«Beaucoup de choses que nous ne comprenons pas, non pas parce que nos concepts sont faibles, mais parce que ces choses ne sont pas incluses dans la gamme de nos concepts», - Kozma Prutkov.
«Des civilisations entières ont plongé dans une crise grave parce que la minorité dirigeante a soudainement commencé à croire aux mythes qu'elle a elle-même implantés dans l'esprit des masses pour les manipuler», - l'historien A. Toynbee.
La manipulation est un outil de gestion d'une personne, à la suite de quoi une personne contrôlée effectue des actions qui, sans l'utilisation de cet outil, n'auraient jamais effectué ou s'abstient d'actions qu'elle était obligée d'effectuer.
Les mensonges sont un compagnon naturel et le marqueur le plus visible de la manipulation, car les tentatives de contrôler une personne, un groupe de personnes sans être d'accord avec eux les objectifs et les outils pour atteindre ces objectifs se heurtent invariablement à la résistance. Et dans ce cas, deux chemins s'ouvrent avant l'initiateur de l'action de contrôle:
a) essayer de le forcer à effectuer l'action qui lui est imposée, c'est-à-dire briser la résistance (commande ouverte);
b) déguiser l'action de contrôle afin qu'elle ne provoque pas d'objections (contrôle caché).
Est-il moral de gouverner secrètement une autre personne contre sa volonté? Cela dépend du degré de moralité des objectifs du manager. Si son objectif est d'obtenir un gain personnel aux dépens de la victime, alors c'est certainement immoral. Mais comme la manipulation avec de bonnes intentions est l'exception plutôt que la règle, nous supposerons que la manipulation est le contrôle d'une personne contre sa volonté, apportant à l'initiateur des avantages unilatéraux. L'initiateur contrôlant l'action sera appelé le manipulateur, et le destinataire de l'action - la victime (manipulation).
Ainsi, la manipulation est une sorte de contrôle secret, déterminé par les buts égoïstes du manipulateur, causant des dommages (matériels ou psychologiques) à sa victime.
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La manipulation est impossible sans la création de conditions appropriées, qui sont décrites dans son livre «Le cœur illuminé» de Bruno Bettelheim, à partir duquel on peut distinguer tout un règlement sur la manipulation, composé des règles suivantes:
Règle 1. Faites faire à la personne un travail insignifiant.
Règle 2. Introduire des règles qui s'excluent mutuellement, dont les violations sont inévitables.
Règle 3. Introduire la responsabilité collective.
Règle 4. Faites croire aux gens que rien ne dépend d'eux.
Règle 5. Faites semblant aux gens de ne rien voir ni d'entendre rien.
Règle 6. Forcer les gens à franchir la dernière ligne intérieure.
Le manipulateur est absolument inconscient, mais à cause de cela, non moins obstinément, il essaie toujours de créer une atmosphère de fragmentation autour de lui-même, quand homo homini lupus est et qu'il n'y a pas de concept de «notre». Pour y parvenir, la moralité doit être brisée. Un indicateur de moralité brisée est le comportement quand on trahit et mange le sien.
Entraînement de rat
L'exemple de manipulation le plus vivant et le plus pur, qui est pratiqué avec force et force sur l'homo sapiens aujourd'hui, a été utilisé depuis des temps immémoriaux par des gens dans la lutte contre leurs concurrents pour une place au soleil - avec des rats:
Des expériences menées par des biologistes américains ont montré que les rats aident délibérément leurs camarades en difficulté et partagent même avec eux une friandise qu'ils pourraient manger seuls. Les rats se libèrent du piège même si la personne libérée se retrouve alors dans une pièce séparée, de sorte que le comportement prosocial observé ne peut s'expliquer par le désir d'égayer sa solitude. Apparemment, la vue d'un parent verrouillé provoque des émotions négatives chez le rat, qui ne peuvent être éliminées qu'en lui venant en aide.
L'un des moyens les plus efficaces de combattre les rats est basé sur la destruction des défenses. La protection étant fondée sur la moralité, la méthode est finalement basée sur la destruction de la moralité. La moralité ne peut être brisée pour tout le monde. Vous pouvez le casser seul, et même pas immédiatement. Ils se décomposent progressivement. Pour cela, les conditions sont créées lorsque la logique rationnelle devient décisive. L'essentiel est de vous faire faire le premier pas - une action qui était auparavant sous un tabou absolu.
Cela se fait comme suit. Ils prennent un rat gros et fort, le font mourir de faim pendant longtemps, puis jettent un rat qui vient d'être tué dans sa cage. Après quelques délibérations, elle dévore son frère mort. La logique rationnelle dicte: ce n'est plus un camarade, c'est de la nourriture. Il s'en fiche, mais j'ai besoin de survivre. Vous devez donc manger.
La deuxième fois, la barre de l'immoralité est élevée. Un animal à peine vivant est jeté dans la cage. La nouvelle «nourriture», bien que presque morte, est toujours vivante. Encore une fois, la logique rationnelle suggère une solution. Il mourra de toute façon, mais j'ai besoin de vivre. Et le rat mange à nouveau son espèce, maintenant pratiquement en vie.
Pour la troisième fois, une «nourriture» bien vivante et saine, un rat faible, est jetée dans la cage. Chez le rat fort, l'algorithme de logique rationnelle est à nouveau activé. Il n'y a rien à manger de toute façon, se dit-elle. Quelle est l'utilité si nous mourons tous les deux? Que les plus aptes survivent. Et le plus apte survit.
Le rat mettait de moins en moins de temps à prendre une décision à chaque fois. De plus, le niveau d'immoralité de chaque nouvelle dévoration était de plus en plus. Au bout d'un moment, le rat ne réfléchit plus du tout. Elle traitait ses compatriotes comme de la nourriture. Dès qu'un nouveau rat a été jeté dans sa cage, elle s'est immédiatement jetée dessus et l'a dévoré. A partir du moment où elle ne se demandait pas du tout de manger ou de ne pas manger, sa moralité était brisée. Puis elle a été relâchée dans la société, d'où elle a été emmenée à un moment donné. Ce n'était pas le même rat. C'était déjà un être sans signes de moralité. Dans ses actions, il n'a été guidé que par la logique de l'égoïsme. Mais ceux qui l'entouraient ne le savaient pas. Ils l'ont prise pour la leur et en toute confiance.
Très vite, une créature qui ressemble extérieurement à un rat est venue à l'idée: pourquoi chercher quelque part de la nourriture, si elle est autour, chaude et fraîche. La logique rationnelle a déterminé la nature de l'action. Le mangeur de rats a choisi une victime sans méfiance et l'a dévorée."
Former les gens
Exactement le même schéma, copié en détail sur la pratique de la lutte contre les rats, est la formation des consommateurs. La logique est simple et directe. La société de consommation exige de consommer. Toute restriction de consommation est dangereuse et doit être éliminée immédiatement et sans pitié. Tout ce qui interfère avec la consommation - dans la chambre de combustion. Aujourd'hui en direct! Prenez tout de la vie! Aime toi toi-même! Des enfants? Pas maintenant, plus tard, alors … mais mieux - jamais. Parents? Une relique! Dans une maison de retraite.
La société de consommation enseigne: il n'y a pas de peuple dans la nature. Tous sont des étrangers, tous sont de la nourriture potentielle. La nourriture la plus optimale est celle de ceux qui sont à proximité et qui se considèrent comme vos proches. Et ne soupçonne pas que vous le percevez réellement comme de la nourriture. Il croit et vous le mangez.
L'être humain s'oppose naturellement à un tel comportement. Nous devons utiliser de l'artillerie lourde:
Combien de millions de téléspectateurs se sont accrochés aux écrans lors de la diffusion du programme Last Hero! Mais le paradigme de ce programme est absolument cannibale - entrer dans des conditions extrêmes, où il serait nécessaire de se rallier pour survivre, les gens devaient «manger» un de leurs «frères dans le malheur» chaque jour. La technologie de la culture des cannibales-rat-mangeurs a été reproduite de manière absolument scrupuleuse. Tout le coup est concentré sur la destruction de la morale. Par tous les moyens, son concept est épuisé.
Il ne peut pas y avoir (ne devrait pas être) l'un des nôtres, même dans une famille. Surtout dans la famille! Voici où les hommes-rats traînent avec compétence:
Posez au moteur de recherche la question " comment devenir une chienne " et évaluez les beaux titres:
«Je veux être une salope! - Un guide pour les vraies femmes"
"Du paillasson à la fille de ses rêves"
"Le temps où le mot "salope" adressé à une femme sonnait comme une insulte"
Et les textes sous ces rubriques:
Eh bien, en tant que continuation naturelle de l'apprentissage - des concours de beauté, que pour une raison quelconque, je veux appeler des concours de rats, ainsi que toutes sortes et différentes versions d'émissions de téléréalité, où le principal avantage est la possibilité de tirer sur votre voisin dans le dos en temps opportun et ainsi de vous établir sur un piédestal en papier. mache.
Rien de personnel juste des affaires
Cette même philosophie est facilement et sans complication transférée au niveau de l'économie, où la coopération et l'assistance mutuelle indispensables sont remplacées par des cannibales: "Rien de personnel - seulement des affaires" et "Bolivar n'en tiendra pas deux". Et, bien sûr, en politique, où, encore une fois, tranquillement, lentement mais sûrement, comme des mangeurs de rats, les stratèges politiques élèvent des cannibales:
«La première mise au rebut, manger un cadavre, est une promesse de quelque chose qui est évidemment irréaliste à tenir. Logique: si vous ne promettez pas à partir de trois cases, vous ne serez pas choisi. Ils en choisiront un autre, pire que vous, qui promet que sa bouche parlera. Puisque, dans tous les cas, la société sera trompée, mais dans un cas vous serez parmi les imbéciles, et dans le second cas parmi les élus, qu'il y ait la deuxième option.
Un analogue de la deuxième étape de briser la moralité, en dévorant un camarade à moitié mort, est le commerce des lieux dans son parti. La logique est également claire, les élections ont besoin d'argent. Si vous vous faites un "étudiant de gymnase", vos concurrents prendront l'argent. En conséquence, quelqu'un prendra l'argent de toute façon, et dans tous les cas sera choisi. Comme c'est inévitable, alors je préfère le prendre plutôt que quelqu'un.
La troisième étape, dévorer un frère vivant et en bonne santé, consiste à faire pression pour des lois nuisibles au pays. La logique est la même. Si vous refusez de participer au vol pur et simple de la société, d'autres la voleront. La loi cannibale sera appliquée de toute façon, et si oui, quelle différence cela fait-il par qui cela sera fait? Mieux vaut me laisser passer.
En conséquence, le secteur public politique est aujourd'hui un groupe de «rats» en phase finale. Ils n'ont rien de sacré, rien de personnel, seulement des affaires. Et ce processus ne peut pas s'arrêter. Il s'améliorera, obéissant à la logique rationnelle."
Et à la demande du moteur de recherche "la politique sur le peuple" aux yeux éblouis par les révélations cyniques de ceux au pouvoir: de l'infantile "eh bien, comment ne pas promettre" au cannibale "les gens sont du bétail qui ont besoin d'une stalle". Tout est correct. Tout est naturel. Vous ne pouvez pas aimer la nourriture parce que vous ne pouvez pas la manger.
Les mangeurs de rats cannibales ont deux problèmes, mais les deux sont globaux et insolubles
1. Le mangeur de rats cannibales a constamment peur. Car, en mangeant ses voisins, il court constamment le risque d'être servi au dîner comme plat principal. Même s'il a des dents fortes et un instinct bestial, Dieu nous en préserve - vous substituerez votre dos, Dieu nous en préserve - vous relâcherez votre prise … Quelque part tout près, un autre cannibale avec un appareil à mâcher plus puissant erre et regarde très attentivement ceux qui l'entourent, choisissant une meilleure nourriture … Par conséquent il n'est pas surprenant que les oligarques aient des visages aussi tendus, des visages de condamnés à être mangés de leur vivant.
2. La reproduction des cannibales doit être constamment soutenue, car eux-mêmes ne se reproduisent pas, mais ils sont parfaitement recrutés. Mais en soutenant (et en élargissant) cette reproduction, ils reproduisent et soutiennent des concurrents pour une place au soleil, qui … voir point 1.
Mais pour ceux qui ne sont pas encore prêts à marcher au-dessus de leurs têtes et à manger de la chair humaine? Que doivent-ils faire? Comment survivre dans des conditions où le nombre de cannibales par mètre carré dans les mégapoles dépasse le nombre de ces mètres? Dans le film "Alien", l'animal extraterrestre était au moins extérieurement facilement identifié, et ceux-ci ressemblent, se comportent et sentent même les vrais et même mieux. Et ici, le principal, sinon le seul, marqueur qui distingue le cannibale parmi les gens ordinaires est une passion douloureuse pour manipuler les autres pour les affaires et sans. Celui qui a des yeux, laisse-le voir.
Les rats contre les mangeurs de rats ou comment la nature résiste
«Lorsque la communauté des rats n'avait aucun doute qu'un loup déguisé en mouton s'était retrouvé parmi eux, les rats ont simplement quitté cet endroit. De plus, ils ont laissé une centaine de cas sur cent. Les animaux semblaient avoir peur d'être empoisonnés par les fluides du rat transformé. Ils avaient peur de devenir les mêmes. Ils sentaient instinctivement que si leur conscience absorbait de nouvelles attitudes, une société sans freins émergerait, une société de traîtres, une société de consommateurs. L'atmosphère d'immoralité détruira le mécanisme de protection sociale et tout le monde périra ».
À peu près la même chose, jusqu'à ce que pas consciemment, au niveau de la réflexion, soit démontrée aujourd'hui par la société humaine. Rétrograder, c'est-à-dire une transition consciente des couches les plus riches de la société, où la proportion de cannibales est plus élevée, aux moins aisés, où il n'y en a pas tant d'étouffants - c'est une imitation instinctive, mais absolument vraie, de la sagesse naturelle de la communauté des rats. De plus, la rétrogradation n'est pas un phénomène nouveau. Diogène, Dioclétien, Léon Tolstoï sont les rétrogradeurs conscients les plus connus.
Les rétrogradeurs instinctifs sont aujourd'hui une grande partie des jeunes qui refusent d'être inclus dans la «course de rat» pour leur carrière et leur argent. Elle s'ennuie de petites intrigues dans la lutte pour la présidence du 4e assistant du 5e directeur. Elle veut se libérer des hommes-rats. Tout cela est encore une réflexion inconsciente, mais le problème de la menace à l'existence de la civilisation des manipulateurs-cannibales, qui est envisagé aujourd'hui, est un défi absolument nouveau, pas encore pleinement réalisé, et plus encore - non étudié et non inclus dans le répertoire. Bien que l'idée soit de s'isoler des cannibales sans entrer en contact avec eux, j'aime ça.
Il est fort possible qu'il existe un médicament plus efficace pour ces non-humains. Doit être trouvé. Ne serait-ce que parce que l'égoïsme, contrairement aux affirmations des misanthropes hédonistes, n'est nullement encouragé par la nature:
Un article avec les résultats de cette recherche a été publié dans la revue Nature Communications et est basé sur la théorie des jeux, qui est utilisée en biologie, en économie, en sciences politiques et dans de nombreuses autres disciplines. Une grande partie des 30 dernières années de recherche s'est concentrée sur les origines de la coopération, telle qu'elle a été trouvée dans de nombreuses formes de vie, des organismes unicellulaires aux humains.
Les auteurs de cette étude, Christoph Adami et Arend Hintz, avaient des doutes sur le fait que suivre une stratégie de zéro déterminant (ZD) détruirait efficacement la coopération et créerait un monde plein d'êtres égoïstes. Ils ont donc utilisé le calcul informatique pour exécuter des centaines de milliers de jeux expérimentaux et ont découvert que les stratégies ZD n'auraient jamais pu évoluer. Bien que ces stratégies soient bénéfiques lorsqu'elles sont utilisées contre des adversaires qui ne les utilisent pas, elles ne fonctionnent pas bien contre les autres joueurs ZD.
«Dans une situation évolutive avec des stratégies démographiques différentes, vous avez besoin d'informations supplémentaires pour vous différencier avec précision», explique Adami.
La coopération fait partie intégrante de la société humaine et du monde animal. Les fourmis vivent en colonies. Les lions chassent en groupes. Les abeilles ouvrières travaillent pour leurs semblables et meurent même pour protéger la ruche
Le conflit entre les intérêts individuels et le bien public intrigue les scientifiques depuis des décennies. Un trio de chercheurs (en plus de Flatt, le mathématicien Timothy Killingback et le programmeur et biologiste des populations suisse Jonas Bieri) ont développé un modèle unique, pas comme les autres, qui peut théoriquement expliquer les bénéfices de la coopération. Selon eux, les altruistes ne survivent pas seulement, mais ils prospèrent et maintiennent leur nombre à long terme. »Le mérite du nouveau modèle, selon son principal créateur, Flatt, réside principalement dans l'extraordinaire simplicité et en même temps l'universalité de l'approche qui peut être appliquée à la coopération à tous les niveaux biologiques« de l'insecte à l'homme » (Actes de la Royal Society B: Biological Sciences.)
Dans le même temps, l'anthropologue américain Samuel Bowles, résumant toutes les données archéologiques et ethnographiques disponibles, est arrivé à la conclusion que le niveau d'agression intergroupe chez les chasseurs-cueilleurs paléolithiques était suffisamment élevé pour assurer la propagation des gènes responsables de l'altruisme intragroupe dans la population humaine. … Malgré le fait que les porteurs de «gènes d'altruisme» mouraient plus souvent et laissaient moins de descendants que leurs compatriotes égoïstes, les «gènes d'altruisme» devaient encore se propager - à condition que la présence de héros altruistes désintéressés dans la tribu augmente au moins légèrement les chances de victoire dans la guerre avec les voisins.
Eh bien, si nous sommes complètement dégradés, nous apprendrons de nos petits frères:
Des expériences avec des enfants d'un an et demi et de jeunes chimpanzés ont montré que tous deux sont prêts à aider de manière désintéressée une personne se trouvant dans une situation difficile, s'ils peuvent seulement comprendre quelle est la difficulté et comment la surmonter. L'altruisme désintéressé chez les chimpanzés a été enregistré pour la première fois dans une expérimentation rigoureuse. Les tentatives précédentes de ce type se sont soldées par un échec en raison du fait que pendant l'expérience, afin de démontrer l'altruisme, les chimpanzés devaient partager de la nourriture avec quelqu'un. Mais cette fois, les expérimentateurs ne leur demandèrent pas d'aussi terribles sacrifices, et tout fonctionna. (Felix Warneken, Michael Tomasello. Aide altruiste chez les nourrissons humains et les jeunes chimpanzés // Science. 2006. V. 311. P. 1301-1303.)
J'espère que nous réussirons.
