Aujourd'hui, chacun de nous a le choix: croire aux gobelins, aux vampires, aux brownies et aux autres «mauvais esprits» ou à le considérer comme le fruit de l'imagination sauvage de nos ancêtres. Mais seuls les lointains ancêtres des Slaves eux-mêmes n'avaient pas un tel choix, et cela n'aurait pas pu l'être: l'existence d'esprits bons et mauvais s'inscrivait absolument organiquement dans leur image du monde. Par conséquent, nous pouvons maintenant considérer de nombreux esprits slaves comme «fiction» et «conte de fées», mais pour les gens de cette époque historique, c'étaient des sortes de «voisins»: parfois agités, parfois insidieux, mais absolument réels.
Les chercheurs notent que la soi-disant «conscience mythologique» d'une personne était en grande partie responsable d'une telle perception de la réalité. Ce terme a plusieurs interprétations, mais l'une des principales propriétés d'une telle conscience est la capacité de voir le monde comme indivisible dans ses composants, intégral, non opposé à la personnalité. Si l'homme moderne se sépare clairement du monde et regarde la réalité environnante de l'extérieur, alors pour les anciens, cela était impossible: ils se considéraient comme un élément de la réalité environnante comme les arbres, les rivières, le feu, les phénomènes météorologiques. Et, en conséquence, ayant eux-mêmes raison et caractère, ils ont doté tout le reste de ces qualités. Ainsi, l'ancien Slave était entouré non seulement de personnes, mais aussi de nombreux «non-personnes» avec lesquels il avait besoin de nouer des relations.
Traditionnellement, tous les esprits et créatures mythologiques des anciens Slaves sont généralement appelés "morts-vivants". Nos ancêtres croyaient que les esprits sont des créatures qui n'ont pas de corps et d'âme, mais qui ont un esprit et sont capables de prendre différentes formes. Puisque les morts-vivants entouraient les gens partout, chaque esprit était personnifié soit par son lieu de résidence, soit par ses actions inhérentes. Et si nous considérons que les catégories du bien et du mal étaient activement utilisées par les gens dans les temps anciens, alors la plupart des représentants des morts-vivants se sont vus attribuer le statut de «mal» ou de «bien» - exclusivement à des fins utilitaires: afin qu'il y ait une opportunité de «négocier» et de se protéger autant que possible.
Le principal "mal" slave
Malgré le fait qu'il y a des milliers d'années, les gens vivaient en plus grande harmonie avec la nature qu'aujourd'hui, dans les espaces ouverts, une personne, surtout seule, se sentait toujours vulnérable et vulnérable. C'est peut-être pourquoi certains des esprits les plus méchants de la mythologie slave sont l'eau et les gobelins.
Celui de l'eau (dans différentes régions, on l'appelait aussi la camarine noire et les bœufs) semblait aux anciens Slaves l'un des représentants les plus malveillants des morts-vivants. Décrivant son apparence, des témoins oculaires ont déclaré qu'il était un vieil homme terrible et gras avec un visage enflé et un ventre enflé. Les détails pourraient être légèrement modifiés, mais si vous «regardez de près» les principales caractéristiques, vous pouvez facilement comprendre que quelque chose comme ça ressemble à un noyé qui a passé beaucoup de temps dans l'eau - un noyé. Ainsi, la théorie de la peur initiale des noyés, dans laquelle les anciens ne voyaient plus leurs anciens parents et proches, semble être tout à fait probable, transférée plus tard à l'image de l'eau. Les scientifiques pensent également que la peur d'un homme ancien devant l'eau qui coule et les réservoirs, dans lesquels il a vu un abîme menant au monde suivant, à Nav, pourrait être personnifiée à l'image d'un monde aquatique.
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Celui de l'eau hait farouchement les vivants et s'efforce de toutes ses forces d'entraîner une personne dans son royaume sous-marin et d'en faire son esclave. Les Slaves pensaient qu'il était impossible de s'entendre avec lui à l'amiable, ils préféraient donc observer certains rituels pour ne pas tomber dans les griffes de l'homme de l'eau. Ainsi, il était impossible de nager dans les réservoirs à minuit, à midi et au coucher du soleil, et la nuit en général apparaître près d'un étang ou d'un lac seul.
Les anciens Slaves passaient beaucoup de temps dans les forêts. Par conséquent, il est naturel qu'il y ait aussi un maître là-bas - un gobelin. Pas un personnage aussi mauvais que celui de l'eau, mais les gens n'attendaient pas de bien de lui non plus. Lesovik, grand-père de la forêt, renard - le gobelin a de nombreux noms dans le folklore slave. Son apparence était également décrite de différentes manières: un petit vieillard, envahi par les cheveux verts; un énorme démon, plus grand que le plus grand arbre; caillot d'air presque éthéré …
Leshy était le gardien des ressources forestières et punissait sévèrement ceux qui ne traitaient pas son «économie» avec le respect dû. Il pouvait faire peur à mort, faire perdre une personne et tourner en rond pendant plusieurs heures, le conduire dans un marais. De plus, cet esprit a un caractère si nuisible qu'il pourrait bien jouer une mauvaise blague avec un invité respectueux. Néanmoins, contrairement à celui de l'eau, le gobelin succomba à la persuasion et à la persuasion. Par conséquent, les Slaves, venant dans la forêt pour leurs propres besoins, assurez-vous de demander au propriétaire de la forêt la permission de faire quelque chose, lui ont apporté des cadeaux - des œufs, des bonbons, des tartes. Mais ils avaient toujours du sel avec eux: si le gobelin envoyait néanmoins une obsession sur une personne, il fallait lui jeter trois pincées de sel sur son épaule gauche - alors l'enchantement induit par l'esprit se dissiperait.
Les esprits associés à la maison humaine étaient généralement dotés de traits positifs, l'une des rares exceptions étant un bannik ou un baennik. Comme son nom l'indique, ce représentant des morts-vivants vit dans les bains publics: soit derrière le poêle, soit sous l'étagère sur laquelle ils fument. Les experts en mythologie suggèrent que l'esprit maléfique de cet esprit est en grande partie dû à son lien étroit avec l'eau, et la soi-disant «aquaphobie» a déjà été discutée dans le contexte de l'esprit de l'eau.
Bannik - un amateur de vapeur lui-même - a dicté un rituel de bain aux Slaves, pour la violation de laquelle il pouvait tuer. Ainsi, on croyait que l'on ne pouvait entrer en toute sécurité dans les bains que trois fois pour l'allumage, c'est-à-dire «jusqu'à la quatrième vapeur». Les trois premières paires appartiennent aux gens, et la dernière - la quatrième - aux mauvais esprits: le bannik et ses amis-démons. Comme les bains étaient chauffés pendant un certain temps, la quatrième vapeur tombait à quatre ou cinq heures du soir, et à ce moment-là, il n'était pas habituel pour les Slaves non seulement de prendre un bain de vapeur, mais en général d'aller dans les bains - un bain pouvait rendre une personne folle. Et c'est précisément pour cela que le voyageur, que la nuit a trouvé sur la route, n'a même pas pensé à passer la nuit dans un bain public qui se trouvait en chemin - c'était très dangereux. On croyait pouvoir essayer d'apaiser le bannik avec du pain de seigle et du sel, mais cette cérémonie ne donnait aucune garantie.
Qui viendra à nous avec du bien …
Le plus, peut-être, l'esprit slave le plus gentil et bienveillant - le gardien de la maison, le brownie. En principe, c'est assez logique, car la personne la plus calme, invulnérable et protégée n'a été faite que par les murs de sa maison.
Le caractère du brownie retrace les caractéristiques d'un culte antérieur - le culte du feu et le dieu du feu - Agni ou Perun, ainsi que la déification des ancêtres. Tout d'abord, cet esprit gardait le foyer, car le feu éteint dans le foyer est la mort du froid et de la faim. Puis il a commencé à être considéré comme le "gérant" de toute la maison: chambres, débarras, cuisine et autres ustensiles de ménage. Enfin et surtout, la sécurité de la famille vivant dans la maison a été ajoutée aux fonctions du brownie: il a empêché les querelles, la discorde, la maladie, le vol.
Le brownie est apparu aux Slaves comme un petit grand-père avec un visage gentil et de longs cheveux doux. Il a aidé dans toutes les entreprises domestiques et n'était en colère que si les propriétaires étaient paresseux et négligents. Mais sa colère ne visait pas à tuer ou à mutiler. Ce sont plutôt de petits trucs sales qui incitent les membres de la famille à penser. Le brownie n'a jamais été grondé ni mentalement ni à voix haute, ils lui ont mis des assiettes de nourriture séparées, et en cas de déménagement, ils ont exécuté un certain rituel pour «transporter» le brownie dans une nouvelle maison.
Vazila était également très gentille, un esprit particulier de l'écurie. Il patronnait les chevaux et apportait le bonheur à ceux qui s'occupaient bien de leurs chevaux. On croyait qu'il ressemblait à un homme, mais il avait des oreilles et des sabots de cheval au lieu de jambes. Vasila n'a pas laissé les chevaux tomber malades, a favorisé la reproduction et lorsque le troupeau a paissé, il a protégé les chevaux des loups et d'autres animaux prédateurs.
Les Slaves croyaient également en un compagnon de route - un esprit qui apporte bonheur et chance. On croyait que chaque personne avait son propre compagnon, et si soudainement des ennuis et des malheurs s'abattent sur vous, alors le compagnon a été offensé par vous et est parti. Par conséquent, les personnes qui sont soudainement devenues «malheureuses» ont effectué une cérémonie spéciale pour restaurer l'esprit de chance. Mais, comme l'a montré la pratique, il n'est toujours pas revenu à la majorité: le pourcentage de personnes heureuses et réussies à tout moment était faible.
Messagers de Navi
Selon les croyances des anciens Slaves, tous les esprits ne sont pas nés de «nulle part», une certaine partie d'entre eux sont des personnes qui sont devenues des morts-vivants. Malheureusement, la plupart des «envoyés de Navi (l'au-delà des Slaves)» ne sont pas revenus à la vie avec de bonnes intentions.
Ainsi, une femme qui est morte en couches ou qui a tué son bébé dans l'utérus pourrait revenir sur terre en tant que déesse - une créature maléfique qui enlève de petits enfants. Les Slaves occidentaux croyaient que ces esprits vivaient près des plans d'eau et pouvaient être remarqués le soir et la nuit. Un voyageur qui voyait au coucher du soleil une femme laver des vêtements dans la rivière, en particulier des vêtements pour bébés, devait courir sans regarder en arrière - la déesse pouvait chatouiller à mort, attirer et se noyer. Chez les Slaves de l'Est, l'image des déesses recoupait largement les images des sirènes.
Un nourrisson décédé lors de l'accouchement ou un fœtus empoisonné par sa mère pouvait également retourner chez ses proches sous forme d'esprit. Le plus souvent, cela s'appelait un igosh. Igosha, en règle générale, s'installait dans la maison de ses proches en faillite et, du mieux qu'il pouvait, leur faisait du mal: il cassait des plats, riait et piétinait la nuit, étranglait les personnes endormies et encrassait les animaux domestiques. Un rituel spécial était nécessaire pour le chasser.
Si telle ou telle femme était considérée comme une sorcière de son vivant, alors après la mort, elle pourrait se transformer en chauve-souris (kriksu) - un démon infatigable diabolique qui boit le sang des nouveau-nés et tue tout le monde sur le chemin. Les Slaves ont essayé d'empêcher cela, et après la mort de la sorcière, ils ont exécuté un rituel sur son corps, empêchant le «retour». Si les kriks apparaissaient, on croyait qu'il n'y avait pas d'échappatoire.
Descendants d'esprits slaves
Il se trouve qu'au fil du temps, les gens ont perdu confiance en la plupart des esprits, qui étaient pour nos ancêtres une partie de la vie quotidienne. Aujourd'hui, même les noms de nombreuses créatures mythologiques ne sont connus que des spécialistes du folklore, de la théologie et de l'histoire. Néanmoins, certains des personnages se sont avérés être les plus «tenaces» - on les croit de nos jours.
Pas effacé de la mémoire humaine, par exemple, un brownie. Peut-être pour sa gentillesse et sa bienveillance envers les propriétaires. Et aujourd'hui, beaucoup de gens, peu répandus à ce sujet, quittent leurs petites maisons avec des soucoupes de lait et de la nourriture délicieuse, quand ils déménagent, ils mettent un nouveau balai à la porte - pour que le brownie puisse y arriver et repartir tranquillement pour un nouveau lieu de résidence. Encore plus de ceux qui, à la recherche de quelque chose, prononcent un dicton: "Brownie-brownie, jouez et rendez-le!" Le perdu est trouvé comme par magie juste là, et, en règle générale, soit à l'endroit le plus visible, soit là où il a été recherché à plusieurs reprises.
Il existe une version selon laquelle la croyance au brownie s'explique par les éléments de notre «mémoire génétique»: dans les temps les plus anciens, pour nos ancêtres, les brownies personnifiaient les fondateurs du clan, les ancêtres, ceux dont la branche familiale était originaire. Ces «patriarches» suivent de près les actes de leurs descendants et gardent la lignée familiale. C'est en partie pourquoi le surnom «Ivan, ne se souvenant pas de sa parenté» en Russie était considéré comme l'un des plus offensants: une personne qui ne connaît pas et ne respecte pas les ancêtres n'aura jamais de maison, une bonne famille ou une vie heureuse.
Bien sûr, couvrir tout le "panthéon" des esprits slaves, sinon impossible, alors très, très difficile. Mais il reste incontestable qu'une personne, en train de s'améliorer, de se développer physiquement et spirituellement, toujours quelque part dans un coin secret du subconscient garde le souvenir des croyances de ses ancêtres. Et, qui sait, peut-être que tous les personnages considérés comme fictifs aujourd'hui ne sont pas réellement mythiques? Après tout, il n'y a toujours pas de réponse sans ambiguïté et raisonnée à la question de l'existence de forces d'un autre monde. C'est juste une question de foi ou d'incrédulité en chacun de nous.
