À propos de la mort et de la vie après la mort
Au cours des dernières décennies, de nombreuses nouvelles découvertes ont été faites par des scientifiques qui étudient les processus de la mort et de la mort, dans une large mesure complètement inattendus et contraires aux vues enracinées de la vie et de la mort. De nos jours, la science médicale reconsidère son attitude face à la mort, car la recherche montre que la mort n'est pas la fin de la vie d'une personne, mais seulement une transition vers d'autres conditions d'existence.
De nos jours, en règle générale, les gens en savent très peu sur la mort, sur la façon dont se passe la mort et ce qui se passe après. Ils ne pensent pas à la mort. Cette situation semble étrange, car la mort est l'événement le plus important dans la vie terrestre d'une personne et rien de plus défini et de plus définitif ne peut arriver à aucun de nous. Cela est compréhensible pour tout le monde, et pourtant nous vivons presque tous, pourrait-on dire, jour après jour et ne pensons pas à la mort, ou, plus précisément, nous essayons de ne pas penser, car quelque part au fond de notre âme il y a un sentiment d'inévitabilité et une vague anxiété.
Les pensées sur la mort sont difficiles et désagréables, nous essayons donc d'y penser le moins possible. Nous sommes constamment occupés avec quelque chose, la journée est pleine; vous devez penser à l'avenir, réaliser quelque chose, réussir quelque chose, accomplir quelque chose. Et soudainement - la mort. Immédiatement, la fin de tout ce qui est prévu, nos espoirs. Cela semble étrange, incompréhensible et illogique. Comment? Je n’ai pas eu le temps de faire ce que je prévoyais, et si quelque chose comme ça?
Nous ne connaissons pas la mort et donc la craignons, peut-être plus qu'elle ne le mérite. Tout d'abord, qu'est-ce qui nous fait le plus peur? Pour la plupart, la mort est une sorte de sommeil sans rêve. Il ferma les yeux, s'endormit - et rien d'autre. Sombre. Ce n'est qu'avec l'arrivée du matin que le rêve se terminera, et la mort est éternelle. Bien sûr, il est pitoyable et amer de perdre tout ce qui nous est cher sur terre, mais c'est plutôt du chagrin que de la peur. Beaucoup ont plus peur de l'inconnu; Qu'est-ce qui va nous arriver? Nous essayons donc de ne pas penser à l'inévitabilité de la mort. Chacun de nous, tôt ou tard, franchira cette ligne, mais nous ne pensons pas au plus important et ne nous y préparons pas. La question peut se poser: «À quoi faut-il penser et à quoi se préparer? Rien ne dépend de nous ici. L'heure de la mort viendra - nous mourrons, et c'est tout. Il n'y a rien à penser. Beaucoup le font.
Et pourtant tout le monde a parfois une pensée inquiète: «Et si ce n'était pas le cas? Mais que se passe-t-il si la mort n'est pas la fin et qu'après la mort de mon corps, je me retrouve soudainement dans des conditions complètement nouvelles, conservant la capacité de voir, d'entendre et de ressentir? Et surtout, que se passerait-il si notre avenir dans l'autre monde dépendait dans une certaine mesure de la façon dont nous vivions notre vie terrestre et de ce que nous étions lorsque nous avons franchi le seuil de la mort?"
Un croyant a déjà pensé à tout cela, et le moment venu, il comprendra probablement tout plus clairement qu'un incroyant. Et non seulement plus clair, mais aussi plus facile. Mais tout le monde devra franchir cette ligne, et beaucoup répondront à ce à quoi ils ne s'attendaient pas et auxquels ils n'ont pas pensé. Essayez de parler de ce sujet avec quelqu'un du «progressiste» et vous entendrez probablement: «Je n'y crois pas». Par conséquent, nous ne dirons pas maintenant «je crois» ou «je ne crois pas», mais nous aborderons cette question du point de vue de la logique.
Un non amarré attire immédiatement le regard. Les gens ont de l'intelligence: lorsqu'ils sont confrontés à un problème, ils considèrent toutes les possibilités. Cela peut arriver de cette façon ou cela peut arriver différemment. Même si le problème n'est pas du tout significatif, une personne raisonnable discutera certainement de plusieurs options. Pourquoi alors, face au grave problème de la mort, que personne ne pourra éviter, est-ce que tant de gens agissent différemment?
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La mort est inévitable, et après son arrivée, il y a logiquement deux possibilités: le néant absolu ou une sorte de continuation de l'existence. Nous avons désigné l'existence posthume comme une possibilité, bien qu'à la lumière des nouvelles découvertes faites par la médecine et la science, il serait plus juste de parler non de possibilité, mais de probabilité ou même de preuve. Et combien de personnes n'y ont pas pensé sérieusement du tout? Il s'avère que le point n'est pas dans la foi, mais dans le fait qu'ils ne sont pas familiers avec les faits, avec tous les avantages et les inconvénients, et ont simplement soudainement décidé que «cela ne peut pas être».
Mais pourquoi les gens passent-ils par le plus important pour eux et, sans hésitation, croient-ils que tout est clair pour eux et qu'il n'y a rien à penser? Après tout, les faits indiquent le contraire, et si vous en tenez compte, il devient immédiatement clair qu'une question telle que notre destin après la mort ne peut être résolue par elle-même.
Pour commencer, d'où vient cette incrédulité générale qui plane sur l'humanité moderne et comment s'est-elle développée? Ça n'a pas toujours été comme ça.
Le christianisme et toutes les grandes religions enseignent que les gens n'ont pas seulement un corps, mais aussi une âme, et qu'à la mort, l'âme quitte le corps et continue d'exister dans de nouvelles conditions. Le christianisme a plus de 2000 ans, de ses idées la civilisation européenne a grandi et vit avec elles. Il y a eu des périodes d'incrédulité dans son histoire, et ce furent toujours des temps troublés. Leur différence est un déclin de la moralité, une perte de paix et de prospérité, une diminution du bien-être. Plus que d'habitude, les guerres, les conflits internes, les épidémies et la famine ont fait rage. Comme si une force vivifiante quittait les peuples. Il est difficile d'expliquer des temps aussi troublés simplement par hasard.
L'historien Teng (France) a écrit: «Là où la foi chrétienne est oubliée, sous nos yeux et au regard de l'histoire, la transformation des personnes éduquées et des classes entières en bêtes s'opère. Le christianisme est une grande paire d'ailes, nécessaire pour élever une personne plus haut que lui … A chaque fois, au cours du 19ème siècle, lorsque ces ailes étaient affaiblies ou cassées, la moralité publique tombait.
Seul le vrai est éternel, le faux n'est jamais durable. Toutes les religions et même les sauvages païens primitifs, sous une forme ou une autre, croient en l'autre monde et que l'existence ne se termine pas avec la mort. La croyance en la spiritualité embrasse l'humanité depuis le tout début de son histoire jusqu'à nos jours. Le déni de Dieu et de tout ce qui est spirituel a évolué au cours des 100 à 150 dernières années.
Il est né de la philosophie matérialiste, qui ne reconnaissait que le visible ou accessible aux autres sens. Une telle philosophie a perdu toute signification scientifique à notre époque et a fait faillite non seulement dans la théorie et les conclusions pratiques, mais aussi dans son fondement même, quand on a découvert que la matière n'est pas quelque chose de constant et que son principe fondamental est les protons, les électrons, etc..- énergie. La compréhension de la spiritualité de l'univers est inhérente à l'homme depuis toujours, le déni de la spiritualité est de courte durée et, comme tout faux enseignement, quitte déjà le monde.
Beaucoup d'entre nous ont été élevés sur des idées matérialistes. Le matérialisme était fondamental non seulement dans la science et l'art, mais aussi à l'école, à l'université, dans la presse, dans les relations entre les gens, partout. La plupart des gens de nos jours sont profondément imprégnés de matérialisme.
La religion est en déclin. Dieu n'est plus. L'au-delà est un conte de fées pour réconforter les mourants. La mention de la spiritualité est la preuve de votre retard.
Les matérialistes enseignent qu'une personne est complètement, 100% composée de matière. La vie est un flux de processus chimiques et moléculaires qui ont lieu dans les tissus du corps; même une pensée est une sorte de sécrétion de cellules cérébrales. Le professeur Howard Haggard de Londres a écrit au milieu du 20e siècle; "Le cerveau est le même organe dans le corps que le foie ou le cœur … Le foie, lorsqu'il est stimulé, sécrète de la bile, le cœur pompe le sang et le cerveau produit des pensées." Etc. En mourant, la matière dont est composé le corps humain se désintègre, et l'existence de la personnalité s'arrête là. C'est toute la philosophie du matérialisme. Pour les scientifiques matérialistes, tout est simple et clair. Ils ne se posent pas la question: pourquoi tout cela et quel est le sens de la vie alors? Et ils n'ont pas de réponse à de telles questions, et ils n'en ont pas besoin.
Tout, même les manifestations évidentes de la spiritualité, est ignoré ou ridiculisé par eux. Les capacités spirituelles transcendantales (y compris l'anticipation, la prévoyance, les états mystiques, les états de possession, les rêves et visions prophétiques, la clairvoyance, la clairaudience, etc.) ne sont tout simplement pas disponibles pour les matérialistes. Le travail de Jung et d'autres psychologues et psychiatres de premier plan qui témoignent de la vie de l'âme n'est pas contesté (vous ne pouvez pas contester les faits), mais simplement étouffé.
Le matérialisme moderne n'a rien à voir avec la méthode scientifique, bien qu'il soit encore utilisé à des fins politiques. Dans un certain nombre de pays, le matérialisme a acquis le statut de philosophie d'État et est soutenu par les dirigeants de ces pays, car la population sans âme est plus obéissante. Les dirigeants eux-mêmes sont bien conscients que l'univers n'est pas limité à une seule matière et en tirent des conclusions pratiques. Ainsi, par exemple, les problèmes de la vie en dehors du corps et d'autres phénomènes transcendantaux sont étudiés dans des institutions étatiques fermées spéciales. Cela est compréhensible, car ils prouvent clairement qu'une certaine partie d'une personne est capable de quitter le corps et de vivre en dehors de tout lien avec la matière.
Le monde est raisonnablement arrangé, pas accidentel. Vous ne pouvez ignorer cela qu'en fermant littéralement les yeux. L'un des philosophes, s'opposant aux matérialistes, a déclaré: «On peut, bien sûr, supposer que tout dans l'univers a pris forme par lui-même, sans la participation d'un esprit supérieur, mais alors il est possible de supposer qu'après une explosion dans une imprimerie, les lettres, tombant au sol, se formeront d'elles-mêmes. dans le texte intégral de l'Encyclopedia Britannica.
Les langues de toutes les nationalités indiquent qu'il existe des concepts matériels et des concepts spirituels dans le monde. Il y a des choses qui peuvent être mesurées et pesées, il est possible de voir, d'entendre, de percevoir avec un ou plusieurs sens. Et il y a des concepts d'un autre ordre: l'amour, la haine, la compassion, l'envie, le dégoût, la honte … Il est impossible de les peser ou de les mesurer, mais ils sont tous plus réels et importants que toutes les choses et tous les concepts du monde matériel. Dans le conte de fées d'Exupéry pour enfants et adultes «Le Petit Prince», il y a une phrase merveilleuse: «Le plus important est invisible aux yeux».
Les meilleurs esprits de l'humanité voyaient le côté spirituel du monde et croyaient en Dieu et en l'immortalité de l'âme. Tous les grands philosophes de l'antiquité, y compris Platon et Socrate, croyaient à l'immortalité. Platon a enseigné: «L'âme humaine est immortelle. Tous ses espoirs et aspirations ont été transférés dans un autre monde. Un vrai sage souhaite la mort comme le début d'une nouvelle vie."
Les croyants étaient Newton, Galilée, Pascal; plus proche de notre époque - Pasteur, Einstein, Pavlov, nos écrivains et penseurs russes tels que Tolstoï, Dostoïevski, V. Soloviev et maintenant Soljenitsyne. Lev Nikolayevich Tolstoy a dit: "Seuls ceux qui n'ont jamais sérieusement pensé à la mort ne croient pas à l'immortalité de l'âme." Les personnes menant une vie professionnelle simple, en particulier les personnes proches de la nature, ressentent instinctivement la présence de Dieu. Les grands esprits confirment ce sentiment par leurs connaissances. Et en règle générale, ceux qui ne ressentent pas et ne croient pas sont ceux qui au milieu - en ont laissé un, mais ne sont jamais venus à un autre. Il y a un bon dicton parmi les Britanniques: «La connaissance superficielle est dangereuse». C'est très vrai, ceux qui ne pensent pas sérieusement n'y croient pas. A. I. Solzhenitsyne a bien dit: «Je pense que le sentiment de la présence de Dieu est accessible à tous,s'il ne se laisse pas envelopper par la vanité de la vie quotidienne. " Voici la réponse aux raisons pour lesquelles beaucoup «ne croient pas». Ils ne pensent pas, il n'y a pas de temps pour réfléchir.
Il y a de nombreux cas où un homme ou une femme s'est réveillé de manière inattendue la nuit avec le sentiment qu'une mère, une épouse ou un mari se tenait à côté de lui, étant très loin à ce moment-là. Et plus tard, il s'est avéré que cette personne proche est morte juste au moment où le réveillé sentait sa présence à côté de lui.
Depuis l'Antiquité, il est prouvé qu'au moment de la mort, l'âme du défunt est capable de surmonter n'importe quel espace et de rendre visite à ses parents et amis, qui voient, entendent et plus souvent ne ressentent que la présence du défunt.
Les animaux perçoivent souvent mieux la présence invisible que les humains. Le chat cambre son dos, ses cheveux se dressent; le chien se met à aboyer sans raison.
De nombreuses observations témoignent de la vie de l'âme; la croyance en cela n'a jamais quitté les gens. Au cours des dernières décennies, la question de savoir s'il y a une vie après la mort a reçu une confirmation objective. De nombreuses découvertes ont été faites. Les méthodes modernes de réanimation - le retour à la vie du défunt récent - ont levé le voile et permis de jeter un regard «de l'autre côté de la vie». Il s'est avéré qu'après la mort du corps, la vie de l'âme continue. Beaucoup de médecins et de psychologues ont commencé leurs observations et leurs réflexions en tant que sceptiques et ne croyaient pas à l'existence de l'âme. Ils ont rencontré de nouvelles choses avec étonnement et stupéfaction, mais, en observant tous les nouveaux cas, ils ont radicalement changé leur vision du monde.
Il n'y a pas si longtemps, seuls quelques scientifiques ont osé exprimer leur opinion, qui n'était pas en accord avec la doctrine officielle du matérialisme. Mais la science ne s'arrête pas, les gens apprennent ce qu'ils ne savaient pas auparavant. À l'heure actuelle, les scientifiques qui étudient le problème de la mort n'ont aucun doute sur la poursuite de la vie après la mort du corps.
Les principales théories scientifiques ont été révisées. La primauté de la matière est niée. Notre compréhension de l'essence de la vie et de la mort est également en cours de révision.
L'ère du matérialisme est en train de devenir une chose du passé. Il est remplacé par une vision du monde complètement différente: l'univers n'est pas seulement de la matière, mais bien plus encore …
P. Kalinovsky
