Les Népalais sont probablement les seules personnes sur la planète à avoir une divinité qui ne vit ni au paradis ni dans le monde subtil, mais avec les Népalais sur Terre.
Selon l'ancien rayonnement religieux ici, la déesse Taleju, également connue sous le nom de Durga, s'incarne constamment dans le corps chez des petites filles appelées kumari. Au Népal, de telles vierges sont périodiquement choisies qui ont trente-deux signes de perfection. De la petite enfance à la puberté, les kumari apportent bonheur et prospérité à leur peuple, puis, abandonnés par l'essence divine, ils retournent à la vie ordinaire.
Devenir kumari est une épreuve difficile et en même temps un grand honneur pour une fille népalaise. Ce titre est presque toujours attribué aux enfants de la caste aristocratique, qui apprennent dès le berceau à regarder, à parler et, surtout, à penser. Dans le même temps, dans l'état himalayen, il y a une dizaine de kumari. Toute leur existence vise à servir leurs compatriotes - les souffrants viennent constamment aux filles avec des prières et des demandes, qui veulent regarder dans les yeux de la déesse terrestre et voir Taleja en elles.
Pour devenir kumari, une fille doit être jolie, et son pedigree et son horoscope doivent être parfaits. L'enfant doit être en parfaite santé, y compris sans aucune tache de naissance sur le corps. La déesse Taleju ne doit pas saigner, donc les kumari sont protégés comme la prunelle d'un œil, ne lui donnant pas l'occasion de se piquer ou de se couper. Néanmoins, à l'âge de dix ou quinze ans, lorsque le cycle menstruel de la fille commence, elle est libérée des devoirs sacrés et commence à être perçue par ses compatriotes comme une personne ordinaire, et à sa place une nouvelle femme chanceuse est immédiatement choisie, porteuse de la lumière divine.
La déesse de la terre est comme un esclave dans une cage dorée
Les Kumari vivent dans des pièces séparées, où se précipite un flot sans fin de prières. La fille couronnée passe sa première nuit en compagnie de têtes de chèvre et de taureau coupées - on pense que de tels sacrifices sont simplement nécessaires à la déesse pour sa déification complète.
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Dans les années suivantes, la kumari vivait seule dans sa chambre. L'enfant ne porte que des vêtements rouges et ne porte pas de chaussures. Treize fois par an, le kumari quitte sa demeure, mais est incapable de marcher sur le sol - la fille est déplacée exclusivement sur une civière. Sans aucun doute, un mode de vie aussi sédentaire est mauvais pour la santé d'un jeune Népalais. Elle ne peut se livrer à une sorte d'exercice physique que dans sa chambre et uniquement seule, alors qu'à ce moment, en règle générale, elle est censée dormir.
L'attention et l'adoration universelles sont les seuls avantages d'une vie aussi difficile. Bien que tout désir de la kumari soit une loi pour ses serviteurs, le cadre strict des prescriptions divines rend l'éventail de divertissement pour une telle fille pratiquement nul. Elle ne peut pas demander une télé, un ordinateur, ou du moins un chaton, et donc croupit d'ennui le tout, le plus intéressant pour la conscience en développement, une décennie voire plus. Cependant, aujourd'hui, les kumari ont au moins la possibilité de recourir aux services d'enseignants privés. Auparavant, l'éducation des porteurs de l'essence divine de Taleju était interdite.
À la puberté, la fille retourne au peuple, où la socialisation, l'accoutumance et le travail l'attendent. Le mariage pour l'ancien Kumari est une grande question, car parmi les Népalais, il y a une opinion selon laquelle les ex-déesses ne peuvent pas devenir épouses. Ils disent qu'ils n'apportent de la souffrance qu'à leurs époux et peuvent bien les envoyer à leurs ancêtres, en envoyant involontairement une maladie ou un accident à l'élu.