Aventures Tibétaines Du Troisième Reich - Vue Alternative

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Vidéo: Aventures Tibétaines Du Troisième Reich - Vue Alternative

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Anonim

Comme vous le savez, les organisations secrètes du Troisième Reich ont essayé de mettre les pratiques occultes à leur service. Bien sûr, ils étaient également intéressés par le Tibet - les Allemands ont essayé de se joindre à la connaissance secrète d'un autre «peuple de la croix gammée».

Les résultats des recherches allemandes au Tibet sont toujours classifiés, mais certaines informations ont été divulguées à la presse. Le projet tibétain des mystiques allemands a débuté en 1922 à l'initiative de Karl Haushofer.

Profitant de la visite de plusieurs lamas tibétains en Allemagne, il essaya d'apprendre d'eux. Haushofer considérait que c'était un honneur de porter le titre de «disciple des mystères orientaux» et soutenait que seul le Tibet pouvait conférer un pouvoir mystique au nouveau Reich allemand.

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Haushofer créa bientôt la société tibétaine à Berlin. Vers 1926, Adolf Schicklgruber, mieux connu sous le nom d'Hitler, se familiarise avec la culture et la mythologie tibétaines. Hitler a été capturé par l'histoire de ce pays, mais le mystérieux Shambhala, sur lequel a écrit le mystique français René Guyon, a particulièrement frappé l'imagination du fondateur du nazisme:

«Après la chute de l'Atlantide, les Grands Enseignants (Mahatmas) de la civilisation précédente, les maîtres de la Connaissance, les enfants de l'Esprit Cosmique, se sont déplacés vers un immense système de grottes.

Là, ils se sont séparés en deux «branches»: la foi de droite et la foi de gauche. La première "branche" est "Agarthi" ("Le Centre Caché du Bien"), elle est engagée dans la contemplation sans s'immiscer dans les affaires humaines. La deuxième «branche» est Shambhala («Le centre caché du pouvoir»), elle contrôle les éléments et les foules de gens. Magiciens et guerriers, les chefs des peuples de la Terre peuvent faire des sacrifices et conclure un accord avec Shambhala.

Bien sûr, conclure une alliance avec les forces cosmiques est le rêve ultime de tout dirigeant.

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Ainsi, Haushofer a d'abord essayé d'établir un contact avec le mystérieux Shambhala, puis Ernst Schaeffer a pris le relais. Passionné héréditaire d'études orientales, Ernst Schaeffer est né en 1910 dans la famille d'un collectionneur, collectionneur d'armes japonaises et de porcelaine chinoise.

Le cœur du jeune Schaeffer, qui a grandi entouré d'épées de samouraï et de coupes peintes de dragons, a toujours appartenu à l'Est. Après avoir été diplômé du lycée, Ernst est allé à l'université pour étudier une matière apparemment complètement différente - la zoologie, mais en 1931, il était déjà au Tibet. Formellement, Schaeffer - un membre de l'expédition de Dolan - est allé au Tibet en tant que zoologiste.

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Le jeune homme n'a en aucun cas trahi ses intérêts. Personne dans le collectif ne savait qu'il était orientaliste, membre du NSDP et connaissant personnellement Heinrich Himmler. Le patron secret de Schaeffer, le Reichsführer SS, aurait donné au zoologiste l'ordre de retrouver le mystérieux Shambhala.

La randonnée a commencé au Myanmar et a failli se terminer en Chine, qui est en pleine guerre civile. De nombreux membres de l'expédition, dont Dolan lui-même, ont été tués. Schaeffer a pris la tête dans le reste et a obstinément poussé en avant. L'expédition a visité des régions que les Européens n'avaient jamais visitées auparavant. Et peu de temps après son retour en Allemagne, Schaeffer a publié le livre "Mountains, Buddhas and Bears", où il a parlé des exploits impensables de l'expédition, qui a surmonté des chaînes de montagnes, s'est frayé un chemin à travers d'étroites gorges et a traversé des rivières accidentées.

Les voyageurs ont visité les sources du fleuve Jaune et du Yangtsé, éliminant simultanément les «points blancs» sur la carte du Tibet. Les montagnards des villages transcendantaux attaquaient périodiquement les nouveaux venus blancs, mais ils ne laissaient pas de sel. Dans l'ensemble, l'expédition a été un succès: nous avons réussi à collecter des herbiers rares à partir de plantes qui n'étaient laissées nulle part ailleurs dans la faune, et à attraper un panda, peu connu des zoologistes européens.

Les résultats de la mission secrète du jeune scientifique restent un mystère à ce jour. On sait seulement que Himmler était content de lui. Lorsque l'Institut Ahnenerbe a été fondé en 1933, Schaeffer y a été invité en tant que chercheur de premier plan.

Schaeffer a organisé une nouvelle expédition au Tibet en 1935. Puisque la recherche a été financée par l'Académie des sciences naturelles de Philadelphie, la moitié des membres de l'expédition étaient des Américains. Cependant, peu de temps après avoir traversé la frontière tibétaine, Schaeffer a provoqué un conflit entre les groupes américains et allemands afin de se débarrasser de ces regards indiscrets. Les Américains frustrés ont fait demi-tour et les Allemands, guidés par les instructions de Schaeffer, ont atteint les sources du Yangtsé et du Mékong. Il est fort possible que l'expédition se soit également rendue à Lhassa.

Les résultats du deuxième voyage dans les montagnes du Tibet ne sont pas moins impressionnants. Les chercheurs ont découvert de nombreuses nouvelles espèces d'animaux et de plantes inconnues auparavant. Parmi eux se trouvent le pigeon nain, l'antilope orango et de nombreux oiseaux rares. En 1937, sur la base des matériaux des expéditions, Schaeffer publie une monographie et défend sa thèse.

Après avoir acquis une renommée dans les cercles académiques du Reich, il a été affecté à la tête du département tibétain de l'Institut Ahnenerbe. Le département avait quelque chose à faire, car à la suite des expéditions, des milliers d'anciens manuscrits tibétains ont été mis à la disposition des SS - une partie importante du vaste patrimoine occulte de l'Orient …

Le 10 septembre 1938, le SS Reichsfuehrer Heinrich Himmler a rencontré la direction du département tibétain de l'Institut Ahnenerbe. Lors de cette réunion, tenue dans le bureau du chef des SS, les dates, les buts et les objectifs de la nouvelle expédition ont été approuvés. Officiellement, il s'agissait d'une autre expédition naturaliste pour étudier la flore et la faune du Tibet. Mais l'expédition comprenait des employés des services spéciaux du Reich, des spécialistes des radiocommunications et, bien sûr, des savants orientaux associés aux SS et à Ahnenerbe.

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La tâche non officielle n'a pas été annoncée cette fois, mais elle n'a pas non plus été cachée. Les Allemands voulaient établir un contact plus étroit entre les «deux cultures de la croix gammée» - le nazi et le tibétain.

Pour cela, il était prévu d'installer une station de radio fonctionnant en permanence dans la résidence du Dalaï Lama à Lhassa. Cette installation était censée être des chiffreurs, des ingénieurs et des opérateurs radio hautement qualifiés.

Peut-être que leurs activités n'étaient censées servir que de couverture: en fait, l'Allemagne avait besoin d'améliorer la qualité des communications radio avec son allié extrême-oriental, le Japon. Pour cela, sur l'un des sommets montagneux du Tibet, dans la zone de vents violents, il a fallu installer un répéteur automatique et un aérogénérateur avec une turbine verticale spécialement développés dans les laboratoires secrets SS.

Le site d'installation et le répéteur lui-même devaient être minés, les techniciens devraient être éliminés et les approches du répéteur devraient être détruites. Il n'y a toujours aucune preuve directe de l'existence de cet appareil, mais il y aurait des documents du renseignement britannique pour 1942, où il est mentionné qu'un groupe spécial a été envoyé au Tibet pour détruire un émetteur de communication longue distance allemand opérant là-bas.

Les documents contiennent le témoignage d'un participant survivant à ce raid, selon lequel, à leur arrivée dans la région du mont Kanchenjunga, les Britanniques sont tombés sur les restes de bâtiments temporaires d'une expédition allemande. Certains des bâtiments contenaient des effets personnels et dans l'un des restes du petit-déjeuner. On aurait dit que le camp avait été abandonné à la hâte récemment. Au nord-est, sur la pente raide de la montagne, il y avait un chemin bien équipé, adossé à une falaise abrupte, avec une possible entrée secrète dans une cavité souterraine.

Le groupe britannique n'a pas réussi à désamorcer les mines allemandes qui, après avoir explosé, ont provoqué un effondrement de roches dans la vallée et ont recouvert cet endroit mystérieux de millions de tonnes de sol. Presque tous les membres du groupe sont morts, pourquoi le narrateur lui-même a survécu reste un mystère …

Après avoir installé le répéteur (s'il existait vraiment), l'expédition de Schaeffer s'est rendue dans la capitale du Tibet, Lhassa. Le régent du Tibet Kvotukhtu par Schaeffer a transmis un message personnel à Hitler, dans lequel il a écrit:

«Cher M. (King) Hitler, dirigeant de l'Allemagne, dominant de vastes pays! Que la santé, la joie de la paix et la vertu soient avec vous! Vous travaillez maintenant pour créer un vaste État sur une base raciale.

Par conséquent, le chef maintenant arrivé de l'expédition tibétaine allemande, Sahib Scheffer, n'a pas eu la moindre difficulté ni dans le voyage à travers le Tibet, ni dans la mise en œuvre de son objectif d'établir des relations personnelles amicales. De plus, nous espérons une nouvelle expansion des relations amicales entre nos gouvernements.

Veuillez agréer, Votre Grâce, M. (King) Hitler, nos assurances d'une nouvelle amitié conformément aux paroles prononcées à vos côtés. Je vous le confirme! Écrit le 18 du premier mois tibétain de l'année du lièvre terrestre (1939)."

Peu de temps après la lettre du régent à Hitler, une communication radio a été établie entre Lhassa et Berlin. Le régent du Tibet, Kvotukhtu, présenta à Schaeffer des cadeaux qu'il était censé donner au Führer de la nation allemande: une coupe en argent avec un couvercle, incrustée de pierres précieuses; un foulard en soie et un chien tibétain spécial.

Schaeffer a apprécié l'hospitalité du régent. Le rapport de Schaeffer révèle la profondeur de son admiration pour ce qu'il a vu dans la capitale du Tibet:

«Des moines vêtus de vêtements de fête écarlates à l'unisson récitaient des textes de fête. Des voix délibérément basses et grondantes se fondirent en un murmure inexprimable qui semblait émaner de l'utérus nu de Maitreya - le Bouddha à venir. C'était la statue la plus grandiose sur un maître-autel peint de laque rouge …

Des symphonies de couleurs et d'odeurs ont été reprises par un orchestre magnifiquement huilé. Un tambour battait sourdement, des flûtes taillées dans des os humains sifflaient, le son des cymbales et des cloches dorées dispersées comme une goutte de mars. Maitreya, qui s'appelle Champa ici, était dépeint comme un gros homme au crâne rasé de bonne humeur.

Le moment n'était pas encore venu pour lui de descendre du ciel sur une terre pécheresse avec une nouvelle incarnation de Bouddha, et avec un sourire triste, il regarda ce qui se passait à travers la fumée parfumée, tenant un paquet de voyage dans sa main. Le temps viendra, et avec un tonnerre triomphant, la montagne qui le cache se divisera, et il parcourra les sentiers tibétains sous la forme d'un prince, annonçant l'avènement d'une ère de bonheur et de justice."

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Ayant étudié les rituels des moines bouddhistes, Schaeffer y trouva beaucoup de points communs avec les rituels des Aryens, ce qui était tout à fait dans l'esprit de la «science» nazie. Et, bien sûr, il y a eu une recherche de Shambhala. En utilisant des cartes médiévales et en se basant sur les écrits de Blavatsky, des Roerich et d'autres voyageurs intéressés par les secrets occultes de l'Orient, l'orientaliste allemand, le professeur Albert Grunwedel, a conclu qu'il y avait un passage accessible aux gens vers Shambhala près du mont Kanchenjungi.

Selon les rumeurs, l'expédition de Schaeffer s'y est également rendue. Et soi-disant cela n'a pas été entièrement infructueux: les Allemands n'ont pas trouvé l'entrée de Shambhala, mais ils ont enregistré plusieurs émissions radio mystérieuses dans une langue incompréhensible, qui ont été menées dans le domaine des ondes ultra-courtes alors pratiquement inutilisé. Cependant, étant donné que les bandes contenant ces enregistrements ont soit disparu, soit sont classées, il est impossible de tirer des conclusions.

La plupart des membres de l'expédition tibétaine d'Allemagne retournèrent au Reich à l'été 1939. A Munich, Schaeffer fut honoré en héros et le Reichsführer SS Heinrich Himmler participa lui-même à la réunion solennelle. Littéralement le deuxième jour de leur arrivée chez eux, les dirigeants allemands ont soulevé la question de l'envoi de tout un détachement de soldats et de scientifiques en uniforme avec un chargement de matériel militaire et d'instruments scientifiques au Tibet. Seul l'éclatement de la guerre a contrecarré ces plans visant à établir le contrôle du cœur de l'Asie.

En 1941, Schaeffer a l'opportunité de participer à un autre projet mystérieux appelé Laplandia.

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Cette fois, l'action n'a pas eu lieu au Tibet, mais en Finlande. Selon les rumeurs, les Allemands se sont intéressés à la recherche d'Arctida-Hyperborea, la demeure mythologique ancestrale des Européens.

Les détails du projet Laplandia sont encore inconnus aujourd'hui, car aucun document n'a survécu qui témoigne des véritables objectifs des Allemands.

Et en 1943, Schaeffer a recommencé à travailler sur des sujets tibétains. Goebbels, qui a lancé la campagne de propagande «Tibet mystérieux et ami», avait besoin de ses connaissances. Schaeffer a disparu peu après la fin de la campagne. Renvoyé au Tibet pour rétablir le contact avec les forces mystérieuses endormies sous l'Himalaya?

Ou était-ce quelque chose d'autre? Il était impossible pour Schaeffer de retourner en Allemagne après mai 1945, d'autant plus que les services secrets des pays vainqueurs s'intéressaient à lui. Les mêmes services spéciaux s'intéressaient également aux Tibétains, dont un nombre considérable était au service du Reich.

Même avant l'arrivée au pouvoir d'Hitler, de nombreux chefs religieux et laïques tibétains vivaient en Allemagne. Dans certaines grandes villes, ils formaient des communautés entières, en particulier beaucoup d'entre eux vivaient à Munich et à Berlin. La mystérieuse Société des moines verts tibétains est restée en contact avec la société Thulé.

Il y avait un lama tibétain à Berlin qui était célèbre pour porter des gants verts en signe d'appartenance aux «moines verts». Cet homme aurait donné à plusieurs reprises une prévision précise des résultats des élections au parlement allemand, prévoyant le rôle du Parti national-socialiste des travailleurs allemands (NSDPA).

Hitler, qui s'intéressait à l'occultisme, favorisait les Tibétains, et beaucoup d'entre eux se déplaçaient «à la cour» du Führer. Cependant, lors de l'assaut de la capitale du Reich par les troupes soviétiques, des Tibétains de l'entourage d'Hitler sont morts. Ils ne se sont pas rendus en captivité, préférant tomber au combat ou se suicider. Les adhérents de l'Est d'Hitler ont emporté tous leurs secrets avec eux.