Le Cannibalisme Dans Le Cadre De La Tradition Européenne - Vue Alternative

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La plupart des normes éthiques actuelles de la civilisation européenne ne datent que de 200 ans environ. Les choses qui sont aujourd'hui extrêmement taboues, par exemple le cannibalisme, étaient courantes au 18ème siècle. Les prêtres buvaient du sang d'enfants, la graisse des exécutés était utilisée pour traiter l'épilepsie et la production de momies, qui étaient consommées comme médicament, était mise en marche.

Les obscurantistes et les libéraux doivent se souvenir de cette partie de l'histoire de l'Europe. Les premiers insistent sur le fait que leurs actions - qu'il s'agisse de lois sur le blasphème ou d'éducation religieuse - sont un retour à la tradition, à la spiritualité et à la sainteté. Deuxièmement, les libéraux doivent être conscients de la facilité avec laquelle il est possible de sombrer dans la dégradation, en prônant la pédophilie ou l’usage de drogues dures. Tout ce que ces deux camps réclament et s'efforcent, l'Europe a déjà traversé 2500 ans de son existence (voire plusieurs fois en cercle) - sacerdoce féminin, pédophilie, esclavage, communautés anarchistes et communistes, etc. Il vous suffit de regarder dans le passé, d'extrapoler cette expérience au présent, afin de comprendre comment cela fonctionnera maintenant.

De plus, l'expérience européenne montre qu'il n'y a pas de normes éthiques inébranlables. Ce qui était considéré comme une pathologie hier devient la norme aujourd'hui. Et vice versa, et ainsi plusieurs fois en cercle. Prenons l'un des tabous les plus importants de notre civilisation: le cannibalisme. Elle est condamnée sans équivoque par toutes les couches de la société - religieuse, politique, législative, sociale, etc. Au XXe siècle, les situations de force majeure, telles que la faim (comme ce fut le cas pendant la famine dans la région de la Volga et pendant le blocus de Leningrad), ne suffisent pas à justifier le cannibalisme - pour la société, cela ne peut servir d'excuse.

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Mais il y a plusieurs siècles - alors que les universités étaient déjà ouvertes et que vivaient les plus grands humanistes - le cannibalisme était monnaie courante.

La chair humaine était considérée comme l'un des meilleurs médicaments. Tout s'est mis en affaires - du haut de la tête aux orteils.

Par exemple, le roi anglais Charles II buvait régulièrement une teinture de crânes humains. Pour une raison quelconque, les crânes d'Irlande étaient considérés comme particulièrement curatifs, et ils ont été apportés au roi à partir de là.

Les épileptiques étaient toujours entassés dans les lieux d'exécution publique. On croyait que le sang éclaboussé pendant la décapitation les guérissait de cette maladie.

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De nombreuses maladies ont ensuite été traitées avec du sang. Ainsi, le pape Innocent VIII buvait régulièrement le sang exprimé de trois garçons.

Des morts jusqu'à la fin du 18e siècle, il était autorisé à prendre de la graisse - il était frotté contre diverses maladies de la peau.

Carte allemande des tribus cannibales, fin du 19e siècle
Carte allemande des tribus cannibales, fin du 19e siècle

Carte allemande des tribus cannibales, fin du 19e siècle.

Mais la consommation de chair de momies était particulièrement répandue. Des sociétés entières opéraient sur ce marché à la fin du Moyen Âge.

Un "produit médiéval" a survécu jusqu'à ce jour, qui continue d'être valorisé à presque son pesant d'or - c'est le mumiyo. Prix de gros 1 gr. cette substance est maintenant de 250 à 300 roubles. (10 à 12 USD ou 10 000 à 12 000 USD par 1 kg). Des millions de personnes dans le monde continuent de croire sacrément au pouvoir miraculeux du mumiyo, sans même se douter qu'elles mangent des cadavres.

En tant que médicament, le mumiyo est utilisé depuis environ le 10ème siècle. Mumiyo est une composition noire épaisse, que les Egyptiens ont du début du 3ème millénaire avant JC. e. embaumé les corps des morts. Comme la demande pour ce remède était très élevée, la masse durcie plus tard a commencé à être nettoyée des crânes et des restes d'os, grattée des cavités corporelles et traitée.

Ce commerce de mumiyo a commencé le vol monstrueux des tombes égyptiennes. Cependant, le jeu valait la chandelle - selon un rapport du médecin Abd-el-Latif, datant d'environ 1200, le mumiyo, obtenu à partir de trois crânes humains, était vendu pour 50 dirhams (un dirhem est une pièce en argent pesant 1,5 gramme).

La demande a déclenché un formidable renouveau du commerce de cette «drogue hautement médicinale». Les marchands entreprenants du Caire et d'Alexandrie ont fait en sorte que le mumiyo devienne un produit d'exportation important vers l'Europe. Ils ont embauché des foules entières de paysans égyptiens pour fouiller les nécropoles. Les corporations de commerçants exportaient des ossements humains écrasés dans toutes les régions du monde. Aux XIV-XV siècles. mumiyo est devenu un remède courant vendu dans les pharmacies et les herboristeries. Lorsque les matières premières sont redevenues rares, ils ont commencé à utiliser les cadavres de criminels exécutés, les corps de ceux qui sont morts dans des hospices ou de chrétiens morts, les séchant au soleil. C'est ainsi que les "vraies momies" ont été fabriquées.

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Mais comme cette méthode d'approvisionnement du marché ne couvrait pas la demande, les méthodes de fabrication de la momie prenaient d'autres formes. Les voleurs ont volé les corps nouvellement enterrés des tombes, les ont démembrés et les ont fait bouillir dans des chaudrons jusqu'à ce que les muscles soient séparés des os; un liquide huileux dégoulinait du chaudron et, versé dans des flacons, était vendu pour beaucoup d'argent à des marchands italiens. Par exemple, en 1564, le médecin français Guy de la Fontaine de Navarre, dans un entrepôt d'un des marchands d'Alexandrie, découvrit des tas de corps de plusieurs centaines d'esclaves, destinés à être transformés en mumiyos.

Bientôt, les Européens ont également rejoint le commerce des cadavres transformés.

En particulier, John Sanderson, l'agent alexandrin de la société commerciale turque, a reçu en 1585 l'ordre du conseil d'administration de rejoindre le commerce du mumiyo. Environ 600 livres de charogne momifiée et séchée, il les envoya par mer en Angleterre.

Cependant, il est devenu plus rentable de recevoir des mumiyo directement sur place, en Europe.

Déjà au XIVe siècle, les cadavres de personnes récemment décédées et de criminels exécutés ont commencé à être utilisés pour préparer le mumiyo. Il est arrivé que les bourreaux vendent du sang frais et de la «graisse humaine» directement sur l'échafaud. Comment cela a été fait est décrit dans le livre d'O. Kroll, publié en 1609 en Allemagne:

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«Prenez le cadavre intact et propre d'un homme de 24 ans aux cheveux roux, exécuté au plus tôt un jour, de préférence par pendaison, roue ou empalement … Tenez-le un jour et une nuit sous le soleil et la lune, puis coupez-le en gros morceaux et saupoudrez de poudre de myrrhe et aloès, pour qu'il ne soit pas trop amer …"

Il y avait un autre moyen:

«La chair doit être conservée dans l'alcool de vin pendant plusieurs jours, puis suspendue à l'ombre et séchée au vent. Après cela, vous aurez à nouveau besoin d'alcool de vin pour restaurer la teinte rouge de la chair. Comme l'apparition d'un cadavre provoque inévitablement des nausées, il serait bon de faire tremper cette momie dans de l'huile d'olive pendant un mois. L'huile absorbe les oligo-éléments de la momie et peut également être utilisée comme médicament, notamment comme antidote contre les morsures de serpent.

Une autre recette a été proposée par le célèbre pharmacien Nicolae Lefebvre dans son "Livre complet de chimie", publié à Londres en 1664. Tout d'abord, a-t-il écrit, vous devez couper les muscles du corps d'un homme en bonne santé et jeune, les faire tremper dans de l'alcool de vin, puis les suspendre dans un endroit frais et sec. Si l'air est très humide ou s'il pleut, alors "ces muscles doivent être suspendus dans une pipe et tous les jours ils doivent être séchés à feu doux, du genévrier, avec des aiguilles et des cônes, à l'état de corned-beef, que les marins entreprennent de longs voyages".

Peu à peu, la technologie de fabrication de médicaments à partir de corps humains est devenue encore plus sophistiquée. Les guérisseurs ont proclamé que son pouvoir de guérison augmenterait si le cadavre d'une personne qui s'est sacrifiée était utilisé.

Par exemple, dans la péninsule arabique, des hommes âgés de 70 à 80 ans ont abandonné leur corps pour en sauver d'autres. Ils ne mangeaient rien, ne buvaient que du miel et en prenaient des bains. Après un mois, ils ont eux-mêmes commencé à exsuder ce miel sous forme d'urine et d'excréments. Après la mort des «doux vieillards», leurs corps ont été placés dans un sarcophage en pierre rempli du même miel. Après 100 ans, les restes ont été enlevés. Ils ont donc obtenu une substance médicinale - la "confection", qui, croyait-on, pouvait guérir instantanément une personne de toutes les maladies.

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Et en Perse, pour préparer un tel médicament, il fallait un jeune homme de moins de 30 ans. En compensation de sa mort, il a été bien nourri pendant un certain temps et heureux de toutes les manières possibles. Il a vécu comme un prince, puis il a été noyé dans un mélange de miel, de haschisch et d'herbes médicinales, le corps a été scellé dans un cercueil et ouvert seulement après 150 ans.

Cette passion pour manger des momies a d'abord conduit au fait qu'en Egypte vers 1600, 95% des tombes ont été pillées, et en Europe à la fin du 17ème siècle, les cimetières devaient être gardés par des détachements armés.

Ce n'est qu'au milieu du XVIIIe siècle qu'en Europe, un État après l'autre a commencé à adopter des lois restreignant considérablement la consommation de la chair des cadavres, ou l'interdisant complètement de le faire. Enfin, le cannibalisme de masse sur le continent ne s'est arrêté qu'à la fin du premier tiers du XIXe siècle, bien que dans certains coins éloignés de l'Europe, il ait été pratiqué jusqu'à la fin de ce siècle - en Irlande et en Sicile, il n'était pas interdit de manger un enfant décédé avant son baptême.

L'œuvre du sculpteur Leonhard Kern (1588-1662)
L'œuvre du sculpteur Leonhard Kern (1588-1662)

L'œuvre du sculpteur Leonhard Kern (1588-1662).

Mais même au XXe siècle, les échos de cette pratique ont persisté - la fabrication de drogues à partir de chair humaine. Par exemple:

«L'utilisation externe pour les brûlures d'une préparation obtenue à partir de cadavres humains - cadavérol (kada - signifie cadavre) - fait l'objet de la thèse d'AM Khudaz, réalisée en 1951 à l'Institut médical d'Azerbaïdjan. Le médicament a été préparé à partir de graisse interne en la faisant fondre dans un bain-marie. Son utilisation pour les brûlures a permis, selon l'auteur, de réduire de près de moitié la durée du traitement. Pour la première fois, la graisse humaine appelée "humanol" a été utilisée à des fins thérapeutiques en pratique chirurgicale par le docteur Godlander en 1909. En URSS, elle a également été utilisée par LD Kortavov en 1938"

Ou en voici un autre:

«La substance obtenue après une ébullition prolongée de cadavres pourrait bien guérir. Bien sûr, ce n'est encore qu'une hypothèse. Mais lors de l'un des séminaires scientifiques et pratiques, des experts du laboratoire de recherche de N. Makarov ont montré le mumiyo qu'ils avaient obtenu artificiellement (les scientifiques appellent cette substance MOS - substrat organique minéral). Les protocoles de recherche ont témoigné: MOS est capable d'augmenter la capacité de travail des gens, de raccourcir la période de rééducation après une radiothérapie et d'augmenter la puissance masculine."

La pratique allemande de traiter les prisonniers des camps de concentration pendant la Seconde Guerre mondiale pour du savon, du cuir, des engrais, etc., n'était donc pas une sorte d'innovation pour l'Europe - 150-200 ans avant les nazis, tout cela était encore la norme (cette pratique, y compris en nombre confirme que le nazisme allemand était un retour brutal à l'archaïque).

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Mais même aujourd'hui, au 21ème siècle, la civilisation occidentale consomme encore légalement de la chair humaine - c'est le placenta. De plus, la mode pour manger le placenta se développe d'année en année, et dans de nombreuses maternités occidentales, il existe même une procédure pour l'utiliser - soit pour le donner à une femme en travail, soit pour le remettre à des laboratoires qui produisent des médicaments hormonaux sur sa base.

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