La catharsis (du grec catharsis - purification) est un choc émotionnel fort qui n'est pas causé par des événements de la vie réelle, mais par leur affichage symbolique, par exemple, dans une œuvre d'art. Le terme a été introduit dans la psychologie et la psychanalyse à partir de la tragédie antique.
Soulagement émotionnel; nettoyage mystique de l'âme de la saleté de la sensualité, de la physicalité; l'un des buts et une des conséquences de la tragédie (selon Aristote, le but de la tragédie est d'effectuer la catharsis de l'âme, «purification des passions», ou plutôt «purification des passions», à savoir, «l'excitation de la compassion et de la peur»). - Purification, qui est assimilée à une satisfaction esthétique, associé au travail de l'imagination et à la création de l'illusion.
Choc interne, illumination et plaisir spirituel indescriptible, qui caractérisent l'état de catharsis et sont à bien des égards proches des états d'extase mystique, en tant qu'étapes sur les chemins de l'expérience mystique, témoignent d'une expérience spirituelle plus profonde que les processus psychophysiologiques chez une personne, des états émotionnels élevés ou des intentions sociales. amélioration morale. Parallèlement à tous ces moments d'accompagnement, l'essence même de l'expérience esthétique s'exprime dans la catharsis comme l'une des manières d'introduire une personne dans l'univers spirituel.
La catharsis est une preuve réelle de la réalisation dans le processus de perception esthétique du contact entre l'homme et le plérome (plérôme en traduction du grec ancien signifie la complétude, l'harmonie du monde, où il n'y a ni mort ni obscurité) de l'être spirituel, base essentielle du cosmos.
Le refus fondamental de la postculture (seconde moitié du XXe siècle) de l'esthétique en principe, de la dimension artistique et esthétique de l'art (dans les pratiques modernes) ferme aussi le chemin cathartique vers les sphères de l'Esprit pour ses sujets, une percée dans la coquille matérielle de l'être, pour laquelle la postculture elle-même et ne fait pas semblant, limitant son espace ontologique au corps et à la corporéité, à la chose et à la chose. Il en découle que la post-culture ne permet pas de vivre la catharsis, contrairement à la culture d'autrefois.
