La sinistre déesse de la nuit, Nykt (également Nycta et, moins souvent, Nyx), occupe à juste titre l'une des places centrales du vaste panthéon des dieux grecs. Elle est née par Chaos and Mist, est devenue plus tard, à son tour, la mère des divinités de la mort, du sommeil, du destin, de la vieillesse et autres, personnifiant les mystères du mouvement éternel de la naissance à la décomposition et à la mort. Le plus célèbre de ses descendants peut être appelé le guide du monde des morts, Charon, Thanatos - le dieu de la mort et son frère Hypnos, l'incarnation du sommeil. Il est à noter qu'elle a donné naissance à ses deux enfants, Ether, le dieu du ciel et Hemera, la déesse de la lumière du jour, de son propre frère Erebus, la personnification des ténèbres éternelles. De telles unions, apparemment, n'étaient pas considérées comme quelque chose d'anormal dans la culture grecque antique, car Il y a beaucoup de sujets similaires dans l'étude de la mythologie de cette époque.
L'une des premières mentions de Nikta est considérée comme "Théogonie", l'œuvre du poète et philosophe grec ancien Hésiode, dans laquelle il tente de rationaliser des idées contradictoires sur le panthéon divin et de construire une sorte d'arbre généalogique montrant l'origine et la relation des dieux les uns avec les autres. Dans ce travail, Nikta est appelée la fille du Chaos primordial, d'où le monde matériel est né, c'est-à-dire c'est l'un des éléments fondamentaux de l'univers, sans lequel rien de vivant ne peut exister. À cet égard, le reste des anciens dieux grecs, y compris Zeus, traitait Nikta avec respect et n'osait entrer en conflit avec elle. Plus tard, le penseur et écrivain romain Gaius Julius Giginus, dans ses œuvres, a fait valoir que, selon ses informations, la mère de Nikta est la brume, apparemment apparue en même temps que Chaos.
La demeure de cette déesse sombre est située dans un endroit tout aussi sombre - dans l'abîme du Tartare, situé sous le royaume des morts, Hadès. Deux déesses, Nikta et Hemera, se rencontrent ici, puis font alternativement le tour de la Terre. Il est logique de supposer que Hemera, qui portait la lumière du soleil et la joie de vivre, aimait beaucoup plus parmi les anciens Grecs que sa mère noire, qui couvrait le monde de voiles d'obscurité et de mystère. Dans le même temps, Nikta n'était pas perçu comme une sorte d'incarnation du mal, mais plutôt comme un symbole de l'harmonie universelle, l'équilibre des forces naturelles.
Les temples et autres structures en l'honneur de la déesse de la nuit n'ont apparemment pas été érigés. Son image se retrouve rarement sur les urnes funéraires, plus souvent sur des vases et autres objets sans but rituel. Selon les versions des chercheurs modernes, du point de vue des Grecs de l'Antiquité, Nikta avait généralement l'apparence d'une jeune femme en vêtements noirs, avec un visage fermé. Dans certaines tragédies grecques, les auteurs ont dépeint la déesse de la nuit sous la forme d'une fille volant dans un char, les cheveux baissés, vêtue d'un manteau noir parsemé d'étoiles.