9 Jours Après La Mort: Pourquoi Sont-ils Si Importants - Vue Alternative

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9 Jours Après La Mort: Pourquoi Sont-ils Si Importants - Vue Alternative
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Anonim

Dans les pays où des traditions chrétiennes anciennes et fortes se sont historiquement développées, tout le monde sait qu'après la mort d'une personne, le troisième jour après le triste événement, le neuvième et le quarantième jour ont une importance particulière …

Dans les pays où des traditions chrétiennes historiquement longues et fortes se sont développées, chacun sait qu'après la mort d'une personne, le troisième jour après le triste événement, le neuvième et le quarantième jour revêtent une importance particulière. Presque tout le monde le sait, mais beaucoup ne peuvent pas dire pour quelles raisons ces dates - 3 jours, 9 jours et 40 jours - sont si importantes. Que se passe-t-il, selon les croyances traditionnelles, avec l'âme d'une personne jusqu'au neuvième jour après son départ de la vie terrestre?

Chemin de l'âme

Les idées chrétiennes sur le chemin posthume de l'âme humaine peuvent différer selon une dénomination particulière. Et si dans l'image orthodoxe et catholique de l'au-delà et du destin de l'âme en elle il y a encore peu de différences, alors dans divers mouvements protestants, la propagation des opinions est très large - de l'identité presque complète avec le catholicisme à l'abandon de la tradition, au déni complet de l'existence de l'enfer comme des lieux de tourments éternels pour les âmes des pécheurs. Par conséquent, la version orthodoxe de ce qui arrive à l'âme dans les neuf premiers jours après le début d'une autre vie après la mort est plus intéressante.

La tradition patristique (c'est-à-dire le corpus reconnu des écrits des Pères de l'Église) dit qu'après la mort d'une personne pendant près de trois jours, son âme a une liberté presque complète.

Elle possède non seulement tous les «bagages» de la vie terrestre, c'est-à-dire les espoirs, les attachements, la mémoire pleine, les peurs, la honte, le désir d'achever des affaires inachevées, etc., mais elle peut aussi être n'importe où. Il est généralement admis que pendant ces trois jours l'âme est soit à côté du corps, soit si une personne est décédée loin de chez elle et de sa famille, à côté de ses proches, ou dans les endroits qui, pour une raison quelconque, étaient particulièrement chers ou remarquables pour cela. la personne. Au troisième hommage, l'âme perd toute liberté de comportement et est emmenée par les anges au ciel pour y adorer le Seigneur. C'est pourquoi le troisième jour, selon la tradition, il est nécessaire de tenir un service commémoratif et ainsi enfin dire au revoir à l'âme du défunt.

S'étant inclinée devant Dieu, l'âme entreprend une sorte d '«excursion» autour du paradis: on lui montre le Royaume des Cieux, elle se fait une idée de ce qu'est le paradis, elle voit l'union des âmes justes avec le Seigneur, qui est le but de l'existence humaine, rencontre les âmes des saints, etc. Ce voyage «touristique» de l'âme à travers le paradis dure six jours. Et ici, selon les Pères de l'Église, commencent les premiers tourments de l'âme: voyant la joie céleste des saints, elle se rend compte qu'elle est indigne de partager leur sort à cause de ses péchés et est tourmentée par les doutes et la peur de ne pas aller au ciel. Le neuvième jour, les anges ramènent à nouveau l'âme à Dieu afin qu'elle puisse glorifier Son Amour pour les saints, qu'elle pouvait simplement observer personnellement.

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Ce qui est important de nos jours pour les vivants

Cependant, selon la vision du monde orthodoxe, il ne faut pas percevoir les neuf jours après la mort comme une affaire exclusivement d'un autre monde, ce qui, semble-t-il, ne concerne pas les parents survivants du défunt. Au contraire, c'est précisément quarante jours après la mort d'une personne que pour sa famille et ses amis est le moment de la convergence la plus étroite du monde terrestre et du Royaume des Cieux. Car c'est pendant cette période que les vivants peuvent et doivent tout mettre en œuvre pour contribuer au meilleur sort possible de l'âme du défunt, c'est-à-dire à son salut. Pour ce faire, vous devez constamment prier, dans l'espoir de la miséricorde et du pardon de Dieu à l'âme de ses péchés. Ceci est important du point de vue de la détermination du sort de l'âme humaine, c'est-à-dire de l'endroit où elle attendra le jugement dernier, au ciel ou en enfer. Au Jugement dernier, le sort de chaque âme sera finalement décidé, de sorte que ceux d'entre eux qui ont été placés en enfer aient l'espoir queque les prières pour elle seront entendues, elle sera pardonnée (si une personne est priée pour, même si elle a commis beaucoup de péchés, cela signifie qu'il y avait quelque chose de bon en elle) et sera récompensée par une place au paradis.

Le neuvième jour après la mort d'une personne est dans l'Orthodoxie, aussi étrange que cela puisse paraître, presque festif. Les gens croient que l'âme du défunt est au paradis depuis six jours, même en tant qu'invité, et maintenant elle peut louer adéquatement le Créateur.

De plus, on croit que si une personne a mené une vie juste et a gagné la faveur du Seigneur avec ses bonnes actions, son amour pour les autres et sa repentance pour ses péchés, alors son sort posthume peut être décidé après neuf jours. Par conséquent, ce jour-là, les proches d'une personne devraient, d'une part, particulièrement prier sincèrement pour son âme, et d'autre part, organiser un repas commémoratif. La commémoration du neuvième jour, du point de vue de la tradition, devrait être "sans invitation", c'est-à-dire que personne ne devrait y être spécialement invité. Ceux qui souhaitent le meilleur à l'âme du défunt doivent se souvenir eux-mêmes de cette journée responsable et venir sans rappel.

Cependant, en réalité, les monuments commémoratifs sont presque toujours invités d'une manière spéciale, et si plus de personnes sont attendues que le logement ne peut en accueillir, elles ont lieu dans des restaurants ou des établissements similaires. La commémoration du neuvième jour est un souvenir calme du défunt, qui ne doit pas se transformer en une fête ordinaire ou en un rassemblement funéraire. Il est à noter que le concept chrétien de la signification spéciale de trois, neuf et quarante jours après la mort d'une personne a été adopté par les enseignements occultes modernes. Mais ils ont donné à ces dates une signification différente: selon une version, le neuvième jour est marqué par le fait qu'à ce moment le corps se décompose supposément; selon une autre, à cette frontière, celle des corps, après le physique, le mental et l'astral, qui peuvent apparaître comme un fantôme, meurt.