Aux odes élogieuses à l'enseignement à distance, le monde s'oriente vers le fait que les enfants des riches auront une éducation traditionnelle de haute qualité, tandis que tous les autres auront un substitut virtuel standardisé.
Les disciples ne sont pas des vases à remplir de connaissances. Ce sont des êtres humains qui ont besoin de communiquer avec un enseignant, avec leurs camarades, et non avec la technologie pour une assimilation efficace des connaissances. La connaissance ne peut être ni transmise ni perçue pour de vrai à travers l'écran d'ordinateur. Nuccio Ordine, professeur de littérature italienne à l'Université de Calabre, le dit dans un message vidéo posté le 18 mai sur le site de l'édition espagnole d'El Pais.
Alarmé par la diffusion de l'enseignement à distance, Ordine fait valoir qu'il s'agit d'un substitut bon marché à une véritable éducation, incapable d'étancher la soif de savoir et de l'introduire dans la culture.
Nuccio Ordine est un philosophe, écrivain italien, grand spécialiste de la Renaissance italienne, en particulier de la biographie et de l'œuvre de Giordano Bruno. Ordine est devenue mondialement connue pour son travail «La frontière de l'ombre. Littérature, philosophie et peinture de Giordano Bruno »(2003), il a également été traduit en russe. Ordine est né en Calabre en 1958. Enseigne la littérature italienne à l'Université de Calabre (Rende). Professeur invité dans des universités en France, Grande-Bretagne, Allemagne, USA.
Nous présentons le texte du discours d'Ordine avec quelques abréviations.
Je veux vous faire part de mon inquiétude. Les chants de louanges pour l'apprentissage virtuel et l'enseignement à distance qui ont joué ces dernières semaines me terrifient. Il me semble que l'éducation à distance est un cheval de Troie qui, profitant de la pandémie, veut percer les derniers bastions de notre vie privée et de notre éducation. Bien sûr, nous ne parlons pas d’urgence. Nous devons maintenant nous adapter à l'apprentissage virtuel pour sauver l'année scolaire.
Je suis préoccupé par ceux qui croient que le coronavirus est une opportunité de faire un bond en avant si longtemps attendu. Ils soutiennent que nous ne pourrons plus revenir à l'enseignement traditionnel, que tout ce que nous pouvons espérer est un enseignement hybride: certaines classes seront à plein temps, d'autres à distance.
Alors que l'enthousiasme des partisans de la didactique du futur monte par vagues, je me sens mal à l'aise de vivre dans un monde devenu méconnaissable. Parmi tant d'incertitudes, je suis sûr d'une seule chose: le contact avec les élèves en classe est la seule chose qui donne un vrai sens à l'éducation et même à la vie d'un enseignant. J'enseigne depuis 30 ans, mais je ne peux pas imaginer organiser des cours, des examens ou des tests sur un écran froid. Par conséquent, je suis terriblement accablé par l'idée qu'à l'automne, je devrai peut-être reprendre le cours en utilisant l'apprentissage numérique.
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Comment puis-je enseigner sans les rituels qui font la vie et la joie de mon travail depuis des décennies? Comment puis-je lire un texte classique sans regarder dans les yeux de mes élèves, sans pouvoir voir des expressions de désapprobation ou d'empathie sur leurs visages? Sans étudiants et enseignants, les écoles et les universités deviendront des espaces sans souffle de vie! Aucune plate-forme numérique - je dois le souligner - aucune plate-forme numérique ne peut changer la vie d'un étudiant. Seul un bon enseignant peut le faire!
Il n'est plus demandé aux étudiants d'apprendre pour devenir meilleurs, pour faire du savoir un instrument de liberté, de critique et de responsabilité civique. Non, les jeunes doivent se spécialiser et gagner de l'argent. L'idée d'une école et d'une université en tant que communauté qui forme de futurs citoyens capables d'exercer leur profession avec des principes éthiques solides et un sens profond de la solidarité humaine et du bien commun a été perdue. On oublie que sans la vie de la communauté, sans les rituels selon lesquels élèves et enseignants se rencontrent en classe, il ne peut y avoir de véritable transfert de connaissances ou d’éducation.
Les étudiants ne sont pas des réservoirs à remplir de concepts. Ce sont des êtres humains qui, comme les enseignants, ont besoin de dialogue, de communication et d'expérience de vie d'apprentissage commun. Au cours de ces mois de quarantaine, nous nous rendons plus que jamais compte que les relations entre les personnes - pas virtuelles, mais réelles - se transforment de plus en plus en un objet de luxe. Comme le prédit Antoine de Saint-Exupéry: «Le seul luxe que je connaisse est celui de la communication humaine».
Maintenant, nous pouvons clairement voir la différence entre un état d'urgence et la normalité. Lors d'une épidémie (urgence), les appels vidéo, Facebook, WhatsApp et des outils similaires deviennent la seule forme de maintien de notre relation pour les personnes enfermées chez elles. Lorsque les jours normaux viennent, ces mêmes outils peuvent conduire à une tromperie dangereuse. (…) Nous devons faire comprendre à nos élèves qu'un smartphone peut être très utile lorsque nous l'utilisons correctement, mais il devient très dangereux lorsqu'il nous utilise, nous transformant en esclaves, incapables de se rebeller contre leur tyran.
(…) Les relations ne deviennent authentiques qu'avec des connexions physiques, réelles et vivantes. (…) Et derrière la communication en ligne constante se cache une nouvelle forme de terrible solitude. Il est inimaginable, bien sûr, de vivre sans téléphone, mais la technologie, comme, par exemple, les médicaments, peut guérir ou empoisonner. Dépend de la dose.
Le New York Times a récemment publié une série d'articles indiquant que l'utilisation de ce type d'application diminue dans les ménages américains riches et augmente dans les ménages de la classe moyenne et des ménages pauvres. Les élites de la Silicon Valley envoient leurs enfants à l'université, où l'accent est mis sur les relations interpersonnelles, pas sur la technologie! Alors quel genre d'avenir pouvez-vous imaginer? La première est que les enfants des riches auront de bons enseignants et une éducation de qualité à plein temps, où la priorité est donnée aux relations humaines, tandis que les enfants des classes les moins aisées attendent une éducation standardisée par des canaux télématiques et virtuels.
C'est pourquoi, lors d'une pandémie, il faut comprendre: il suffit d'exiger du pain pour nourrir le corps, si en même temps on n'exige pas de nourrir notre esprit. Pourquoi les supermarchés sont-ils ouverts et les bibliothèques fermées? En 1931, cinq ans avant sa mort aux mains des franquistes, Federico García Lorca ouvre une bibliothèque dans son village natal de Fuente Vaqueros. Convaincu de l'importance de la culture pour favoriser l'amour du prochain chez les lecteurs, le grand poète a écrit un éloge incroyable pour les livres. J'aimerais le lire.
Nikolay Bogdanov-Belsky. A la porte de l'école (fragment). 1897.