Le Moyen Âge est peut-être l'époque la plus légendaire. L'ignorance et le fanatisme religieux ont donné lieu à de nombreuses histoires sur l'invasion du monde réel par des forces d'un autre monde et, en règle générale, hostiles à l'homme.
Le flûtiste hétéroclite
La célèbre légende du joueur de flûte de Gammeln peut être classée comme telle. La ville a souffert de l'invasion des rongeurs: ils ont détruit les réserves de nourriture, n'ont pas peur des chats ou des chiens, et ont même attaqué des bébés dans des berceaux.
Le magistrat a promis une généreuse récompense à celui qui arrête les hordes de rats. Et une telle personne a été trouvée. Un certain "joueur de flûte colorée" (ou "joueur de flûte coloré", la traduction peut être différente) est apparu dans Gammeln. Dès qu'il a commencé à jouer de son instrument, tous les rats de la ville ont couru vers lui. Le flûtiste a conduit les rongeurs enchantés à la rivière Weser, dans laquelle ils se sont noyés. Cependant, le magistrat n'a pas voulu payer de récompense au sauveur de la ville et le musicien a quitté Gammeln les mains vides.
Mais il revint bientôt pour se venger: sa flûte jouait maintenant une mélodie différente. Dès qu'ils l'ont entendue, tous les enfants de la ville ont couru vers le musicien, et les adultes, comme ensorcelés, ne pouvaient que regarder, incapables d'intervenir. Le flûtiste a fait sortir les enfants de la ville - et personne ne les a jamais revus. Selon une version de la légende, les enfants ont été noyés dans la rivière Weser et par leur ami, ils ont été emmenés dans les montagnes, où ils sont morts. Il existe également une version ultérieure de la légende avec une fin heureuse: les enfants ont traversé les montagnes et se sont installés en Transylvanie, sur le territoire de la Roumanie moderne.
À première vue, les événements décrits sont si incroyables qu'ils ne peuvent être qu'une légende. Mais il y a un seul détail qui oblige les scientifiques à traiter la légende du joueur de flûte avec une attention particulière. Le fait est que cet événement est mentionné dans de nombreuses chroniques de l'époque, en outre, sa date précise (26 juin 1284) et le nombre exact d'enfants emmenés par le joueur de flûte sont indiqués (130). D'autres légendes médiévales avec un complot similaire n'ont pas reçu cet honneur. Par conséquent, de nombreux scientifiques sont enclins à penser que la légende du joueur de flûte de Gammeln est une description allégorique d'un événement réel.
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Croisade
En 1212, un mouvement religieux inhabituel naît en France et en Allemagne: des enfants partent en croisade au Saint-Sépulcre. Cependant, les scientifiques modernes pensent que la majorité des participants à la campagne étaient des adolescents, des jeunes hommes et des gens du commun.
En Allemagne, cette foule de milliers était dirigée par un garçon (ou un jeune) Nikolai, dont la piété exaltée frôlait la folie. Ainsi, il a fait valoir que les adultes ne pourront pas entrer à Jérusalem, car ils sont trop pécheurs, et seuls les enfants, purs d'âme, entreront dans la ville sainte sans utiliser d'armes. Nikolai était également sûr que lorsque les enfants atteindraient le bord de la mer, ses eaux se sépareraient.
Le chemin n'était pas facile: il fallait traverser les Alpes et traverser toute l'Italie. Lorsque la foule considérablement amincie atteignit la côte, les événements bibliques ne se répétèrent pas: la mer ne se sépara pas.
Les enfants ne sont pas arrivés en Terre Sainte, mais ils ne sont pas non plus rentrés chez eux - la deuxième traversée des Alpes a coûté la vie à ceux qui ne sont pas morts pendant la première.
Certains chercheurs pensent que le joueur de flûte de Gammeln est une sorte de prédicateur qui a emporté les enfants lors de la croisade avec ses discours. Cependant, l'écart important entre ces deux événements (1212 et 1284) jette un doute sur l'exactitude de cette version. De plus, le joueur de flûte est une image d'une nature clairement infernale (démoniaque); il est peu probable qu'un prédicateur chrétien puisse être si réincarné dans l'esprit des citadins médiévaux.
Peste
Au XIVe siècle, les villes européennes ont été dévastées par une pandémie - la mort noire. Selon les historiens, elle a coûté la vie à environ un tiers de toute la population
européenne. La maladie venait de l'Est et les rats, qui vivaient dans de nombreuses cales des cales des navires marchands, en étaient les principaux porteurs.
C'est cette "empreinte de rat" qui fait que certains chercheurs voient dans le joueur de flûte une image allégorique de la "mort noire" conduisant les enfants dans leur royaume. Sa robe panachée est interprétée comme des taches qui apparaissent sur le corps d'un malade de la peste. Le fait que le joueur de flûte joue de la flûte a aussi sa propre interprétation: pour le Moyen Âge, l'image de la mort sous la forme d'un squelette dansant habillé de chiffons est typique. Cependant, l'épidémie de peste a commencé en Allemagne beaucoup plus tard que la date à laquelle, selon la chronique, le joueur de flûte a emmené les enfants hors de la ville.
Choréomanie
La chorée est un type de danse grecque et la choreaomanie est une obsession de la danse. Des chroniques médiévales ont décrit plus d'une fois comment des foules de gens, pour une raison inconnue, ont commencé à danser frénétiquement, se déplaçant d'un endroit à l'autre, même d'une ville à l'autre. Les gens criaient et agitent les bras comme des fous. Ils ne pouvaient pas s'arrêter et, finalement seulement épuisés, tombèrent au sol et s'endormirent. Quand ils se sont réveillés, ils ont repris une vie normale. Ce phénomène, très probablement, de par sa nature fait référence aux psychoses de masse qui étaient courantes au Moyen Âge.
Le pic de la choréomanie en Europe tombe aux XIV-XV siècles, mais ses cas ont été enregistrés à une époque antérieure. La danse et la musique étant étroitement liées l'une à l'autre, on peut supposer que le joueur de flûte, avec son jeu de flûte, a réussi à provoquer une attaque de choréomanie chez les enfants de Gammeln. Ou il se pourrait que les habitants aient associé l'attaque accidentelle à l'apparition d'un musicien dans la ville. Les deux options semblent également plausibles.
Catastrophe dans les montagnes
Cette théorie très originale a été avancée par Waltraut Weller, un chercheur allemand contemporain. Elle a laissé entendre que les enfants avaient été victimes d'une catastrophe naturelle, comme un glissement de terrain dans les montagnes. Elle était encline à cette version par la version de la légende, selon laquelle les enfants sont morts dans les montagnes (comme le disent les légendes, «la montagne s'est ouverte et les enfants sont entrés»). Peut-être, pendant les festivités de masse, une procession d'enfants, dirigée par un musicien, s'est-elle rendue dans les montagnes, où ils sont morts dans un endroit dangereux.
Le chercheur a réussi à trouver un éventuel lieu de décès des enfants Gammeln. A 15 km de la ville se trouve une zone marécageuse, communément appelée le Devil's Hole. Le chemin traverse une gorge de montagne, où des enfants auraient facilement pu mourir. Confiante en sa justesse, Waltraut Weller a même voulu organiser des fouilles dans le Devil's Hole, estimant que les cadavres des enfants auraient dû être momifiés et parfaitement conservés. Mais aucune autorisation officielle n'a été donnée pour les fouilles.
Le point le plus faible de cette version est l'absence de motif expliquant pourquoi les enfants ont fait un si long voyage. Maintenant, non loin du Devil's Hole, se trouve le château de Coppenburg, et on pourrait supposer que la procession s'y dirigeait. Cependant, il a été établi avec certitude que le château n'avait pas encore été construit en 1284. Où sont donc allés les enfants?
Enfants vendus
Une des versions de la légende prétend que les enfants n'ont pas été tués par le joueur de flûte, mais ont été emmenés en Transylvanie, où ils «ont vécu heureux pour toujours».
La population des villes a augmenté, alors qu'il y avait beaucoup de terres qui valaient la peine d'être colonisées. Les recruteurs se sont promenés dans les villes, captivant les gens avec des promesses d'une vie heureuse dans de nouvelles terres. Peut-être que le joueur de flûte aux vêtements colorés était un tel recruteur.
Bien entendu, les «enfants» ne doivent pas être considérés comme des enfants, mais comme des jeunes, qui, comme vous le savez, sont beaucoup plus faciles à attirer que les adultes.
Il existe de nombreuses versions très différentes de l'endroit où le recruteur a emmené les Gammelnites et de l'évolution de leur destin. Certains scientifiques sont sûrs que les colons sont morts dans un naufrage, d'autres pensent qu'ils sont encore arrivés à destination. Ces derniers sont basés sur le fait qu'en Transylvanie et en Saxe, vous pouvez trouver des colonies, dont les noms remontent étymologiquement au mot Gammeln.
La migration est un événement quotidien, et donc la question se pose: comment une légende poétique sur le joueur de flûte pourrait-elle surgir sur une base aussi ordinaire? Une réponse intéressante est proposée par une chercheuse des États-Unis, Sheila Harty. À son avis, cent trente personnes ont été vendues en esclavage pour le recruteur de Pied Piper - orphelins de la ville, mendiants, pauvres et autres personnes pour lesquelles il n'y avait personne pour intercéder. De tels cas sont décrits dans les chroniques de cette époque. Le chroniqueur de Hammeln s'est simplement avéré être une personne délicate et a eu recours à l'allégorie.
Légende et modernité
Outre les hypothèses ci-dessus, la disparition d'enfants s'explique par les atrocités d'un tueur en série, l'intervention de forces d'un autre monde et l'enlèvement d'enfants par des gitans.
Les habitants modernes de Hameln ont réussi à transformer une vieille légende en une entreprise rentable, faisant de leur ville un centre touristique. Les guides, vêtus des costumes colorés du Pied Piper, racontent la triste histoire des enfants perdus aux touristes, et dans les cafés locaux, vous pouvez acheter des petits pains amusants en forme de souris.
L'une des rues de la ville s'appelle la rue du silence - il est toujours interdit de jouer de la musique et de s'y amuser, car, selon la légende, c'est le long de cette rue que le cortège d'enfants, conduit par le joueur de flûte, a quitté la ville pour toujours.
Et ce qui leur est réellement arrivé reste encore un mystère.
Magazine: Secrets du 20e siècle №12. Auteur: Emilia Galagan