Au milieu du siècle dernier, des détenus d'une prison située sur la colline de Luzira près de la capitale de l'Ouganda, Kampala, ont creusé une tranchée sous les fondations pour la construction de locaux auxiliaires. La pioche de l'un d'eux a heurté de manière inattendue un objet dur - une image sculpturale d'une tête humaine. La découverte s'est avérée faire partie d'une figurine en céramique. Des fragments du torse et des membres ont été découverts à proximité. Les constructeurs ont refusé de travailler à cet endroit, car beaucoup ont assuré que la sculpture retrouvée présageait un malheur.
La tête du personnage découvert s'est avérée étrange - un menton dépassant vers l'avant, un long nez, une coiffure qui ressemble remarquablement à la perruque d'un juge et une sorte de coussin sur la couronne. Un archéologue anglais invité E. Wayland a refusé de commenter la découverte. Il a dit qu'il ne pouvait pas trouver de comparaisons avec une culture célèbre en Afrique. Ses paroles ont été répétées par un employé du British Museum, qui a eu l'image du mystérieux «juge». Et le célèbre chercheur ougandais Thomas Scott a déclaré qu'il ne connaissait aucun analogue de cette sculpture dans le monde.
Photo: sarah-itsnotmyfault.blogspot.ru
Il a été suggéré que la figure trouvée pourrait avoir fait partie d'un culte jusque-là inconnu des habitants de la côte du lac Victoria. Mais alors que la région du lac abrite certains des lieux de culte les plus importants de la religion traditionnelle, les recherches n'ont pas permis de clarifier les origines de la statue. Et la tribu locale Baganda n'a pratiquement aucune image humaine.
L'historien ougandais Michael Nsimbi estime que la sculpture est venue de la région de la colline de Luzira depuis la côte de l'océan Indien. M. Wayland a découvert de nombreux tessons de poterie à l'endroit où «l'homme Luzira» a été trouvé. Certains d'entre eux, selon le scientifique, sont aussi vieux que la statue - cinq à six siècles. Mais les scientifiques ont attiré l'attention sur la similitude des éclats avec des fragments de poterie trouvés au début du XXe siècle dans un autre lieu mystérieux - Biggo bya Mugenyi, qui signifie Fort Mugenyi.
Biggo bya Mugenyi est les ruines d'anciennes fortifications sur la rive sud de la rivière Katonga dans l'ouest de l'Ouganda. Jusqu'à présent, il existe des anneaux de tranchées jusqu'à cinq mètres de profondeur, percés dans la roche solide. Leur longueur totale est de six kilomètres. Comme le disent les légendes, Mugenyi était l'un des habitats des Bachwezi - une tribu mystérieuse qui a étonné les habitants avec leurs connaissances et leurs capacités.
Lieu de découverte de "l'homme Luzira"
Ils ont fait des choses, comme le disent les Africains, qu'aucun humain ne pouvait faire. Ils ont facilement survolé les lacs, escaladé des falaises abruptes. Ils ont guéri toutes les maladies. Ils ont rapporté des événements qui étaient loin.
Vidéo promotionelle:
Les Bachwezi ont laissé derrière eux des bâtiments dont les ruines ont survécu jusqu'à ce jour. Après la disparition soudaine du bachwezi, les archéologues ont découvert des objets étranges qui appartenaient autrefois à l'ère de Biggo-bya-Mugenyi, mais qui en apparence ne correspondaient pas du tout à ces produits fabriqués par les tribus de l'Ouganda.
La première mention de Biggo-bya-Mugenyi est apparue le 15 mai 1909 dans l'Office Gazette, une publication du Protectorat ougandais. La note disait que les habitants associent l'origine de la forteresse à des forces surnaturelles. Selon la tradition qui existe encore aujourd'hui, les arbres et les buissons qui y poussent sont considérés comme sacrés et ceux qui osent les abattre périront. Pas un seul local ne passera par cet endroit la nuit ou sous la pluie. Personne n'a vécu près des ruines depuis longtemps.
Ruines du fort Mugenyi
Les premières fouilles du fort Mugenyi ont été effectuées au début des années 1920. C'est alors que les fragments de poterie ont été trouvés, qui ont été envoyés au British Museum. À proximité, des expéditions scientifiques ont découvert les vestiges de structures d'irrigation, qui, apparemment, ont été érigées par des constructeurs hautement qualifiés. Wayland les a comparés aux vestiges de structures d'irrigation sur l'île de Sri Lanka, qui ont plus de deux mille ans.
Mais la découverte la plus intéressante a été faite dans les années 30 du XXe siècle. Une paysanne âgée, travaillant dans le jardin, est tombée sur un objet cylindrique en argile. Elle l'a apporté au chef du village, qui l'a apporté au musée national. La taille du cylindre était petite - 14 centimètres de haut et 8 de diamètre. Sa surface argileuse est parsemée de renflements et de trous. Qui a fabriqué cet article et dans quel but est encore inconnu.
Le mystère entoure étroitement les soi-disant terriers de Walumbe sur la colline de Tanda, à environ soixante-dix kilomètres du fort Mugenyi. Dans la langue de Luganda, «walumbe» signifie la mort. La légende raconte qu'un jour, le dieu du ciel Gulu s'est fâché contre Walumba et l'a conduit sur terre. Et il a envoyé son frère Kaikuzi après lui pour tuer le indésirable. En descendant, Valumbe découvre la poursuite. Puis il décida de se cacher de Kaikuzi et commença à plonger dans le sol. Dives - Kaikuzi est derrière lui. Et Walumbe apparaît depuis le sol dans un endroit différent. Kaikuzi ne l'a jamais rattrapé et la mort est restée avec le peuple.
Walumba
Après cette folle «course» sur Tanda Hill, plus de deux cents trous sont apparus. Maintenant, la colline est couverte de fourrés denses et sans guide, vous pouvez facilement vous enfoncer dans le sol. Les trous sont disposés les uns après les autres dans un ordre spécifique. Tous mesurent environ un mètre et demi de diamètre. La profondeur est différente - de trois à soixante-dix mètres. Les trous sont creusés dans la roche et s'étendent perpendiculairement vers le bas. Les mêmes «trous» ont été découverts dans d'autres parties de l'Ouganda. Leur âge n'a pas été déterminé, bien que les scientifiques locaux suggèrent qu'ils existent depuis très longtemps.
Sous la forme de "trous de mort" ressemblent à des mines minières. Mais que pourraient chercher les anciennes tribus ici? Seulement dans quelques collines, où de tels trous ont été trouvés, il y a des indices de minéraux, et en très petites quantités. D'ailleurs, comment des gens qui n'avaient à leur disposition que des outils de travail primitifs pouvaient-ils franchir des dizaines de mètres de roche?
Y a-t-il un lien entre les trous et les ruines de Biggo-bya-Mugenyi, et sont-ils liés, à leur tour, avec «l'homme Luzira» ou avec le mystérieux bacwezi? Il n'y a pas encore de réponses intelligibles à ces questions. Mais les scientifiques n'abandonnent pas leurs recherches.
En 1934, E. Wayland a suggéré qu'il y avait un lien entre Biggo-bya-Mugenyi et les ruines du Grand Zimbabwe, une ville fortifiée située sur le territoire de l'actuel Zimbabwe. Il a comparé le plan des bâtiments ougandais avec ceux du Zimbabwe et il s'est avéré qu'ils avaient beaucoup en commun: les mêmes méthodes d'érection des murs et la même clôture semi-circulaire ou semi-elliptique de petites cours collées aux murs du bâtiment central.
Au cours de fouilles ultérieures à Biggo bya Mugenyi, des éclats de poterie ont été trouvés, très similaires aux restes d'ustensiles trouvés au Grand Zimbabwe. Et le plus frappant, c'est que dans les ruines du Grand Zimbabwe, ils ont trouvé un cylindre similaire à celui trouvé à Fort Mugenyi. De plus, un cylindre similaire avait déjà été trouvé lors de fouilles à Chypre. Elle a été comparée à la découverte ougandaise du célèbre chercheur en culture zimbabwéenne G. Caton-Thompson.
Zimbabwe, Ouganda, Chypre - y a-t-il déjà eu un lien entre eux? D'où vient "l'homme Luzira"? Il n'y a pas encore de réponses. L'Afrique garde de nombreux secrets et hésite à s'en séparer.
Matériaux utilisés du livre de N. N. Non-maîtrisant "100 grands mystères du monde antique"
Source: lib.informaxinc.ru
