Les légendes des guerrières sont parmi les plus anciennes du monde antique. Les réflexions de ces légendes, d'abord dans la littérature grecque puis dans la littérature romaine, sous forme d'histoires ou de brèves mentions, sont extrêmement nombreuses et variées. Les auteurs romains ont principalement répété les informations des Grecs, sans rien ajouter de nouveau à la tradition littéraire amazonienne qui s'est développée en Grèce. Ces légendes et écrivains médiévaux ont été dessinés magnétiquement. Ils sont aimés maintenant.
C'est juste, en parlant des Amazones maintenant, nous entendons soit les représentants du sexe «plus juste» avec des muscles et des armes développés dans leurs mains, soit, dans le contexte moderne, - des femmes indépendantes et libres. D'où viennent les légendes amazoniennes? Quels sont ces souvenirs vagues de ces temps archaïques où les gens vivaient sous le matriarcat ou des peuples «féminins» réellement existants de l'époque antique? Qui sont-elles - des jeunes filles guerrières d'un passé lointain? Quelle est leur vie, leurs caractéristiques de vie? Ne jugez pas strictement, l'article contiendra des informations quelque peu fragmentaires sur les Amazones, trop de siècles nous en ont séparés.
Le terme «Amazones» apparaît pour la première fois dans une épopée grecque antique qui raconte les Amazones guerrières qui vivent en Scythie. Leur père était le dieu de la guerre Ares, et leur mère était la déesse de l'amour et de la beauté Aphrodite. Le mot que Homère les a appelés signifie «égal aux hommes». Pour les Grecs de l'Antiquité, les Amazones n'étaient pas moins réelles que tous les autres habitants des «terres du nord».
Si nous entrons un peu dans le royaume des mythes et des légendes, alors nous pouvons nous rappeler qu'Hercule a dû arracher la ceinture de la reine des Amazones, complétant son neuvième exploit, dans lequel il a très bien réussi, d'ailleurs, non seulement en accomplissant la tâche, mais aussi en présentant son ami «sur les astuces» de Thésée à Reine Hippolyta. Il a contribué, sans le savoir, à l'émergence de l'un des plus beaux mythes de la Grèce antique. Alexandre le Grand a rêvé de l'amour de Thésée et d'Hippolyte, cherchant sans succès son Amazonie dans les steppes scythes.
Cependant, il existe de nombreuses autres variantes de l'origine du mot «amazon». Par exemple, "un masso" (de "masso" - toucher, toucher) pourrait signifier "ne pas toucher" (pour les hommes). Le concept «d'Amazonie» pourrait théoriquement être dérivé du «ha-mazan» iranien (guerriers). Et si dans la phrase grecque similaire «a mazos», la particule «a» est considérée comme amplifiant, alors cette phrase serait à peu près traduite par «à poitrine pleine», ce qui convient mieux aux dessins survivants.
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Selon Denys (milieu du IIe siècle av. J.-C., Alexandrie), raconté par Diodore de Siculus, le plus ancien royaume des Amazones était situé en Libye (Afrique du Nord) et a disparu bien avant la guerre de Troie. Selon eux, de nombreuses tribus guerrières vivaient en Libye, où les femmes servaient dans l'armée et les hommes s'occupaient des travaux ménagers et élevaient des enfants. Sous la direction de la reine Mirina, les Amazones libyennes ont conquis de nombreuses tribus voisines, traversé l'Égypte et conquis toute l'Asie Mineure et la Syrie. Les guerriers morts au cours de ces campagnes sont enterrés dans trois énormes monticules, qui sont encore appelés les monticules des Amazones. Ces monticules sont situés à 50 km de l'Algérie. Mirina elle-même avec la plupart de son armée est morte dans la bataille avec le roi thrace Pug et a été enterrée sur la côte de la mer Noire, dans le nord de la Turquie. Selon la légende,certains des Amazones sont restés vivre là où leur grand chef a été enterré, et certains sont retournés en Libye.
Diodore de Siculus écrit également sur les Amazones qui vivaient en Scythie, sur les rives du fleuve que nous connaissons sous le nom de Tanais. D'après ses récits, Tanais est le nom du fils de l'Amazone, Lysippa, qui est tombé amoureux de sa mère et s'est noyé dans la rivière pour éviter la chute. Après cette tragédie, Lysippe a emmené ses filles dans la vallée de la rivière Termodont (sud de la mer Noire, Turquie moderne) et y a construit l'immense ville de Themiskir. De là, ils ont fait des campagnes militaires dans toute l'Asie Mineure, atteignant même la Syrie et l'Égypte. Selon les légendes, les Amazones ont fondé des villes telles qu'Éphèse, Smyrne (aujourd'hui Izmir turc), Sinop et Paphos. Lysippa était une guerrière courageuse qui a conquis les tribus jusqu'au Don, et sa fille l'a même dépassée, ayant conquis de nombreuses nations jusqu'à Thrace. Même dans les temps anciens, les Amazones ont prouvé que les femmes sont aussi capables de se battre que les hommes.
Comme le disent les légendes, la fille de Lysippa n'était pas seulement une guerrière courageuse, mais aussi une souveraine sage. Sous elle, les filles amazoniennes dès l'âge de 7 ans ont commencé à étudier l'alphabétisation et les mystères de la guérison, elles ont été développées physiquement, ont appris à endurer les épreuves de la guerre et à chasser. Les Amazones, qui vivaient sur les rives de la rivière Termodont, étaient les seuls peuples autour d'eux qui savaient monter et possédaient des armes en fer, ce qui leur donnait un avantage significatif lors des batailles. Parmi les armes, les Amazones avaient un arc, une hache et une lance, ainsi qu'un bouclier en forme de croissant.
L'arme principale des Amazones était considérée comme "sagaris" - le nom scythe d'une hache à double lame, connue des Grecs sous le nom de "pelectus" ou "labrys". Ce dernier était répandu sur l'île de Crète à l'âge du bronze (3 millénaire avant JC), symbolisant le principe féminin.
En plus de la hache de combat, les Amazones utilisaient activement des arcs, des flèches et de petites lances - un «ensemble scythe» typique. Ils combattaient rarement à pied - la force de frappe de leur armée était la cavalerie, ce qui ne manquait pas non plus de suggérer les tribus scythes.
Compte tenu de la prétendue «patrie» des Amazones - les steppes du Don et la côte de la mer d'Azov, la théorie asiatique de leur origine semble très probable.
L'État amazonien disposait d'une armée bien structurée capable de mettre jusqu'à 120 000 cavalières bien entraînées contre l'ennemi à tout moment. La grande prêtresse avait un grand pouvoir dans le pays. En outre, l'État avait des lois écrites qui, selon la légende, ont été adoptées par de nombreux peuples, y compris l'hébreu.
Les Amazones ne sont jamais allées au combat en plein air. Leurs raids se distinguaient toujours par leur soudaineté et leur vitesse fulgurante, et leurs campagnes lointaines à travers les villes du monde antique étaient dictées par la particularité de leur mode de vie. La vie à demi affamée dans les steppes trans-Volga les a forcés à exploiter dans des villes riches non pas de l'or et des ustensiles de luxe, mais des réserves de nourriture, principalement du pain.
Toutes les légendes, cependant, conviennent que la société amazonienne était "ethnos gynaikokratoumenoil" - un monde gouverné par les femmes et pas de place pour les hommes. Le célèbre géographe grec Strabon a écrit qu'une fois par an, les Amazones attaquaient la tribu caucasienne des Gargariens (ancêtres des Ingouches et des Tchétchènes) avec un objectif très précis: concevoir des enfants avec eux. Les garçons nés d'une telle «union» étaient au mieux rendus à leur père et tués au pire. Les filles apprenaient à travailler dans les champs, à chasser et à se battre; ainsi, de nouveaux représentants de la tribu des femmes en guerre sont nés. Sur la base de ce qui précède, nous pouvons conclure que les Amazones blondes sont la dernière invention des artistes. Compte tenu des moyens d'étendre leur espèce, les anciens guerriers auraient dû avoir une apparence orientale typique.
Les auteurs anciens n'ont retenu pour nous que certains des noms des guerriers: Hippolyta et Phalester, Anthion et Penfesilia - ce sont eux qui se tenaient à la tête des troupes amazoniennes qui ont mené des campagnes de conquête et ont gouverné de nombreux peuples.
Les braves Amazones ont également laissé leur empreinte dans la célèbre guerre de Troie. La légende raconte qu'un jour, alors qu'elle chassait, Hippolyta, la souveraine des Amazones a été accidentellement tuée par sa sœur, Penfesilia. Tourmentée par les remords, la nouvelle dirigeante a décidé de se séparer de sa vie - comme il sied à une vraie Amazonie, c'est-à-dire au combat. La sortie qu'elle organisa contre les Grecs fut d'abord couronnée de succès, mais Achille intervint ensuite dans la bataille, qui frappa Penfesilia de son cheval et la transperça d'une lance. Voyant que le guerrier qu'il avait tué était une belle fille, le guerrier fut attristé et lui-même porta son corps du champ de bataille. La bataille de Troie, selon les légendes, a coûté la vie à 12 Amazones, qui ont été enterrées avec les honneurs par les Troyens.
L'orateur attique Isocrate (436-338 avant JC) raconte la bataille des Grecs avec les Amazones. La puissance militaire de l'État amazonien était si grande qu'ils ont facilement assiégé Athènes.
Selon lui, les Amazones ont perdu cette bataille, beaucoup d'entre elles sont mortes, y compris leur chef Antion, après quoi la confrontation entre les Amazones et les Athéniens a été vaine. La bataille des habitants d'Athènes avec les Amazones a donné naissance à un genre distinct de l'art grec ancien - la soi-disant «Amazonomachie», c'est-à-dire la tradition de représenter des Amazones guerrières sur le champ de bataille (dessins sur terre cuite, sculpture sur marbre). Un exemple est un bas-relief en marbre du Panthéon d'Athènes.
Une histoire intéressante d'Hérodote sur l'apparition des Amazones dans la région du nord de la mer Noire. Après avoir vaincu les Amazones dans la bataille de la rivière. Thermodont, les Grecs ont chargé les captifs sur des navires pour les emmener en Grèce. Cependant, sur le chemin, les braves guerriers ont réussi à se libérer et ont capturé le navire. Ne sachant pas comment le gérer, les Amazones ont fait confiance au courant et ont navigué vers les terres où vivaient les tribus scythes, c'est-à-dire vers la mer Meotian (Azov). Ils ont commencé à piller les terres des Scythes, et ils sont entrés dans la bataille avec des invités inattendus.
Cependant, réalisant que leurs adversaires étaient des femmes, les Scythes ont décidé de ne plus se battre avec elles. Ils ont envoyé leurs jeunes hommes aux Amazones et bientôt ils ont commencé à vivre ensemble. Cependant, les Amazones ont refusé l'offre de déménager chez les Scythes, disant qu'elles ne pouvaient pas s'entendre avec les femmes scythes qui sont trop différentes d'elles, les Amazones, et ont offert une autre option: «Si vous voulez nous avoir comme épouses, alors allez chez vos parents, prenez votre part. propriété, revenez-nous et nous vivrons séparément."
C'est ainsi qu'est apparue la famille des Sauromates, dont les traditions ressemblent à bien des égards à celles des Amazones: les femmes Sauromatiennes montaient à cheval, combattaient et portaient des vêtements d'homme. La fille ne pouvait pas se marier sans tuer au moins un ennemi, c'est pourquoi beaucoup d'entre eux sont morts célibataires.
L'histoire d'Hérodote a toutes les raisons d'être considérée comme vraie, donc sa confirmation peut être trouvée dans un autre auteur - Pseudo-Hippocrate, qui dans son travail "On Air, Waters and Locations" s'est appuyé sur des connaissances personnelles et non sur le travail d'Hérodote. Pseudo-Hippocrate complète l'histoire d'Hérodote avec de nouveaux détails - une femme Sauromat ne pouvait se marier qu'après avoir tué trois ennemis, et après le mariage, elle arrête de participer à des campagnes militaires, mais seulement jusqu'à ce qu'une campagne massive de toute la tribu commence.
Au fil du temps, il y a de moins en moins de références aux Amazones. Au IIe siècle. UN D ils disparaissent de l'arène historique. Scythes et Sarmates dispersés à cette époque dans l'espace de la région de la mer Noire au Kazakhstan.
Les anciennes traditions du matriarcat, miraculeusement préservées jusqu'à la nouvelle ère, n'ont pas pu résister aux campagnes d'Alexandre le Grand, au brassage des cultures et à la grande migration des peuples aux IV-VII siècles. C'est alors que les Amazones - un mélange unique de demi-vérité et de demi-fiction - ont cessé d'exister et sont entrées à jamais dans le royaume des légendes.