Patrons Des Champs - Vue Alternative

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Vidéo: Patrons Des Champs - Vue Alternative

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Vidéo: 11 PATRONS DE COUTURE GRATUITS A TELECHARGER (PRINTEMPS/ ETE 2021) 2024, Septembre
Anonim

Chaque fois que les gens commençaient à défricher des forêts et à labourer des terres pour des champs, des pâturages et de nouvelles terres, ils entraient immédiatement en contact avec les esprits des champs - les travailleurs des champs. Polevik, que l'on appelait aussi sauterelle, midi, limite ou ligne de champ, ressemble à un vieil homme en blanc, avec une barbe d'oreilles. Parfois, il a de longues jambes ou un pied humain, et l'autre un chien, des cornes et des cheveux enflammés. Le plus souvent, cependant, il apparaît comme une personne ordinaire, à cheval. L'agent de terrain protège les champs de céréales des dommages, du mauvais œil et des dommages. Il chasse les gens de la frontière et peut étouffer les moissonneurs. Il souffle et siffle dans le champ, provoquant le vent. Ou il court, soulevant un nuage de poussière avec sa queue pour qu'il soit difficile de le voir. Il est également crédité de l'invention des boissons alcoolisées.

Polevik peut être vu les nuits d'été au clair de lune et les jours chauds, lorsque l'air est très chaud. Dans les croyances des provinces de Yaroslavl et de Toula, il est rapide, impétueux: maintenant c'est un cavalier, «un gros bonhomme sur un cheval gris» qui peut écraser un homme endormi à la frontière, puis un cocher sur une troïka rapide, balayant le village avant l'incendie. L'apparition de ces créatures à proximité est attestée par des «feux de circulation», des chants, des applaudissements, des sifflements.

Dans les légendes de certaines régions, en particulier la région d'Oryol, la région de Novgorod, la province de Toula, les travailleurs de terrain ressemblent à des gobelins et sont couverts de cheveux hirsutes, vivent sous terre, dans des terriers, mais en sortent à midi et avant le coucher du soleil. À ce stade, ils sont dangereux, ils peuvent inculquer à une personne une maladie sous la forme d'une sorte de fièvre - il est donc dangereux de dormir à ce moment-là. L'agent de terrain qui apparaît aux frontières, aux carrefours, au bord des routes, dans les fossés et les fosses aime «plaisanter» sur les voyageurs: «conduit», les fait errer, fait peur aux gens, siffle, tape des mains, «fait des étincelles», lance des tisons.

Evidemment, cette créature est associée au vent, au feu (étincelles de flammes), au mouvement du Soleil et au temps d'été florissant de la terre. Il est une lumière et une chaleur estivales personnifiées, et contribue donc à la croissance du pain, mais, d'un autre côté, peut se transformer en feu. L'apparence du propriétaire du terrain se confond avec l'apparition de l'esprit de midi, puis avec l'apparition de la frontière, gardant les limites, les bordures des champs. Selon les légendes, les travailleurs sur le terrain se trouvent souvent près des fosses aux limites. Vous ne pouvez pas dormir ici aussi parce que les enfants des travailleurs des champs (mezhevichki et prés) courent le long des limites et attrapent des oiseaux pour que leurs parents les mangent, et ils peuvent étrangler ceux qui gisent à la frontière. Dans la région de Yaroslavl, on pensait que les agents de terrain adoraient apparaître aux puits, au carrefour.

L'arpenteur-géomètre est un «maître clandestin», il n'influence pas tant le domaine lui-même que le bien-être des gens. Dans la région de Vologda, le bétail était confié aux soins du «père-propriétaire des champs», «la maîtresse-mère des champs». À la fin de la récolte, le peuple de Yaroslavl a attaché plusieurs épis de grain non récoltés et les a laissés avec un arc au «maître» du champ. Dans de nombreuses régions de Russie, ce rite s'appelait "Friser la barbe des saints Elie et Nicolas", dont dépendaient également la récolte et la fertilité. De toute évidence, les oreilles dans de tels rituels «barbe» ne sont pas tant une personne que le champ lui-même.

Et pourtant, l'image du propriétaire du champ n'a pas pris forme définitivement dans les croyances des paysans russes. Peut-être parce qu'au 19e siècle et jusqu'au début du 20e siècle, les villageois étaient vénérés comme un être vivant, donnant la récolte, la terre elle-même, le champ; des fêtes célébrées, des «jours de nom» de la terre, lui ont apporté des cadeaux. Par conséquent, l'image d'un travailleur de terrain - un «champ vivant» - d'une part, est floue, comme l'image d'un champ inquiétant, et de l'autre, elle est écartée par d'autres «maîtres» des champs et de la fertilité - le Très Saint Théotokos, les Saints Ilya et Nicolas.

L'histoire suivante d'une femme a été enregistrée dans la région de Novgorod: «C'était il y a quinze ans, je visitais ma patrie, j'y suis restée toute la soirée; vers midi, j'ai fait ma valise et suis rentré chez moi, ils m'ont donné un ouvrier Yegor comme escorte, il nous restait environ six milles à parcourir. C'était en hiver, à Noël. Avant d'atteindre le village un verste et demi, nous voyons tout à coup que non loin de nous, dans une petite forêt, un feu se propage, et autour de ce feu il y a des gens - plusieurs personnes. Nous regardons tous les deux dans cette direction et tout à coup nous voyons qu'une balle de la taille d'une tête roule vers nous depuis la forêt, et c'est notre cheval qui a trébuché sur cette balle et est devenu confus. Nous voyons que cette boule s'effrite en étincelles de feu. Les enveloppes autour des arbres du traîneau avaient disparu, comme si quelqu'un les avait coupées exprès. Nous avions tellement peur, nous ne pouvons pas prononcer un mot. D'une manière ou d'une autre, un emballage était attaché avec une ceinture,et le travailleur a tenu l'autre arbre dans ses mains jusqu'à ce qu'ils atteignent le champ. À ce stade, l'ouvrier a lié d'une manière ou d'une autre une autre enveloppe, et nous avons atteint la cour du Bolchoï, puis nous nous sommes croisés: gloire à toi, Seigneur! - notre maison est à proximité. Je crois que les mauvais esprits se moquaient de nous - les travailleurs sur le terrain se sont réchauffés avec du charbon et les ont mis en route."

Il existe également de telles preuves. Une veuve de Belozersk a dit à sa voisine au puits: «J'ai vécu avec Alena sur Gorka. Les vaches étaient parties - et je suis allé les chercher. Soudain, un tel vent a soufflé du champ que mon Dieu! J'ai regardé autour de moi - je vois: il y avait quelqu'un en blanc, et ça soufflait, ça soufflait et même sifflait. J'ai oublié les vaches aussi - je préfère rentrer chez moi, et Alena m'explique: «Si je l'ai vu en blanc, cela signifie que c'était du champ. L'esprit chargé de garder les champs de céréales a un corps aussi noir que la terre: ses yeux sont multicolores; au lieu de cheveux, la tête est couverte de longues herbes vertes; il n'y a ni chapeaux ni vêtements. Ils disent que quatre agents de terrain sont affectés à chaque village."

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Dans certaines régions, le champ n'avait pas de propriétaire, mais une maîtresse - un propriétaire de champ, une maîtresse de champ. Elle ne pouvait pas être vue du tout, mais entendue. On croyait qu'elle savait prendre la forme d'une cigogne qui s'installe près des gens, afin que les nids de cigognes ne soient pas ruinés, pour ne pas la mettre en colère.

Avant le premier pâturage saisonnier, les paysans ont essayé par tous les moyens d'apaiser le travailleur de terrain et lui ont demandé de surveiller les cultures et le bétail. Pour ce faire, un vieux coq a été secrètement volé aux voisins, ils l'ont tué et, avec quelques œufs de poule, l'ont transporté au fond du champ dans une nuit sombre et profonde, où personne n'est et personne n'entendra. Là, ils ont fait une demande et ont laissé une offrande, puis sont partis. À la fin de la saison, quelques épillets non coupés ont été laissés sur le terrain pour le travailleur de terrain et l'ont remercié d'avoir préservé la récolte et le bétail.

Si vous oubliez d'effectuer ces deux rituels, vous pourriez perdre à la fois la récolte et le bétail - un travailleur de terrain la conduirait dans un ravin et la briserait le dos. Lorsque les gens ne sont pas en querelle avec un travailleur de terrain, si l'animal était perdu, ils pourraient se tourner vers lui - lui demander de le trouver, de le sauver des blessures et de le reprendre.

Pernatiev Yuri Sergeevich. Brownies, sirènes et autres créatures mystérieuses

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