Nous sommes habitués au fait que les forêts denses d'épinettes du nord sont appelées taïga. Cependant, ce n'était le nom de la forêt dense qu'en Sibérie orientale.
En Russie centrale, il s'appelait taibola et en Sibérie occidentale - urman. La lisière de la forêt est ramenier.
Depuis l'Antiquité, les gens apprécient la merveilleuse propriété des plantes - fournir nourriture et chaleur. Mais en plus de ces propriétés, les gens ont remarqué que les plantes peuvent influencer le sort d'une personne, ainsi que la guérir des maladies, à la fois physiques et spirituelles. Pendant longtemps, les gens ont vénéré les arbres et les bosquets sacrés. Les gens venaient chez eux pour se faire soigner, prier, demander protection ou amour. Depuis des temps immémoriaux, les arbres ont été attribués au pouvoir magique. On croyait que les esprits gardiens humains vivaient en eux. De nombreux signes, croyances et rituels sont associés aux arbres.
Le bois dans la culture populaire des Slaves est un objet de culte. Dans les monuments antiques des 11-17 siècles. il est rapporté sur le culte des païens "aux bosquets" et "les arbres", sur les prières sous eux ("par la croissance de … la graisse"). Assis sur tout, c'étaient, en règle générale, des zones clôturées de la forêt. Les bosquets étaient considérés comme réservés, ils ne tuaient pas les arbres, ne ramassaient pas de broussailles. Chez les Slaves, de nombreux bosquets et forêts sur mesure portent des noms «sacrés»: «dieu-dieu», «dieu-dieu», «déesse», «forêt sacrée», «svyatibor».
La catégorie des arbres vénérés et sacrés comprenait les arbres individuels, en particulier les plus vieux, poussant seuls dans le champ ou à proximité de sources curatives. Les gens sont venus dans ces arbres pour se débarrasser des maladies, du mauvais œil, de l'infertilité et d'autres malheurs. Ils ont apporté des cadeaux et des sacrifices (des serviettes suspendues, des vêtements, des chiffons sur les arbres), prié, touché les arbres. À travers les creux et les crevasses de ces arbres, les malades rampaient, comme s'ils laissaient leurs maladies derrière les limites de ce trou. Avec l'apparition du christianisme en Russie, afin d'attirer les gens vers les églises, les églises ont été construites dans les bosquets de lumière. En témoignent de nombreuses traditions, légendes et contes apocryphes, sur la construction d'églises à proximité d'arbres vénérés … Divers rituels ont été pratiqués près des arbres sacrés.
Les Slaves du Sud pratiquaient la coutume de «se marier» avec des jeunes autour d'un arbre (ou précéder la cérémonie de mariage avec cette action). Parmi les Serbes, les Bulgares et les Macédoniens, de nombreux rituels et célébrations ont été accomplis sur le «disque» - l'arbre sacré (généralement le chêne ou l'arbre fruitier). Ici, ils ont préparé des repas de fête, abattu les animaux sacrificiels, brûlé des feux à la fête du mardi gras; près de la «réserve», ils prêtèrent serment, installèrent les tribunaux et autres … Un vieux noisetier - en l'absence d'un prêtre - pouvait se confesser: s'agenouillant et le serrant avec ses bras, une personne se repentait de ses péchés et demandait à l'arbre du pardon - cela suggère qu'avant Les arbres du christianisme étaient un lien entre Dieu et les hommes (le monde des hommes et le monde des dieux). Les chênes, les ormes et autres grands arbres appartenaient à la réserve. Il était interdit de les punir et de leur faire du mal. La violation de ces interdictions a entraîné la mort d'une personne, une mer de bétail, je ne déteste pas. Ces arbres étaient considérés comme les patrons des environs - villages, maisons, puits, lacs, protégés de la grêle, des incendies, des catastrophes naturelles.
Le bois en tant que métaphore d'une route, en tant que chemin par lequel on peut atteindre le monde au-delà de la tombe - est un motif commun des croyances et des coutumes slaves associées à la mort.
Les idées sur la mort de l'âme d'une personne dans un arbre sont caractéristiques. Par exemple, les yeux blancs pensaient que dans chaque arbre décousu languissait l'âme des morts, qui demandait aux passants de prier pour elle; si après une telle prière une personne s'endort sous un arbre, elle verra une âme qui dira combien de temps et pour quoi elle a été emprisonnée dans cet arbre. Les Serbes croyaient que l'âme d'une personne trouve du repos dans l'arbre qui pousse sur sa tombe; Par conséquent, vous ne pouvez pas cueillir les fruits des arbres du cimetière et casser des branches. Les ballades slaves sur des personnes assermentées dans les arbres sont associées au cercle de ces croyances. Ces intrigues folkloriques se réfèrent généralement à des personnes décédées d'une mort pré-immortelle, avant le temps qui leur est imparti; leur vie interrompue, pour ainsi dire, s'efforce de continuer sous d'autres formes. Le bois, comme une plante, est généralement en corrélation avec une personne dans les signes extérieurs: le tronc est le tronc, les racines sont les jambes,branches - pyki, jus - sang, etc. Il existe des arbres «mâles» et «femelles» (bouleau - bouleau, dybitsa - dyb), de formes différentes: y branches de bouleau étalées sur les côtés, y bouleau - vers le haut. Lorsqu'un enfant naît, un arbre est planté pour lui, croyant que l'enfant grandira de la même manière que cet arbre se développe. Dans le même temps, dans certaines croyances, la croissance d'un tel arbre provoque l'épuisement d'une personne et la conduit à la mort. Par conséquent, nous avons essayé de ne pas planter de grands arbres près de la maison.la croissance d'un tel arbre provoque l'épuisement d'une personne et la conduit à la mort. Par conséquent, nous avons essayé de ne pas planter de grands arbres près de la maison.la croissance d'un tel arbre provoque l'épuisement d'une personne et la conduit à la mort. Par conséquent, nous avons essayé de ne pas planter de grands arbres près de la maison.
Vidéo promotionelle:
Depevo est étroitement lié au domaine de la démonologie. C'est l'habitat de diverses créatures mythologiques. Les Rysalka vivent sur les bouleaux, les sorcières affluent vers les chênes géants la nuit du Kupala, le diable est assis dans les racines d'une buse, dans une verba dense, des fourches et des samodivs sur de grands arbres tentaculaires, dont les branches jouent, souvent les démons vivent dans les épines.
S. Yesenin a dit: "Pour les Russes, tout vient de l'Arbre - c'est la religion de la pensée de notre peuple." Et il a expliqué pourquoi et pourquoi l'arbre n'est généralement brodé que sur des serviettes. C'est une signification profonde. «L'arbre est la vie», écrit le poète. - Tous les matins, en nous levant du sommeil, nous nous lavons le visage avec de l'eau. L'eau est un symbole de purification … En s'essuyant le visage sur une toile représentant un arbre, nos peuples disent qu'ils n'ont pas oublié le secret des anciens pères pour se sécher avec du feuillage, qu'ils se souviennent d'eux-mêmes avec la graine d'un arbre transcendantal, et, courant sous son abri, plongeant leur visage dans une serviette, ils comme s'il voulait en imprimer au moins une petite branche sur ses joues, pour que, comme un arbre, il puisse se doucher de lui-même les cônes de mots et de pensées et une ombre-vertu coulent des branches-bras ».
Nous savons tous depuis la naissance que passer du temps dans la nature est bon pour notre corps, notre esprit et notre esprit. Nous sommes attirés par les pelouses vertes, les fleurs, les lacs, l'air frais et la lumière du soleil. Marcher dans la nature, prendre l'air et faire de l'exercice dans un endroit calme sont traditionnellement prescrits pour une bonne santé. La question se pose: combien de guérison de la nature perdons-nous lorsque nous passons la plupart de nos journées à l'intérieur?
Au Japon, un groupe de scientifiques médicaux et une organisation forestière d'État soutiennent la création de centres de thérapie forestière où les gens apprécient les parfums et les visites guidées à pied, et obtiennent des examens médicaux gratuits sous les arbres. Depuis 1984, ils étudient les bienfaits pour la santé de la marche dans les bois, en l'appelant Shinrin-Yoku, ou bain de forêt. Il existe actuellement plus de 30 sites officiellement désignés.
Dans des études connexes, des scientifiques de la Nippon School of Medicine du Japon et de l'Université de Chiba ont suivi les changements physiologiques positifs chez les personnes marchant dans la forêt par rapport aux personnes marchant dans la ville. Les premiers résultats ont été publiés dans l'International Journal of Immunopathology and Pharmacology, le European Journal of Applied Physiology et le Journal of Biological Regulators and Homeostatic Agents.
Des promenades dans les bois ont montré:
- Diminution de la concentration de cortisol dans la salive, connue sous le nom d'hormone du stress
- Abaissement de la pression artérielle et de la fréquence cardiaque
- Diminution de l'adrénaline et de la noradrénaline, également hormones liées au stress
- Renforcement de l'immunité - augmentation de l'activité et du nombre de cellules tueuses naturelles (NK, de l'anglais natural killer)
Les chercheurs ont émis l'hypothèse que les composés organiques - les phytoncides, produits par les arbres et autres plantes pour se protéger contre les maladies, les insectes et les champignons - produisent également des cellules tueuses naturelles bénéfiques chez l'homme. Dans une étude dans laquelle les participants ont été exposés à des phytoncides grâce à des huiles aromatiques pulvérisées à travers un humidificateur dans une chambre d'hôtel, les chercheurs ont constaté une augmentation similaire des niveaux de NK.
Une étude réalisée en 2011 par le département d'hygiène et de santé publique de la Nippon Medical School a montré que l'effet de l'augmentation des cellules NK dure 30 jours. Ils ont conclu que des promenades mensuelles dans les bois peuvent aider les gens à maintenir des niveaux plus élevés d'activité NK et peuvent même avoir un effet préventif sur la formation et la progression du cancer.
Li Qing, Ph. D., professeur agrégé qui dirige plusieurs de ces études, affirme que les zones forestières denses sont plus efficaces pour renforcer l'immunité que les parcs et jardins urbains. Il rapporte également que la concentration de phytoncides augmente pendant la saison de croissance estivale et diminue pendant l'hiver, bien qu'ils soient toujours présents dans les troncs d'arbres, même si les arbres sont caduques.
Lee poursuit en disant que les promenades dans la forêt doivent se faire à un rythme tranquille. Pour réduire le stress, il offre quatre heures de marche, couvrant une distance décente de 3 miles (environ 5 km), ou 2 heures de marche d'environ 1,5 miles. Pour se protéger du cancer, il conseille de passer régulièrement trois jours et deux nuits dans une zone boisée.
«Apportez de l'eau et buvez lorsque vous avez soif», dit Lee. Trouvez un endroit que vous aimez, asseyez-vous et profitez du paysage. Il ajoute qu'après un bain de forêt, se détendre dans un bain à remous ou un spa est une excellente façon de terminer la journée.
