En 1986, le studio de cinéma Mosfilm a terminé le tournage de deux ans de Mikhailo Lomonosov, l'un des films en plusieurs parties les plus réussis sur l'histoire de la Russie. Le film se compose de trois sections: «Du plus profond de la leur», «Les portes de l'apprentissage» et «À la gloire de la patrie», chacune comportant trois épisodes.
Dans la première série de la troisième partie du film - "Pour la gloire de la patrie", le spectateur prend connaissance d'une certaine lettre de Lomonosov, qu'il a envoyée au comte Chouvalov en cadeau, à cause de laquelle Lomonosov pourrait avoir de gros problèmes, car le premier à la lire était Shuvalov - un fidèle compagnon et mécène scientifique. Se tournant directement vers Chouvalov, Lomonosov espérait que le système de mesures étatiques proposé par lui serait rapidement mis en œuvre, mais cela n'était pas destiné à se réaliser …
Quelle était cette lettre dont l'impression a été interdite pendant de nombreuses années?
Il s'appelait "Sur la reproduction et la préservation du peuple russe". Lomonosov a envoyé cette lettre à I. I. Shuvalov le 1er novembre 1761. Il a été publié plusieurs fois, mais pas pendant la vie du scientifique. Pour la première fois, des extraits de la lettre ont été publiés dans le Journal of Ancient and New Literature en 1819. Ce traité a troublé et horrifié les fonctionnaires, ainsi que le ministre réactionnaire de l'éducation publique et des affaires spirituelles, A. N. Golitsyn, sur les ordres duquel il a été reconnu que Les lettres de Lomonosov au public devraient être interdites ", car elles contiennent" des paroles répréhensibles, injustes, contraires à l'Église orthodoxe et insultant l'honneur de notre clergé ".
La publication suivante (également sous forme abrégée) a été publiée en 1842 - dans la "revue scientifique et littéraire" "Moskvityanin". Il a été publié par le rédacteur en chef et fondateur du magazine, le célèbre historien et publiciste russe Mikhail Pogodin.
Seulement 110 ans après sa rédaction, ayant perdu sa pertinence et son importance, la lettre a été publiée dans son intégralité dans le Bulletin historique de Saint-Pétersbourg - "Russian Starina". D'un point de vue historique, il est d'une importance particulière, car il démontre le véritable état des choses en Russie au XVIIIe siècle. Il est symbolique à ce jour, car comme il y a 250 ans, le problème de «la reproduction et la préservation du peuple russe» n'est toujours pas résolu.
Nous imprimons la lettre de Lomonosov tout en maintenant l'inviolabilité de l'orthographe de l'auteur, car ce serait un péché de changer les traits caractéristiques de la lettre de Lomonosov.
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MIKHAIL VASILIEVICH LOMONOSOV
Sur la reproduction et la préservation du peuple russe. 1761 g
Cher monsieur Ivan Ivanovitch.
En analysant mes écrits, j'ai trouvé de vieux bribes de mes pensées, allant jusqu'à l'incrémentation du bénéfice général. Après l'avoir considéré, c'était pour le bien que je devais informer plus largement et plus complètement Votre Excellence, comme si un véritable fanatique de chaque bien de la patrie aimable dans l'espoir, peut-être qu'il y aura quelque chose en eux qui servira à la vraie correction du monde russe, qui par votre perspicacité et diligence a démonté, localisé et peut être amené à de véritables performances. Toutes ces pensées à des moments différents, remarquées séparément, peuvent être résumées, me semble-t-il, sous les chapitres suivants:
- Sur la reproduction et la préservation du peuple russe.
- À propos de la destruction de l'oisiveté.
- Sur la correction de la morale et sur la plus grande éducation du peuple.
- Sur la correction de l'agriculture.
- Sur la correction et la reproduction de l'artisanat et des arts.
- Sur les meilleurs avantages des marchands.
- À propos de la meilleure économie d'État.
- Sur la préservation de l'art de la guerre pendant une paix à long terme.
Ces seuls chapitres importants nécessitent un discours profond, un art à long terme dans les affaires de l'État pour expliquer et un pouvoir de précaution pour agir. Alors, m. G., excusez mon audace de ne pas avoir la capacité nécessaire pour le faire, je ne touche qu'un lourd fardeau uniquement par zèle, ce qui ne me permet pas de laisser quoi que ce soit (même en apparence) d'utile à la société caché. Je crois que le début de ceci est la chose la plus importante: la préservation et la reproduction du peuple russe, qui est la majesté, la puissance et la richesse de l'État tout entier, et non dans l'immensité, vaine sans habitants. Le travail divin et la miséricorde et notre monarque humain au cœur doux est une tâche louable - sauver des sujets de la mort, même si d'autres en étaient dignes selon les lois. Cette miséricorde est explicite et dépend directement de sa volonté et de son commandement maternels les plus élevés. Mais il y a beaucoup de meurtres et de suicides, le peuple rabaissant, qui directement par décrets, sans correction ou destruction complète de certaines coutumes et d'autres, sous le nom de légalisations enracinées, il est impossible de détruire.
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Il est devenu une coutume dans de nombreuses régions russes, et en particulier dans les villages, que les jeunes enfants, incapables de se marier, soient mariés à des filles adultes, et souvent une femme pourrait être la mère de son mari pendant des années. Ce comportement controversé avec la nature est suivi de mauvaises circonstances: les aventures en larmes et la race humaine s'accompagnent de meurtres nuisibles. Les premiers étés après le mariage sont infructueux, donc, un tel mariage n'est pas un mariage et, de plus, il nuit à la multiplication des gens, alors qu'une femme adulte comme celle-là, étant égale, puisse donner naissance à plusieurs enfants dans la société. Le garçon, poussé par le fait d'être d'une femme adulte guillerette, en se renforçant avant que le temps ne se gâte et désormais à son époque ne sera plus tout à fait capable de fertilité, et quand il atteindra l'âge d'un homme, la femme quittera bientôt les années où elle était plus capable de fertilité. Bien qu'elle puisse devenir plus masculine même dans sa petite enfance de manière inappropriée, craignant la disgrâce, les reproches et les coups de la part des parents de son mari, elle peut facilement se lancer dans l'infanticide alors qu'elle est encore dans son ventre.
Il y a suffisamment d'exemples pour que, dédaignant un petit et stupide paysan, une femme en reconnaît une autre et, pour l'épouser, dénoncer son mari ou en tue autrement, et après avoir été exposée, elle est mise à mort. Ainsi, par ces troubles, l'enfant à naître meurt et les coupables et les innocents périssent.
La deuxième inégalité dans le mariage se produit lorsqu'un homme dans ses vieilles années épouse une très jeune fille, ce qui, bien que pas si dangereux, nuit à la croissance du peuple, et bien que le manque d'amour non autorisé puisse être comblé, cependant, cette inamitié, cette suspicion, cette anxiété et cette charge d'héritage et les grandes mésaventures en sont la cause. À cette fin, l'inégalité du mariage, qui nuit à la croissance et à la préservation de la population, devrait être interdite et incluse dans des limites modérées.
Dans l'ensemble, c'est plus similaire si le mari de la femme a plus de 7 à 10 ans. Bien que dans les villages, ils montrent les raisons pour lesquelles ils épousent de petits enfants pour les femmes qui travaillent, mais tout le terrain vague, alors si quelqu'un a une petite famille et a beaucoup de terres arables ou de bétail, engagez des travailleurs, acceptez des tiers ou des demi-hommes, ou vendez le surplus à quelqu'un d'autre.
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Un mariage inégal ressemble beaucoup à un mariage forcé, car là où il n'y a pas d'amour, la fécondité est également incertaine. Les désaccords, les disputes et les combats nuisent au fœtus conçu et sont souvent la cause d'une naissance prématurée et immature. Pour cela, les prêtres qui couronnent doivent confirmer fermement que, lorsqu'ils entendent parler d'une combinaison involontaire, ils ne le permettent pas et ne se marient pas sous peine de privation de rang, les mariés seraient non seulement invités à comparaître lorsqu'ils ont déjà été amenés à l'église pour le mariage, mais plusieurs avant.
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Bien qu'il ne soit pas permis d'avoir plus d'une épouse dans notre loi, cependant, le quatrième après le troisième décès n'est pas ordonné dans nos légalisations, sauf qu'un certain Armenopulus, un juge de Solunsky, a ordonné en privé, en s'appuyant, comme je l'espère, sur les paroles de Nazianzinov: «Le premier mariage est la loi, le deuxième est le pardon, le troisième est la transgression. Mais cela n'est approuvé par aucune légalisation conciliaire, puis qu'il a dit cela en tant qu'orateur, en tant que prédicateur, et non en tant que législateur, et, malgré les paroles de ce grand saint, la Sainte Église bénit le troisième mariage, et la quatrième interdiction nous est venue de Solun, et non des conciles œcuméniques ou des légalisations monarchiques et nationales.
Cette coutume interdit beaucoup de croissance populaire. J'ai vu de nombreux veufs de ma troisième femme, environ 30 ans, et mon père est devenu veuf pour la troisième fois, bien qu'il ait 50 ans, mais toujours en pleine vigueur et pourrait encore en épouser une quatrième.
Il est vrai que parfois il arrive, non sans doute, que tout se passe naturellement, quand quelqu'un devient veuve dans le troisième et, de plus, dans quelques années, et n'y a-t-il pas eu quelque méchanceté secrète? Pour cela, une personne réclamant un quatrième ou un cinquième mariage doit présenter comme témoins des voisins ou, mieux encore, des parents lors du premier mariage, que dans ces actes il n'était pas méchant et impudique, et qui aurait des signes probables d'infidélité ou de férocité, et surtout dans deux ou dans les trois mariages, ces personnes ne permettent pas un quatrième mariage.
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C'est devenu une coutume que la nature humaine est dégoûtée (que ce soit contraire aux lois édictées lors des conciles, je ne me souviens pas), que les veuves de jeunes prêtres et diacres sont tonsurées de force dans la population de Tcherni, ce qui donne lieu au péché et non au salut, et la croissance du peuple est supprimée. Négligence ridicule! Il n'est pas permis d'accomplir les rites sacrés, d'épouser un deuxième mariage légalement, honnêtement et béni, mais dans le monachisme, un fornicateur, un adultère ou même un sodomite a la volonté de servir la liturgie et d'accomplir toutes sortes de secrets.
Pour ces raisons, il semble que les jeunes prêtres et diacres veuves devraient être autorisés à un second mariage et non tonsurés avant l'âge de cinquante ans, ou, après avoir supprimé le sacerdoce, devraient être autorisés à être laïcs. Cela inclut également la tonsure des jeunes directement en moines et nonnes, qui, bien que dans les temps modernes, a diminué avant la précédente, il y a encore beaucoup d'excès, en particulier dans la Petite Russie et dans les écoles synodales. Les regards, les vêtements, la courtoisie, le luxe et d'autres actes partout montrent que le monachisme dans la jeunesse n'est rien d'autre qu'une robe noire couverte de fornication et de sodomie, causant des dommages importants à la reproduction de la race humaine, sans mentionner l'infanticide occasionnel, lorsque le crime est couvert d'atrocité. Il me semble que la hotte devrait être interdite aux hommes de moins de 50 ans et aux femmes de moins de 45 ans.
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Ce qui précède concernait davantage la fécondité abondante de l'accouchement; ce qui suit devrait être particulièrement vrai avant la préservation de ceux qui sont nés. Bien que l'interdiction du mariage inégal et forcé, la permission des quatrième et cinquième mariages, la permission d'épouser les veuves de prêtres et de diacres, et la non-permission de l'adoption du rang monastique avant les années indiquées, peuvent sans aucun doute suivre une noble augmentation du peuple et pas autant de personnes sans loi, donc, moins de meurtres d'enfants, cependant, selon différents Pour des raisons et pour la faiblesse de la constitution humaine, il est impossible pour une femme accablée d'une volupté ou d'une violence inacceptables, même pas d'être déshonorée, et de ne pas chercher des moyens de dissimuler son iniquité et son malheur, c'est pourquoi les mères tuent parfois leurs enfants dans le désespoir.
Pour éviter une atrocité aussi terrible et pour préserver la vie de bébés innocents, il faudrait créer des hospices spéciaux pour les enfants honteux non sélectionnés, une réception où les vieilles femmes pauvres pourraient les suivre à la place des mères ou des grands-mères; mais à ce sujet en particulier, dans une lettre sur la correction et la multiplication de l'artisanat et des arts.
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Viennent ensuite les maladies infantiles, épuisantes et plongeant dans les mâchoires mortelles le début de la vie humaine, dont le premier et le plus grave tourment est la naissance elle-même. Le bébé ne souffre pas moins que la mère, et donc leur désir diffère, que la mère s'en souvienne, le bébé ne se souvient pas. Si c'est grand, le prophète David s'exprime, car, bien qu'il dépeint les terribles ennemis de ses peines, il dit: "Il y a une maladie comme l'accouchement" (c'est-à-dire les femmes). Passer un chemin douloureux dans une lumière déplorable et vaine, car souvent une personne douce subit de graves blessures, et surtout à la tête, par le fait qu'à sa naissance même, il perd sa vie à peine commencée et l'esprit qui a été glané pour la première fois dans le dernier émet soit plusieurs heures, soit des jours seulement avec une mort réelle en difficulté. C'est la première souffrance, par laquelle la santé est souvent endommagée par ceux qui sont nés vivants pendant tout le siècle.
Pour diminuer le seul grand mal, je vous conseille de faire ce qui suit:
1) Choisir de bons livres sur l'art des sages-femmes et, en posant le meilleur comme base, composer une instruction en russe ou, après avoir écrit dans un autre, traduire en russe, auquel il est nécessaire d'ajouter les bonnes techniques de sages-femmes russes qualifiées; pour cela, ayant appelé l'art élu, à long terme du savant, à demander à chacun en particulier et à tous en général, et ce qui sera accepté pour le bien, mettez dans ce petit livre.
2) Guérir d'autres maladies infantiles, jetant les bases du grand médecin Hoffmann, qui, après 60 ans de formation au titre de doctorat, a écrit à la fin de sa vie une instruction sur la guérison des maladies infantiles, pour lesquelles j'ai sauvé ma fille deux fois de la mort, et ajouté le meilleur des autres, combiner avec le livre mentionné ci-dessus sur l'art des sages-femmes; de plus, n'oubliez pas que nos grands-mères et nos médecins l'utilisent généralement avec avantage.
3) Dans ces deux arts combinés dans un seul livre, pour observer que les méthodes et les médicaments pour la plupart n'étaient pas difficiles à trouver partout en Russie, alors que nos pharmacies sont si rares que non seulement dans toutes les villes, mais aussi dans les grandes villes nobles à ce jour arrangé, dont ils auraient dû avoir il y a longtemps; mais cela sera spécialement présenté.
4) Après avoir imprimé ce livre en nombre satisfait, le vendre à tout l'état dans toutes les églises, afin que les prêtres et les lettrés, lisant, puissent se connaître et utiliser l'instruction des autres.
Supposons donc qu'en Russie il y ait 12 millions d'hommes, dont un million sont mariés de manière à ce que des enfants naissent, soit un total de un dans deux ans. Par conséquent, pour chaque année, il y aura un demi-million de nés, dont la moitié meurent en trois ans, ou même plus en raison d'une négligence locale et plus, de sorte que chaque année, il y aura des décès en participation pour cent mille bébés ne dépassant pas trois ans. Cela ne vaut-il pas la peine de travailler et de soigner pour qu'au moins un dixième, c'est-à-dire 10 000, puisse être préservé dans la vie de manière commode?
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Jusqu'à présent sur les circonstances naturelles nuisibles aux bébés; il reste à mentionner les dommages causés par la superstition et l'obstination grossière. Les prêtres, non seulement ceux des villages, mais aussi ceux des villes, baptisent les bébés en hiver dans l'eau la plus froide, parfois avec de la glace, soulignant la prescription du missel selon laquelle l'eau doit être naturelle sans mélange, et imputent de la chaleur pour la matière mélangée, et ne pense pas cela en été ils baptisent eux-mêmes d'eau chaude, à leur avis mélangés. Donc, ils se contrediront, mais surtout à cause de leur insouciance, ils ne savent pas qu'il y a encore beaucoup de chaleur dans l'eau la plus froide.
Cependant, il n'y a pas besoin de prêtres ignorants pour interpréter la physique, il suffit de contraindre les autorités à toujours baptiser avec de l'eau, égale à la chaleur estivale dans le raisonnement, puis que le froid qui s'est récemment échappé du ventre chaud de la mère est certainement nocif pour le bébé, et surtout qui a beaucoup souffert à la naissance. Une immersion dans de l'eau modérée n'est pas sans un fardeau pour le bébé, lorsque le flegme est versé dans les yeux, les oreilles, les narines et parfois dans la bouche (et lorsque la bouche et les narines ferme le pop avec une main, la respiration est arrêtée, ce que le bébé a récemment reçu). Lorsque de l'eau froide avec de la glace recouvre les membres, il y a souvent des signes de maladie épileptique, et bien qu'il se débarrasse de la police, il se débarrassera toujours de la police, mais dans les maladies suivantes, que chaque bébé doit surmonter après, et en particulier lorsque les premières dents sortiront, cette maladie mortelle reprendra plus facilement.
Ces prêtres têtus, qui veulent baptiser avec force avec de l'eau froide, je les considère comme des bourreaux, puis ce qu'ils veulent après leur patrie et le baptême bientôt et l'enterrement pour leur propre profit. Puisqu'il y a beaucoup de parents malheureux qui ont donné naissance à 10 et 15 enfants, mais pas un seul n'est resté en vie?
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Le début de la vie infantile troublé est suivi d'aventures qui attaquent la santé humaine d'autres manières. Et, d'abord, l'intempérance et l'imprudence avec les coutumes établies, surtout en Russie, enracinées et ayant l'apparence d'une certaine sainteté. Plus que d'autres fois, Shrovetide et St. semaine une grande foule de gens par une seule utilisation variable de la nourriture et des boissons.
La conversation est similaire. Et il n'y a rien à étonner. En plus de l'intempérance les jours de guerre avec de la nourriture et des boissons, beaucoup essaient de se contenter de mélanger de la chair légalement et illégalement pendant tout le Grand Carême, et ils s'épuisent comme ça jusqu'au Lundi Propre où ils ne peuvent pas réparer leur santé par aucune mesure, en utilisant des aliments maigres grossiers, ce qui est douloureux même pour un estomac sain.
De plus, le début du printemps suit bientôt, lorsque toutes les impuretés accumulées par les humains et autres animaux, qui étaient prisonniers des gelées tout au long de l'hiver, sont soudainement libérées et remplies de l'air, mélangé avec de l'eau et nous avec des flegmes et des poissons scorbut dans l'estomac, dans les poumons, dans le sang coule dans les nerfs et dans toute la structure des membres vitaux du corps humain, donne naissance à des maladies chez les personnes en bonne santé, les multiplie chez les malades et accélère la mort de ceux qui pourraient encore vivre plus longtemps.
Après cela, la brillante résurrection du Christ, joie chrétienne universelle, approche; alors, bien que les passions du Seigneur soient lues presque sans cesse et répétées plusieurs fois, nos pensées sont déjà sur St. la semaine. Certains imaginent une nourriture agréable et rapide, certains se demandent si sa robe mûrira pour les vacances, certains imaginent comment ils vont s'amuser avec leurs parents et amis, d'autres attendent des fournitures du village pour arriver, d'autres cuisinent des œufs pittoresques et espère sans aucun doute embrasser les beautés ou cher à rencontrer. Enfin, ils ont commencé les matines à minuit et ont chanté la messe jusqu'à la lumière. Le Christ est ressuscité! seulement dans les oreilles et sur la langue, et dans le cœur quelle place est là pour lui, où les désirs de chacun et même les plus petits puits sont comblés.
Comme les chiens se lâchent, comme l'eau accumulée d'un barrage ouvert, comme les tourbillons jaillissant d'un nuage, déchirent, cassent, renversent, réfutent, tourmentent. Il y a des parties éparses de viandes diverses, des plats cassés, des boissons renversées coulent, là gisent inconsciemment alourdi par l'avidité et l'ivresse, il y a couché nu et la fornication, fatigué du jeûne strict récent. Ô vrai jeûne et célébration chrétienne! N'est-ce pas ainsi que Dieu s'indigne contre le prophète: "Mon âme hait vos fêtes, et votre encensoir est une abomination devant moi!"
Pendant ce temps, le pauvre estomac, après s'être habitué à travers des dettes de temps à la nourriture avec peu de nutrition, est soudainement forcé de prendre des brosses grasses et fortes dans les passages rétrécis et affaiblis et, n'ayant pas le contentement requis des jus vitaux, il envoie des poisons indigestés à travers les veines, ils en spirale, le flux sanguin est coupé, et l'âme entre dans alors les portes célestes se sont ouvertes de l'étanchéité du corps tout de suite. Pour vous en assurer, vous pouvez consulter les notes de l'église: à quelle période de l'année les prêtres reçoivent-ils plus de miel pour le kutya?
Il est vrai que si quelqu'un à Shrovetide se prépare au jeûne en menant une vie modérée, pendant le jeûne il ne s'épuise pas inutilement et jeûne plus en esprit que sur le ventre, sur St. La semaine se réjouit de passer le Grand Carême dans les vraies vertus, dans les œuvres utiles à la société et gentilles à Dieu, et non du fait qu'il a vécu pour voir la résolution de tout, il ressentira, bien sûr, moins de crises d'épilepsie des temps malsains, et il est salé quand par le travail le sang se met en mouvement et, en un mot, il se maintient, quoique maintenant avec maigre, maintenant avec maigre nourriture, mais également modéré, sans sauts raides et collines.
Mais ici, dans le nord, c'est gras aux extrémités, et au milieu du temps sec il y a la partie la plus oisive de l'année, où les paysans n'ont pas de gros travaux et que seuls les fruits des champs semés, récoltés, battus et moulus mangent; marchands, derrière les routes en ruine et les routes boueuses, presque aucun passage de ville en ville avec des marchandises; aucun voilier ni marin n'est satisfait du mouvement; les militaires font des randonnées dans les quartiers d'hiver et à la maison, il n'est pas pratique pour le gel ou la gadoue de faire de l'exercice. Ainsi, la plupart des gens devraient rester dans l'oisiveté, ce qui, dans le charme et la rupture du jeûne, donne la raison d'un luxe débridé et du jeûne, combiné à la mauvaise nourriture et à l'air malsain de l'année dernière, gâte la santé et raccourcit la vie.
Beaucoup diront: «Oui, les gens vivent! Nos pères et arrière-grands-pères ont vécu pendant de longs siècles! Certes, les Lapons vivent aussi, se nourrissant de presque rien d'autre que du poisson, mais regardez s'ils sont gros et si encombrés, et comparez-les aux samoïdes vivant dans le même climat, se nourrissant principalement de viande. Les premiers sont de petite taille, peu peuplés, de sorte qu'à 700 verstes de longueur, et en largeur de 300 Lapons, il n'y a qu'un peu que même dans les réquisitions de gros soldats de partout dans le monde, deux soldats du nombre d'âmes sont embauchés chez notre peuple, alors lequel d'entre eux est très rare, de sorte que qui, et au moins dans une petite mesure, convient aux soldats.
Les samoyades, au contraire, ne sont pas de petite taille, larges et forts et dans une telle multitude que si les fréquentes batailles sanglantes intestines entre plusieurs de leurs princelings ne se produisaient pas, alors la partie noble de leur côte est-nord serait peuplée de gens.
Regardez que ces régions russes sont plus peuplées, où le bétail est plus abondant, puis dans de nombreux endroits où le bétail est rare, et chez les mangeurs de viande, ils mangent principalement du poisson ou de la soupe au chou vide avec du pain. Si notre Maslenitsa avait été posée au mois de mai, alors le Carême aurait été en plein printemps et au début de l'été, et St. une semaine autour de la journée de Petrov, puis, en plus de nouveaux fruits de poisson terrestre et frais et d'air bien dissous, 1-f) le mouvement du corps chez les paysans par le labour, chez les marchands par de longues distances sur terre et par mer, dans l'armée - par des exercices et des campagnes, aurait contribué à préserver la santé;
2-e) pour corriger ce travail nécessaire, il y aurait moins de paresse, des mères d'incontinence, moins d'invités et de fêtes, moins d'ivresse, une vie inégale et une nourriture intermittente, qui met à mal la santé humaine, et de plus, au moins quelqu'un se saoulerait, cependant, en rentrant chez lui, ne gèlerait pas sur la route, comme c'est le cas avec Shrovetide, et ne tomberait pas sous la glace, comme c'est le cas à St. la semaine.
Je me tourne vers vous, grands enseignants et organisateurs de jeûnes et de vacances, et avec toute la révérence je demande à votre sainteté: qu'avez-vous pensé de nous à ce moment-là, lorsque St. Avez-vous fixé un grand jeûne en ce moment? Il me semble que vous, dans votre sainteté, votre douceur, votre patience et votre droiture, donnerez une réponse gracieuse et pas de la même manière que l'archiprêtre Yakov d'Andreev l'a fait, dans l'église vous ne serez pas abusivement élu, ou bien, comme lui et le capitaine de la marine Yankov un dimanche clair à la croix pour ne pas s'embrasser Je suis entré dans mes mains, ne me cogne pas la poitrine avec un poing. Vous direz: «Ayant des jeûnes et des vacances, nous avons vécu en Grèce et dans la terre promise. Il a ensuite été établi pour maintenir les saints années 40, lorsque l'intérieur riche de la terre s'ouvre avec le plein rayonnement du soleil printanier, il pousse avec des jus sains remplis de jeune verdure et l'air se renouvelle avec des esprits parfumés; les premiers fruits mûrissent, pour se nourrir,dans le refroidissement et dans la médecine des employés de banque; Notre chant pour la louange de Dieu a été accompagné de ruisseaux murmurants, de feuilles bruissantes et de chants d'oiseaux à la voix douce.
Et à propos de vos côtés de minuit, nous avons pensé que non seulement il n'y a pas et ne sera pas une loi chrétienne, mais en dessous d'un seul habitant verbal pour le bien d'un grand rhume. Ne vous plaignez pas de nous! Comment vous prescrire de manger des dattes et des figues et de boire du bon vin de raisin Krasole, que vous n'aurez pas? Organisez-vous, comme des personnes raisonnables, en fonction de votre climat, utilisez un autre moment le plus propice pour le jeûne ou utilisez des aliments moyennement sains dans les moments difficiles. Vous avez un clergé, égal à nous l'autorité du Christ, qui a uni et décidé. Pour une question importante seulement, un concile œcuménique peut être établi en Russie: préserver la vie d'une grande multitude de personnes en vaut la peine.
Et d'ailleurs, en enseignant, inculquez à tout le monde la pensée qu'il est plus agréable pour Dieu d'avoir une conscience claire dans notre cœur qu'un poisson scorbut dans notre estomac, que les jeûnes ont été établis non pas pour le suicide avec des aliments nocifs, mais pour s'abstenir d'excès, qu'un trompeur, un voleur, un injuste, un corrupteur, le voleur et les autres images de son voisin ne trouveront pas de pardon, même s'il a mangé des copeaux de bois, des briques, de la graisse, de l'argile et du charbon au lieu de la nourriture maigre ordinaire à sept semaines et se serait tenu sur sa tête au lieu de s'incliner au sol pendant la majeure partie de ce temps.
Le repentir pur est une bonne vie, adorer Dieu à la miséricorde, à la générosité et à notre amour. Gardez les commandements donnés par le Christ, sur lesquels reposent toute la loi et les prophètes: "Aimez votre Seigneur votre Dieu de tout votre cœur (c'est-à-dire pas avec vos tripes) et votre prochain comme vous-même (c'est-à-dire avec votre conscience, pas votre langue)."
neuf
De plus, un grand nombre de personnes tombent dans d'autres maladies diverses, pour lesquelles il existe encore très peu d'institutions décentes, comme mentionné ci-dessus, et seulement au plus simples, les paysans et les femmes analphabètes guérissent au hasard, combinant souvent des méthodes naturelles, à leur connaissance, avec avec des sorts et des chuchotements, et donc non seulement ils ne donnent aucune force à leurs médicaments, mais ils renforcent également la superstition chez les gens, ils font craindre les malades avec des vues ternes et multiplient la maladie, les rapprochant de la mort.
Certes, il y en a beaucoup qui savent vraiment guérir certaines maladies, et en particulier les maladies externes, comme les cavaliers et les chiropraticiens, de sorte que parfois ils surpassent les chirurgiens scientifiques dans certains cas, mais il vaut mieux établir la science médicale selon les règles. Pour cela, dans toutes les villes, il faut un nombre suffisant de médecins, de guérisseurs et de pharmacies, satisfaits des médicaments, du moins uniquement pour notre climat décent, qui n'est pas seulement un centième, mais l'armée russe n'est pas très bien équipée en médecins, de sorte que les médecins n'ont pas le temps de panser et les blessés, non seulement pour examiner tout le monde, s'enquérir des circonstances, donner des médicaments et ainsi calmer la souffrance. Beaucoup, qui pourraient être ressuscités, meurent d'un tel dédain.
Cette lacune ne peut être comblée le plus tôt possible, comment envoyer un nombre suffisant d'étudiants russes dans des universités étrangères pour faire des études de doctorat, et donner aux universités établies et continuer à être établies au sein de l'État, entre autres privilèges, le pouvoir de produire des médecins dignes; 2ème (il n'y a pas de 1er élément dans le manuscrit). Le cabinet médical devrait fermement confirmer que tant dans les pharmacies qu'en présence de médecins, il y avait un nombre satisfait d'étudiants russes, qu'ils enseigneraient leur art et représenteraient au Sénat à un moment donné.
Dix
Les décès dus à la maladie sont suivis de circonstances violentes, naturelles et accidentelles comme raisons de la privation de la vie humaine, c'est-à-dire des pestes, des incendies, des noyades, des gelées. Le sort des gens, bien que pour la plupart dans les limites sud de l'État local, se produit, mais toutes sortes de moyens devraient être utilisés contre lui. Ils consistent en la destruction de ce qui a déjà commencé ou en la répulsion de la venue.
La première nécessite certains moyens utilisés contre un tel malheur, et pour ce faire, les meilleurs doivent être choisis parmi les auteurs, composer un livre pour la Faculté de médecine et, après l'avoir imprimé, le vendre à l'État.
Pour le second, il est nécessaire de collecter des signes d'anciens exemples, dont le principal est une éclipse de soleil, qui provoque presque toujours bientôt une mort sur le bétail, puis sur les gens une mode.
Dans nos âges éclairés, les gens qui se détournent des astronomes dans la grande lumière le savent et peuvent être avertis en ne laissant pas le bétail sortir de la maison et en ne donnant pas l'herbe qui a été enlevée ce jour-là: donc dans d'autres États, ils se méfient de deux ou trois jours après et pas de fruits eux-mêmes à ce moment-là. enlevé et non consommé, en disant que pendant une éclipse solaire, la rosée toxique tombe.
Le temps nous apprendra à quel point la force électrique peut agir dans les modes de raisonnement. Les éclipses dans tout l'État ne le savent pas, et pour cela, il est nécessaire de publier à l'avance et ce qu'il faut commander par décrets, en suivant l'exemple, comme c'est le cas dans d'autres États.
Se débarrasser de la mort ardente est la précaution d'éteindre les incendies fréquents et grands, ce qui paraîtra longuement dans une lettre sur la meilleure économie d'État. L'essence de la noyade est double: des inondations et de l'insolence insouciante, en particulier dans l'ivresse.
Le premier peut être facilement évité en interdisant qu'il n'y ait pas d'habitations dans les grandes rivières dans les endroits bas, particulièrement exposés à l'eau de source. Cela se fait par paresse seule, de sorte que l'eau, le foin et toute la commodité de l'eau sont proches, mais souvent dans les hauts lieux, les gens qui vivent voient au printemps, étant eux-mêmes en sécurité, comme le bétail, les gens et les maisons entières, la glace imprenable porte au désespoir de tout salut …
Les deuxièmes naufrages ne peuvent être évités par rien sans déprécier beaucoup de nourriture et d'ivresse, pour qui les gens osent traverser les rivières par temps orageux, surcharger les navires d'une multitude, ou traverser la glace en automne et au printemps, quand elle est très peu fiable et dangereuse. Dans le chapitre sur la destruction de l'oisiveté, des méthodes sont proposées, ainsi que pour la délivrance du gel de beaucoup en hiver.
Onze
Les meurtres, qui se produisent lors de combats et de voleurs, font beaucoup de dégâts aux gens. Les bagarres se produisent nuisibles entre voisins, et surtout entre propriétaires fonciers, qui ne peuvent être éteints que par l'arpentage. Bien que des détectives soient envoyés contre les voleurs, il n'y a presque aucun espoir de faire sortir ce mal, ou bien de le réduire notablement. Les méthodes les plus approfondies et les plus solides sont nécessaires pour cela. Le prochain me semble plus fiable, économe et le plus miséricordieux monarque est plus glorieux et, de plus, plus aimable, alors qu'il agira avec moins d'effusion de sang humain.
La paix tout-puissant et à long terme au sein de notre patrie après cent cinquante ans, à un moment donné après la dévastation des Polonais, il n'y avait pas besoin de se défendre contre les ennemis avec des murs, a donné à notre négligence raison d'avoir peu de souci pour les clôtures des villes, et donc la plupart des petites villes et cantons et de nombreuses provinces et provinces les villes ont non seulement des murs de pierre ou, bien que des remparts et des fossés fiables, mais elles n'ont pas non plus de jardins ou de tyns en bois, ce que je vois, non sans regret, d'après les réponses envoyées aux questions géographiques à l'Académie des sciences de toutes les villes par décret du Sénat du gouvernement, à mon avis.
Outre le fait que les étrangers de passage, non sans mépris, regardent nos villes en désordre, ou, mieux dire, presque en ruines, les voleurs les utilisent pour leur refuge et peuvent aussi se cacher d'une punition décente en ville ou encore mieux que dans le village, alors que la ville est plus grande et de tous côtés, en tout lieu, les portes sont constamment ouvertes jour et nuit aux voleurs et aux bonnes personnes. Quand tous les ordres les plus miséricordieux seraient-ils donnés à toutes les villes russes, dont les clôtures s'étaient effondrées ou n'existaient pas, de renforcer, bien que non avec des murs de pierre, mais seulement avec un puits et un fossé et un jardin surélevé et pas dans de nombreux endroits laisser des portes avec des serrures solides et avec des gardes bourgeois fiables là où il n'y a pas de garnisons, de sorte que les rangées du banc soient à l'intérieur de la clôture,alors il serait très difficile aux voleurs de transporter des objets volés dans la ville pour les vendre, et il serait incomparablement plus facile de tout utiliser pour l'inspection par précaution que dans un endroit ouvert de tous côtés; et le voleur peut être plus susceptible d'être vu à la porte, qui, sans vendre les choses pillées, ne recevra pas de gain.
En plus de cela, dans chaque ville clôturée à désigner des logements permanents pour les passants et les passants avec des permis écrits et avec une pancarte, et d'ordonner que chaque propriétaire, chaque jour, annonce à la mairie qui était chez lui pour la nuit et combien de temps, et toute autre bourgeoisie doit être accueillie dans la maison des visiteurs et des passants, ils n'avaient pas la volonté, par crainte d'être punis, à l'exception de leurs parents, célèbres dans la ville.
Bien que cela semble suffisant, là où les villes ne sont pas très loin, il y a de nombreux endroits en Russie qui sont sourds, à 500 miles ou plus sans villes, refuge direct pour les voleurs et toutes sortes de fugitifs et de personnes sans pilote; un exemple est la zone boisée près de la rivière Vetluga, qui, s'étendant sur 700 verstes du sommet à l'embouchure, n'a pas une seule ville avec elle. Là, de la Volga, une grande multitude de transporteurs de barges se réfugient en hiver, dont une grande partie sont des voleurs. Les paysans les gardent tout l'hiver pour un demi-homme, et s'il travaille, ils les nourrissent gratuitement, sans demander de passeport. Dans de tels endroits, des villes devraient être fondées et installées, donnant aux villages nobles les droits civils d'établir des mairies et des voïvodies et les protégeant avec des fortifications fiables et des mises en garde contre les voleurs, comme indiqué ci-dessus.
Cela servira non seulement à la sécurité générale et à la préservation du peuple russe, mais aussi à la gloire particulière de notre autocrate tout miséricordieux en tant que régénérateur de l'ancienne et constructeur de nombreuses nouvelles villes russes.
12
En cessant de parler de la perte du peuple russe par la maladie, le malheur et les meurtres, je dois mentionner les morts-vivants. Les gens quittent les frontières pour des États étrangers, et en particulier pour la Pologne, et la couronne russe perd donc ses sujets. Il est vrai qu'ayant mis des précautions à la frontière lituanienne, il est cependant impossible de fermer complètement le grand puits avec force: il vaut mieux agir avec douceur. Les évasions sont davantage le fait du fardeau des propriétaires fonciers des paysans et des kits des soldats. Donc, il me semble qu'il vaut mieux alléger les habitants de la frontière avec la Pologne avec des impôts et enlever les ensembles du soldat, en les plaçant dans tout l'État. Pour la scission, de nombreux Russes partent pour Vetka: les fugitifs pourraient-ils être renvoyés dans l'événement militaire actuel? Et désormais, il peut y avoir des moyens qui se présenteront sur la correction de la morale et sur la plus grande illumination du peuple.
13
La place des fugitifs à l'étranger peut être commodément remplie par l'accueil des étrangers, si des mesures décentes sont prises à cet égard. Le temps de guerre malheureux actuel en Europe oblige non seulement des personnes seules, mais des familles entières en ruines à quitter leur patrie et à chercher des endroits éloignés de la violence militaire. La possession étendue de notre grand monarque est capable d'accueillir des nations entières dans ses profondeurs sûres et de satisfaire toutes sortes de besoins, que les gens n'attendent que d'un travail réalisable de la part des gens pour leur travail utile. Les conditions dans lesquelles les étrangers peuvent être amenés à s'installer en Russie, je ne peux pas l'imaginer, ne sachant pas les circonstances plutôt alliées et hostiles entre les belligérants et les pacifiques.
Je voudrais composer un compte rendu approximatif du nombre de ces 13 méthodes (et il y en a encore plus) suivies de la préservation et de l'augmentation des sujets de sa majesté impériale. Cependant, cela prend de nombreuses circonstances et pas peu de temps pour les nouvelles; pour cela, avec une seule supposition, je peux atteindre quelques-uns que pour chaque année, l'augmentation du peuple russe par rapport au précédent peut s'élever à un demi-million d'âmes, et de révision en révision en 20 ans - jusqu'à 10 millions. En outre, j'espère que ces méthodes ne seront pas un fardeau pour le peuple, mais serviront à la sécurité et à la réconfort de la nation.
En conclusion, j'espère que Votre Excellence aimera quelque chose de mes opinions favorables au public, et je demande votre santé ininterrompue et dans tout le plaisir du bâtisseur et dirigeant suprême de tous les peuples et langues, qui vous a fait aujourd'hui et qui vous a infusé du sang du fils de la patrie pour au travail des actes utiles, et plus encore au patronage des sciences et des arts, auquel je demeure, ainsi qu'à vous, avec zèle de toute sincérité, avec une haute estime.
1 novembre 1761