A peine entassés dans un troupeau, les gens ont commencé à établir certaines règles de vie au sein de la communauté. Tout le monde n'a pas aimé. Les contrevenants, une fois arrêtés, ont été jugés et punis. Pendant longtemps, les gens n'ont connu qu'un seul type de punition: la mort. Couper la tête pour un bouquet de radis volé était considéré comme assez juste.
Chaque homme était un guerrier, savait manier une épée ou, dans des cas extrêmes, une massue, et pouvait toujours exécuter personnellement un voleur qui empiétait sur la chose la plus sacrée - sur la propriété. S'il s'agissait d'un meurtre, la sentence était alors exécutée avec plaisir par les proches de la personne assassinée.
Au fur et à mesure que la société se développait, la procédure juridique s'améliorait également, la punition devait correspondre à la gravité du crime, pour un bras cassé, il fallait aussi se casser doucement le bras, ce qui est beaucoup plus difficile que de tuer.
L'imagination d'une personne s'est réveillée, il connaissait les tourments de la créativité, des types de punitions comme la flagellation, la marque, la coupure de membres et toutes sortes de tortures apparaissaient, pour la mise en œuvre desquels des spécialistes étaient déjà nécessaires. Et ils sont apparus.
Les bourreaux se trouvaient dans l'Égypte ancienne, la Grèce antique et la Rome antique. C'est, sinon la plus ancienne profession, alors l'une des plus anciennes. Et au Moyen Âge, aucune ville européenne ne pouvait se passer d'un bourreau. Exécuter un criminel, interroger un suspect de haute trahison avec passion, mener une exécution de démonstration sur la place centrale - il n'y a pas moyen sans un bourreau!
Officiellement, le bourreau était un employé du magistrat de la ville. Un contrat a été signé avec lui, il a prêté serment, perçu un salaire, le magistrat a fourni au travailleur un «outil de travail». Le bourreau a reçu des uniformes et des bureaux. Les bourreaux ne portaient jamais de sweat à capuche avec des fentes pour les yeux. Ils étaient payés pièce par pièce, pour chaque exécution ou torture.
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Le projet de loi du 25.03.1594 du bourreau Martin Gukleven au magistrat de Riga: exécuté Gertrude Gufner avec une épée - 6 points; pendu voleur Martin - 5 points; brûlé un criminel pour le faux poids du bois de chauffage - 1 marque 4 shillings, cloué 2 affiches au pilori - 2 marques.
Comme vous pouvez le voir, le plus cher était de couper la tête (cela exigeait les plus hautes qualifications), la pendaison était moins chère et ils payaient pour le non-sens brûlant, comme clouer une affiche sur un tableau d'affichage.
Comme dans tout métier, il y avait des maîtres et des virtuoses parmi les bourreaux. L'habile bourreau possédait plusieurs dizaines de types de torture, était un bon psychologue (il a rapidement déterminé ce dont la victime avait le plus peur), a fait un scénario de torture qualifié et a su le mettre en œuvre pour que l'interrogé ne perde pas connaissance et ne meure pas avant la fin de l'enquête, qui était considérée comme un mariage professionnel.
Les vieux et les jeunes se sont rassemblés pour des exécutions dans la ville médiévale. Le matin, les hérauts se promenaient dans la ville et appelaient les gens. Les pauvres s'entassaient sur la place, la noblesse achetait des places dans des maisons avec des fenêtres sur le pâté de maisons. Une boîte séparée a été construite pour les nobles. Le bourreau, comme un véritable artiste, a fait de son mieux pour plaire au public avec des cris déchirants du condamné et rendre le spectacle inoubliable, afin que l'on se souvienne longtemps de lui.
Un spécialiste aussi hautement qualifié était rare, les bourreaux étaient donc bien payés, leurs salaires n'étaient pas retardés. Il y avait aussi une sorte de «bonus»: les vêtements des exécutés appartenaient au maître de la hache. Recevant sur l'échafaud un gentilhomme haut-né condamné à mort, le bourreau évalua si son pantalon était solide et si ses chaussures étaient trop usées.
Cependant, les «ouvriers à la hache» disposaient également de sources de revenus supplémentaires. Le bourreau n'était pas seulement engagé dans des exécutions et des tortures. Dans un premier temps, il supervise les prostituées de la ville depuis le magistrat. La position tristement célèbre de gardien de bordel était très lucrative. Les fonctionnaires de la ville ont vite compris à quel point ils étaient stupides de faire de l'industrie du sexe de la ville entre de mauvaises mains, et au début du XVIe siècle, la pratique avait été en grande partie abandonnée.
Jusqu'au XVIIIe siècle, le bourreau était chargé de nettoyer les latrines publiques urbaines, c'est-à-dire qu'il était orfèvre. Dans de nombreuses villes, le bourreau servait également d'écorcheur: il était engagé dans le piégeage de chiens errants. Et le bourreau a également enlevé la charogne des rues, chassé les lépreux.
Cependant, au fur et à mesure que les villes grandissaient, les bourreaux devenaient de plus en plus le travail principal, et progressivement ils ont commencé à être libérés de fonctions inhabituelles afin de ne pas être distraits.
En privé, de nombreux bourreaux pratiquaient la guérison. De par la nature de leur travail, ils connaissaient très bien l'anatomie. Si les médecins de la ville pour leurs recherches étaient forcés de voler des cadavres dans les cimetières, alors les bourreaux n'avaient pas de problèmes avec les «aides visuelles».
Il n'y avait pas de meilleurs traumatologues et chiropraticiens en Europe qu'un maître de la torture. Catherine II a mentionné dans ses mémoires que sa colonne vertébrale avait été traitée par un célèbre spécialiste - un bourreau de Dantzig. Les bourreaux n'ont pas dédaigné les gains illégaux. Les sorciers et les alchimistes pour leurs études nécessitaient soit une main coupée à un criminel, soit une corde à laquelle ils le suspendaient. Eh bien, où puis-je obtenir tout cela sinon du bourreau?
Et les bourreaux ont également pris des pots-de-vin, qui ont été donnés par les proches des condamnés à une exécution douloureuse: "Pour l'amour de Dieu, donnez-lui une mort rapide." Le bourreau prit l'argent, étrangla le pauvre, et le cadavre était déjà brûlé sur le bûcher. Même les condamnés à mort ont payé pour que le bourreau essaie de lui couper la tête d'un seul coup et de ne pas la presser 3-4 fois.
Le bourreau pouvait tuer une personne condamnée à la flagellation: procéder à l'exécution de manière à ce que le pauvre homme meure le troisième ou quatrième jour après l'exécution (le score était donc réglé). Et, au contraire, il ne pouvait déchirer la peau du dos du condamné qu'avec un fouet. Une mer de sang, les spectateurs sont heureux, et seuls le bourreau et le bourreau attachés au pilier savaient que le pilier prenait l'essentiel du coup de fouet.
En Allemagne et en France, les bourreaux étaient des gens très riches. Mais, malgré cela, le travail d'un bourreau était considéré comme une occupation banale, ils n'étaient pas aimés, ils étaient craint et contournés. Le statut social des bourreaux était au niveau des prostituées et des acteurs. Leurs maisons étaient généralement situées à l'extérieur de la ville. Personne ne s'est jamais installé près d'eux. Les bourreaux avaient le privilège d'apporter gratuitement de la nourriture sur le marché, car beaucoup refusaient d'accepter de l'argent de leur part. Dans l'église, ils devaient se tenir à la porte même, derrière tout le monde, et être les derniers à s'approcher de la Sainte-Cène.
Ils n'étaient pas acceptés dans des maisons décentes, de sorte que les bourreaux communiquaient avec les mêmes parias - fossoyeurs, écorcheurs et bourreaux des villes voisines. Dans le même cercle, ils cherchaient un compagnon ou un partenaire de vie. Par conséquent, des dynasties entières de bourreaux ont pratiqué en Europe.
Le travail était dangereux: les bourreaux étaient attaqués, les bourreaux tués. Cela aurait pu être fait à la fois par les complices des exécutés et par la foule mécontente de l'exécution. Au duc de Monmouth, le bourreau inexpérimenté John Ketch a coupé la tête avec le 5e coup. La foule rugit d'indignation, le bourreau fut emmené du lieu d'exécution sous garde et envoyé en prison pour le sauver du massacre.
Il y avait peu de bourreaux hautement qualifiés. Chaque ville qui avait son propre «spécialiste» le chérissait, et presque toujours une clause était incluse dans le contrat de travail selon laquelle le bourreau devait se préparer un successeur. Le plus souvent, les bourreaux étaient hérités. Le fils du bourreau n'avait en fait d'autre choix que de devenir bourreau, et sa fille n'avait d'autre choix que de devenir la femme du bourreau. Le fils aîné a accepté la position de son père et le plus jeune est parti pour une autre ville.
Il n'était pas difficile de trouver une place pour un bourreau; dans de nombreuses villes, ce poste était vide pendant de nombreuses années. Au XVe siècle, de nombreuses villes polonaises n'avaient pas leurs propres artisans et ont dû engager un spécialiste de Poznan.
Souvent, les bourreaux étaient des condamnés à mort, s'achetant la vie à un tel prix. Le candidat devient apprenti et, sous la direction d'un maître, maîtrise le métier, s'habituant progressivement aux cris des torturés et du sang.
Au XVIIIe siècle, les éclaireurs européens considéraient les exécutions médiévales coutumières comme de la sauvagerie. Cependant, le coup de grâce à la profession de bourreau n'a pas été infligé par les humanistes, mais par les dirigeants de la Grande Révolution française, mettant les exécutions en marche et introduisant la guillotine dans le processus.
Si la possession d'une épée ou d'une hache exigeait des compétences, alors n'importe quel boucher pouvait manipuler la guillotine. Le bourreau n'est plus un spécialiste unique. Peu à peu, les exécutions publiques sont devenues chose du passé. La dernière exécution publique en Europe a eu lieu en France en 1939. Le tueur en série Eugene Weidmann a été exécuté à la guillotine au son du jazz jaillissant des fenêtres ouvertes. Le levier de la machine a été tourné par le bourreau héréditaire Jules Henri Defourneau.
Aujourd'hui, plus de 60 pays pratiquent la peine de mort, il y a aussi des bourreaux professionnels qui travaillent à l'ancienne avec une épée et une hache. Ainsi, Mohammed Saad al-Beshi, le bourreau d'Arabie saoudite (expérience professionnelle depuis 1998), travaille avec une épée, coupant un bras, une jambe ou une tête d'un seul coup. Lorsqu'on lui demande comment il dort, il répond: «Fortement».
Klim Podkova
