Que signifierait pour le christianisme la découverte d'êtres extraterrestres intelligents? Cette question, posée dans un article récemment publié, a fait beaucoup de bruit. Peut-être la question peut-elle être posée d'une manière différente: quelle importance la découverte des extraterrestres intelligents aurait-elle pour la science évolutionniste?
Clara Moskowitz a écrit un titre inattendu pour Space.com: «Les extraterrestres font-ils partie du plan de Dieu? La découverte de l'intelligence extraterrestre pourrait changer la religion pour toujours. " L'article a également été publié sur les pages du portail Internet "Live Science". MSNBC News a copié l'article avec un gros titre dessus: «Si des extraterrestres intelligents existent, qu'en est-il de Dieu? Selon les experts, la découverte d'êtres extraterrestres pose un dilemme pour les religions, en particulier pour le christianisme. " Les soi-disant "experts" sont les noms des participants au récent symposium organisé par l'Agence pour les projets de recherche avancée en défense (USA) sous le slogan "Dans 100 ans - Starship". Le but du symposium était "de discuter des questions liées aux voyages vers d'autres stars".
Le christianisme a été particulièrement mis en valeur parce que la mort du Christ devait sauver toute la création en même temps. «Jésus est-il mort aussi pour les Klinogon?» Demande Moskowitz avec moquerie. Le Christ s'incarne-t-il maintenant sur de nombreuses planètes? Christian Weidmann, un professeur protestant allemand de philosophie, estime que le Christ devait être incarné dans 250 endroits en même temps, «sur la base des estimations des scientifiques du nombre estimé de civilisations dans l'univers et de la durée d'existence des planètes et des civilisations», écrit Moskowitz.
Pour Moskowitz, les chrétiens pourraient offrir deux explications. Weidmann a suggéré que les extraterrestres ne sont peut-être pas des pécheurs, bien que cette idée semble remettre en question le «principe de banalité» qui exclut l'unicité de la Terre. La seconde explication est que le christianisme, comme le montre l'histoire, tolère facilement les découvertes scientifiques. «La religion est très conservatrice», déclare le pasteur Robert Hoffman de Tulsa, Oklahoma. «Vous pouvez lui montrer tout ce que vous voulez: elle tremblera un peu, puis elle recommencera à bondir. Nous avons vu cela se produire à plusieurs reprises."
Enfin, le clip vidéo inséré dans l'article montre que les évolutionnistes ont aussi leurs propres paradoxes, comme le paradoxe de Fermi. La question principale de ce paradoxe: si la Terre n'est pas unique, alors où sont les êtres extraterrestres? Jill Tarter, sans aucune preuve, a suggéré que les extraterrestres ou leurs artefacts peuvent effectivement être présents dans le système solaire et même sur Terre, mais jusqu'à présent, ils ont échappé à l'attention des scientifiques.
Cet article est du genre «la religion a des problèmes, mais pas la science». MSNBC et d'autres journalistes laïques sont particulièrement pointilleux sur le christianisme. Les auteurs de l'article politiquement correct ont fait de leur mieux pour montrer que les musulmans et les hindous n'ont aucun problème avec la vie extraterrestre. (Les règles du politiquement correct autoriseront les attaques contre le christianisme, mais pas contre toute autre religion.)
Les questions sotériologiques (c'est-à-dire le salut) sont importantes et méritent d'être discutées, mais regardons le contexte. Premièrement, aucun extraterrestre n'a été trouvé (du moins pour aujourd'hui). Sur la base de preuves scientifiques empiriques, nous pouvons dire que la Terre est le seul endroit connu où la vie habite. Par conséquent, des questions comme "et si?" sont purement hypothétiques. Deuxièmement, ce n'est pas du tout une nouvelle. Chrétiens et non-chrétiens depuis des siècles (au moins depuis le Moyen Âge) ont parlé des conséquences philosophiques et théologiques de la vie extraterrestre. De nombreuses opinions ont été proposées, et ces opinions étaient et restent purement académiques, car aucune preuve de vie extraterrestre n'a été présentée. Les Écritures ne nous disent rien non plus à ce sujet.
Troisièmement et le plus important, cette question cause des difficultés à tout le monde, pas seulement aux chrétiens. Le paradoxe de Fermi tombe à juste titre sur les évolutionnistes. Eh bien, si l'évolution est si simple et omniprésente, alors où sont-elles? Si les extraterrestres ont évolué pendant des millions d'années, non pas comme nous, des gens insignifiants, mais en quelques étapes seulement, ils auraient dû vaincre l'espace extra-atmosphérique il y a longtemps et être ici. Si les évolutionnistes veulent se plaindre des théologiens, voyons comment ils réagissent eux-mêmes: «Peut-être que voyager dans l'espace est trop difficile. Peut-être que les civilisations se sont développées et sont ensuite arrivées au point où elles se sont détruites. Ils sont peut-être ici, mais nous ne les voyons tout simplement pas."
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Comme Moskowitz est incapable de définir des règles uniformes pour le jeu, elle est juge unilatérale des questions et des dilemmes dans ce jeu spéculatif. En guise de correction, nous devons nous venger et réécrire l'article. Voici à quoi cela pourrait ressembler:
Les extraterrestres - une partie du plan évolutif? La non-découverte d'êtres intelligents extraterrestres pourrait changer à jamais la théorie de l'évolution
L'incapacité à détecter la vie extraterrestre est un dilemme scientifique, en particulier pour les darwinistes, disent les experts.
L'absence d'extraterrestres intelligents serait choquante à bien des égards, mais elle pourrait poser un dilemme particulier aux scientifiques et philosophes laïques qui envisagent des concepts de voyage interplanétaire.
Pour les néo-darwinistes en particulier, cette nouvelle serait un coup dur, car le système de croyance évolutionniste ne permet certainement pas aux habitants de la Terre d'être des créatures uniques. Des scientifiques et des théologiens en ont parlé lors d'une réunion consacrée au voyage vers d'autres étoiles.
En d'autres termes, "L'évolution a-t-elle également eu lieu sur d'autres mondes?" C'est avec ces mots que le professeur de philosophie Christian Weissman a intitulé son discours lors d'une réunion de réflexions philosophiques et religieuses sur le thème de la visite d'autres mondes.
Selon les néo-darwinistes, l'origine de la vie sur Terre il y a environ 3 milliards d'années était un processus purement naturaliste. «Comprenez-vous ce qu'est le conflit?», Demande Weissman.
L'essence du débat est la suivante: si l'univers entier comprend 125 milliards de galaxies, dont chacune se compose de milliards d'étoiles, comme le croient les astronomes, que se passe-t-il s'il n'y a pas de civilisations aussi avancées sur l'une d'elles que sur Terre? Pourquoi l'évolution n'a-t-elle eu lieu qu'ici et pas ailleurs?
Les extraterrestres et l'évolution peuvent encore s'entendre
Weissman, un étudiant chrétien de la science et de la théorie de l'évolution, a proposé des solutions possibles à un dilemme évolutif appelé le paradoxe de Fermi. Peut-être que les êtres extraterrestres sont incapables de voyager dans l'espace extra-atmosphérique. Peut-être qu'ils ne veulent tout simplement pas le faire. Peut-être qu'ils se détruisent avant de pouvoir évoluer en voyageurs entre les étoiles. Cependant, le principe de la sélection naturelle (c'est-à-dire que les conditions environnementales sont le moteur de l'innovation) contredit l'idée que les êtres intelligents cessent de chercher des solutions à des problèmes tels que les étoiles mourantes. Au contraire, ces problèmes devraient inciter les extraterrestres à rechercher des moyens de s'installer dans de nouveaux mondes.
«Si des êtres intelligents extraterrestres existent, alors, selon les évolutionnistes, ils évolueront également», dit Weissman. «Et si oui, se limiteraient-ils à la biosphère de leur planète? Je pense que non. Si l'évolution a des limites, ce serait un point de vue très inhabituel parmi les néo-darwinistes."
Une autre explication possible est que l'évolution des êtres intelligents n'a eu lieu que sur Terre. Cependant, étant donné le grand nombre de planètes découvertes et la vitesse à laquelle la vie humaine a émergé sur Terre, les évolutionnistes devraient s'attendre à ce qu'une vie intelligente se produise dans tout l'univers.
Matière à réflexion scientifique
Si l'émergence de la vie ne nécessite que du temps et des processus chimiques, alors la seule conclusion à laquelle les évolutionnistes peuvent arriver est que dans l'espace, bien sûr, il doit y avoir une vie extraterrestre.
L'astrobiologiste Dr Dave Police pense que Weissman soulève des questions très pertinentes.
«Si la vie extraterrestre continue de nous être fermée, nous devons malheureusement y réfléchir davantage», a déclaré Polais. "Je pense qu'il est temps de mettre les choses au clair."
Alors que le fait de ne pas détecter l'intelligence extraterrestre obligerait vraisemblablement les scientifiques de différentes confessions à se plonger profondément dans eux-mêmes, de nombreuses religions du monde prennent cette nouvelle beaucoup plus facilement que l'athéisme », a déclaré le philosophe Michael Aftermat. "Il semble que ce problème n'affecte que les athées."
Dans le christianisme et d'autres religions monothéistes, les théologiens ne restreignent pas Dieu dans ce qu'Il peut et ne peut pas faire, mais leurs écritures ne disent rien sur les êtres extraterrestres (bien qu'ils parlent en détail des anges et des démons). Cependant, les hindous peuvent se demander pourquoi des millions de leurs dieux n'existent que pour recevoir des offrandes de terriens.
«Enfin, il convient de noter que pour les athées évolutionnistes, le manque de preuves d'êtres extraterrestres intelligents n'est pas non plus un problème majeur», déclare Polais. Après tout, la science évolutionniste a connu moins de révélations scientifiques.
"L'évolutionnisme est essentiellement un dogme", a déclaré la police à Spaced-Out.com. «Vous pouvez lui montrer tout ce que vous voulez: elle tremblera un peu, puis elle recommencera à bondir. Nous avons vu cela se produire à plusieurs reprises."
