Le concept de réincarnation est présent dans de nombreuses religions anciennes et il ne cesse d'exister à ce jour. Les anciens Egyptiens, Grecs et Romains croyaient en la réincarnation. Bien que le christianisme et le judaïsme croient à l'immortalité de l'âme, ils ne reconnaissent pas la réincarnation. Dans ces deux religions, l'idée principale est qu'après la mort, l'esprit va au paradis ou en enfer, selon la vie terrestre vécue.
Les chrétiens croient également que l'âme est purifiée de tous ses péchés terrestres afin d'être digne d'entrer dans le royaume céleste. Le christianisme enseigne qu'après que l'âme a quitté le corps physique, elle «dort» pendant longtemps et ne renaîtra qu'au dernier jour du jugement, lorsque l'archange Gabriel sonnera de la trompette, annonçant le début de l'Apocalypse.
La théorie de la réincarnation aujourd'hui est basée sur les enseignements de l'hindouisme et du bouddhisme, qui enseignent que l'esprit est associé à la roue de la vie et ne peut en être libéré jusqu'à ce qu'il atteigne le stade final de développement appelé Nirvana. À ce stade, l'esprit devient un être indépendant et une partie de Dieu. Selon les concepts hindous, l'incarnation est une opportunité pour une âme individuelle de s'engager dans l'auto-purification pendant la vie en préparation à l'extase du Nirvana.
Un exemple typique du concept du bouddhisme est la réincarnation du Dalaï Lama, le mentor spirituel des bouddhistes tibétains qui croient que lorsque le Dalaï Lama meurt, son esprit est immédiatement incarné dans le corps d'un garçon, qui naît à sa mort. Cet enfant doit avoir une «marque de tigre» spéciale sur ses pieds, ainsi que d'autres marques spéciales du Dilai Lama. Lorsque le garçon grandit un peu, on lui montre divers objets et on lui demande de choisir celui qui appartenait au Dalaï Lama. Si le garçon choisit les bons articles, il est considéré comme l'incarnation du Dalaï Lama tibétain.
De nombreuses idées bouddhistes sur la réincarnation ont formé la base du mouvement spirite connu sous le nom de mouvement théosophique. Il a été lancé à New York en 1875 par l'émigrée russe Madame H. P. Blavatsky, qui était une personnalité exaltée et avait également une intelligence brillante. Helena Blavatsky a quitté la Russie à un âge précoce et a parcouru le monde tout au long de sa vie, surtout souvent en Asie, où, selon ses déclarations, elle a rencontré des professeurs spirituels qui lui ont donné sa connaissance des mystères de l'Univers et l'ont choisie pour répandre cette connaissance dans le monde. …
La doctrine de la théosophie est basée sur trois déclarations fondamentales. Le premier est le concept d'un principe libre, éternel et omniprésent de possibilités illimitées, qui peut être identifié comme la Force Créatrice de l'Univers. Le deuxième postulat affirme l'universalité des cycles naturels et la loi de périodicité. Alors que le matin, le jour et la nuit se remplacent sans cesse dans le même ordre, la naissance, la jeunesse, la maturité et la mort sont remplacées par un nouveau cycle, commençant par une nouvelle incarnation.
Contrairement aux enseignements de l'hindouisme et du bouddhisme, qui nous disent que la réincarnation est comme une roue dans laquelle nous sommes obligés de tourner, privés d'union avec Dieu, les théosophes croient que la réincarnation est un processus évolutif par lequel l'esprit se perfectionne sur le chemin de Dieu.
De nombreuses personnalités historiques de premier plan croyaient fermement à la réincarnation, notamment la reine Victoria, Benjamin Franklin, le général George Patton et Abraham Lincoln. Jusqu'à présent, il n'y a pas de preuve concluante de la vérité de la réincarnation, mais nous sommes frappés par les nombreux phénomènes inexplicables associés au fait évident de la renaissance, qui nous font réfléchir à la réalité de son existence.
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L'un des défenseurs les plus célèbres de la théorie de la réincarnation aux États-Unis était le médium Edgar Cayce. Des dizaines de livres ont été écrits sur Casey, qui est surtout connu comme le "Prophète endormi" parce qu'il a fait une grande partie de ses prophéties dans un état de transe légère. Tous ont été enregistrés et recueillis lors de soi-disant réunions, ou «lectures», contenant, avec les prophéties, de nombreux diagnostics et recommandations médicales.
Malgré ses croyances chrétiennes orthodoxes, Cayce était un fervent partisan de la théorie de la réincarnation. Il, par exemple, a affirmé que dans ses incarnations précédentes, il était un prince arabe et un ancien grand prêtre égyptien nommé Ra-Ta. Sa femme Gertrudis était aussi sa femme dans l'incarnation égyptienne, et à cette époque elle était une danseuse exotique dans le temple de l'un des dieux. Il est difficile d'imaginer Gertrudis, une dame respectable de taille assez impressionnante, exécutant une danse rituelle, mais selon Casey, chaque incarnation est complètement différente de la précédente. Ainsi, la transformation du danseur sensuel égyptien en Gerdtrudis costaud s'inscrit bien dans le cadre du concept hypothétique d'Edgar Cayce de la réincarnation.
L'un des cas les plus célèbres de réincarnation rapportés dans la littérature concerne Bridey Murphy, une Irlandaise du XIXe siècle qui se serait réincarnée en tant que femme au foyer américaine moderne. Ce cas est décrit en détail dans le livre de l'homme d'affaires du Colorado Maury Bernstein "Finding Bridey Murphy". Le livre a immédiatement fait sensation et s'est vendu en quelques mois à des millions d'exemplaires. Bernstein lui-même a longtemps pratiqué l'hypnose, était un admirateur enthousiaste d'Edgar Cayce et croyait fermement à la réincarnation.
Bernstein s'est intéressé à la technique de l'hypnothérapie régressive, avec laquelle les psychiatres mettent le patient dans un état d'hypnose et le ramènent à l'enfance, afin qu'il puisse se souvenir des événements traumatiques survenus à ce moment-là et, ainsi, résoudre certains problèmes de trouble de la personnalité. Cette méthode d'hypnose régressive peut également être utilisée pour plonger le patient dans des vies antérieures.
Voulant tester cela, Bernstein a entrepris une expérience dans le Colorado avec son amie Virginia Ty. Leur première session eut lieu en novembre 1952. Dans une transe hypnotique profonde, Virginia commença à parler avec un fort accent irlandais et dit qu'elle était une fillette de 8 ans, Bridey Murphy, qui vivait avec sa famille dans le comté de Cork en 1805. Au cours de ses séances, Bridey - par la bouche d'une Virginie hypnotisée - a décrit des détails inhabituels sur sa famille, l'endroit où ils vivaient, les magasins où ils faisaient leurs achats et de nombreux autres détails de la vie quotidienne.
Un journaliste du nom de Barker, au courant de cette affaire, a écrit une série d'articles dans l'un des magazines de Denver, qui ont formé la base du livre de Bernstein. Immédiatement à travers les États-Unis, il a été question de Bridey Murphy et de la réincarnation. Il semblait que tout le monde pouvait se souvenir de cas similaires ou avoir vécu lui-même des expériences similaires. Jamais auparavant la théorie de la réincarnation n'avait reçu une telle publicité.
Mais ensuite, à la suite du battage médiatique sensationnel enthousiaste, une réaction presque aussi inattendue a commencé sous la forme d'attaques cinglantes contre Bridey, Virginia et Bernstein. La première attaque a été lancée par des psychiatres, irrités que Bernstein utilise, ou plutôt abuse de la thérapie régressive. Ils ont été rapidement rejoints par des historiens indignés qui ont souligné de nombreuses erreurs graves dans les descriptions de Bridey de la vie en Irlande au début du 19e siècle.
Cependant, peut-être que les malédictions les plus graves sont venues sur Bridey Murphy des hommes d'église, qui ont déclaré que le concept de la réincarnation était contraire à la Bible. Ils ont appelé la théorie de la renaissance anti-chrétienne et l'ont déclarée dangereuse pour l'enseignement chrétien.
L'un des livres les plus curieux jamais écrits sur la réincarnation est le livre du psychiatre canadien Ian Stevenson, Twenty Cases Suging Reincarnation. Comme le titre l'indique, le livre contient 20 cas étudiés personnellement par le Dr Stevenson, qui est convaincu qu'ils sont la preuve d'une véritable expérience de réincarnation.
Il n'y a aucun cas dans le livre qui puisse sembler ambigu et suspect - comme le cas de Bridey Murphy, ou des théories ambiguës - comme celle d'Edgar Cayce. Le Dr Stevenson n'a pas utilisé l'hypnose dans ses recherches et ne s'est appuyé sur aucun principe mystique ou théosophique. Ses méthodes étaient empiriques et scientifiquement irréprochables, faisant de lui un partisan fort et convaincant de la théorie de la réincarnation.
L'un des cas les plus étranges du Dr Stevenson est celui d'un garçon libanais nommé Imad Elawar. Sa famille appartenait à la secte religieuse druze, qui croyait à la transmigration et à la réincarnation. Imad avait presque 5 ans lorsque le Dr Stevenson est venu dans son village à 15 miles à l'est de Beyrouth en 1964. À l'âge de 2 ans, Imad a commencé à parler de sa vie passée dans un autre village non loin du sien.
Mais bien qu'il n'y ait pas plus de 20 miles entre les deux villages, ils étaient séparés par des montagnes impénétrables. Par conséquent, les villageois avaient peu de contacts les uns avec les autres.
Stevenson était très intéressé par le fait qu'Imad prétendait avoir vécu dans ce village plusieurs années avant sa naissance actuelle. Son histoire pouvait être facilement vérifiée parce que l'enfant a donné les dates et les noms des personnes qui, selon lui, appartenaient à son ancienne famille, ainsi que ses amis et voisins.
Le Dr Stevenson a visité un village voisin accompagné d'Imad et de ses parents. Arrivés sur place, ils ont rapidement retrouvé plusieurs personnes qui ont confirmé les informations d'Imad. Par exemple, Imad a déclaré que son nom de famille était Bauhamzi et que le nom de sa femme était Jamila. Un membre de sa famille est décédé dans un accident de voiture.
Les villageois ont emmené le Dr Stevenson, Imad et ses parents dans la maison qui appartenait à Ibrahim Bauhamzi il y a 10 ans, soit 5 ans avant la naissance d'Imad. Ibrahim Bauhamzi vivait en fait avec une femme nommée Jamila et est mort de la tuberculose à l'âge de 25 ans, et l'un de ses cousins nommé Said est mort dans un accident de voiture.
Autrement dit, l'histoire d'Imad a été pleinement confirmée, mais le Dr Stevenson n'a pas été si facile à convaincre. Il a insisté pour que l'enfant soit invité à décrire l'intérieur de la maison dans les moindres détails qui ne pourraient être vus de l'extérieur. L'enfant a commencé à tout décrire en détail, y compris la grange de la maison et le enclos à bétail. Il a également nommé d'autres membres de la famille Bauhamzi et leurs voisins qui étaient encore en vie et qu'il n'avait jamais vus auparavant.
Après avoir examiné ces informations et continué à interviewer Imad et ses parents pendant plusieurs semaines, le Dr Stevenson a conclu que le cas d'Imad Elawar "suggère" l'existence de la réincarnation. Il n'y avait pas d'autre explication aux étonnantes révélations d'Imad, sauf qu'avant sa vie actuelle, il était Ibrahim Bauhamzi.
• Environ 50% des cas d'enfants se souvenant de leur vie passée étudiés par le Dr Stevenson, ils y sont morts violemment ou prématurément. Le Dr Stevenson a découvert que les personnes tuées par un couteau ou une balle étaient nées dans une nouvelle réincarnation avec des grains de beauté ou des cicatrices sur le site de la blessure. Dans cette vie, l'enfant peut avoir eu des phobies associées à une cause de décès antérieure.
• 90% des cas enquêtés par le Dr Stevenson, l'enfant est revenu du même sexe que dans la vie précédente. Ainsi, dans 10% des cas, le sexe a changé lors de la réincarnation.
L'observation selon laquelle le sexe change dans seulement 10% des cas de renaissance permet de mieux comprendre les problèmes d'homosexualité, de transsexuels, de transsexuels et d'identité de genre.
• Dans la recherche du Dr Stevenson, il y a eu 2 cas de similitude physique lorsque deux jumelles qui étaient sœurs dans des vies antérieures se sont réincarnées en Birmanie. Autrement dit, les deux sœurs se sont réincarnées en jumelles.
Cet exemple montre que les âmes peuvent planifier leurs nouvelles incarnations de manière à être à nouveau avec leurs proches.
Ce cas de jumeaux faisait partie d'une étude de 31 paires de jumeaux menée par le Dr Stevenson. Les vies passées de ces personnes ont été objectivement confirmées. Dans 100% de ces cas, les jumeaux avaient des relations étroites dans des vies antérieures.
Gonzales-Whippler Migen