Naissance, Vie Et Mort Du Prophète Zarathoustra. Comme Zarathoustra L'a Dit - Vue Alternative

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Naissance, Vie Et Mort Du Prophète Zarathoustra. Comme Zarathoustra L'a Dit - Vue Alternative
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Anonim

Qu'est-ce qui nous vient à l'esprit lorsque nous prononçons le nom de Zarathoustra? N'importe quelle personne plus ou moins sensée de l'humanitaire nommera Nietzsche et, si elle y réfléchit, ajoutera Hitler. Est-ce vrai? En partie oui. C'est à Zarathoustra que nous devons l'actualisation de la nation mystérieuse des Aryens, ou Aryens (ici la mémoire va utilement visser quelque chose de la vie de Stirlitz: "Un vrai aryen, un personnage nordique"). Les Aryens l'étaient vraiment. Et même historiquement enregistré quelque part en Asie centrale, en Iran - l'endroit est complètement méridional, oriental. Rien de nordique n'a jamais été trouvé ici. Mais comment Zarathoustra a-t-il captivé l'inquiétant Nietzsche avec son idée d'un surhomme? Excellente question!

La naissance du prophète Zarathoustra

La naissance de Zarathoustra a été prédéterminée avant même le début de la création du monde matériel. Comme le dit la légende, étant dans l'éternité, le dieu du bon Ahura Mazda (Ormuzd) et le dieu du mal Angro Mainyu (Ahriman) n'ont pas assumé pendant un certain temps l'existence l'un de l'autre. Mais Ahura Mazda (sens littéral: Seigneur le Sage) a été le premier à connaître la force opposée. Pour vaincre le mal, il devait, comme le bien, se matérialiser et limiter ainsi leur collision dans le temps.

Par conséquent, Ahura Mazda a créé tout le monde visible. Tout était prédéterminé: à la fois l'apparition d'une créature et la naissance d'une personne - chacune apparaissait dans ce monde pour une raison, mais pour remplir une grande mission, que personne ne lui imposait cependant. Le monde faisait face à une grande partie d'échecs, et chacun était libre de prendre une place de l'autre côté du plateau qui lui tenait à cœur.

Donc Zarathoustra devait apparaître dans le monde à une certaine heure pour raconter tout cela, et aussi beaucoup d'autres choses. Les textes sacrés du zoroastrisme sont rassemblés dans l'Avesta, le livre le plus ancien qui nous ait partiellement survécu. Il est vague et incompréhensible pour le lecteur moderne, ce n'est pas pour rien que son premier traducteur Anquetil-Duperron, qui en 1771 intriguait l'Europe avec la version française du livre saint, n'a gagné ni renommée ni compréhension.

Dans les textes ultérieurs, où les enseignements de Zarathoustra et les vicissitudes de son destin sont réunis, le prophète est déjà pleinement mythifié et il s'agit de son essence spirituelle.

Et pourtant, de nombreux scientifiques reconnaissent le prophète légendaire comme une personne réelle, bien que personne ne puisse dire avec certitude quand le prophète a vécu. On ne peut que soutenir avec un degré plus ou moins de certitude que cela s'est produit bien avant l'émergence du bouddhisme et l'apparition de la plupart des prophéties bibliques, quelque part en Iran oriental ou en Asie centrale.

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Sirius doré

Dans différentes langues, son nom sonne différemment: Zarathushtra (ancien Iranien), Zoroastre (grec). Pendant longtemps, il y a eu des débats sur ce que cela signifie. Certains voyaient en lui sublime - «Golden Sirius», d'autres prosaïques - «posséder un vieux chameau».

Les anciens Aryens adoraient Sirius - l'étoile, qui, selon leurs croyances, était responsable du cycle de l'eau dans la nature. On peut ajouter que les enseignements de Zarathoustra sont la base des fondements. Sans eau, tous les êtres vivants sont menacés de mort physique, et sans la parole du prophète, de mort spirituelle.

L'interprétation populaire courante du nom de Zarathoustra n'est pas non plus dénuée de sens: délibérément indéfinissable, c'était un talisman pour le prophète. C'était le calcul aryen subtil: par le nom peu attrayant des enfants, les intrigues des forces hostiles étaient détournées.

Lumière de la puissance de la résurrection …

Pendant trois jours et trois nuits avant la naissance de Zarathoustra, une lueur céleste sans précédent a flambé sur sa colonie. Les gens vivaient dans l'attente d'un miracle, ne sachant pas ce qui allait se passer. Personne n'a prêté attention à la femme souffrante lors de l'accouchement Dukdaub ces jours-ci.

Seul son mari Purushaspa était inquiet. Elle a donné naissance au troisième enfant, et aucun des plus âgés n'a donné à la mère un tel tourment. Sa vie était en jeu. Selon les croyances aryennes, une femme qui a donné naissance à un enfant mort était considérée comme souillée, car la mort elle-même sortait de son ventre.

Le malheureux devait mourir seul, emprisonné dans une crypte exiguë. Mais Dukdaub a été soulagé en toute sécurité du fardeau. Un garçon est né. Cependant, les sages-femmes et l'heureux père n'ont jamais entendu le cri du bébé. Au lieu de pleurer, il rit. Et un instant plus tard, il a parlé, et dans la poésie. Aucun des auditeurs stupéfaits n'a compris qu'il entendait "Akhuna Vairya", la principale prière de la religion zoroastrienne. Même avant la création du monde, Ahura Mazda a créé ce grand hymne, puis l'a mis dans la bouche d'un bébé dont le nom est Zarathoustra.

Purushaspa s'est longtemps demandé pourquoi son enfant était si différent des autres. Ayant décidé de consulter le sorcier Durashrab, qui habitait à côté, le père lui amena son fils. Il voulait détruire le bébé, mais ne pouvait même pas le toucher. Puis il a instillé la peur du garçon à Purushaspa et lui a ordonné d'être tué. Le père a obéi à la volonté du sorcier, ou plutôt, a essayé …

Zarathoustra a été mis sur le feu, mais le feu couvait à peine, réchauffant le bébé.

Il fut emmené sur des sentiers dangereux, le long desquels des taureaux et des chevaux allaient boire. Mais à chaque fois, les animaux quittaient la route, contournant l'endroit où l'enfant gisait. Même la louve, dans l'antre de laquelle Zarathoustra a été jeté, ne l'a pas mis en pièces. Elle n'a pas touché les brebis, qui sont venues donner au prophète leur lait à boire.

Un jour, le malheureux père entendit involontairement la conversation des sorciers réunis à Durashraab. Ce n'est qu'alors qu'il s'est rendu compte que son fils était patronné par Ahura Mazda lui-même.

Le chemin du prophète Zarathoustra

À l'âge de sept ans, le garçon précoce est envoyé étudier avec le clergé. Il s'agissait non seulement de mémoriser des hymnes célèbres - une sorte de prières à diverses divinités - mais aussi d'improviser. Chaque étudiant devait composer lui-même de la poésie. Ce n'était pas difficile pour Zarathoustra, car il parlait en vers depuis sa naissance.

Après avoir terminé l'enseignement prescrit, à l'âge de quinze ans, Zarathoustra partit en errance. Pendant de nombreuses années, le jeune homme a erré dans ses terres natales à la recherche de la vérité. Il a demandé aux vieillards et aux prêtres: à quelle divinité croient-ils, quelles prières offrent-ils, qu'est-ce qu'ils considèrent comme bon et qu'est-ce que le mal? Ces réflexions étaient une sorte de préparation à l'événement le plus important de la vie de Zarathoustra. À l'âge de 30 ans, Ahura Mazda lui-même lui est apparu.

Le Créateur a révélé au vagabond curieux tous ses noms, a dit qu'il n'y avait pas beaucoup de dieux et de dieux, mais qu'il n'y en a qu'un et que les gens doivent faire leur choix - soit pour leur servir la vérité ou, de manière illusoire, jouer entre les mains des forces obscures.

Après la révélation, Zarathoustra a accepté un rite de passage: il a traversé une flamme déchaînée, un bol de métal fondu a été versé sur sa poitrine et son corps a été déchiré avec des poignards acérés. Mais il ne restait même pas une trace sur le corps du prophète. La fermeté de la foi retrouvée le rendait invulnérable.

J'ouvre mes bras pour toi …

Maintenant Zarathoustra se sentait prêt à rentrer chez lui, à montrer le vrai chemin à ceux qui lui étaient chers. Mais, comme vous le savez, il n'y a pas de prophète dans sa patrie: il a été rejeté par la communauté, et grâce aux efforts du sorcier Durashrab, il a été déclaré une personne si dangereuse qu'il a pensé qu'il était bon de se cacher le plus tôt possible.

L'esprit des ténèbres Angro Mainyu a essayé de tuer ou de tenter Zarathoustra avec des promesses de grande puissance. Des esprits de faim et de soif, de froid, de mendicité l'entouraient de tous côtés. Mais le prophète a résisté.

À l'âge de quarante ans, Zarathoustra se retrouva à Drangiana - le pays où régnait le roi Vishtaspa. (De nombreux érudits pensent que ce sont des terres correspondant à l'Iran et à l'Afghanistan modernes.) C'est lui qui est devenu le premier disciple de Zarathoustra.

Le jour où Vishtaspa a accepté la vraie foi, un miracle jusqu'ici incroyable s'est produit: tous les animaux domestiques et sauvages ont soudainement commencé à danser. Pour les gens, cela s'est avéré être une preuve suffisante de cela. Ce Zarathoustra est le messager de Dieu. Et c'est à partir de ce moment que commença la large diffusion de la foi zoroastrienne, qui affirmait le monothéisme.

Livre sacré

Dans un pays étranger, à l'âge de quarante-deux ans, Zarathoustra a finalement gagné la reconnaissance, le respect universel et le culte. Il a été marié deux fois: une fois à une veuve et l'autre à une fille innocente (on croyait que seule une vierge resterait avec son mari après la mort, tandis qu'une veuve appartiendrait à son premier mari). La première épouse a eu le prophète deux enfants, la seconde - quatre.

Entouré d'amour, de révérence et d'enfants, Zarathoustra a vécu jusqu'à un âge avancé. Toutes ces années, il a créé l'Avesta. Vishtaspa a créé les scribes les plus habiles et leur a ordonné d'écrire tout ce que Zarathoustra dit en lettres dorées sur des peaux de bœuf. Au total, douze mille de ces peaux étaient nécessaires. C'était le premier et le plus complet récit du livre sacré. Vishtaspa le considérait comme le plus grand trésor de son état. De quoi parlait le prophète?

Sur ses choix personnels, sur la fin du monde, qui n'est pas loin, que la victoire d'Ahura Mazda est prédéterminée et inévitable, mais chacun est obligé et libre de prendre sa place dans la lutte éternelle entre le bien et le mal et, en plus, chacun est responsable au plus haut et le seul. Dieu non seulement pour lui-même, mais aussi pour tous les vivants. Regardons les choses en face, les idées qui sont pertinentes maintenant ont été exprimées pour la première fois des millénaires auparavant.

Doté du don de la prévoyance, Zarathoustra a dit aux gens ce qui les attendait dans le futur. De manière si détaillée, il a décrit la venue du Christ: de l'étoile de Bethléem et de l'adoration des mages aux derniers jours de la vie terrestre du Fils de Dieu. Après Jésus, deux autres sauveurs doivent venir au monde. Avec l'arrivée du dernier, Ahura Mazda entamera sa bataille décisive contre le mal. Angro Mainu avec les devas sera vaincu et toutes les créations du Bon Esprit gagneront enfin la vie éternelle. Et puis viendra le Jour du Jugement, dont la description dans l'Avesta est très similaire à la «Révélation de Jean le Théologien».

En plus de l'Avesta, Zarathoustra a écrit un grand nombre de versets, également écrits sur des peaux de bœuf. Mais, hélas, nous ne pouvons pas les lire. Selon la chronologie traditionnelle Pahlavi, Iskander, Alexandre le Grand, est né 258 ans après la naissance du prophète.

Nous devons beaucoup à sa marche victorieuse à travers l'Asie centrale, y compris la disparition des textes de Zarathoustra. Ils ont été détruits pensivement, délibérément, avec un sentiment heureux d'accomplissement. Tout ce qui nous est parvenu a été à nouveau enregistré plus tard et pendant de nombreux siècles, il n'a été conservé que dans la tradition orale. D'où la confusion dans la chronologie: bon gré mal gré, des mots modernes ont été ajoutés aux textes sacrés, ce qui n'a pas fait le temps avant, mais qui donne maintenant tant de maux de tête aux scientifiques.

Malheur à ceux qui ne connaissent pas la lumière

Bien sûr, Zarathoustra ne pouvait s'empêcher de connaître sa mort douloureuse. Comme Jésus, il trembla un instant et supplia en larmes le Créateur de lui passer cette coupe. Mais Ahura Mazda lui a expliqué qu'alors le mal restera invaincu et la mission de Zratustra ne sera pas terminée.

Toutes ces années, le vieil «ami» de Durashrab, le sorcier Tur-i-Bratarvakhsh, s'était approché de Zarathoustra. Déjà dans ses années avancées, il a lui-même trouvé l'ancien glorifié. Ayant pénétré dans la demeure du prophète, le méchant le trouva en train de prier. Le sorcier s'approcha de Zarathoustra par derrière et, n'osant pas regarder la victime, mais ses yeux, lui enfonça une épée tranchante dans le dos. Comme le prophète l'avait prédit, sa mort n'a pas apporté le bonheur du tueur: il est tombé comme renversé et a immédiatement abandonné son fantôme.

Malheur à ceux qui embrassent le chagrin

Aujourd'hui, on peut se rapporter différemment aux prophéties de Zarathoustra. Et son nom même, comme nous l'avons mentionné au tout début, s'est avéré maintenant injustement terni. Oui, Zarathusra a été élevé sur le bouclier par les fils choyés et agités de l'âge d'argent (ce n'est pas pour rien que nous avons cité les vers de Gumelev); il était perverti par Nietzsche, qui savait bien penser et bien écrire, mais ne prenait pas la peine de lire les textes prophétiques dont il disposait. Pourquoi avait-il besoin d'un ancien prophète?

Peut-être a-t-il voulu «sanctifier» son «Évangile» avec l'autorité d'un sage respecté mais très éloigné. Beaucoup ont été choqués et certains ont été captivés par les excuses nietzschéennes du surhomme, mais pourrait-on lui reprocher des références incorrectes à Zarathoustra? En effet, en substance, le prédicateur de la nouvelle morale n'a emprunté au prophète que l'idée que l'homme est libre, mais l'opportunité de disposer de cette liberté n'était pas la plus louable.

Est-ce la faute de Zarathoustra? At-il quelque chose à voir avec ça? Probablement pas. Il ne vient jamais à l'esprit de personne de blâmer le Christ pour l'activité zélée de la Sainte Inquisition, n'est-ce pas?

Nous parlons de libre arbitre humain. Le sujet est, bien entendu, dangereux. Et pourtant, nous avons vu la manifestation de cette liberté non seulement dans les actes d'Hitler, mais aussi dans les innombrables destins ascétiques de nombreux saints et de personnes assez laïques, mais grandes. Chacun choisit ce qu'il veut et ce dont il est capable. Vous pouvez aller à droite, ou vous pouvez aller à gauche: tout dépend de vous. Ainsi parlait Zarathoustra.

Auteur: Elena Savelyeva