Les ruines de la ville maya d'Uxmal sont parmi les plus impressionnantes de la péninsule du Yucatan. Ses bâtiments de style Pukk sont parmi les plus beaux de toute la culture maya.
Le nom même Uxmal, selon la version la plus répandue, signifie «construit trois fois», ce qui indique probablement que la ville a subi à plusieurs reprises des restructurations à grande échelle. La date de la fondation d'Uxmal est inconnue (bien que certaines sources donnent même la date exacte - 7 août 1007, la ville existait clairement bien avant elle). On pense qu'il a prospéré entre 800 et 1000 avant JC, à la fin de la soi-disant. Période maya classique. À cette époque, sa population dépassait 20 000 personnes. Plus tard, à la suite de guerres avec les villes voisines de Chichen Itza et Mayapan, ainsi que pour d'autres raisons, Uxmal a commencé à s'affaiblir et après 1200 a été, très probablement, complètement abandonné par les habitants.
La dominante inconditionnelle de l'ensemble du complexe de bâtiments préservés - le soi-disant. Pyramide du magicien (Piramide del Adivino).
La pyramide du sorcier est également appelée la pyramide ou le château des nains. Ce nom est associé à la légende selon laquelle il a été érigé en une nuit par un sorcier nain "sur un pari" avec le souverain de la ville. Après cela, le dirigeant a dû abandonner son poste au magicien, qui a ensuite fait beaucoup de bien aux habitants de la ville.
En réalité, la pyramide a été construite, selon les archéologues, pendant environ 400 ans, et pas en une seule fois, mais en 5 étapes. Une caractéristique unique de la pyramide du sorcier est sa base ovale (toutes les autres pyramides mayas ont une base rectangulaire).
Les conquistadors sont venus ici au 16ème siècle et ont trouvé la ville abandonnée et consumée par la jungle, donc personne ne sait maintenant avec certitude à quoi servait tel ou tel bâtiment. Les Espagnols leur ont donné des noms basés uniquement sur des similitudes extérieures. Faute de mieux, ils sont encore utilisés aujourd'hui.
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À l'ouest de la pyramide du sorcier se trouve le soi-disant. Le monastère des femmes (Casa de las Monjas, alias le quadrilatère ou la cour des moines).
Le bâtiment nord du complexe est élevé sur une plate-forme. Sa longueur est de plus de 100 mètres.
On comprend pourquoi les Espagnols appelaient cet endroit un "monastère": 4 bâtiments rectangulaires autour d'une vaste cour, et dans chaque bâtiment il y a beaucoup de petites pièces qui ressemblent à des cellules de moines (il y en a 74, comme on dit).
Des deux côtés de l'escalier se trouvent de petits temples.
La partie supérieure du bâtiment est décorée de sculptures en pierre exquises. Les masques du dieu de la pluie Chaak, qui était particulièrement vénéré à Uxmal, sont clairement visibles.
Tous les bâtiments autour de la cour ont leur propre décor original et différent. Un trait caractéristique du style architectural Puuk est la partie supérieure du bâtiment (frise), richement décorée de sculptures en pierre, et les murs lisses dans la partie inférieure.
Bâtiment occidental * Monastère *.
Le bâtiment ouest est décoré d'images du serpent à plumes Quetzalcoatl, avec la queue d'un serpent à sonnette et la tête d'un homme.
Le côté est du * monastère * Il y a aussi beaucoup de serpents ici, mais dans un style différent, plus proche des toltèques.
Malgré la monumentalité externe de ces bâtiments et d'autres, les locaux internes sont très petits. On ne sait pas pourquoi, mais les anciens Mayas ne savaient pas ou ne voulaient pas faire de plafonds plats dans les locaux. Au lieu de poutres au sol, ils érigèrent une haute voûte dont les pierres étaient retenues à l'arrière par un support puissant. À cause de cela, les pièces se sont avérées hautes, mais très étroites.
Il n'est guère possible de vivre pleinement ou de s'engager dans, disons, les affaires de l'État dans des * cellules * aussi étroites.
Au sud du couvent est un incontournable de toutes les villes mésoaméricaines - un stade de balle.
Ce gibier était répandu dans l'ancienne Mésoamérique (une région du sud du Mexique moderne au Costa Rica). Maya l'appelait "pok-ta-pok" (Aztèques - "tlachtli"). Personne ne connaît plus les règles exactes, d'ailleurs, à différents endroits et à des moments différents, c'était joué de différentes manières. Le point commun était que les deux équipes jouaient une balle en caoutchouc lourde, la frappant avec leurs hanches, leurs coudes, leurs épaules, dans certaines variantes avec des battes ou des ceintures spéciales, empêchant la balle de tomber au sol. Le jeu avait beaucoup de sens religieux. Très probablement, au départ, ce n'était pas du tout un événement sportif à notre sens, mais plutôt une cérémonie religieuse. Vraisemblablement, le but du «jeu» était de déplacer la balle d'un côté du terrain à l'autre, l'empêchant de tomber au sol, ce qui symbolisait le mouvement du Soleil à travers le ciel. Par la suite, la composante sportive a commencé à occuper une place croissante,déplacer les religieux. Des anneaux de pierre sont apparus sur les parois latérales du stade. L'équipe qui a lancé le ballon dans le ring semblait gagner. Parfois (mais probablement pas toujours), après le match, le capitaine d'une des équipes (peut-être le perdant, et peut-être le vainqueur) était sacrifié en coupant la tête. Au moment où les Espagnols sont arrivés, les Indiens ont continué à jouer au ballon, mais la signification religieuse de cette action était déjà fermement oubliée. Mais le jeu a continué à être très dangereux - frapper une balle en caoutchouc lourde dans la tête ou l'estomac a entraîné des blessures graves, voire la mort (de tels cas ont été enregistrés par les Espagnols). Sous une forme considérablement modifiée, ce jeu est encore joué aujourd'hui - il s'appelle ulama.loin d'être toujours) après le match, le capitaine de l'une des équipes (peut-être le perdant, et peut-être le vainqueur) a été sacrifié en coupant la tête. Au moment où les Espagnols sont arrivés, les Indiens ont continué à jouer au ballon, mais la signification religieuse de cette action était déjà fermement oubliée. Mais le jeu a continué à être très dangereux - frapper une balle en caoutchouc lourde dans la tête ou l'estomac a entraîné des blessures graves, voire la mort (de tels cas ont été enregistrés par les Espagnols). Sous une forme considérablement modifiée, ce jeu est encore joué aujourd'hui - il s'appelle ulama.loin d'être toujours) après le match, le capitaine de l'une des équipes (peut-être le perdant, et peut-être le vainqueur) a été sacrifié en coupant la tête. Au moment où les Espagnols sont arrivés, les Indiens ont continué à jouer au ballon, mais la signification religieuse de cette action était déjà fermement oubliée. Mais le jeu a continué à être très dangereux - frapper une balle en caoutchouc lourde dans la tête ou l'estomac a entraîné des blessures graves, voire la mort (de tels cas ont été enregistrés par les Espagnols). Sous une forme considérablement modifiée, ce jeu est encore joué aujourd'hui - il s'appelle ulama. Mais le jeu a continué à être très dangereux - frapper une balle en caoutchouc lourde dans la tête ou l'estomac a entraîné des blessures graves, voire la mort (de tels cas ont été enregistrés par les Espagnols). Sous une forme considérablement modifiée, ce jeu est encore joué aujourd'hui - il s'appelle ulama. Mais le jeu a continué à être très dangereux - frapper une balle en caoutchouc lourde dans la tête ou l'estomac a entraîné des blessures graves, voire la mort (de tels cas ont été enregistrés par les Espagnols). Sous une forme considérablement modifiée, ce jeu est encore joué aujourd'hui - il s'appelle ulama.
Au sud-ouest du stade, il y a un autre grand bâtiment au but inconnu - le soi-disant. "Dovecote" (ainsi nommé en raison du grand nombre de petites fenêtres sur les "crêtes" dans la partie supérieure). Eh bien, le temple en est probablement un autre, quoi d'autre:
Vue générale du centre d'Uxmal:
Au premier plan se trouve le stade, derrière se trouve le monastère des femmes, à droite se trouve la pyramide du sorcier.
À l'ouest du stade se trouve un autre bâtiment impressionnant à Uxmal - le "Palais du gouverneur" (Palacio del Gobernador, en fait, bien sûr, on ne sait pas à quoi ce bâtiment était destiné, était-ce un temple, un palais ou autre chose). Élevé sur une plate-forme de 12 mètres avec une longueur de façade de près de 100 mètres, c'est l'un des meilleurs bâtiments du style Puuk.
Tout est comme il se doit - des murs lisses en dessous et une magnifique frise sculptée sur le dessus.
Le bâtiment se compose de trois parties, séparées par deux de ces "pièces" semi-ouvertes.
Les intérieurs sont agencés selon le même principe, de sorte que leur surface est très petite, surtout par rapport à la taille de l'ensemble de la structure. Il est difficile d'imaginer qu'une cérémonie religieuse ou laïque sérieuse puisse se tenir dans de tels «placards». Probablement, l'action principale, quelle qu'elle soit, se déroulait toujours dans la rue, sur une large terrasse devant le «palais».
Uxmal est situé à environ 70 km au sud-ouest de Mérida (plus de 300 km de Cancun). De Merida à Uxmal, il y a des bus réguliers depuis la gare routière centrale (Terminal de Autobuses Merida, au coin des Calle 69 et 70). Conduisez un peu plus d'une heure.
Ouvert tous les jours de 8h à 17h. Entrée 223 pesos (pour les étrangers).
Coordonnées 20.360, -89.770
