait organiser une véritable production en usine, qu'il est tout simplement impossible de cacher dans ces conditions. De plus, ces produits devaient encore être enterrés pour que le dessus soit intact de terre et de gazon. Dans le même temps, les fouilles se déroulaient souvent devant les journalistes et scientifiques en visite.
En 1952, le scientifique professionnel Charles Di Peso s'est intéressé à la collection et Dzhulsrud lui a envoyé des échantillons des figurines. Bien que les tests de laboratoire n'aient donné aucun résultat sans ambiguïté, Di Peso était initialement convaincu qu'il s'agissait d'une falsification. Cependant, en juillet 1952, il vint néanmoins à Acambaro pour se familiariser avec la collection sur place. Selon Giulsrud, Di Peso, après avoir inspecté la collection, a montré son admiration pour les découvertes et a exprimé son désir d'acheter des échantillons pour le musée de la Fondation Amerides, où il a travaillé. Cependant, à son retour aux États-Unis, il a publié plusieurs articles dans lesquels il affirmait catégoriquement que la collection Djulsrud était une falsification. Di Peso a montré que les figurines étaient d'origine moderne et que les surfaces des figurines étaient presque «neuves» et n'avaient pas les caractéristiques de la poterie qui était dans la terre depuis au moins 1 500 ans. À son avis, la surface des figurines ne présentait aucune rayure ou patine caractéristique des objets anciens en argile. De plus, les figurines ne seraient pas endommagées, ce qui est parfois causé par des personnes qui déterrent des découvertes archéologiques. S'il manquait des pièces aux figurines, on voyait clairement que cela avait été fait par leur fabricant afin de donner une impression d'antiquité. Di Peso a également noté que toutes les figurines ont été trouvées dans la boue qui a récemment creusé des trous dans les sites de fouilles, tandis que, par exemple, des artefacts authentiques de la culture Tarasco ont été récupérés dans la roche. Selon Di Peso, ces figurines sont fabriquées par des locaux depuis le début des années 1940 dans un but lucratif. Les opinions étaient donc radicalement différentes et tous les opposants sont restés dans leurs positions d'origine.typique des objets en argile anciens. De plus, les figurines ne seraient pas endommagées, ce qui est parfois causé par des personnes qui déterrent des découvertes archéologiques. S'il manquait des pièces aux figurines, on voyait clairement que cela avait été fait par leur fabricant afin de donner une impression d'antiquité. Di Peso a également noté que toutes les figurines ont été trouvées dans la boue qui a récemment creusé des trous dans les sites de fouilles, tandis que, par exemple, des artefacts authentiques de la culture Tarasco ont été récupérés dans la roche. Selon Di Peso, ces figurines sont fabriquées par des locaux depuis le début des années 1940 dans un but lucratif. Les opinions étaient donc radicalement différentes et tous les opposants sont restés dans leurs positions d'origine.typique des objets en argile anciens. De plus, les figurines ne seraient pas endommagées, ce qui est parfois causé par des personnes qui déterrent des découvertes archéologiques. S'il manquait des pièces aux figurines, on voyait clairement que cela avait été fait par leur fabricant afin de donner une impression d'antiquité. Di Peso a également noté que toutes les figurines ont été trouvées dans la boue qui a récemment creusé des trous dans les sites de fouilles, tandis que, par exemple, des artefacts authentiques de la culture Tarasco ont été récupérés dans la roche. Selon Di Peso, ces figurines sont fabriquées par des locaux depuis le début des années 1940 dans un but lucratif. Les opinions étaient donc radicalement différentes et tous les opposants sont restés dans leurs positions d'origine. S'il manquait des pièces aux figurines, on voyait clairement que cela avait été fait par leur fabricant afin de donner une impression d'antiquité. Di Peso a également noté que toutes les figurines ont été trouvées dans la boue qui a récemment creusé des trous dans les sites de fouilles, tandis que, par exemple, des artefacts authentiques de la culture Tarasco ont été récupérés dans la roche. Selon Di Peso, ces figurines sont fabriquées par des locaux depuis le début des années 1940 dans un but lucratif. Les opinions étaient donc radicalement différentes et tous les opposants sont restés dans leurs positions d'origine. S'il manquait des pièces aux figurines, on voyait clairement que cela avait été fait par leur fabricant afin de donner une impression d'antiquité. Di Peso a également noté que toutes les figurines ont été trouvées dans la boue qui remplissait des fosses récemment creusées dans les sites de fouilles, tandis que, par exemple, des artefacts authentiques de la culture Tarasco ont été récupérés dans la roche. Selon Di Peso, ces figurines sont fabriquées par des locaux depuis le début des années 1940 dans un but lucratif. Les opinions étaient donc radicalement différentes et tous les opposants sont restés dans leurs positions d'origine.des artefacts authentiques de la culture Tarasco ont été récupérés dans la roche. Selon Di Peso, ces figurines sont fabriquées par des locaux depuis le début des années 1940 dans un but lucratif. Les opinions étaient donc radicalement différentes et tous les opposants sont restés dans leurs positions d'origine.des artefacts authentiques de la culture Tarasco ont été récupérés dans la roche. Selon Di Peso, ces figurines sont fabriquées par des locaux depuis le début des années 1940 dans un but lucratif. Les opinions étaient donc radicalement différentes et tous les opposants sont restés dans leurs positions d'origine.
En 1954, la critique de la collection Giulsruda avait atteint une telle limite, elle obligeait les cercles officiels du Mexique à intervenir. Toute une délégation de scientifiques est arrivée à Acambaro, dirigée par le directeur du Département des monuments préhispaniques de l'Institut national d'anthropologie et d'histoire, le Dr Eduardo Nokvera. En plus de lui, le groupe comprenait trois autres anthropologues et historiens. Ils ont eux-mêmes choisi le site des fouilles de contrôle sur la pente El Toro.
Les travaux ont été menés en présence de nombreux témoins de citoyens locaux respectés. Après plusieurs heures de fouille, un grand nombre de figurines ont été retrouvées, similaires à celles qui composaient la collection Julsrud. Selon les archéologues de la capitale, un examen des objets trouvés a clairement indiqué leur antiquité. Tout le monde a félicité Dzhulsrud pour cette découverte exceptionnelle, et deux membres de la délégation ont promis de publier les résultats de leur voyage dans des revues scientifiques.
Cependant, tout s'est ensuite déroulé selon le scénario déjà familier: trois semaines après son retour à Mexico, le Dr Noquera a soumis un rapport sur le voyage, qui affirmait que la collecte de Dzhulsrud était une falsification. Et il n'y avait qu'une seule «justification» à cette conclusion: la collection contient des figurines représentant des dinosaures. Au lieu d'expliquer les faits - de les discréditer, simplement parce qu'ils ne rentrent pas dans la théorie acceptée - cela ne peut pas être, parce que cela ne peut jamais être …
Le 23 juillet 1952, le maire d'Acambaro, Juan Carranza, a publié une déclaration officielle dans laquelle il était rapporté que, selon les résultats d'une étude spéciale menée dans la région, il avait été établi et constaté qu'il n'y avait pas une seule personne à Acambaro qui serait engagée dans la production de tels produits.
Dans le même temps, l'opinion des partisans de l'antiquité des figurines Acambaro est détaillée dans le livre du professeur Charles Hapgood qui les a étudiées. Parmi eux, les arguments de poids suivants:
- toutes les figurines d'argile ont été tirées à l'air libre. Cela nécessite du bois, qui est rare au stade actuel dans la région aride d'Acambaro, est extrêmement rare et cher;
- au moment de leur apparition, les figurines Akambaro étaient vendues à un prix trop bas (environ 10-12 cents US), ce qui est très faible et ne pouvait manifestement pas récupérer les coûts de leur production;
- la collection comprend un nombre important de figurines en pierre, et toutes portent des traces d'érosion et la patine séculaire de la pierre, qui ne peut être falsifiée;
- de nombreux objets étaient entrelacés avec des racines de plantes, il n'y avait donc aucun doute sur l'authenticité des trouvailles.
Julsrud aurait-il pu préparer un canular de cette ampleur? Très improbable. Acambaro n'aurait pas assez de ressources humaines et naturelles (argile, bois) pour fournir le truc d'un entrepreneur archéologique. Le manque de ressources humaines pourrait être résolu en construisant une usine (ce qui est bien sûr difficile à cacher aux autorités mexicaines), mais il est carrément impossible de fournir secrètement à long terme tous les matériaux nécessaires à une région pauvre du Mexique - cela dépasse les capacités de quiconque, même les plus doués et fabuleusement riches. homme d'affaire. En 1952, les autorités de l'État de Guanajuato ont interrogé des résidents locaux - selon eux, à Acambaro, depuis des centaines d'années, ils ne se livraient à aucun type de produits en argile.
Mais certains critiques obstinés croient toujours que Dzhulsrud a simplement apporté des milliers de figurines d'Europe, qu'il a d'ailleurs enterrées à 3-4 mètres sous terre. Cependant, la collection ne se compose pas seulement d'artefacts en argile, et les sculptures en pierre présentent des traces d'érosion prolongée et de patine séculaire de la pierre, qu'il est presque impossible de simuler.
Il y a des rumeurs persistantes selon lesquelles la trente millième collection de Julsrud n'est qu'une partie de la bibliothèque géante de la ville souterraine située sur le flanc de la colline El Toro. Cependant, qui sait comment c'est vraiment.
L'histoire préserve de nombreuses découvertes archéologiques tout à fait sensationnelles. Cependant, tous n’ont pas pris leur place méritée dans l’histoire des sciences. Il s'est souvent avéré que les apologistes des concepts scientifiques établis entouraient les découvertes d'une conspiration de silence, ou essayaient même de présenter les résultats comme des falsifications, comme on peut le voir dans cet exemple. Satisfaite du «faux» stigmate, la communauté scientifique ignore tout simplement ces artefacts, répétant la version de la production moderne de figurines, basée sur la seule thèse: l'homme ne pouvait pas exister avec les dinosaures en même temps, et donc la collection a une origine moderne.
En 1964, Voldemar Dzhulsrud est décédé et sa maison a été vendue. La collection de trouvailles, emballée dans des boîtes, a été placée à l'hôtel de ville d'Akambaro. En 1999, une partie importante des artefacts a été retrouvée manquante. Le résultat du scandale fut l'organisation et l'ouverture du musée Voldemar Dzhulsrud le 9 octobre 2000 dans un petit bâtiment séparé qui lui avait été attribué. Une partie modeste de la collection est actuellement exposée ici en tant qu'exposition permanente.
Vladimir Golovko
