Lorsque les marchands d'esclaves ont conduit des navires avec des cales pleines d'esclaves en Amérique, ils ne se doutaient même pas qu'ils amenaient avec les esclaves l'horreur noire du continent africain - la mystérieuse religion du vaudou.
Empreinte africaine
Il faut admettre que de toutes les religions du monde, nous en savons le moins sur elle. De plus, la principale source de connaissances sont les films d'horreur, où dans le cadre des sorciers sombres massacrent des coqs noirs, transpercent des poupées de chiffon ou de paille avec des aiguilles et mènent en formation les actes méchants de zombies gelés. Cependant, tout cet exotique n'est qu'une partie de l'essence du vaudou. Qu'est-ce que les vaudous adorent vraiment, qu'en croient-ils?
Les croyances vaudou sont si anciennes qu'il est impossible de déterminer leur origine. Mais cette religion s'est avérée si tenace qu'elle a encore aujourd'hui le statut d'État dans un certain nombre d'États d'Afrique de l'Ouest, comme par exemple le Ghana, le Bénin, le Nigéria.
Traduit de la langue du peuple africain, le mot «vaudou» signifie «esprit» ou «divinité». Pendant longtemps, les peuples d'Afrique ont vécu (et beaucoup vivent encore aujourd'hui) selon les lois du système tribal et croient en la spiritualité universelle de la nature, lorsque tous les animaux, plantes, objets et phénomènes ont une âme. Avec ce système, il est également d'usage d'honorer les esprits des ancêtres décédés, ce qui peut affecter la vie des descendants. La signification de la religion vaudou est donc d'établir une communication avec les esprits et de parvenir à leur localisation et à leur assistance par diverses pratiques, principalement par l'interaction avec l'âme des gens.
Une personne, du point de vue du vaudou, se compose de plusieurs composants, dont seul le corps physique est accessible à la perception ordinaire. Le composant suivant est «l'esprit de la chair» - quelque chose comme une copie énergétique du corps, lui permettant de fonctionner. L'entité appelée l'âme, selon les croyances vaudou, se compose de grands et petits bons anges. Le grand ange gentil est une structure purement énergétique et après la mort d'une personne, il retourne dans le champ énergétique général. Un petit ange gentil est une partie individuelle de l'âme, un dépositaire des informations personnelles d'une personne. Il se sépare facilement du corps puis revient (pendant le sommeil, une peur ou une obsession grave, lorsqu'il est temporairement remplacé par des esprits loa externes). C'est le petit ange gentil d'une personne qui devient la cible principale des actions magiques des sorciers ou de leur protection magique.
En fait, le vaudou lie une personne, la nature, c'est-à-dire le monde qui l'entoure, et des forces surnaturelles qui se trouvent en dehors de la réalité objective. Le culte du vaudou est démocratique, et les pratiques spirituelles y sont accessibles à tous sans aucun intermédiaire. L'obsession, qui dans d'autres religions est considérée comme un phénomène rare, dans le vaudou il y a un but purement pratique, atteint par certains rituels.
Vidéo promotionelle:
«Un catholique va à l'église pour parler à Dieu, et un vaudou danse dans la cour du temple pour devenir lui-même un dieu», disent les croyants à propos de leur religion.
Traversez l'océan
Au début du XVIe siècle, avec des milliers d'esclaves noirs, le culte vaudou a migré vers le continent américain. Là, un paradoxe lui est arrivé, qui ne se trouve nulle part ailleurs dans l'histoire des religions du monde. Le fait est que les planteurs américains interdisaient catégoriquement aux esclaves d'avoir quelque chose à eux, y compris des croyances. Les esclaves ont été baptisés sans exception et le christianisme s'est répandu parmi eux de toutes les manières possibles. Mais, comme tout interdit, la religion vaudou n'a pas disparu, mais s'est mêlée dans la tête des malheureux noirs au catholicisme, renaissant dans un étrange conglomérat de paganisme et de christianisme.
Cependant, si vous regardez de près, ils ne sont pas si différents. Les deux religions adorent une divinité suprême et croient en la vie après la mort. Les paroissiens de la messe catholique utilisent rituellement le «corps» et le «sang» de Jésus, ce qui le rapproche des sanglantes victimes du vaudou.
De plus, les intermédiaires entre la divinité suprême et les croyants se ressemblent clairement: les saints parmi les catholiques et les loa parmi les vaudous. Ainsi, les maîtres et leurs esclaves croyaient essentiellement la même chose, seulement sous des noms différents. La religion vaudou renouvelée a permis aux indigènes d'Afrique de préserver une partie de leur monde dans leur âme et de résister au moins partiellement au mal environnant.
Avec des différences mineures, la religion vaudou est devenue une partie de la culture en Haïti et à Cuba, au Brésil, en Louisiane, et elle existe toujours presque inchangée. Ni les divinités vaudou elles-mêmes, ni les serviteurs de leur culte n'ont changé.
Prêtres et dieux vaudous
Les adeptes du vaudou considèrent Nsambi ou Bondyo - le Dieu bon comme le dieu créateur. Lui-même ne participe pas à la vie de ses créatures - les gens, au lieu de lui, c'est fait par les esprits de loa, les enfants de Bondio. Les esprits sont vénérés en tant que membres supérieurs de la famille, on leur prie, on leur demande des conseils et de l'aide. Ayant créé le monde des gens, Dieu s'en est éloigné, mais continue de l'observer et de tout contrôler, en véritable Créateur. Il ne s'incarne pas sur Terre et n'est pas l'objet direct du culte vaudou. Mais, comme le croient les vaudous, tout autour du monde humain est imprégné des forces du loa, c'est avec eux que les croyants interagissent lors des rituels religieux. En vérité, le nom des esprits loa est légion, et chacun a son propre nom et son propre but. Il est impossible d'essayer de tous les énumérer, mais parmi eux, il y a les personnages les plus puissants et les plus vénérés.
Le premier devrait être appelé le pape Legba, qui est généralement adressé au début d'une cérémonie vaudou. En fait, sans Legba et la cérémonie, rien ne se serait passé, puisqu'il est gardien, gardien entre le monde des morts et le monde des vivants. Si vous ne lui rendez pas justice, les portes entre les mondes ne s'ouvriront pas et le loa n'entendra pas les demandes et les prières des gens. L'image de Legba est un vieil homme boiteux avec un bâton, c'est pourquoi les gens possédés par Legba sont faciles à reconnaître: ils bougent tous avec difficulté, et certains ne peuvent que rester immobiles sur le sol, incapables de bouger.
Un autre représentant du loa est le Baron Samedi, ou Baron Saturday, qui est responsable de tout ce qui touche à la mort, aux morts, à la sexualité et à l'accouchement. Il est généralement représenté comme un squelette dans la tenue d'un maître funéraire (costume noir et chapeau) avec un cigare entre les dents. Les personnes possédées par cet esprit manifestent une dépendance immodérée à l'alcool, au tabagisme et aux joies de la chair. En tant qu'esprit derrière lequel la mort se tient toujours, le baron est particulièrement vénéré par les bandits et autres éléments asociaux.
La plus célèbre des femmes Loa est Erzuli, la déesse de l'amour et de la beauté, en partie liée à l'ancienne Aphrodite grecque. Elle règne sur l'amour, la romance, le luxe et la chance (y compris dans le jeu), aime les hommes et les aide volontiers, mais ne favorise pas trop le sexe faible. On pense qu'Erzuli est souvent injuste avec les souhaits des femmes. Par conséquent, ils ne sont presque jamais possédés par cette déesse.
Seules les personnes spécialement formées - prêtres Hungan et femmes prêtres mambo - peuvent communiquer directement avec les loa. Pendant la cérémonie, des sacrifices et des danses rituelles sont exécutés, puis les prêtres tombent en transe et commencent à implorer le loa pour obtenir de l'aide et de la protection. «Si les loa sont satisfaits des honneurs qu'ils ont reçus, il n'y a aucun doute sur l'issue favorable du rite.
Mais, étant pour une raison quelconque rejetés, expulsés ou se vengeant, les Hongrois et Mambo deviennent des Bokor - des sorciers vaudous.
Pratiques et rituels
Pour nuire à une personne, un bokor n'a même pas besoin de l'approcher. À son service se trouve un volt - une poupée qui, après une cérémonie magique, établit une connexion avec une certaine personne. Et une fois la connexion établie, il devient possible d'influencer la personne qu'elle incarne à travers la poupée, dans le but de lui faire du mal. Pour faire un volt, des fragments du corps de la victime (ongles, cheveux, salive, sang), ainsi que de petites choses lui appartenant, sont nécessairement utilisés. Après avoir fabriqué une poupée, le bokor y colle des aiguilles, coupe avec un couteau, brûle avec une flamme, et toutes ces actions devraient affecter la santé de la victime à travers la poupée. En conséquence, le volt est caché n'importe où près de la victime afin que l'effet soit constant. On pense que même les personnes les plus puissantes ne sont pas capables de rester en vie longtemps après une telle sorcellerie.
Les bokors agissent rarement seuls. Ils appartiennent généralement à des sociétés secrètes, qui ne comprennent que quelques privilégiés, les magiciens noirs les plus puissants. La sorcellerie du vaudou et des politiciens n'a pas détourné leur attention, par exemple, le célèbre président d'Haïti François Duvalier l'a utilisée à grande échelle. "Papa Doc" Duvalier avait une armée de magiciens entraînés qui tenaient toute l'île à distance. Les gens de cette armée ont servi à la fois comme officiers de police secrète et comme exécuteurs de terribles condamnations.
La manière préférée de Duvalier d'influencer les gens était la zombification - c'est-à-dire les transformer en une sorte de robots biologiques contrôlés. On croyait qu'une personne est privée de vie, puis, à l'aide de sorts, elle est ressuscitée à nouveau, après quoi il perd son âme et devient l'esclave de son maître-bokor. Cependant, bokor ne tue personne. Il n'a besoin que de préparer une potion à partir de certains types de plantes qui bloquent les fonctions vitales, mais laisse la conscience intacte. Un zombie potentiel, ayant pris la potion, semble mourir, puis prend vie, ne se souvenant pas de sa vie passée, et devient un jouet obéissant entre les mains d'un sorcier.
Même après une petite familiarisation avec l'histoire du vaudou, on peut dire avec confiance qu'il ne s'agit pas d'un recueil de superstitions diverses, pas d'un type de pratique magique, mais d'une religion harmonieuse avec son panthéon, son culte et sa philosophie, sauf qu'elle est liée à la magie plus qu'aux autres croyances du monde.
Ekaterina KRAVTSOVA