Une fois, non loin de Smolensk, dans le cours supérieur de la rivière Sozh, sur une haute colline parmi une chênaie, il y avait un temple de Svarog. C'était une structure quadrangulaire faite de rondins hachés de l'arbre sacré des dieux - le chêne. Le sanctuaire lui-même avait deux étages, il était décoré d'un toit pyramidal et sur les bords il y avait quatre petites pyramides d'angle, et sur chacune d'elles il y avait un dôme. Ces dômes dorés étaient un symbole de feu et étaient représentés par une double croix gammée.
À l'intérieur, au premier étage du temple, il y avait une bibliothèque, et au second, sous le dôme, il y avait une statue dorée de cinq mètres de Svarog lui-même.
Svarog est le fils de Rod, le Dieu du ciel, l'ancêtre des dieux des forces naturelles - Dazhdbog, Stribog, Perun. Parfois, il était représenté comme un guerrier sur un cheval, avec quatre têtes, symbolisant les quatre directions cardinales et avec une corne d'abondance à la main. Sur l'île de Rugen (alias la célèbre île de Buyan) à Arkona, il y avait un immense temple de ce Dieu.
Le nom «Svarog» vient de l'ancien russe «Svarga» (Ciel), où la racine «svar» signifie «création», «création», ainsi que «brûler» et «chauffer». En d'autres termes, Svarog est le «Créateur céleste», «Feu céleste».
La galaxie tourne autour de sa région centrale. Seule une fraction relativement petite d'étoiles est concentrée au centre de la galaxie. Par conséquent, la rotation de la galaxie a ses propres particularités: avec l'augmentation de la distance du centre, les vitesses angulaire et linéaire de la galaxie changent (la vitesse angulaire diminue et la vitesse linéaire augmente d'abord, puis, ayant atteint un maximum, commence à diminuer). Le Soleil est juste situé à cette distance du centre de la galaxie où la vitesse linéaire des étoiles est maximale. Le Soleil et les étoiles les plus proches se déplacent autour du centre de la Galaxie à une vitesse de 250 km / s, faisant une révolution complète en environ 200-220 millions d'années (Big Kolo de Svarog).
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Le jour ou la nuit de Svarog est une ère terrestre qui dure environ 2160 ans. Deux époques de la Terre composent le Jour de Svarog. Et six Jours de Svarog ou douze époques terrestres composent la Semaine de Svarog ou l'ère de la Terre avec une période de 25920 ans.
Dans la tradition symbolique védique, la description de l'Univers est représentée par les quatre visages et cheveux de Svarog, où le premier visage est Belbog, le second est Lada, le troisième est Tchernobog, le quatrième est Morena et les cheveux sont Volos (Veles). Ensemble, ils sont les dieux universels ou dieux du plus haut panthéon.
Quatre visages de Svarog forment la croix. Dans le même temps, les visages masculins sont situés le long d'une ligne de la croix (verticale) et les visages féminins le long de l'autre (horizontal).
La croix est un signe culte qui remonte à l'âge de pierre. Dans les temps anciens, il était porté sur la poitrine, comme les chrétiens ultérieurs, par les Égyptiens, les Assyriens, les Étrusques, les Hellènes; il y avait une telle coutume parmi les Indiens d'Amérique. Pour les Slaves, la «croix» était à l'origine un symbole de Dieu Svarog, mais est devenue plus tard un symbole de tout autre Dieu.
Ancienne croix slave.
À l'intérieur, au premier étage du temple, il y avait une bibliothèque, et au second, sous le dôme, il y avait une statue dorée de cinq mètres de Svarog lui-même. Sur sa tête se trouvait un casque doré, sur le cône duquel était assis un aigle - symbole d'une victoire féroce inévitable. Son corps était recouvert d'une cotte de mailles avec des coudes en damassé d'or en relief, et au-dessus de lui il y avait une coquille écailleuse, au centre de laquelle une double croix gammée était coulée sur un miroir en acier. Sur les jambes de l'idole se trouvaient des pantalons en cotte de mailles avec des genouillères dorées et des bottes avec des encoches dorées.
Il y avait donc une idole dans l'armure militaire. Dans sa main droite il y avait une énorme épée damassée aiguisée, et sur sa main gauche pliée il y avait une statuette. Une beauté argentée avec des tresses dorées dans une coiffe de perles et une robe d'été en lin brodé. Elle sourit et tendit les mains vers l'esprit ailé de la Grande Famille planant sous le dôme. C'était la personnification de la douce et belle Russie.
C'était le temple jusqu'à son dernier jour, jusqu'à ce que des événements tragiques se produisent.
Après les pogroms de Smolensk, l'armée chrétienne mercenaire de Vladimir Solnyshka s'approcha du temple de Svarog. C'était une armée de vingt mille hommes, composée principalement de Danois, de Suédois, de Moraves et de Polonais. Il était dirigé par Voivode Putyata, qui savait que le complexe du temple n'était pas protégé par plus de trois cents guerriers suicides, mais chacun valait dix de son armée. Cela ne le dérangeait pas, il voyait une supériorité numérique et espérait un bon armement de ses soldats.
En approchant du temple, Putyata a exigé que les prêtres et les chevaliers, «gardiens de Dieu», ouvrent les portes de leur forteresse en bois, mais il a été refusé. Et puis le voïvode a décidé de prendre le temple par la force et a ordonné de prendre d'assaut le sanctuaire. Imaginez sa surprise quand sur les murs du temple il vit non pas trois cents soldats, comme il s'y attendait, mais plus d'un millier. Par les plumes et les drapeaux sur les flèches des casques de combat en acier, Putyata a identifié les guerriers des villes récalcitrantes inondées de sang: Kiev, Polotsk, Smolensk, Novgorod et d'autres, où l'égal-aux-apôtres le prince Vladimir avait déjà visité.
Le commandant a déplacé son armée. Des flèches ont volé du temple et chacune d'elles a atteint la cible. Des centaines d'échelles ont été jetées des murs de la forteresse, des centaines de soldats sont tombés dans un fossé profond. Et pas un seul défenseur du temple n'a hésité devant une énorme armée. Les portes du temple ont été frappées avec un lourd bélier, mais les serrures étaient solides. Avec des lances hérissées, les chevaliers des guerriers légers et mobiles tentèrent de les atteindre. Mais ils ont esquivé et à coups de leurs épées damassées ont percé leur lourde armure. Des haches et des haches ont transpercé les casques des assaillants. Les chevaux tombèrent de fatigue, incapables de supporter la charge, et l'armée continua d'avancer. L'agression a donc duré trois jours, et personne ne savait de repos.
Le soir du troisième jour, les assiégeants ont vu comment les mages eux-mêmes montaient sur les murs de la forteresse vêtus de vêtements de fête blancs et propres, saisissant les poignées d'épées et de haches, ainsi que des enfants et des femmes avec des armes à la main.
Les chrétiens ont été surpris par ce qu'ils ont vu, ils se sont rendu compte que ces «païens» allaient mourir en vacances. Et puis Putyata a arrêté l'assaut, s'est tourné vers le grand prêtre de Svarog - la Bonne Lumière.
Il l'invita à remettre toutes les idoles du temple, y compris la statue de Svarog lui-même vêtu d'un droit militaire, ainsi que des livres et des croix gammées dorées couronnant le temple, afin de les brûler. Il exigeait surtout une image argentée de la jeune beauté de la Russie, sur laquelle il voulait abuser séparément. Tout en chantant des prières chrétiennes, enlevez ses vêtements avec des symboles solaires, puis fondez-la nue et sans défense en grivnas d'argent - un symbole de la nouvelle Russie chrétienne. Pour une telle obéissance et complicité, le voïvode princier a promis aux défenseurs du temple de pardonner tous les meurtres de soldats chrétiens et de préserver la vie et la liberté.
Silencieusement, les sages et les chevaliers écoutèrent sa proposition. Ils ont regardé sévèrement leurs ennemis et ont suggéré: que les chrétiens autoriseraient d'abord toutes les femmes et tous les enfants à quitter la forteresse. Putyata a accepté cette condition. Et puis des enfants et des femmes enceintes descendaient les escaliers depuis les murs. Et dès qu'ils ont disparu dans la forêt de chênes, les portes de la forteresse se sont ouvertes. Et d'eux au centre de l'armée chrétienne a frappé un coin de guerre, enchaîné en acier impénétrable, couvert de boucliers bleus, hérissés de lances et chantant un hymne au victorieux Svarog. Dobrosvet lui-même dirigeait cette armée, travaillant à une vitesse fulgurante avec deux épées, il marchait, coupant les rangs de l'armée chrétienne.
Le soleil du soir se couche derrière un nuage d'orage sombre. Et dès la tombée de la nuit, soudain, les sept bâtiments du sanctuaire, menés par le temple, ont pris feu, et les tours de la forteresse qui l'entouraient ont pris feu. Le tonnerre a rugi, la foudre a plu, une forte rose des vents a attisé le feu et l'a élevé au ciel. Et dans cette lumière, à la lumière du temple en feu, une bataille terrible et cruelle a fait rage dans le camp chrétien. Les mercenaires du prince, les Danois, les Moraves et les Suédois, ont été horrifiés par la vue d'un tel élément naturel. Beaucoup, abandonnant leurs armes, malgré leurs commandants, se sont précipités vers la chênaie, mais de là, des loups, des ours et des lynx sont sortis à leur rencontre. Ces bêtes en colère ont détruit tous ceux qui tentaient de s'échapper pour s'échapper dans la forêt. Cette bataille a duré toute la nuit.
Au matin, l'armée chrétienne a cessé d'exister. Puis les défenseurs survivants, après avoir bandé et arrosé les blessés, conduits par les Mages et la Bonne Lumière, se rendirent aux ruines du temple-forteresse. Des guerriers épuisés et ensanglantés, enlevant leurs casques et s'appuyant sur des épées, montèrent à l'endroit où se dressait jusqu'à récemment le majestueux temple de Svarog, le seigneur du feu céleste. Et quand ils se sont approchés des cendres, ils n'en croyaient pas leurs yeux. Une statue de Svarog lui-même les regarda dans une armure enfumée enchaînée, tenant soigneusement la belle Rus dans sa main.
S'approchant de l'idole de Dieu ternie mais indemne, le grand prêtre Bonne-Lumière se prosterna devant lui et, se tournant vers les soldats et les prêtres qui étaient abasourdis d'étonnement, dit:
- Regardez, frères, le voici - le sort de la Russie, cher à nos cœurs. C'est un bon signe. Voyez et souvenez-vous de lui pour toujours et à jamais. Et laissez vos enfants raconter à leurs enfants ce que leurs pères guerriers ont vu, et leurs enfants à leurs petits-enfants. Et qu'il se transmette pendant des milliers d'années! Dans les flammes des temps futurs, Svarog lui-même portera la Sainte Russie, la protégeant et la préservant! Et son épée détournera l'arme des forces obscures! Après la victoire des forces légères sur les ténèbres, la Russie entrera dans l'ère de la justice et passera sous la protection de Svarog lui-même et sur ses bras puissants!
Et lorsque le prêtre a terminé son discours, au-dessus des ruines du temple, un bruit fort et menaçant a résonné dans toute la zone:
- Gloire à Svarog! Gloire! Gloire! Gloire!
Après cela, les guerriers et les sages ont soigneusement abaissé l'idole au sol, ont enlevé son armure de combat et mis une tenue de marche. Ensuite, ils l'ont mis sur une chaise et à côté de la statue, la beauté de la Russie a miraculeusement survécu. Rassemblant tous les blessés et leur apportant de l'aide, les soldats ont honorablement escorté les défenseurs morts du temple, les incendiant.
Après avoir équipé tout le monde, pris les livres sacrés des donjons, les mages, ayant mené la campagne, ont quitté le pays des Krivichi pour toujours. Ils sont allés au nord de la Russie européenne, où deux statues étaient cachées dans l'une des caches. L'un - sculpté dans le chêne des marais, énorme et puissant, appartient au dieu Svarog. À côté d'elle se trouve une arme immergée dans l'huile. Et la seconde - enveloppée dans un manteau militaire sanglant et attendant dans les ailes - une statuette en argent avec des tresses dorées, symbolisant la Russie qui souffre depuis longtemps mais qui n'a pas été conquise. Tant qu'il se trouve sur notre terre et qu'il est gardé par le peuple slave, aucune force ne pourrait le détruire.
Et maintenant, en écho à ces événements lointains et terribles sur les terres de l'ancien Veliky Novgorod, il y a une croyance. Un jour, la terre s'ouvrira et Svarog lui-même, le Dieu puissant et ardent, en sortira vers le Soleil et la lumière, et dans sa paume au-dessus des cieux, il élèvera la Russie aux cheveux d'or, et la justice divine régnera sur la terre.
