En ce jour, le 9 septembre 1828, dans le district de Krapivensky de la province de Toula, dans le domaine héréditaire de sa mère - Yasnaya Polyana, le comte Lev Nikolaevich Tolstoy est né. Il est l'un des écrivains et penseurs russes les plus célèbres, l'un des plus grands écrivains du monde.
L'image de Lev Nikolaevich Tolstoï est entourée de nombreux secrets et légendes. Mais est-ce que tout cela est vrai? Le Yasnaya Polyana Estate Museum a compilé une sélection des mythes les plus populaires sur l'écrivain sur la base des questions que les visiteurs posent aux guides.
Mythe # 1 Léon Tolstoï a perdu le manoir aux cartes
Réalité:
À l'automne 1854, une grande maison de trois étages, dans laquelle est né Léon Tolstoï, a été vendue au propriétaire foncier voisin Gorokhov. La raison en est le manque de fonds de Lev Nikolaevich pour son entretien et sa réparation, ainsi que la nécessité d'améliorer sa situation financière. «Qu'il restera quelques années de plus sans aucune réparation (et sa réparation est assez importante), alors ce ne sera vraiment utile que comme souvenir, mais vous, si jamais vous avez de l'argent, vous pouvez toujours en construire un nouveau, mais vous pouvez toujours vivre, Dieu merci, là est où , - conseille le frère aîné de Lev Nikolaevich Sergei dans une des lettres.
Au moment de la vente de la maison, l'écrivain était dans l'armée, participant à la guerre de Crimée, et son cousin au second degré Valerian Petrovich Tolstoy était engagé dans la transaction par procuration. 5000 roubles en billets de banque (≈1500 d'argent), reçus pour la maison, pour la sécurité ont été mis dans l'Ordre de la charité publique en cas de dépenses ménagères d'urgence. Lorsqu'en Crimée, Lev Nikolayevich, avec un groupe d'officiers, envisage de publier un magazine pour les soldats, de l'argent lui est envoyé. Cependant, la publication est interdite par le gouvernement et, en janvier 1855, Tolstoï utilisa le montant qui lui avait été envoyé pour rembourser la dette de la carte. Si on parle du domaine dans son ensemble, l'écrivain n'a jamais eu l'intention de le vendre.
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Mythe numéro 2 Tolstoï a eu de nombreux enfants illégitimes - avant et après le mariage
Réalité:
Dans sa jeunesse, avant son mariage, Tolstoï mentionne régulièrement dans ses journaux des femmes - paysannes, gitanes, nobles dames, éveillant en lui les passions et la sensualité, dont il s'est reproché tout au long de sa vie. L'épisode le plus douloureux pour l'écrivain a été sa relation avec une paysanne mariée de 23 ans, Aksinya Bazykina, qui a commencé en 1858. En 1860, Aksinya a donné naissance à un fils, Timofey, qui, comme Tolstoï lui-même l'a admis, était son enfant illégitime. Deux ans plus tard, l'écrivain a épousé Sofya Andreevna Bers.
L'expérience de sa vie prénuptiale Tolstoï se reflète dans l'histoire "Le Diable" (1889), qui a donné lieu à des rumeurs parmi le public sur l'infidélité du comte à sa femme. Cependant, l'intrigue de ce travail reflète des événements réels de la vie d'une personne complètement différente - l'enquêteur judiciaire de Toula N. N. Friedrichs, qui trois mois après avoir épousé une noble fille, a tiré sur une paysanne Stepanida Munitsyna, avec qui il avait déjà eu une relation. Dans le journal de Tolstoï, l'histoire "Le diable" était appelée "l'histoire de Friedrichs" (ou "Fredericks").
En tant qu'homme marié, l'écrivain n'a jamais violé la fidélité conjugale. On en trouve la preuve dans son «Journal secret» de 1908, dans lequel l'écrivain est extrêmement franc. Après les 25 ans de mariage, dans une conversation confidentielle avec son ami Pavel Biryukov, Tolstoï dit qu '«il se réjouit de savoir que ni de sa part ni de la part de sa femme il n'y a eu la moindre infidélité, et ils ont vécu une vie de famille honnête et pure» (PI Biryukov. "Biographie de Léon Tolstoï").
Mythe numéro 3 Sofya Andreevna a non seulement copié les œuvres de son mari, mais était leur co-auteur
Réalité:
Sofya Andreevna était une femme douée qui a écrit plusieurs œuvres littéraires à petite échelle, des essais critiques et des mémoires. Elle a réécrit les œuvres de son mari avec beaucoup de plaisir et d'enthousiasme, en tirant un plaisir esthétique. «J'ai été fasciné par cette vie de pensée, ces rebondissements, ces surprises et les différentes formes incompréhensibles de son travail» (SA Tolstaya. «Ma vie»).
Il est arrivé que dans le processus d'introduction d'amendements à ses œuvres, Tolstoï a écouté les conseils de sa femme, qui a admis qu'elle "de tout son cœur" a fouillé dans le matériel en cours de réécriture. Cependant, il ne fait aucun doute que Lev Nikolaevich lui-même était le rédacteur en chef de ses travaux: «Sinon, vous viendrez à Lev Nikolaevich avec le travail réécrit terminé, montrez-lui les points d'interrogation que j'ai mis ici et là, en marges *, et demandez-lui si cela mettez ce mot au lieu d'un autre ou jetez de fréquentes répétitions du même mot ou de quelque chose d'autre. Lev Nikolaevich m'a expliqué pourquoi il ne pouvait en être autrement … "(SA Tolstaya." Ma vie ")
Mythe numéro 4 Léon Tolstoï n'aimait pas ses enfants
Réalité:
Le projet familial était pour le jeune Tolstoï le principal objectif. Orphelin de bonne heure, il rêvait dès son plus jeune âge de sa propre famille, dans laquelle il y aurait certainement des enfants. En 1862, l'écrivain se marie et, un à un, il a des fils et des filles. La famille était nombreuse - sur treize enfants nés, huit ont survécu jusqu'à l'âge adulte. Avec Sofya Andreevna, Lev Nikolayevich a participé à l'éducation des enfants, à leur éducation, a passé beaucoup de temps avec eux, a inventé des jeux pour eux. Il a parfaitement trouvé un langage commun avec les enfants, mais a été retenu dans les manifestations extérieures d'amour et de tendresse. «De toute ma vie, mon père ne m'a jamais caressé. Cela ne veut pas dire qu'il ne m'aime pas. Au contraire, je sais qu'il m'aimait, il y a eu des périodes où nous étions très proches les uns des autres,mais il n'a jamais exprimé son amour avec une affection ouverte et directe et avait toujours, pour ainsi dire, honte de sa manifestation »(IL Tolstoï. Mes mémoires).
Une description d'amour d'enfants encore jeunes et des instructions paternelles aux enfants adultes, dont Tolstoï avait l'habitude de désapprouver la vie, mais qu'il aimait toujours, ont été portées à travers ses journaux et ses lettres. «L'aîné [Sergey] est blond, pas mal. Il y a quelque chose de faible et de patient dans l'expression et de très doux. Quand il rit, il n'infecte pas, mais quand il pleure, je peux difficilement me retenir de ne pas pleurer Ilya, la troisième. Je n'ai jamais été malade. Désossé large, blanc, rougissant, brillant. Mal étudier.
Pense toujours à ce à quoi on ne lui dit pas de penser. Les jeux sont inventés par lui-même. Propre, économe: "le mien" est très important pour lui. Chaud et violent *, combattez maintenant; mais Ilya, très doux et sensible, mourra s'il n'a pas un chef strict et bien-aimé.
En été, nous sommes allés nager; Seryozha était à cheval et Ilya était assise sur ma selle. Je sors le matin, les deux attendent. Ilya dans un chapeau, avec un drap, proprement, brille, Seryozha est venu en courant de quelque part, essoufflé, sans chapeau. "Trouve un chapeau ou je ne le prendrai pas." Seryozha court ici et là. Pas de chapeau. «Rien à faire, sans chapeau je ne t'emmènerai pas. - Vous avez une leçon - vous êtes toujours perdu. Il est prêt à pleurer. Je pars avec Ilya et j'attends de voir si des regrets seront exprimés de sa part. Aucun. Il brille et parle du cheval. La femme trouve Seryozha en larmes. Vous cherchez un chapeau - non. Elle devine que son frère, qui est allé pêcher tôt le matin, a mis le chapeau de Seryozha. Elle m'écrit une note que Seryozha n'est probablement pas à blâmer pour le chapeau manquant, et me l'envoie avec une casquette. (Elle a deviné juste.) J'entends des pas rapides sur le pont de la maison de bain, Seryozha entre en courant.(Cher, il a perdu la note.) Et il se met à pleurer. Ilya est ici aussi, et je le suis un peu »(Lettre à AA Tolstoï, 26 octobre 1872).
Mythe n ° 5 Tolstoï préférait marcher vers n'importe quel moyen de transport
Réalité:
Lev Nikolayevich a conservé son amour de la marche tout au long de sa vie et ne l'a pas quitté même ces dernières années à Yasnaya Polyana. On sait qu'il a effectué trois transitions piétonnes de Moscou à Yasnaya Polyana, ainsi qu'un pèlerinage pédestre à Optina Pustyn. Le but de ces voyages est «de voir comment le monde de Dieu vit, grand, réel, et non celui que nous nous sommes fait et dont nous ne partons pas» (lettre à SA Tolstoï, 11 juin 1881).
Cependant, il aimait également l'équitation et à 67 ans il maîtrisait la bicyclette. Si nous ne parlons pas de marche, mais de déplacement sur des distances courtes et longues, alors l'écrivain a préféré ici les modes de transport modernes - une poussette, un chariot postal, un chemin de fer.
"Je roule tous les jours" (Journal du 22 novembre 1895)
Mythe numéro 6 Léon Tolstoï marchait pieds nus et portait des vêtements de paysan
Réalité:
En 1891, Ilya Repin a réalisé un croquis de Tolstoï debout en prière dans la forêt. Sur la base de ce croquis, dix ans plus tard, il crée le tableau «L. N. Tolstoï Barefoot », d'une manière particulière reflétant le désir de simplification de l'écrivain. Selon le témoignage du fils aîné de Tolstoï, Sergueï Lvovitch, «le père était mécontent que Repin le dépeigne pieds nus. Il marchait rarement pieds nus et disait: «Il semble que Repin ne m'ait jamais vu pieds nus. Tout ce qui est nécessaire est d'être représenté sans pantalons »(SL Tolstoï.« Essais du passé »). Ces paroles se sont révélées prophétiques - en 1903, lors de l'exposition de la Société des artistes du passage de Saint-Pétersbourg, l'attention du public a été attirée par un tableau de N. N. "Pêche" de Bunin, dans laquelle Tolstoï et Repin étaient représentés en train de pêcher dans les mêmes chemises. L'écrivain lui-même, interrogé par le correspondant du journal Novoye Vremya sur son opinion sur cet ouvrage, a répondu: «Je suis depuis longtemps la propriété de la société et donc je ne suis surpris de rien».
Quant aux vêtements simples, Lev Nikolayevich les a mis pour le travail physique, ainsi que lors de ses randonnées - afin que ceux qui venaient ne le reconnaissent pas comme un maître. Ses vêtements à la maison, qu'il portait à Yasnaya Polyana, étaient très démocratiques, mais excluaient les associations avec la robe paysanne. «Les vêtements de Tolstoï étaient toujours les mêmes - un chemisier ceinturé avec une ceinture; en hiver - sombre, en été - blanc, toile. Ces chemisiers ont été cousus par Tolstoï par sa femme et une couturière du village. Tolstoï aimait la propreté et la propreté dans ses vêtements, mais pas le panache et l'élégance »(NN Gusev.« Léon Tolstoï est un homme »). Au fil du temps, les chemisiers larges avec une ceinture ont commencé à être appelés pulls molletonnés - en l'honneur du comte.
Robe européenne - une redingote, des chemises empesées, un manteau et un chapeau - que l'écrivain portait lorsqu'il se rendait à Moscou et à Saint-Pétersbourg, et était dans la haute société. Beaucoup de ses affaires ont été fabriquées par de bons tailleurs ou achetées dans des boutiques chères.
«Je me souviens comment papa allait parfois à Moscou pour affaires. À cette époque, il portait encore une redingote à Moscou, confectionnée par le meilleur tailleur français Aye de l'époque »(IL Tolstoï. Mes mémoires). Dans sa jeunesse, Lev Nikolaevich a strictement respecté les règles généralement acceptées concernant le comportement et l'apparence des jeunes aristocrates: «Non seulement de Kazan, mais même avant que je ne m'occupe de mon apparence: j'ai essayé d'être laïque, comme il faut *» (Léon Tolstoï. Autobiographie ).
Mythe numéro 7 Léon Tolstoï était l'anathème
Réalité:
Au cours des deux dernières décennies de la vie de LN Tolstoï, étant un croyant baptisé orthodoxe, il a clairement montré dans un certain nombre d'ouvrages qu'il n'acceptait pas un certain nombre des dogmes les plus importants de l'Église orthodoxe et a vivement critiqué ses activités. En fait, il cesse d'être membre de l'Église orthodoxe russe de son plein gré. L'église l'annonce officiellement en février 1901.
Le 24 février, dans la revue Tserkovnye Vedomosti, publiée par le Très Saint Synode Gouverneur, l'organe chargé des affaires de l'Église orthodoxe russe, le texte de la Détermination du Très Saint Synode du 20 au 22 février 1901 n ° 557 est publié, «avec un message aux enfants fidèles des Églises orthodoxes grecques russes au sujet du comte Léon Tolstoï . Ce document témoigne de l'abandon de l'écrivain de l'église. Anathème à Tolstoï n'a été proclamé dans aucune des églises de l'Empire russe, et les détails de l'intrigue de la célèbre histoire d'Alexandre Kuprin «Anathema» (1913) sont fictifs.
