Selon la version "Scaliger-Petavius", la civilisation de l'Europe occidentale remonte à la délicieuse "Grèce antique" et à la puissante "Rome antique". Il s'avère que l'Europe occidentale a commencé à compter son histoire et sa culture environ 800 ans avant le début de la nouvelle ère, et la Russie-Russie n'a mené son histoire et sa culture qu'à partir de 988 après JC, depuis le baptême de la Russie, c'est-à-dire pendant 1800 ans " à la traîne », d'où notre« sous-développement ». Avec l'introduction de la version Scaliger-Petavius, la confrontation West-Rus nécessaire au Vatican a reçu une parfaite complétude idéologique. En Europe, où pour de nombreux peuples la langue de communication commune était le slave, une langue «morte» a été introduite - le latin. Pendant toutes les années de lutte contre l'héritage des Slaves, le Vatican a perfectionné son «métier» et ses gardes - les jésuites d'une part, et les maçons d'autre part,dispersés à travers de nombreux pays avec une «noble mission» de réécrire l'histoire en fonction de leur grandeur. La plupart sont allés en Europe, en Russie, en Sibérie et en Chine. Dans le même temps, des artefacts et des sources d'écriture peu pratiques ont été détruits. C'est pour la Chine que la majeure partie de l'histoire de la Sibérie a été réécrite et que beaucoup de ses peuples ont commencé à être appelés à la chinoise, et les noms de lieux slaves ont disparu des territoires de Sibérie et de Primorye. Mais c'est la Chine, qui nous a été liée tout au long de l'histoire par des liens de sang, qui a pris forme en tant qu'État grâce aux efforts de la Russie.et les noms de lieux slaves ont disparu des territoires de la Sibérie et de Primorye. Mais c'est la Chine, qui nous a été liée tout au long de l'histoire par des liens de sang, qui a pris forme en tant qu'État grâce aux efforts de la Russie.et les noms de lieux slaves ont disparu des territoires de la Sibérie et de Primorye. Mais c'est la Chine, qui nous a été liée tout au long de l'histoire par des liens de sang, qui a pris forme en tant qu'État grâce aux efforts de la Russie.
Parmi les nombreux agents du Vatican envoyés en Russie et en Sibérie, par exemple, G. Z. Bayer, ne connaissait pas du tout le russe et a étudié les chroniques russes traduites du latin, et quel genre d'histoire il pouvait nous écrire.
Les auteurs de la fausse histoire de l'humanité savaient bien que lors de la dernière glaciation de la Terre, la Sibérie avait de la chance, il y avait un climat chaud et la civilisation d'un homme blanc ("caucasien") a reçu son brillant développement. Par conséquent, le Vatican a poussé ses agents plus loin - au-delà de l'Oural, de sorte qu'ils, sous couvert de recherche scientifique, ont brûlé des archives, avec de l'artillerie, des mines de poudre et des ciseaux en acier, écrasé les monuments de l'histoire, de l'art et de l'architecture des peuples slaves-aryens de Sibérie. Artificiellement, il y avait une distinction claire entre l'Europe «civilisée» et l'Asie «sous-développée».
Dans le même temps, en Europe, sur la base de la langue «morte» - le latin, les langues d'Europe occidentale ont été inventées et introduites brutalement, c'est-à-dire que des «appartements» linguistiques ont été créés. Au moins jusqu'au milieu du XVIIIe siècle, il n'y avait pas de coin du globe, même en Turquie, où l'on ne comprendrait pas la langue slave. Vous pouvez facilement lire le début de l'alphabet latin en russe en lettres latines, un exemple - s'il vous plaît.
Un discours déplorable à l'occasion de la mort du roi Charles XI de Suède. 1697
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Voici un autre exemple.
Au XVIIIe siècle, entre les mains de la maison monténégrine des princes Tchernoevitch, il y avait un diplôme du pape Léon (Lev) 4e (847-855), écrit en cyrillique, avec le contenu suivant (le texte est transmis selon Zhunkovich):
“Bozieju milostiju mi cetverti papa vethego Rima, i sudija selenski (omis 'v'), namjestnik svetago verhovnago apostola Petra: daem vlast preozvestenjeisemu mitropolitu Albanskomu, da imjeet silu i vlast duhovnu i o nikotorde po pravilom svetih apostol Petra i Pavia i procih.
I da budet seniu episkopu granice Ш Rufini od istoka od Olbarlie kako sosfoit Skadar do Bielogo polja, od Zapada kako sostoie adriamckoe more do Ragusii, od Severa da imjeet do Zahimie. SUa duhovnie vlasti da imjeet vezati i reSiti.
Dato contre Ijeto Hristovo 843 va vethom Rime . Les lettres indiquant les chiffres dans l'original sont remplacées par Zhunkovich par des chiffres arabes.
Jusqu'à récemment, dans la Russie tsariste, la langue latine était qualifiée de barbare.
Mais les racines de la langue latine viennent de nos ancêtres - les Étrusques.
Après l'introduction de l'alphabet latin au lieu de la langue slave, les idéologues du Vatican ont tourné leur regard vers l'objet même de l'opposition qu'ils gonflaient artificiellement - la Russie. Sans bruit ni poussière inutiles, au début du XVIIIe siècle, les futurs créateurs de «l'histoire» russe, devenus plus tard des «académiciens», G. F. Miller, A. L. Schlözer, G. Z. Bayer et bien d'autres. sous la forme de "blancs" romains dans leurs poches, ils avaient: à la fois la "théorie normande" et le mythe de la fragmentation féodale de "l'ancienne Rus" et l'émergence de la culture russe au plus tard en 988 après JC. e., et le «joug» tatare-mongol vieux de 300 ans, et d'autres déchets.
Lorsque G. F. Miller en 1749 lors d'une réunion à huis clos de l'Académie russe pour la première fois lit son rapport: "L'origine du peuple et le nom de la Russie", M. V. Lomonosov l'a frappé au visage, pour lequel il a été condamné à mort. Heureusement, Catherine II a gracié Lomonosov.
Par exemple, les activités jésuites-maçonniques en Sibérie. En 1720-1727. une expédition de l'Académie russe sous la direction de N. G. Miserschmidt. Emmenant avec lui l'officier-lieutenant-colonel suédois capturé Philip Johann Stralenberg (1676-1747), il a voyagé de l'Oural au nord de la Mandchourie et des montagnes Sayan au Lower Ob. Ils n'étaient pas les derniers à nettoyer «historique» ces territoires.
À la suite de Miserschmidt, «des pages brillantes dans l'étude de l'histoire ancienne, de l'ethnographie historique et de l'archéologie de la Sibérie ont été écrites par l'expédition académique de 1733-1743, en particulier par des membres tels que G. F. Miller, I. G. Gmelin, S. P. Krasheninnikov, J. Lindenau et G. V. Steller.
Johann Georg Gmelin, de retour d'une expédition en 1743, s'enfuit en Allemagne en 1747, où il publie son ouvrage "Un voyage en Sibérie de 1733 à 1743", dans lequel il lance des attaques si calomnieuses contre les peuples de Russie et de Sibérie que même les russophobes L'Académie des sciences a refusé de le traduire en russe.
Gerard Friedrich Miller, un scientifique de l'Académie impériale des sciences, a publié son ouvrage majeur "Histoire de la Sibérie" en allemand en trois volumes. En 1750, ce livre fut publié en russe à Saint-Pétersbourg. Après avoir achevé le travail sur un tome intitulé "L'histoire de l'Etat russe", dans lequel non pas en lavant, donc en patinant, ont été inclus les épisodes nécessaires au Vatican, humiliant la Russie. Allemands sournois - des «académiciens» en 1803 confièrent son traitement et sa publication littéraires au franc-maçon N. M. Karamzin.
La version de "Scaliger-Petavius" étant enracinée en Europe occidentale, le Vatican a envoyé ses agents non seulement en Russie et en Sibérie, mais aussi en Chine, en Inde, au Japon et dans d'autres pays de l'Est. Les jésuites les plus aguerris s'y sont rendus.
Par exemple, dans les pays arabes, ils ont arrangé la question de telle sorte que les Arabes auraient déjà écrit en 988 un chef-d'œuvre de la littérature mondiale "Mille et une nuits" - un monument exceptionnel de la littérature de l'Est arabe, comprenant plus de 300 contes de fées et nouvelles. La collection est basée sur le folklore de l'Inde et de l'Iran, révisée et complétée par des conteurs folkloriques arabes - "medlahs", aux 9e et 10e siècles. À ce moment-là, Cyrille et Méthode venaient d'apporter l'alphabet en Russie. Mais regardez ce qu'ils en ont pensé dans la Russie tsariste.
Cyrille et Méthode ont appris à lire et à écrire à partir de livres russes.
Également à partir du texte ci-dessus, nous apprenons que les tribus slaves vivaient en Khazarie, adhérant à la vision du monde védique, c.-à-d. païens à se convertir au christianisme.
Par exemple, le chercheur sur la vie religieuse de l'Europe, l'Allemand Heinrich Bemer, a laissé une description de la façon dont le jésuite Robert de Nobili a pénétré en Inde et y a boudé les brahmanes: «Pour cela, il s'est lui-même transformé en siniasi, ou brahmana pénitent. Il s'est acheté un chapeau rouge de feu, un couvre-lit, une robe de mousseline rouge et jaune et les chaussures en bois d'un Siniazi pénitent. Puis il s'est rasé la tête, a orné ses oreilles d'énormes boucles d'oreilles, a peint son front avec une pommade de bois de santal jaune, qui est une caractéristique des brahmanas, et s'est installé dans une pirogue, où il a vécu en isolement pendant une année entière, mangeant des légumes et de l'eau.
De cette façon, il a réussi à attirer l'attention des brahmanas, et ils ont finalement commencé à lui rendre visite. Après les avoir assurés d'un serment de l'ancienne noblesse des brahmanes romains, il réussit complètement à faire semblant. Il parlait comme un brahmana, écrivait des ouvrages en tamoul, dans lesquels le christianisme, étrangement mêlé à la sagesse indienne, prenait la forme d'un enseignement complètement hindou. Même 20 ans après la mort de Robert Tatuwa dans le sud de l'Inde, où il était missionnaire, ses fidèles sont restés - 250 000 hindous catholiques!
Mais qui sont les jésuites?
La Constitution de l'Ordre de Jésus (officiellement la Compagnie de Jésus) fut finalement approuvée et signée à Rome par Paul III en 1540, et les jésuites se consacrèrent entièrement au service du Pape, lui prêtant serment d'obéissance inconditionnelle.
De l'histoire secrète des jésuites par Edmond Pari; traduction du français, 1975:
«Les jésuites sont des espions et des tueurs à contrat de l'Église catholique. Ceux qui croient que l'Ordre des Jésuites est une organisation religieuse se trompent gravement. Ils sont et ont toujours été une structure politique à tous égards. C'est un outil politique pour influencer la société à l'aide de personnages de contes de fées et de rituels empruntés à des religions plus anciennes. La division en autorités ecclésiastiques et laïques est fictive pour l'Église catholique et n'a pas d'importance, car il œuvre sans relâche et sans relâche pour l'acquisition de la puissance mondiale - et ne renonce à aucun moyen. Son pouvoir est basé sur le meurtre de masse, la torture, le vol de masse, le crime organisé, tromper la population et la couper de la vraie spiritualité et du pouvoir magique. Elle contrôlait les rois, les reines, les nobles, les présidents, les gouvernements et à peu près tout le mondequi a une sorte de pouvoir."
Je vous rappelle que les jésuites ont été expulsés pour leurs activités politiques du Portugal (1759), de la France (1764), de l'Espagne et de Naples (1767). L'ordre a même été liquidé pendant 40 ans en 1773 par le pape Clément XIV (bulle «Dominus en tant que rédempteur»). Cependant, en 1814, Pie VII rétablit l'ordre de lutter contre les mouvements révolutionnaires. Néanmoins, la notoriété des jésuites les conduisit encore à des conflits avec les autorités et à l'interdiction de leurs activités (par exemple, en Allemagne de 1872 à 1917).
Au milieu du XVIe siècle, les jésuites s'établissent dans le Commonwealth polono-lituanien, qui se convertit au catholicisme, où ils fondent un certain nombre d'établissements d'enseignement et publient environ 350 ouvrages théologiques. Avec leur aide, la Pologne était constamment en conflit avec la Russie. À la fin du XVIe siècle, un puissant ordre catholique arriva à Lviv - les jésuites, qui étaient intelligents, éduqués et riches.
Au temps des troubles au début du 17ème siècle, les jésuites ont pris une part active à l'intronisation du faux Dmitri I. Les jésuites étaient dans l'armée du faux Dmitry I et ont été expulsés de Russie avec les envahisseurs polono-lituaniens.
En 1689, après le renversement de Sophia par Pierre Ier, les jésuites furent de nouveau expulsés de Russie, mais bientôt Pierre lui-même leur permit de s'installer à Moscou, où ils fondèrent une école fréquentée par les enfants d'un certain nombre de nobles (Golitsyns, Naryshkins, Apraksins, Dolgorukiy, Golovkins, Musins- Pouchkine, Kurakin, etc.). Ce n'est qu'en 1719 (décret de Pierre du 18 avril), à l'occasion du procès du tsarévitch Alexei, associé à la mission jésuite autrichienne, qu'on leur a ordonné de quitter la Russie.
Après la première partition du Commonwealth polono-lituanien (1772), les jésuites réapparurent en Russie. Sous Catherine II
La Russie devint le seul État où les jésuites obtinrent le droit de travailler et, sous Paul Ier, ils fondèrent une école pour les enfants du Collège Saint-Pétersbourg de Saint-Paul (plus tard le Collège de la Noblesse).
À différents moments, des représentants des familles des Golitsyne, Stroganov, Baryatinsky, Prozorovsky, Gagarins, Vyazemsky et d'autres ont étudié au collège.
En 1812, à l'initiative d'Alexandre Ier, le Polotsk Collegium des jésuites reçut les droits d'une académie et la direction de toutes les écoles jésuites de Biélorussie.
Cela a permis à l'ordre d'étendre ses activités missionnaires dans toute la Russie. Des missions jésuites ont été établies à Astrakhan, Odessa, en Sibérie. Les conversions au catholicisme sont devenues plus fréquentes, surtout après la restauration officielle de l'ordre par le pape en 1814. Dans le même temps, les protestations du clergé orthodoxe contre les activités des jésuites en Russie se sont intensifiées.
Le 1815-12-20, après la conversion du neveu de Golitsyne au catholicisme, un décret fut publié sur l'expulsion des jésuites de Saint-Pétersbourg et de Moscou. Et en 1820, sur la recommandation du ministre des Affaires spirituelles et de l'Éducation publique Golitsyne, Alexandre Ier a pris une décision sur l'expulsion définitive de l'Ordre des Jésuites de toute la Russie. Les autorités locales ont été instruites: «Les jésuites, qui ont oublié le devoir sacré non seulement de gratitude, mais aussi de serment d'allégeance et donc indignes d'utiliser le patronage des lois russes, devraient être expulsés de l'État sous la surveillance de la police, et désormais interdits en Russie sous quelque prétexte que ce soit. Les collèges et académies jésuites ont été abolis, leurs biens, bibliothèques, propriétés foncières, etc. ont été confisqués. Les jésuites ont reçu l'ordre soit de quitter l'ordre et de devenir des résidents fidèles à l'orthodoxie, soit de quitter le pays. Environ 200 jésuites ont ensuite été expulsés de Russie.
Lors de la Conférence de Gênes (1922), le Vatican a apporté un soutien diplomatique au régime athée, qui n'avait encore été reconnu par personne en Occident. En 1925, le cardinal jésuite Michel d-Erbigny est venu à Moscou pour négocier un "concordat": le Vatican contribuera davantage à la reconnaissance internationale du régime bolchevique en échange de la liberté d'activité en Russie soviétique pour catholiciser les orthodoxes et achever l'Église orthodoxe réactionnaire. Ce plan n'a échoué que parce que le catholicisme était également inacceptable pour les théomachistes. Néanmoins, sous l'ordre des jésuites à Rome, le soi-disant Institut oriental «Russicum» a été créé pour étudier l'Orient et préparer les prédicateurs catholiques pour l'URSS.
Mais continuons.
En 1583, le savant jésuite Matteo Ricci (1552-1610) est arrivé en Chine, et les catholiques chinois, ainsi que les partisans d'autres religions en Chine, y ont librement adoré et fondé leurs écoles.
Le missionnaire et "brillant jésuite" Matteo Ricci est entré dans les demeures des plus hauts dignitaires, vêtu d'une robe de mandarin, a "cru" au confucianisme, le déclarant l'achèvement logique du christianisme (au sens catholique, bien sûr), a initié les Asiatiques à la cartographie, aux réalisations techniques et scientifiques de l'Occident et a formé des dignitaires. Empires pour l'arrivée de «spécialistes» de l'histoire d'Europe.
Avant l'apparition de M. Ricci en Chine, aucune chronique dynastique n'était écrite en Chine! Autrement dit, il n’y avait pas de «squelette» qui pouvait être utilisé pour «esquisser» l’histoire de la Chine, au moins dans une ébauche. Il a néanmoins été écrit, mais uniquement par les générations de jésuites qui sont arrivés après Ricci, ce qui leur a pris plusieurs décennies.
Chroniques de la Chine VI-VIII siècles et ses environs turcs, c'est-à-dire la période qui nous intéresse, ont été traduits et écrits par les Français May et Gobil. Au milieu du XVIIIe siècle, un autre Français, professeur à la Sorbonne Deguille, sur la base de ces traductions, a rapidement préparé et publié en France le multivolume «Histoire des Huns, des Turcs et des Mongols». De nombreux jésuites ont travaillé sur l'histoire de la Chine à d'autres périodes.
Un exemple peut être donné de l'origine des noms chinois des peuples sibériens. L'appel de la Rus sibérienne «Grande Tartarie» et ses guerriers à cheval Tatars était un phénomène courant en Russie et en Europe occidentale, même aux 17e et 18e siècles. En 1673, le livre «L'ambassade de la Compagnie néerlandaise des Indes orientales au Grand Tatar Khan» fut publié. Khan est le grade militaire habituel du prince russe, et avec le préfixe «ka» cela signifiait le rang le plus élevé, ce nom a été utilisé par de nombreux peuples, plus tard, il n'a été fixé que dans les pays asiatiques, et le kahan-kagan parmi les juifs.
Le premier empereur Manzhur Shunzhi est appelé le "Grand Tatar Khan", et le livre avec de nombreuses belles illustrations est le récit d'un voyage à Pékin en 1656 par une délégation de marchands hollandais dirigée par John Newhof (alias artiste), Peter de Goyer et Jacob de Keizer. Les lignes suivantes de ce livre sont intéressantes: «Le chef en chef était assis sur un large banc, les jambes repliées comme un tailleur, à sa droite … assis deux princes tatars, et à sa gauche - Adam Schall, un jésuite, originaire de Cologne en Allemagne, qui vivait en grand honneur à la cour pendant environ 30 ans. C'était un vieil homme très beau avec une longue barbe, coupé et habillé à la mode tatare."
La preuve que les cosaques de la Horde Pied, qui ont quitté les Romanov détestés, sont apparus en Chine sous le couvert de la «dynastie Manchu Qing» (1644-1911) était également une augmentation notable de l'influence des jésuites dans l'Empire céleste. Ancien peuple de la Horde, les cosaques-Manzhurs voulaient se créer une "maison chinoise" avec une grande histoire et une grande culture dans ses annales écrites.
Ainsi, la direction de la nouvelle Chine, avec ses objectifs ambitieux, et les jésuites, avec leurs plans insidieux pour la Russie-Russie, sont tombés dans les bras l'un de l'autre. Désormais, le pouvoir intellectuel illimité des jésuites sur la Chine s'est consolidé pendant de nombreuses années. Le jésuite Adam Schall a guéri le jeune empereur Manzhur Shenzhi d'une maladie grave et a commencé à rédiger un traité sur les méthodes occidentales de calcul des calendriers. Il fut bientôt nommé chef de la Chambre impériale d'astronomie. Pendant les deux cents années suivantes, cette Chambre n'a été dirigée que par des missionnaires catholiques. Le jésuite Ferdinand Verbiest (1623-1688), qui a agi en Chine sous l'empereur Kangxi (1654-1722), a particulièrement réussi.
«Probablement, en la personne de ce jésuite, qui avait 31 ans de plus que l'empereur, Kangxi a trouvé quelqu'un comme un père. Dans son Astronomia Perpetua, l'un des plus de quarante livres écrits ou traduits en Chine, Verbiest dit: «J'allais généralement au palais à l'aube et je ne partais qu'à trois ou quatre heures de l'après-midi, et pendant ce temps j'étais seul avec empereur, lisant et expliquant. Très souvent, il me quittait pour dîner et m'offrait les meilleurs plats servis sur un plateau doré. Pour apprécier pleinement ces signes d'amitié que me montre l'empereur, un Européen doit se rappeler que le monarque est traité comme une divinité, et presque personne ne le voit, surtout des étrangers «… Jamais avant lui, ni après lui il y avait l'influence des jésuites en Chine est si puissant. Comme le souligne Nigel Cameron,"C'était le résultat d'une alliance entre un brillant empereur et un brillant jésuite." La relation entre la Chine et l'Occident n'a jamais connu ce genre d'interaction."
C'est ainsi que l'armée sibérienne de la Horde Pied est devenue les Manzhurs, et leurs noms résonnaient dans l'interprétation chinoise, traitée par les jésuites. Et cette action n'a joué aucun rôle dans le fait que les cosaques qui avaient fui en Sibérie depuis l'époque de Razin et de Pougatchev ont rejoint les manzhurs. Tous leurs noms russes, grâce aux efforts des jésuites, sonnaient à la chinoise.
Donc, la destruction des cosaques de Russie, en tant que chrétiens, musulmans et adhérant à la vision du monde védique, c.-à-d. païens, a commencé dans les temps anciens. Les cosaques et les officiers blancs de la Russie tsariste connaissaient et se souvenaient de leurs ennemis, qui devinrent plus tard des commissaires rouges qui détruisirent l'ancienne Russie, et dans la nouvelle Russie, il n'y avait pas de place pour beaucoup. Et encore une fois, comme cela s'est produit plus d'une fois, une partie du peuple russe était dispersée dans le monde entier.
Grâce aux efforts des jésuites, Kangxi a commencé des attaques contre la Russie à partir de 1684, ce qui a abouti aux événements d'Albazin sur l'Amour. Cela a incité la Douma Boyar à envoyer une ambassade à Pékin en 1686, après quoi, en 1687, le siège d'Albazin a été levé, mais les attaques contre les forteresses russes ont continué pendant longtemps. Je voudrais souligner ici les relations d'ambassadeur de la Russie avec la Chine. Après avoir été envoyé sans succès en 1654 par le fils du tsar Alexei Mikhailovich Boyar Fyodor Baikov à la cour de l'empereur du Céleste Empire, quatre ans plus tard, un militaire de la ville de Tara a été envoyé par l'Irtysh Ivan Perfiliev et son compagnon de Tobolsk Setkul Ablin. Ils sont arrivés chez le père de Xuanye, l'empereur Fulin. Il est curieux de savoir comment il a perçu l'apparence des invités russes. Dans une lettre de réponse adressée au tsar russe, il était inscrit: … l'hommage que vous avez adressé,nous avons accepté et contre cela nous vous envoyons un salaire et une miséricorde. »Perfiliev, parmi d'autres cadeaux chinois, a été donné au roi dix pouds de thé.
Avec une grande caravane, Perfiliev a décidé de ne pas s'impliquer, se privant ainsi de la primauté du thé en Sibérie, cédant aux marchands de Tomsk, oui, oui, Tomichi faisait déjà du commerce avec l'Empire céleste à cette époque. Ivan a apporté son thé au marché de Pékin, en Russie il y avait beaucoup de thé d'Ivan, il l'a vendu et a acheté 352 pierres semi-précieuses avec cet argent: des yahonts, des lalas, etc., et le cadeau tient dans sa poche.
Il n'est peut-être pas étrange, mais naturel que les Russes aient décidé d'opposer leur suprématie à l'arrogance du Céleste Empire, qui se considérait comme l'Empire du Milieu, et les dirigeants de toutes les terres périphériques - affluents.
En 1670, le fils du boyard, Ignatiy Milovanov, quitta Nerchinsk avec une ambassade à Pékin. Dans la lettre d'ordre, l'ambassadeur a reçu l'ordre de déclarer le roi Bogda i.e. à l'empereur mandchou: «… comme sous la main de la haute majesté tsariste russe sont rois et rois avec leurs États, et le grand souverain les favorise, les garde dans le patronage miséricordieux de son tsar; J'aurais commis à la main sous ses hautes majestés royales … et lui rendrais un hommage au grand souverain …
Milovanov a été présenté à l'empereur. Paradoxe. Exécutant le rituel «ke-to», les Russes se sont présentés comme des affluents. Et puis ils déclarent impudemment, - marchez par le bras de notre roi, Lord Bogdykhan, et donnez-lui un tribut! Pourquoi les gens insolents n'ont-ils pas été pendus, mais écoutés, récompensés par des cadeaux et libérés, une énigme?
A ce moment, Xuanye est déjà assis sur le trône. Il a 16 ans. Il étudie les arts martiaux mandchous et le confucianisme. Il est marié à la nièce du très estimé mandarin Songotou, mais, en fait, ne dirige pas l'État, mais s'adonne aux joies de la jeunesse. L'État sous le jeune empereur est gouverné par Songotou. Et avec lui - une bande de conseillers jésuites. Ces frères épris de Christ sèment leurs graines en Chine depuis le XIIIe siècle - souvenez-vous du missionnaire Carpini, le premier «zaslanets» envoyé par le Pape le 16 avril 1245 avec un mandat de paix pour se convertir au catholicisme. Bien sûr, les "Mongols" n'acceptaient pas le catholicisme, au XIIIe siècle, ils continuaient à être des païens, tolérants à toute religion. Parmi eux se trouvaient des cosaques de différentes confessions, orthodoxes, musulmans, nestoriens, juifs, mais il n'y avait pas de catholiques. Cependant, la conviction que les Mongols, aussi bien en Sibérie qu'en Chine, pourront se faire baptiser,longtemps ancré dans les esprits occidentaux.
En 1688, sous l'œil vigilant des jésuites, Kangxi publia un décret permettant aux Chinois de se convertir au christianisme et aux missionnaires de prêcher partout. Après cela, le nombre d'adhérents à la foi du Christ a commencé à croître rapidement - dix ans plus tard, il y avait plus de 200 églises dans le Céleste Empire.
en 1720, le nouveau légat Mezzabarba rapporta cette bulle et, ayant obtenu une audience avec l'empereur, exigea qu'il interdisât à ses sujets chrétiens d'honorer leurs ancêtres et Confucius. Et c'est là que Kangxi s'est vraiment mis en colère - il a dit à l'ambassadeur tout ce qu'il pensait de l'intervention du pape dans les affaires d'un État souverain, et lui a conseillé, s'il veut répandre davantage les enseignements du Christ dans l'Empire du Milieu, de lui envoyer non pas des gribouillis pathétiques, mais des médecins., scientifiques et artisans divers. Les chrétiens de Chine n'auront alors aucun problème.
Dans ce cas, en 1724, le nouvel empereur a publié un décret interdisant la confession des enseignements du Christ sur le territoire de l'Empire du Milieu, après quoi il a expulsé tous les missionnaires des autels latéraux de la Chine.
En 1807, le futur fondateur de la sinologie russe et missionnaire orthodoxe Nikita Yakovlevich Bichurin - le père Iakinf (dans les livres de référence encyclopédiques - "Joakinf") est arrivé de Saint-Pétersbourg au "champ" préparé par les jésuites à Pékin. O. Iakinf remplissait la même fonction d '«historien» factice que N. M. Karamzin.
Il fut le premier à faire plaisir à la Russie avec des traductions en russe des chroniques historiques «chinoises» que lui avaient transmises les jésuites, et des recherches sur la base de ces «chroniques», dans lesquelles, «naturellement», on ne parlait pas des redoutables guerriers des cosaques de Sibérie, ni de la Russie sibérienne, ni de La Russie extrême-orientale, mais là et là, pour une raison quelconque, s'est avérée pleine de Chinois. Cela a coïncidé avec la réinstallation par tromperie des cosaques sibériens au Turkestan et leur remplacement sur la terre sibérienne par des cosaques linéaires en 1808, pour lesquels des gens ordinaires de paysans et d'étrangers ont été recrutés dans les cosaques. C'est ainsi que les francs-maçons et les jésuites ont atteint leurs objectifs.
Je voudrais ici noter comment Nikita Bichurin est tombée dans les bras des jésuites. Après quatorze ans d'études à l'Académie théologique de Kazan, il fut affecté à Irkoutsk pour le poste d'archimandrite de recteur du séminaire d'Irkoutsk. Cependant, de Sibérie, il a eu l'honneur d'être exilé … à Tobolsk, professeur d'éloquence au séminaire de là-bas. Cause? Le «jeune spécialiste» a fait venir de Kazan une actrice-maîtresse courte («garçon de servante») vêtue d'une robe d'homme. Elle a vécu dans sa cellule «monastique» pendant un an et demi. Mais le malheur, jadis des séminaristes très ivre, qui ont eu vent du «garçon», le voulait aussi. En l'absence du recteur, ils ont enfoncé la porte et ont fait irruption dans sa cellule - la fille a sauté du deuxième étage dans une congère de neige. Les séminaristes la rattrapèrent dans la cour et devinrent si brutaux que le soldat qui défendait le «garçon» reçut une hache dans la poitrine!Le scandale a atteint Saint-Pétersbourg; l'archimandrite fut puni.
À Saint-Pétersbourg, le P. Iakinfu était patronné par le procureur en chef du Saint-Synode, le prince A. Golitsyn, qui cherchait à supprimer sa punition. La caractérisation bienveillante du dirigeant de Tobolsk, envoyé dans la capitale, a également aidé. Le 10 mai 1806, un décret est venu du synode à Tobolsk, dans lequel il a été rapporté que "… le procureur en chef du Saint-Synode, le prince Alexandre Golitsyne, a eu le plaisir de faire rapport au tsar de l'autorisation du service sacré à l'ancien recteur du séminaire d'Irkoutsk, l'archimandrite Iakinf, et Sa Majesté a exprimé son plus haut consentement à Synode et a ordonné de l’envoyer, Iakinfa, à la Mission Spirituelle de Pékin pour y pourvoir la vacance de l’archimandrite. " De retour à Irkoutsk, le P. Iakinf a rapidement rejoint le groupe de responsables russes d'un ambassadeur en route pour Pékin.
Sur le chemin de vie du Tchouvach Nikita Bichurin, qui, sur la suggestion des auteurs des chroniques «chinoises», détruisit l'image paléoethnographique slave de nos territoires trans-Oural, et du mordvin Nikita Minov, futur patriarche omnipotent de Moscou Nikon (1605-1681), qui en 1666 provoqua une terrible scission dans l'orthodoxie grecque russe églises (RGPT) - il existe de nombreuses similitudes. Et le point ici n'est pas dans la nationalité, mais dans une réputation ternie, commettant de mauvaises actions, dont personne n'est à l'abri. C'est juste que les jésuites et les francs-maçons recrutent du personnel pour les affaires sombres de cette manière. Eh bien, que Dieu soit leur juge, continuons.
À la fin du 18e et au début du 19e siècle. des temps difficiles ont commencé pour la Compagnie de Jésus. La raison en est les intrigues des «fonctionnaires arrière» de la cour papale. Pour remplacer les jésuites à Pékin, les catholiques franciscains ont pris feu; papa s'en moquait. Les passions étaient tellement vives que les jésuites de «Pékin» ont demandé l'asile politique à la Russie. L'empereur Paul Ier a permis non seulement à eux, mais à tout l'Ordre avec son quartier général de s'installer à Saint-Pétersbourg. Cela a été facilité par la menace pesant sur l'Ordre de Malte lorsque Napoléon a pris Malte.
La Russie a pris sur elle le financement de l'Ordre, l'histoire de la Russie souveraine védique et de la Grande Tartarie (Sibérie) n'était pas nécessaire pour cela. Paul Ier avait l'intention d'utiliser la «brigade» de Pékin par les voies diplomatiques dans les pays d'Extrême-Orient. Par conséquent, le 17 mars 1801, le pape Pie Ier a publié un décret autorisant le redéploiement de l'Ordre. Le 12 octobre 1802, un certain Gruber fut élu général de l'Ordre de la Compagnie de Jésus, qui put persuader le pape Pie Ier de renvoyer les jésuites à Pékin. Et cela a été fait.
Les espoirs des francs-maçons de contrôler l'empereur ne se sont pas réalisés, Paul Ier a résisté en pratique à toutes les tendances maçonniques. Dans un effort pour limiter l'influence destructrice de la morale étrangère et de l'esprit de la Révolution française, l'Empereur interdit l'importation de livres étrangers et interdit le port de vêtements à la française. Dans l'ensemble, l'accession de Paul au trône a conduit à un effondrement brutal de l'ordre libéral de Catherine, ce qui a provoqué le mécontentement de nombreuses familles nobles. Paul Ier s'est rendu compte de la trahison des plans des Anglo-Saxons et a essayé de limiter les intrigues britanniques omniprésentes. Cela devint la condamnation à mort de l'empereur, dans la nuit du 12 mars 1801. il a été tué.
Quant à Iakinf-Bichurin, il a ouvert les portes des nids jésuites de Pékin avec son pied gauche. Ils étaient obligés de l'aimer «par définition». Il les avait en tête en disant: «… selon l'explication de ses professeurs».
Une grande croix est-elle mise sur tout ce que des «experts» de plus de 200 ans ont saupoudré de l'histoire ancienne et médiévale de nos territoires sibériens et extrême-orientaux? Oui, car après Bichurin, de nombreuses générations "d'historiens" russes ont avalé l'appât jésuite, y compris l'académicien de l'Académie des sciences de l'URSS A. P. Okladnikov, et est resté sans titres scientifiques. Le célèbre L. N. Gumilyov, a cru: «Le fondateur de l'étude de l'histoire et de la paléoethnographie de l'Asie centrale en Russie était N. Ya. Bichurin (Iakinf). Ses traductions de chroniques chinoises restent une base fiable pour la recherche. Les erreurs et les inexactitudes dans la traduction sont rares, insignifiantes et ne déforment pas le récit principal, comme les œuvres textuelles de N. V. Kuhner, qui a spécifiquement comparé les œuvres de Bichurin avec les textes originaux ».
Bichurin est une vache sacrée pour Gumilyov. Par conséquent, il n'est pas alarmé par le "cours" de l'histoire chinoise. Et lui, dit Lev Nikolaevich, est ceci: "… heureusement, les événements de l'histoire chinoise sont toujours datés avec précision." Et ils sont datés, en fait, selon la chronologie adoptée en Europe occidentale - de la Nativité du Christ, c'est-à-dire selon la version de "Scaliger-Petavius". Même ce qui s'est passé avant le Christ est ordonné selon un schéma que nous connaissons tous. Et ici, le cher Lev Nikolaevich devrait être sur ses gardes. Comment se fait-il que la Chine, qui méprise tout ce qui est «barbare», et l'Europe occidentale, qui ne connaît la Chine que par ouï-dire, vivent selon le même chronographe-calendrier?
Heureusement, il a été possible de trouver un résumé du changement de nom des toponymes, des villages et des villes à la chinoise dans la géographie chinoise Da Qing I-tun-chji, traduit par N. Ya. Bichurin. Cette source capitale a été publiée comme un ouvrage d'anticipation sur l'histoire des anciens Turcs et autres nomades, ainsi que de la Chine elle-même (Bichurin N. Ya. Collecte d'informations sur la géographie historique de l'Asie centrale et orientale. Cheboksary, I960).
C'est là qu'il serait bien de se renseigner sur l'origine de la «géographie chinoise de Da Qing Yi-tun-chji». Puis, peut-être, il se serait avéré que dans cette «source de capital», les jésuites n'ont pas renommé, mais simplement nettoyé tous les noms slaves-russes sur les cartes de la Chine et de ses environs turcs.
Ce «dictionnaire géographique» a en effet été élaboré pour Bichurin et avec la participation active de Bichurin, car il est physiquement impossible pour les jésuites de détruire «avec compétence» la toponymie russe en Sibérie et en Extrême-Orient par les jésuites eux-mêmes, sans un expert en langue russe, comme l'était la marge de Bichurin.
On pense qu'en Chine il n'y a pas de littérature, de chroniques historiques écrites sur papier avant le 18ème siècle. Mais les jésuites ont peint l'histoire de la Chine avec une durée de 8000 ans, et là où il y a de la vérité et où est la fiction, allez le découvrir. Ce sujet est très intéressant et aurait pu être laissé de côté par respect pour les travailleurs chinois. Cependant, la Chine considère la Sibérie et notre Extrême-Orient comme les siennes. Par conséquent, nous devrons rappeler à nos amis chinois que grâce à la Russie, la Chine existe en tant qu'État.
La Chine considérait les agents du Vatican comme des enseignants et des amis, mais ils ne le pensaient pas, les fruits de leur travail ne tardèrent pas à apparaître. Lorsque la Grande-Bretagne, la France et la Russie ont libéré leurs forces après la guerre de Crimée, les Britanniques ont commencé à chercher une excuse pour déclencher un conflit militaire dans l'empire Qing, ce n'est pas pour rien qu'ils s'étaient frayés un chemin vers la Chine depuis Ivan le Terrible. Une telle excuse a été trouvée - c'était la détention par les autorités chinoises du navire anglais "Arrow", qui se livrait à la contrebande. Le 8 octobre 1856, les autorités chinoises montèrent à bord du Lorchi Arrow, un navire chinois (port d'attache de Hong Kong) et naviguant sous pavillon britannique. On soupçonnait que ce navire se livrait à la piraterie, à la contrebande et au commerce de l'opium. Douze personnes ont été arrêtées et, malgré les demandes du Royaume-Uni, elles n'ont pas été libérées. Après cet incident, la Grande-Bretagne a déclaré la guerre à l'Empire Qing.
Fin octobre 1856, une escadre britannique bombarde le port de Guangzhou. Au début de 1857, des navires américains participent également aux hostilités. La France rejoint bientôt l'Angleterre, choisissant l'arrestation et la mort du missionnaire français Auguste Chapdelin dans la province de Guangxi comme prétexte à son intervention. Après que l'Empire Qing ait perdu la bataille pour les forts de Dagu le 20 mai 1858, il est devenu clair pour le gouvernement chinois qu'une résistance supplémentaire était inutile.
D'anciens «amis» appelèrent cette période la Seconde Guerre de l'Opium et, en 1860, les troupes anglo-françaises s'approchaient de Pékin. L'empereur s'est enfui au refuge de montagne et le prince Gong Isin est parti négocier. Les ambassadeurs britannique et français ont exigé que le grand-duc Gong accepte les termes de la paix avant le 23 octobre, menaçant autrement de brûler le palais impérial de Pékin et de soumettre la ville aux coups de canon. Pour intimider, ils ont choisi le Palais Yuanminyuan et l'ont pillé et complètement détruit. Ce palais interférait avec les jésuites, son apparence ne cadrait pas avec les constructions historiques de l'histoire chinoise et rappelait la véritable origine des Manzhurs. Mais il restait un belvédère en forme de croix gammée, ses formes n'étaient pas si visibles.
Yuanmingyuan ("Jardins de la clarté parfaite") est un complexe jardin-palais détruit en 1860, situé à 8 km au nord-ouest de la Cité interdite, à l'est du palais d'été préservé de l'empereur Qianlong. À Yuan-ming-yuan, les empereurs de la dynastie Qing passaient la plupart de leur temps à visiter la Cité Interdite, principalement pour des réceptions formelles.
La collection inestimable de porcelaine et d'autres contenus du palais ont été pillés par ordre de Lord Elgin. Charles George Gordon, qui a participé à la destruction, a écrit: "Il est difficile d'imaginer la beauté et la splendeur du palais que nous avons brûlé … Nous avons détruit, comme des vandales, un domaine si précieux qu'il n'aurait pas pu être restauré même pour quatre millions." Victor Hugo a comparé la Grande-Bretagne et la France à «deux voleurs qui sont entrés par effraction dans un musée, l'ont dévasté, pillé et brûlé, puis ont fui en riant avec des sacs de trésors». La presse rapporte périodiquement des projets de restauration du palais dans sa forme originale, mais jusqu'à présent, seule une copie miniature de celui-ci a été reconstruite dans la ville méridionale de Zhuhai. Mais surtout, les artefacts qui nous ont reliés à la Chine ne peuvent pas être restitués.
Sous l'influence de l'envoyé russe Ignatiev, le prince Hun accepte de signer des traités avec la Grande-Bretagne et la France. Pour retirer rapidement les troupes étrangères de la capitale, l'empereur envoie ses ratifications à l'avance. Les 24 et 25 octobre 1860, le traité de Pékin a été signé, selon lequel le gouvernement Qing a accepté de payer la Grande-Bretagne et la France 8 millions de lians en indemnité, d'ouvrir Tianjin au commerce extérieur et de permettre l'utilisation des Chinois comme main-d'œuvre (coolies) dans les colonies de Grande-Bretagne et de France. À partir de ce moment, la partie sud de la péninsule de Kowloon passa en Grande-Bretagne. Le 14 novembre, en remerciement pour le sauvetage de Pékin par le comte Ignatiev de la destruction et du pillage par les troupes anglo-françaises, Aisingero Isin (prince du Gong) au nom de l'empire Qing a signé un accord avec la Russie à la frontière le long de l'Amour et de l'Ossuri,mettre fin aux passions jésuites sur les revendications territoriales et jouer contre la Russie avec la Chine.
À la fin du XIXe siècle. La Chine s'est placée dans la position d'un pays dont la grandeur impériale avait été complètement détruite par les puissances étrangères. À la suite des deux guerres de l'opium (1839-42, 1856-60), que la Chine a perdues en raison d'un retard technologique extrême et de l'incapacité de la réalité à apprécier le pouvoir de la civilisation occidentale, le majestueux Empire céleste était enchevêtré dans tout un réseau de traités humiliants avec des puissances étrangères. En conséquence, la Chine a perdu Hong Kong, une partie de la Mandchourie, des colonies occidentales ont été créées pratiquement dans toute la Chine, plus d'une douzaine des plus grands ports ont été ouverts au commerce extérieur et les étrangers eux-mêmes jouissaient des droits d'extraterritorialité, payaient un droit commercial extrêmement faible ou ne le payaient pas du tout. Tout cela était une terrible humiliation de la dignité nationale de la Chine.
C'est sur cette vague que l'un des plus grands soulèvements, non seulement de l'histoire de la Chine, mais aussi de toute l'Asie, que l'on appelait en Occident "boxe", en Chine s'appelait ihequan ("Fist for justice and harmon") ou ihetuan ("détachements justice et harmonie "). L'épine dorsale principale des rebelles était les écoles et les sectes religieuses des arts martiaux traditionnels wushu ou gongfu (kungfu), et donc dans les documents officiels chinois, les rebelles étaient simplement appelés chuan - «poings» ou «écoles d'art du poing», tandis que les étrangers les appelaient avec mépris «boxeurs». L'idée principale du soulèvement était une haine extrême des étrangers et de tout ce qui était étranger, et la Russie l'a également compris.
Le soulèvement a été réprimé étonnamment rapidement et extrêmement brutalement, au total, plus de 10 millions de personnes sont mortes dans ces événements. Les ihetuani eux-mêmes combattirent désespérément mais inutilement. Leurs détachements ont été achevés dans différentes provinces, y compris des détachements cosaques russes. Cependant, la principale force de frappe était les troupes franco-britanniques et américaines, ainsi que les troupes russes dans le nord de la Chine.
La défaite du soulèvement de Yihetuan a abouti à la signature d'un «protocole de boxe» sans précédent entre la Chine d'une part et les puissances occidentales d'autre part. (Grande-Bretagne, États-Unis, Russie, Japon, Allemagne, Italie, Autriche-Hongrie), ainsi que d'autres pays qui les ont rejoints et qui n'ont pas participé activement à l'opération - l'Espagne, la Belgique et les Pays-Bas.
Mais surtout, la plus grande indemnité de l'histoire du Céleste Empire a été imposée à la Chine: la Chine a dû payer aux puissances étrangères 450 millions de taels (333 millions de dollars 67,5 millions de livres sterling), et le montant devait être payé par versements à partir de la perception des impôts et du produit de la vente de sel. (cela a toujours été un monopole d'État). Ce montant colossal pour l'époque a été payé en or jusqu'en 1940, et seule la Russie après la révolution a renoncé à sa part de cette contribution.
Les paiements réels auraient dû devenir encore plus importants.
Cela, le soulèvement armé le plus récent de l'histoire de la Chine impériale, a causé un préjudice irréparable à la Chine. Mais il y avait un autre aspect à tous ces événements - ils ont conduit à une renaissance progressive du nationalisme chinois, la formation d'une nouvelle idée chinoise, qui est devenue plus tard la cause de la révolution nationale en Chine.
Le rôle de la Russie dans l'histoire de la Chine ne peut guère être surestimé. C'est la politique russe clairvoyante qui a fait du «Céleste Empire» un acteur politique mondial à part entière. Des millions ont été investis dans cela. Des gens sont morts pour ça. Et au XXe siècle, la Russie (URSS) a aidé à plusieurs reprises les «camarades chinois», à la fois militairement et économiquement. En grande partie grâce au soutien de l'URSS, à la fin du XXe siècle, la Chine est passée d'un État faible, déchiré par les contradictions et les conflits civils, à l'une des puissances mondiales les plus puissantes.
Tout a commencé avec la renonciation par la direction de la RSFSR «à tous les traités inégaux imposés par le gouvernement tsariste à la Chine et à tous les privilèges dont jouissait la Russie tsariste avec la Grande-Bretagne, le Japon, les États-Unis et les autres États impérialistes de Chine» en juillet 1919.
Naturellement, les politiciens chinois ont beaucoup aimé ce tournant, qui ont presque sans exception prôné l'abolition des traités imposés par le "Céleste Empire" avec les puissances européennes. Le leader du mouvement de libération nationale chinois, Sun Yat-sen, a même déclaré que la Russie était un exemple de république, avec laquelle le peuple chinois devrait suivre un exemple.
Et bien que la Chine à cette époque, en fait, ne soit pas un seul État, la jeune république soviétique a constamment soutenu tous les partis et mouvements qui prônaient la libération du pays du protectorat des pays occidentaux.
Aide militaire aux "bons Chinois"
Déjà en 1923, le pays dans lequel la guerre civile venait de se terminer envoyait pour aider, comme on dirait maintenant, le nationaliste chinois Sun Yatsen, qui dirigeait le parti Kuomintang, un groupe de spécialistes militaires et 2 millions de dollars en plus. La même année, un groupe de soldats chinois a visité la Russie soviétique, qui a adopté l'expérience progressiste de la jeune Armée rouge pour eux.
À l'été 1924, une école de formation d'officiers pour l'armée révolutionnaire chinoise a été ouverte sur l'île de Wampu, dans le sud de la Chine. L'URSS a presque entièrement financé l'école jusqu'à la rupture des relations avec le Kuomintang en 1927. Au fil des ans, l'Union soviétique a dépensé environ 900 000 roubles pour les besoins de l'école, a fourni des milliers d'armes légères et des millions de cartouches. L'aide totale aux «bons» révolutionnaires chinois qui ont combattu les «mauvais» dans les années 1920 s'élevait à des centaines de millions de roubles. Un exemple frappant de l'internationalisme et de l'altruisme soviétiques.
La route du Xinjiang - la «route de la vie» en Chine
Dans les années 30, la pratique de participer à des «confrontations» chinoises avec le soutien des forces les plus progressistes, de l'avis des bolcheviks, se poursuit. En 1932, le Japon a occupé le territoire de la même Mandchourie, avec laquelle la Russie est entrée à la frontière au 17ème siècle. À propos, le seul pays qui a accepté d'aider la Chine dans la lutte contre les militaristes japonais était encore l'URSS.
Le 21 août 1937, le pacte de non-agression soviéto-chinois est signé. Moscou en 1938-39 a accordé des prêts à «l'Empire céleste» d'un montant de 250 millions de dollars. Déjà à partir d'octobre 1937, les troupes révolutionnaires de Chine recevaient des armes, des munitions, des médicaments et de l'essence soviétiques. En moins de 2 ans, l'URSS a livré 985 avions, 82 chars, plus de 1 300 pièces d'artillerie et plus de 14 000 mitrailleuses à la Chine.
La plupart des armes sont allées le long de l'autoroute Alma-Ata - Lanzhou à travers le Xinjiang.
L'autoroute du Xinjiang est devenue une «route de vie» pour la Chine. Il impliquait jusqu'à 5 200 camions soviétiques ZIS-2. Pour le transport de personnes et surtout de fret important, une compagnie aérienne a été créée, desservie par des bombardiers TB-3 (convertis en véhicules de transport), puis par un bimoteur DS-3.
Le 1er octobre 1937, 447 pilotes et mécaniciens soviétiques, spécialistes de la maintenance des aérodromes, ingénieurs et monteurs d'aéronefs ont été formés pour être envoyés en Chine. Les pilotes volontaires vêtus d '«uniformes civils» ont été envoyés par train à Alma-Ata. Les chasseurs I-15 et I-16 ont été conduits seuls d'Alma-Ata à Lanzhou.
Dans une seule bataille au-dessus de Wuhan, le 29 avril 1938, des pilotes soviétiques et chinois ont abattu 21 chasseurs et bombardiers ennemis au prix de la perte de 12 de leurs avions. Les Japonais ont indirectement reconnu l'efficacité des actions des pilotes soviétiques, exigeant que l'URSS les retire de Chine. Cette exigence n'était pas remplie à ce moment-là.
Forteresse mandchoue
Jusqu'en 1945, l'URSS a été contrainte de se conformer au pacte de non-agression signé avec le Japon, conclu en 1940. Cependant, au cours de l'opération mandchoue brillamment menée, ce sont les troupes soviétiques qui ont libéré le nord-est de la Chine et ont fait de son territoire un bastion fiable pour le Parti communiste chinois, qui a finalement prédéterminé sa victoire dans la lutte contre le Kuomintang et a contribué à mettre fin à l'ère des guerres civiles et des troubles en Chine.
L'Union soviétique a apporté une grande assistance à la RPC dans les années 1950. C'est à cette époque que Port Arthur et le célèbre chemin de fer chinois oriental (CER) ont été transférés au «jeune frère chinois». Les prêts étaient accordés à des conditions préférentielles. Une assistance a été fournie pour le réarmement de l'armée, en particulier dans le cadre de la guerre en Corée. Avec la participation directe de spécialistes et de travailleurs soviétiques, plus de 300 grandes usines ont été construites, entièrement équipées. En fait, il s'agissait de la formation d'une nouvelle industrie de la République populaire de Chine. Plus de la moitié du commerce de la RPC se faisait avec l'URSS.
Selon certains rapports, environ 11 000 spécialistes soviétiques ont travaillé en Chine pendant cette période. C'est pourquoi les anciens «amis» des Chinois, francs-maçons et jésuites, ont agité et ont commencé à arracher la Chine à l'URSS. Ils l'ont fait sous N. Khrouchtchev, mais c'est une autre histoire.
Parapluie nucléaire pour "l'Empire céleste"
Naturellement, les États-Unis n'aimaient pas la puissance croissante de la Chine communiste. Plusieurs fois, ces pays se trouvaient au bord de la confrontation armée directe. Sans l'URSS, les Américains auraient mis en scène des dizaines d'Hiroshima chinois sans hésitation pour briser le désir de résistance chinois. Cependant, l'Union soviétique a indiqué à maintes reprises aux États-Unis qu'une intervention contre la Chine équivalait à une intervention contre l'URSS. Et en cas de frappes nucléaires sur la Chine, des frappes nucléaires sur les États-Unis suivront.
En 1954, Mao Zedong a annoncé au secrétaire général de l'URSS Nikita Khrouchtchev son désir de disposer d'armes nucléaires.
Pour des raisons évidentes, ce désir n'a pas été immédiatement compris en URSS. Khrouchtchev a déclaré à plusieurs reprises à Mao Zedong que le "parapluie nucléaire" fourni par l'Union soviétique était suffisant pour la Chine. Après de longues négociations, le 15 octobre 1957, les parties ont signé le «Traité sino-soviétique sur les nouvelles technologies de défense». La partie soviétique a tacitement accepté de transférer les technologies nucléaires et atomiques appropriées à la Chine. Et bien que le refroidissement des relations entre les deux pays ait interrompu ce travail, les Chinois disposaient déjà de bases et de spécialistes soviétiques, grâce auxquels ils ont créé une bombe nucléaire en 1964.
Maintenant que nous comprenons nos liens étroits avec la Chine, nous sommes liés historiquement, politiquement et, surtout, beaucoup de nos peuples, principalement des Sibériens, ont trouvé leur patrie ici dans le passé, de sorte qu'ils sont également liés par le sang.
Selon le plan du Vatican, la véritable histoire de la Sibérie et sa connexion avec le Céleste Empire auraient dû être oubliées à jamais. La Sibérie a été la gardienne de la superethnie indo-européenne, son ventre parental, non pas des centaines d'années, mais des milliers d'années. La mémoire d'elle interférerait avec la direction du monde. C'est à partir de là que le Grand, pour l'Occident, «Mongol», Puissance de la Russie, portait en son sein une grande mission créatrice, comme personne aujourd'hui ne peut non seulement répéter, mais même formuler. C'est cette organisation de la classe militaire, cette structure de l'armée, sa gestion, créée par nos ancêtres, qui a été la force la plus redoutable qui a interféré avec les desseins insidieux de nos ennemis. C'est pourquoi la «garde» maçonnique-jésuite a si diligemment arraché la Sibérie et la Chine à la Russie.
Par exemple, les incohérences historiques des données sur la vie de la colonie italienne de Gênes en Crimée, d'une lettre:
«Les colonies génoises de la région septentrionale de la mer Noire sont des postes de traite fortifiés sur la côte du Caucase et de la Crimée, fondés par les Génois pour le commerce intermédiaire dans la mer Noire et la Méditerranée aux XIIIe et XVe siècles. Depuis la fin du 14ème siècle. Kafa (le port de Feodosia) est en fait devenu un entrepôt pour les marchandises importées de toute l'Europe et de l'Asie. Des pays d'Europe occidentale, des tissus bon marché, des tissus et du brocart coûteux, du Maroc, des ornements ont été livrés ici. De Russie - bois, lin, chanvre, cire, miel et autres produits, de Sibérie - fer, cuivre, résine, bacon… ». Ces colonies durèrent exactement deux cents ans, c'est-à-dire de la fin du XIVe à la fin du XVIe siècle. Ermak s'installe en Sibérie à la fin du XVIe siècle - 1er septembre 1581. Il s'avère que les ancêtres les plus proches du Kuchum khan qui combattit avec Ermak, qui ne connaissait pas, comme Kuchum lui-même, les armes à feu, étaient d'excellents métallurgistes,qui avaient leurs hauts fourneaux non pas dans l'Oural (l '«oligarque» Stroganov y était le patron), mais quelque part «au fond des minerais sibériens». Les Turcs de Sibérie, devenus musulmans à cette époque, élevaient des porcs pour exporter de la graisse. N'est-ce pas étrange?
Comment ne pas rappeler le recteur de l'Université de Cracovie, le jésuite et franc-maçon Matthew Mekhovsky, qui publia en 1516 la brochure "Notes sur les deux Sarmates", où, sur ordre du "Comité central jésuite",) ne labourez pas, ne semez pas, vivez dans des tentes faites de brindilles. La vie en forêt a fait passer les gens comme des animaux stupides: ils s'habillent de peaux d'animaux rugueux, cousus ensemble au hasard, la plupart se raidissent dans l'idolâtrie, adorant le soleil, la lune, les étoiles, les animaux de la forêt et tout ce qui se passe.
L'Occident avait peur de la renaissance de la puissance militaire des cosaques, pour qui le terme "Mongolo-Tatars" a été inventé en temps voulu, avait peur que les Russes réalisent leurs racines historiques, qui provenaient de la Sibérie. Comme vous pouvez le voir, la "préparation de l'artillerie" à la veille des funérailles historiques de la Sibérie a commencé avant même le "voyage d'affaires" de Matteo Ricci en Chine et de G. Miller en Sibérie.
Une situation désagréable s'est développée à l'Institut d'histoire, d'archéologie et d'ethnographie des peuples d'Extrême-Orient, FEB RAS. L'Institut non seulement n'a pas rejeté les arguments antiscientifiques des dirigeants chinois se réclamant de la Sibérie et de l'Extrême-Orient, mais au contraire, par son inaction, provoque l'intensification de l'expansion de l'Empire du Milieu sur nos territoires.
Les arguments indiquant la priorité historique de la Russie sur la Sibérie et l'Extrême-Orient russe sont rejetés par l'Institut et ceux qui prouvent le contraire sont promus. Voici la déclaration du directeur de l'institut V. L. Larina: "Le territoire de Primorye appartenait vraiment aux Chinois depuis des temps immémoriaux - il suffit de le vérifier sur n'importe quelle ancienne carte chinoise" (journal Primorskaya "Concurrent" N 15 du 20.04.04).
Ancien gouverneur de Primorsky Krai E. I. Nazdratenko a déclaré dans l'un des programmes télévisés "Extrême-Orient": "Je comprends pourquoi les Chinois soutiennent que Primorye est leur territoire, mais je ne comprends pas pourquoi les historiens russes me prouvent la même chose." Afin d'étudier un phénomène aussi déplorable (florissant, soit dit en passant, avec l'argent du budget de l'Etat) et de lutter contre lui, les rédactions des journaux "Potayennoe" et "For Russian Delo" avec le soutien de la branche Nord-Ouest de l'Académie Slave Internationale en 2000 ont organisé la deuxième expédition de l'Amour (WHA). Des documents de VAZ critiquant les «historiens» d'Extrême-Orient ont été entendus à plusieurs reprises dans les pages des journaux, et le 7 octobre 2006, une lettre ouverte a été envoyée au gouverneur de Primorsky Krai. Cependant, en réponse aux publications et aux appels, les fonctionnaires reçoivent des réponses officielles officielles de «l'histoire».
Nos ancêtres ont fait l'histoire, ils y ont participé, tandis que d'autres ont écrit et réécrit l'histoire pour eux-mêmes. Pour cela, nos monuments anciens, nos livres anciens et nos écrits ont été détruits. Nous avons beaucoup perdu, et maintenant nous devons tout restaurer petit à petit, la tentation de nos ennemis de profiter de cette situation est trop grande. Si l'histoire sibérienne est quelque chose de vague et de lointain pour certains, alors nous pouvons donner un exemple de la Moscovie, où les jésuites et les maçons ont "travaillé" sans relâche.
En 1682, sur ordre du prochain héritier du trône - Fyodor Alekseevich (le frère de Pierre le Grand), des livres de catégorie ont été brûlés à Moscou, qui contenaient toutes les informations sur l'origine des familles de boyards. Les Romanov étaient pressés de détruire la véritable généalogie de l'ancienne aristocratie souveraine aryenne afin de faire place à leur dynastie. Ce n'est qu'après cela que les "décharges de Rurik" sont apparues.
Afin d'effacer enfin de la mémoire la technologie de leur accession au trône par sabotage, les Romanov ont ordonné à leurs «historiens» d'effacer de l'histoire le règne du fils d'Ivan IV Démétrius, le règne d'Ivan Ioannovich - le fils d'Ivan IV, le règne de Siméon et d'unir tous ces dirigeants sous un tsar - Ivan le Terrible. Ils lui ont également attribué leurs propres crimes, l'accusant d'avoir créé l'oprichnina.
Ils ont ordonné de nommer Boris Fedorovich, l'héritier légitime de la dynastie de la Horde, du nom de sa mère - Godounov. Ils ont ordonné l'introduction du terme d'Europe occidentale «Mongolo-Tatars» dans l'histoire falsifiée de Rus ', en relation avec leur propre Horde cosaque (Armée), et décrivent de façon colorée les atrocités fictives du «joug étranger des tribus asiatiques sous-développées».
Plus tard, les historiens de la Russie tsariste, en raison du secret et de l'inaccessibilité de l'information, n'ont jamais pu comprendre l'origine des cosaques, leur raisonnement est donné ci-dessous.
Mais tous les cosaques de Russie sont autrefois sortis des anciennes terres sibériennes, et la branche la plus ancienne des guerriers - les proto-cosaques - a survécu au Japon, ce sont les Ains. Si nous avons déjà beaucoup compris sur les cosaques sibériens, alors à l'ouest des montagnes de l'Oural, dans la plaine russe, sur les cosaques, il vaut la peine de clarifier un peu la situation.
La cour royale des Romanov a essayé de ne pas idéaliser et de mentionner le moins possible les cosaques en Russie, elle a essayé de prendre des mercenaires d'Europe pour le service militaire sous Pierre I. Pendant la guerre avec les Suédois, les circonstances militaires de Pierre Ier sont devenues la raison de l'enrichissement du trésor et de l'abondance de fonds pour la conduite de la guerre. Presque toutes les innovations de cette époque correspondaient à cet objectif, qui reçut par la suite un caractère distinctif dans le domaine des transformations. Ainsi, pour la perception correcte et complète des impôts, un recensement de tous les résidents de l'État était nécessaire et, en 1702, des registres des naissances ont été établis pour l'enregistrement des baptisés, décédés et mariés. La guerre avec les Suédois a forcé Peter à se souvenir de son peuple, et le paysan russe a reçu l'ordre de se tenir sous les armes par la force. En 1705, il fut ordonné de réécrire tous les marchands avec une indication de leurs métiers. Les pêcheries en mer du Nord (baleines, morues et morses), qui ont jusqu'à présent été menées par des personnes libres, sont confiées exclusivement à l'entreprise, qui était dirigée par Menchikov. Dans le même but, des changements importants ont été apportés au travail de bureau pour augmenter la trésorerie. Dès 1701, des huttes de serfs ont été installées dans les villes et des surveillants ont été installés, qui étaient censés enregistrer chaque transfert de propriété, tous les contrats et conditions. En 1703, non seulement dans les villes, mais aussi dans les villages, il fut ordonné de conclure toutes sortes de conditions avec les ouvriers, les chauffeurs de taxi, les industriels, pas autrement qu'avec l'enregistrement et le paiement des droits. Le besoin de soldats a conduit aux moyens les plus extrêmes de recruter les gens pour le service militaire. En janvier 1703, tous les propriétaires fonciers et patrimoniaux réduits en esclavage laissés après les décès ont reçu l'ordre d'être rassemblés et enregistrés comme soldats et marins. En octobre de la même année, tous les militaires et marchands devaient embaucher un cinquième dans leur cour, des entreprises (c'est-à-dire des travailleurs) tous les sept ans, pas moins de vingt ans et pas plus de trente ans. Le même ordre affectait les chauves, les kliroshans et les enfants monastiques. Les cochers étaient obligés de donner une personne aux soldats à deux mètres. De toute la Russie, il a été ordonné de prendre les voleurs qui étaient jugés au service militaire. En 1704, sous la menace d'une punition sévère, il reçut l'ordre de se rassembler à Moscou pour les enfants et les parents des militaires et de choisir parmi eux ceux qui convenaient aux dragons et aux soldats. Une série d'empiètements sur toutes les propriétés a suivi. En novembre 1703, dans toutes les villes et comtés, il fut ordonné de décrire les forêts dans une zone de cinquante milles des grands fleuves et vingt des petits fleuves, puis il fut complètement interdit dans tout l'État de couper de grands arbres sous crainte d'une pénalité de dix roubles.et pour avoir coupé le bâtard - sous peine de mort. Les auberges, les marinas commerciales, les moulins, les ponts, les transports, les zones commerçantes ont été décrits et placés dans le trésor, et mis à disposition du marché à la location. Sur tous les artisans: maçons, charpentiers, tailleurs, boulangers, kalachniks, colporteurs, petits commerçants, etc., des taxes annuelles étaient imposées à deux hryvnias par personne, et aux ouvriers non qualifiés, quatre altyns. En janvier de la même année, une sorte de taxe est instituée: dans tout l'État, il est ordonné de réécrire les cercueils de chêne, de les retirer aux entrepreneurs de pompes funèbres, de les emmener dans les monastères et chez les anciens du prêtre et de les revendre quatre fois contre le prix d'achat. Tous ceux qui amenaient le défunt devaient apparaître avec une étiquette, et quiconque amenait les morts sans étiquette, les prêtres devaient intenter une action contre lui. Le même mois, une taxe a été introduite sur la barbe: des militaires et des gens ordonnés,ainsi que du commerce et des citadins pour 60 roubles par an et par personne. Des invités et des riches marchands du salon des centaines de 100 roubles chacun, et des gens de rang inférieur: boyards, cochers, chauffeurs de taxi, 30 roubles, etc., etc.
Les fonctionnaires tsaristes, sous prétexte de collecter les revenus de l'Etat, opprimaient et torturaient les habitants, en profitaient pour leur en prendre trop: un moyen commode pour cela était la loi. De leur côté, les habitants féroces ont ouvertement résisté aux décrets du tsar, se rassemblant en foule, matraquant les officiels et les soldats avec un club. La vieille habitude de contourner et de ne pas obéir à la loi, se manifestait constamment, mettait des obstacles aux entreprises de Pierre. Pendant ce temps, le recrutement de personnes dans l'armée se poursuit de manière croissante: en janvier 1705, un homme de vingt ménages est enlevé de vingt ménages pour l'artillerie, âgé de 20 à 30 ans de différentes villes, cantons et volosts. En février, il est nécessaire de prendre aux greffiers des informations détaillées sur leurs proches et de choisir parmi eux des dragons.
Le peuple était naturellement enclin à la révolte; mais au cœur de l'État, où se concentraient l'armée et la haute bourgeoisie, était pour le tsar, l'explosion était peu commode à apparaître. Des émeutes ont commencé à éclater dans la périphérie, comme cela avait été fait plus d'une fois dans l'histoire de l'État de Moscou.
Ici, il est donné comme exemple du fait que Pierre Ier, étant déjà impliqué dans la franc-maçonnerie, a vécu et raisonné selon les normes occidentales. Ce qu'ils voulaient en Occident, il l'a fait avec brio. Au lieu de compter sur les cosaques de Russie, il les a détruits. C'est ainsi que Pierre a dépeint le triomphe sur les cosaques de Russie.
Il a essayé de recruter des militaires à l'étranger, principalement des mercenaires, et pour des hostilités à grande échelle, il a commencé à recruter parmi le peuple russe. La guerre avec les Suédois est un projet de la Grande-Bretagne et ici il faut expliquer d'où viennent tous nos ennuis. Il convient ici de rappeler comment le temps des troubles a commencé, pourquoi nos peuples ont finalement été divisés par la suite.
Ceux qui ont essayé (ou, comme le dit le satiriste Zadornov, les «commerçants») sous Ivan le Terrible d'accéder librement aux richesses de la Sibérie, ayant reçu un refus, l'ont empoisonné et ont ensuite amené les Romanov au pouvoir.
Mais cela a été précédé par le fait que le premier tsar, Jean Vassilievitch, a malheureusement ouvert au Pape et aux jésuites l'entrée libre en Russie. Leurs plans prévoyaient la création d'un empire nécessaire aux jésuites et à Rome sur le site de l'État moscovite, et il est important que les principales positions dans l'État et dans l'Église soient occupées par «leurs propres» candidats contrôlés. Il est important que le chef de l'Etat ne reçoive la couronne impériale que du pape. Il est également important que le travail d'union - l'étape de transition dans la conversion du peuple au catholicisme - se fasse sans hâte, bien sûr.
En 1586. Le Vatican a soutenu le plan de conquête de la Russie du roi polonais Stephen Bathory (élaboré avec la participation du jésuite Anthony Possevin). Le pape Sixte V promet au roi de Pologne 25 000 écus par an pour la conquête de la Moscovie et y introduire le catholicisme. Les sessions de la Diète commencent, au cours desquelles la décision d'envahir la Russie doit être prise. En novembre de la même année, à la Douma des boyards, Godunov, connaissant les plans insidieux, accusa les boyards (Shuisky, en particulier) de liens de trahison avec la Lituanie. Les Shuisky trouvent des excuses et inspirent des émeutes à Moscou contre Godounov.
En octobre 1596, une cathédrale historique a eu lieu à Brest, qui s'est divisée en deux cathédrales: l'uniate et l'orthodoxe, à la suite de laquelle la métropole de Kiev a été divisée en deux - fidèle à l'orthodoxie et aux uniates. En Occident, la persécution des orthodoxes commence. Tout s'est terminé par le fait que les Romanov, qui n'étaient pas des familles princières, étaient placés sur le trône royal, n'appartenaient ni aux Rurikovich ni aux Gediminovich.
Le fondateur de la famille Romanov, fils du prince de Prusse Glanda-Kambila Divonovich, entré au service russe au XIIIe siècle, à St. Orthodoxie de Jean. Leur famille était petite et appartenait à la nouvelle aristocratie. La vieille aristocratie sous les Romanov n'avait aucune chance de pouvoir. Nos ennemis comptaient là-dessus, mais ils ont mal calculé. Les Romanov ont tellement pris le pouvoir que l'Occident a dû compter avec eux et ils n'ont pas pu imposer leur volonté, mais ils ont toujours maintenu des liens amicaux puis familiaux, ce qui leur a donné l'occasion d'influencer les événements historiques et politiques en Russie.
Permettez-moi également de vous rappeler que les «commerçants» de la 5e colonne ibérique en Angleterre, ont fait un putsch et coupé la tête du roi. Cependant, comme la restauration de la monarchie (contre-révolution) eut bientôt lieu en Angleterre, puis en 1688, les Néerlandais durent organiser une intervention internationale en Angleterre; bien, comme c'est le cas actuellement en Libye ou en Syrie. Et les Landsknechts hollandais ont massacré en Angleterre, en Irlande et en Écosse presque tous ceux qui pouvaient résister. Et le 1er mai, que nous célébrons, est la naissance du nouveau Royaume de Grande-Bretagne - le 1er mai 1707. Autrement dit, au tournant des années 1700, un changement a eu lieu en Angleterre, à la fois la population de ces pays et leurs dirigeants. Cela s'est produit en raison de l'importance de la position stratégique de l'Angleterre pour l'Amérique nouvellement découverte, la Sibérie s'est lancée dans des perspectives lointaines. Maintenant, quiconque est le plus proche de l'Amérique recevra toutes ses richesses indicibles. Dans une certaine mesure, cela nous a sauvés des guerres et de la dévastation.
Eh bien, le tsar Peter devait remplir pour les anglophones, une grande mission - écraser l'empire suédois, qui a pris le pouvoir pendant la guerre de 30 ans et est devenu la première force militaire en Europe. Par conséquent, Peter a immédiatement commencé à financer et à armer fébrilement, un uniforme occidental ne valait que quoi. Ils ont créé une armée russe selon le modèle occidental, ont nommé leurs propres officiers, formé les Russes, les Romanov n'avaient pas d'armée en Russie auparavant et les cosaques ne pouvaient pas y faire face. Sur le site du futur Saint-Pétersbourg, il y avait déjà des bâtiments majestueux, des maçons et des jésuites ont décidé d'y fonder la capitale de Pierre. Par conséquent, la légende de la construction de la future capitale à partir de zéro et dans un marais a été inventée pour Peter I. C'est avec quelle couleur ils ont décrit ce processus.
L'image ci-dessous montre une gravure, Jardin d'été en 1716, par Alexey Zubov. C'est la vitesse de construction, "pas comme la tribu actuelle", ou il y a un hic quelque part, peut-être que les historiens mentent? Certains des bâtiments représentés dans cette gravure, selon l'histoire officielle, devraient apparaître beaucoup plus tard, après la mort de l'auteur, mais A. Zubov sait exactement quoi et où dessiner.
Des flèches peuvent être vues au loin à gauche et à droite, le château Mikhailovsky à gauche, le Sauveur sur le sang répandu à droite, et ainsi: le 17 avril 1819, la fondation du palais Mikhailovsky a été posée. Ce jour est devenu le jour de la fondation de l'un des plus grands musées du monde - le Musée d'État russe. L'église du Sauveur sur le sang répandu a été érigée en 1883-1907, sur le site où le tsar-libérateur Alexandre II a été mortellement blessé le 1er mars 1881.
Il est difficile de croire que la planification, la ventilation et le référencement des bâtiments de Saint-Pétersbourg sous Pierre 1 ont été effectués sans géomètres, la portée et la précision, le volume et le territoire sont frappants. Ainsi, la ville se tenait bien avant la version historique actuelle de son apparence. Et cela soulève la question pour les historiens, la ville a-t-elle été fondée ou restaurée par Pierre? Nous ne trouverons plus la vérité dans les annales, les scribes ont tout nettoyé, nous ne pouvons qu'espérer leurs erreurs, comme, par exemple, ils ont manqué chez Zubov.
Eh bien, pour Peter, les Lefort néerlandais ont complètement reconstruit l'armée et la marine russes, enterrant notre construction navale, qui était spécifique au pays du nord.
L'intérêt de ce système anglo-saxon est qu'en armant des mercenaires dans un pays, vous renversez le pouvoir dans un autre. Ensuite, les États mercenaires gagnent en force et ils doivent également être tués en embauchant d'autres. L'Empire anglophone a donc élevé la «5e colonne protestante» et a engagé des Suédois pour massacrer l'Europe sous contrôle espagnol. Et maintenant, l'Empire anglophone a engagé le tsar russe Peter pour vaincre les Suédois. Ensuite, les Anglo-Saxons armeront le Japon contre la Russie! Et d'ailleurs, une deuxième mission a été préparée pour le royaume de Moscou - liquider l'Empire ottoman turc, qui, sous Pierre, était au zénith de son apogée, mais cela devra être fait principalement à l'époque de Catherine II.
Pendant ce temps, l'Empire anglophone d'Angleterre prenait racine en Amérique avec force et force. En 1670, ils ont formé une organisation pour la colonisation de l'Amérique appelée la Compagnie de la Baie d'Hudson, qui était la compagnie de «commerçants» généralement affichés sur les armoiries des tribus d'Israël. Et ils ont utilisé le même drapeau que pour la Compagnie des Indes orientales avec la croix rouge génoise.
Depuis que les commerçants génois ont colonisé la Hollande et l'Angleterre, le premier drapeau américain n'était que le drapeau de la Compagnie des Indes orientales avec 13 bandes et 13 étoiles de "l'Union européenne", soit 13 tribus d'Israël.
Comme vous pouvez le voir, en 1700, les Anglo-Saxons avaient déjà deux pattes en Amérique et en Inde, et il fallait aussi tremper l'empire suédois et l'empire turco-ottoman. Ils l'ont fait en armant initialement la Russie, c.-à-d. Peter.
C'est l'effet de l'émergence de l'empire russe de la maison des Romanov, qui a utilisé cette situation pour sa propre croissance organique interne.
Autrement dit, l'Empire russe était un instrument pour la destruction des 2 premiers empires, suédois et ottoman, et a ensuite été utilisé par les Anglo-Saxons pour détruire trois autres empires - français, austro-hongrois et allemand! En outre, dans les années 1700, l'Empire russe s'est vu confier une mission essentielle pour vaincre l'empire prussien naissant du roi Frédéric le Grand. C'est ce que la Russie a fait avec brio sous Elizaveta Petrovna, lorsque les troupes russes ont pris Berlin en 1760.
Il semblerait, comment les guerres peuvent-elles être utiles aux «colporteurs» dans la lutte pour la domination du monde? Rien ne change la vie comme ça, crée une telle dévastation et ouvre les gens au pouvoir et à l'influence comme la guerre. Les deux côtés du conflit peuvent compter sur des approvisionnements et des financements abondants de la part de ceux qui ont l'intention de créer un gouvernement mondial et un seul État esclave.
À la fin de la guerre, tous les participants à la guerre sont endettés envers les banquiers internationaux, la plupart de la dette appartient au Vatican. N'ignorez pas les autres qui servent le même objectif. Toutes les parties impliquées s'utilisent pour atteindre les mêmes objectifs, elles ne sont séparées que par la cupidité, car si un concurrent est détruit, l'autre obtient tout. Ce qu'ils ont en commun, c'est l'adoration du même «Seigneur».
L'Occident, au détriment de l'esprit russe et des baïonnettes russes, a créé une nouvelle histoire, rappelez-vous, Souvorov dans les Alpes est descendu des montagnes sur son coccyx. Pour les intérêts de qui il a combattu, l'intérêt russe n'était pas proche là-bas, mais le plus offensif, les parties en guerre l'ont inventé, et ils ont oublié de nous en avertir, nous sommes de la chair à canon pour eux.
Instruit en Hollande et en Angleterre, le tsar russe Peter a réussi à faire face à la destruction de l'Empire suédois, et selon l'accord, en Hollande et en Angleterre, il a commencé à attaquer l'Empire turco-ottoman. Mais dès qu'il a été introduit dans la zone des intérêts vitaux primaires des Anglo-Saxons - sur le territoire de la Perse, tout comme le tsar Pierre à l'âge florissant de 53 ans, les «marchands» ont été envoyés dans l'autre monde à l'aide du poison alors connu «Aqua Tofa». Ils l'ont étiqueté avec l'histoire pathétique du froid de Peter lors du sauvetage de l'inconnu. Comme en anglais, on dit dans de tels cas "to good to be true". Le même triste sort s'applique au dernier tsar, la maison des Romanov a récemment commencé à entreprendre des réformes, à travailler de plus en plus au profit de la Russie et de son peuple, ce qu'elle a payé.
Bien que les Anglo-Saxons aiment et apprécient toujours le tsar Pierre, et ils lui érigent des monuments, car il les a sauvés des damnés suédois. Mais qui se souvient maintenant de l'empire suédois ou turco-ottoman autrefois puissant? Personne! Certains oubliés à la périphérie de l'histoire de la Suède et de la Turquie! Mais c'étaient de puissants empires! La Russie, d'ailleurs, n'est plus non plus un Empire et non "Grand et Puissant", mais un fragment et conduit au même. Mais au dernier moment, ils se sont cassés les dents, à la fois à propos de Staline et du dernier président de la Russie.
Nous sommes en 2015 et le président américain Obama a promis que la Sibérie deviendrait le 51e État américain cette année. Il a beaucoup d'espoir pour les séparatistes sibériens qui acceptent de permettre aux États-Unis d'annexer leur région en la prenant à la Russie. Le politicien américain bien connu Zbigniew Brzezinski évalue positivement la transformation de la Sibérie en une partie des États-Unis et veut aider à créer un nouveau Commonwealth de Vancouver à Vladivostok. Voici une information:
Il n'y a pas si longtemps, l'Université d'État d'Irkoutsk a organisé un séminaire avec la participation d'étudiants de cinquième année du Département américano-sibérien de gestion et d'alternative régionaliste à la Sibérie. Un mouvement social composé de diplômés de la branche américano-sibérienne de l'université se réjouissait de la perspective de faire partie des États-Unis. «Notre avenir économique est formidable», a déclaré un ancien élève excité. C'est pourquoi il y a une distorsion de l'histoire sur tous les fronts, les aborigènes seront alors très heureux avec leurs maîtres occidentaux pour leur joyeux esclavage.
Vous devez connaître votre histoire, ou plutôt l'héritage de nos ancêtres, ou du moins vous intéresser, sinon il se peut que vous vous retrouviez de l'autre côté des barricades, luttant contre votre pays et votre peuple, un exemple en est l'Ukraine.
