En ce qui concerne les événements sud-américains des XVe-XVIe siècles, de nombreuses questions se posent, dont l'une principale est de savoir pourquoi dans certaines régions les conquistadors n'ont rencontré aucune résistance, mais au contraire ont été accueillis par des offrandes?
La réponse est simple, les Espagnols avaient la peau claire et la barbe, et certains d'entre eux avaient les cheveux blonds - tout comme les divinités qui ont atterri sur la même terre il y a des centaines d'années.
D'après les notes de Francisco Pizarro: «La classe dirigeante du royaume péruvien avait la peau claire, la couleur du blé mûr. La plupart des nobles ressemblaient remarquablement aux Espagnols. Dans ce pays, j'ai rencontré une Indienne à la peau si claire que j'ai été étonnée. Les voisins appellent ces gens les enfants des dieux …"
Existe-t-il des preuves modernes de l'existence de ces mystérieux Blancs en terre indienne? «Une tribu indienne inconnue a été découverte par une expédition du Fonds national indien brésilien (FUNAI) dans l'état de Para (bassin amazonien) au nord du Brésil. Les Indiens aux yeux bleus à la peau blanche de cette tribu, qui vivent dans la forêt tropicale dense, sont des pêcheurs qualifiés et des chasseurs intrépides. Pour approfondir l'étude du mode de vie de la nouvelle tribu, les membres de l'expédition, dirigés par l'expert sur les problèmes des Indiens brésiliens Raimundo Alves, ont l'intention de mener une étude détaillée de la vie de cette tribu. ("Clarin", Argentine).
À l'été 2003, en juillet, des traces d'une civilisation ont été trouvées dans la nature sauvage de l'Amazonie, que la science ignorait toujours. Les archéologues français et équatoriens qui ont étudié des sépultures vieilles de 4500 ans sur l'un des affluents du Rio Chinchipe (Équateur) ont découvert des dizaines d'objets en pierre (bols, petits plats, stupas), ainsi que des éclats d'argile. Ces découvertes, faites près de la ville de Palanda (province de Zamora-Chinchipe), semblent prometteuses. Tout indique que les objets trouvés dans la ville de La Florida (1000 mètres d'altitude) sur les contreforts des Andes sont des traces d'une civilisation développée qui existait autrefois dans les forêts amazoniennes, que les archéologues ignoraient encore.
En 1681, un jésuite, Fray Lucero, a décrit les informations des Indiens selon lesquelles il y avait une ville de Blancs, une nation appelée Curveros, dans un endroit appelé Jurachuasi, ou White Settlement. Une description de cet endroit se trouve également dans le livre "The Secret Threshold". Peut-être que Paititi est la ville mystique d'El Dorado, qui est constamment mentionnée en Amazonie. En outre, certains pensent qu'Eldorado est situé plus près de l'Orénoque. En 1559, une expédition est organisée par les Espagnols avec les Indiens péruviens pour rechercher cet endroit. L'expédition échoua et son chef, Pedro de Ursua, fut tué par le soldat Lope de Aguirre. Ses membres ont parlé de personnes à la peau blanche et de femmes guerrières, appelées Amazones. Sur la base des événements, le film "Aguirre: The Wrath of God" a été créé.
Où sont allés les blancs? Comment se fait-il que ces incroyables demi-dieux aient soudainement disparu? Certaines sources affirment que tout le territoire américain (en particulier l'Amérique du Sud et l'Amérique centrale) était imprégné d'un réseau de communications souterraines de tunnels et que sous le sol, vous pouvez trouver presque des colonies entières où les gens vivaient à l'époque précolombienne.
Le professeur argentin Gigermo Terrera, expert en histoire et en anthropologie, estime que les peuples d'Amérique connaissaient ces espaces souterrains. Il affirme qu'à différentes époques, les grands prêtres et les dirigeants ont utilisé ce complexe souterrain et qu'ils se sont cachés de la persécution des Espagnols et ont emporté la plupart des trésors d'or. Il s'avère que le monde inférieur (souterrain), représenté dans la cosmogonie de l'Amérique du Sud par un serpent, n'est pas un mythe, mais une réalité?
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Les lamas tibétains affirment qu'il existe un monde souterrain en Amérique du Sud, qui ne peut être atteint que par des tunnels secrets qui sont protégés et cachés à ceux qui n'y sont pas attendus. Dans ce monde souterrain, selon les moines, vivent les peuples du monde antique, qui y ont fui lors du grand cataclysme. Ils utilisent les connaissances les plus anciennes sur la façon d'utiliser l'énergie des cristaux et avec leur aide, recevoir de la lumière et de l'énergie vitale.
D'innombrables légendes des Indiens des deux Amériques racontent que les barbus blancs ont jadis débarqué sur les côtes de leur pays. Ils ont apporté aux Indiens les fondements de la connaissance, des lois et de toute la civilisation. Ils sont arrivés dans de grands navires étranges avec des ailes de cygne et des coques lumineuses. Ayant approché la côte, les navires ont débarqué des gens aux yeux bleus et aux cheveux blonds vêtus de robes de tissu noir rugueux, de gants courts. Ils portaient des ornements en forme de serpent sur leur front. Cette légende a survécu presque inchangée à ce jour. Les Aztèques et les Toltèques du Mexique appelaient le dieu blanc Quetzalcoatl, les Incas Contixi Viracocha, pour le Chibcha il était Bochica, et pour le Maya Kukulcan …
Le lac Titicaca s'est avéré être au centre même de «l'activité» du dieu blanc Viracocha, car toutes les preuves convergent en un là-bas, sur le lac, et dans la ville voisine de Tiahuanaco était la résidence du dieu. «Ils ont également dit, écrit Cieza de Leon, que sur le lac, sur l'île au cours des siècles passés, vivait un peuple, blanc comme nous, et qu'un dirigeant local nommé Kari avec son peuple est venu sur cette île et a mené une guerre contre ce peuple et a tué beaucoup … "Dans un chapitre spécial de sa chronique consacré aux anciennes structures de Tiahuanaco, Léon dit ce qui suit:" J'ai demandé aux habitants si ces structures avaient été créées à l'époque des Incas. Ils ont ri de ma question et ont dit qu'ils savaient avec certitude que tout cela avait été fait bien avant le règne des Incas. Ils ont vu des hommes barbus sur le lac Titicaca. C'étaient des gens d'un esprit subtil qui venaient d'un pays inconnu, et il y en avait peu, et beaucoup d'entre eux ont été tués dans les guerres …"
Lorsque le Français Bandelier, 350 ans plus tard, entreprit des fouilles dans ces lieux, les légendes étaient toujours vivantes. Il apprit que l'île était habitée par des gens semblables aux Européens dans l'Antiquité, ils épousèrent des femmes locales, et leurs enfants devinrent Incas … districts du Pérou, ne diffère que par les détails … Inca Garcilaso a interrogé son oncle royal sur les débuts de l'histoire du Pérou. Il a répondu: «Neveu, je répondrai volontiers à votre question et ce que je dis, vous le garderez à jamais dans votre cœur. Sachez donc que dans les temps anciens, toute cette région, comme vous le savez, était couverte de forêts et de fourrés, et que les gens vivaient comme des animaux sauvages sans religion et sans pouvoir, sans villes et sans maisons, sans cultiver la terre et sans vêtements, car ils ne savaient pas faire des tissus, pour coudre une robe.
Ils vivaient par deux ou par trois dans des grottes ou des crevasses de roches, dans des grottes souterraines. Ils ont mangé des tortues et des racines, des fruits et de la viande humaine. Ils ont recouvert leur corps de feuilles et de peaux d'animaux … »De Leon ajoute Garcilaso:« Immédiatement après cela, un grand homme blanc est apparu et il avait une grande autorité. Ils disent qu'il a appris aux gens à vivre normalement dans de nombreux villages. Partout on l'appelait le même Contixi Viracocha. Et ils ont construit des temples pour l'honorer et y ont érigé des statues … ”
Lorsqu'en 1932 l'archéologue Bennett fouillait à Tiahuanaco, il tomba sur une figurine en pierre rouge représentant le dieu Contixi Viracocha dans une longue robe et une barbe. Sa robe était décorée de serpents à cornes et de deux pumas, symboles de la plus haute divinité du Mexique et du Pérou. Bennett a souligné que cette figurine était identique à celle trouvée sur les rives du lac Titicaca, juste sur la péninsule la plus proche de l'île du même nom. D'autres sculptures similaires ont été trouvées autour du lac. Sur la côte péruvienne, Viracocha a été immortalisé dans la céramique et les dessins de pierre pour statuettes n'étaient pas là. Les auteurs de ces dessins sont les premiers chimu et mochika.
Déjà mentionnés par nous, Pizarro et son peuple, qui ont volé et brisé les temples incas, ont laissé des descriptions détaillées de leurs actions. Dans l'un des temples de Cusco, effacé de la surface de la terre, il y avait une immense statue représentant un homme en longue robe et sandales, "exactement la même que celle peinte par les artistes espagnols chez nous" …
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Dans le temple, construit en l'honneur de Viracocha, il y avait aussi le grand dieu Kontixi Viracocha, un homme avec une longue barbe et une posture fière, dans une longue robe. Un contemporain a écrit que lorsque les Espagnols ont vu cette statue, ils ont pensé que Saint-Barthélemy avait atteint le Pérou et les Indiens ont créé un monument en mémoire de cet événement. Les conquistadors ont été tellement impressionnés par l'étrange statue qu'ils ne l'ont pas détruite immédiatement, et le temple a passé pendant un moment le sort d'autres structures similaires.
L'un des chroniqueurs Garcilaso de la Vega, fils d'une reine inca, a laissé une description impressionnante de la façon dont un jour, alors qu'il était encore enfant, un autre dignitaire l'a emmené au tombeau royal. Ondegardo (c'était son nom) montra au garçon l'une des pièces du palais de Cuzco, où plusieurs momies gisaient le long du mur. Ondegardo a déclaré qu'ils étaient d'anciens empereurs incas et qu'il a sauvé leurs corps de la décomposition. Par hasard, le garçon s'est arrêté devant l'une des momies. Ses cheveux étaient blancs comme de la neige. Ondegardo a dit que c'était la momie de l'Inca Blanc, le 8ème souverain du Soleil. Puisqu'on sait qu'il est mort très jeune, la blancheur de ses cheveux ne peut en aucun cas s'expliquer par des cheveux gris …
Une connaissance superficielle de l'immense littérature multi-genre sur l'histoire du Pérou suffit pour y trouver de nombreuses références aux dieux indiens barbus et à la peau blanche …
En explorant le territoire du Pérou, les Espagnols sont également tombés sur d'énormes structures métalliques de l'époque pré-inca, également en ruines. «Quand j'ai demandé aux Indiens locaux qui ont construit ces monuments antiques, a écrit le chroniqueur espagnol Cieza de Leon en 1553, ils ont répondu que cela avait été fait par un autre peuple, barbu et à la peau blanche, comme nous les Espagnols. Ces gens sont arrivés bien avant les Incas et se sont installés ici. La force et la tenacité des légendes sur les divinités blanches sont confirmées par le témoignage de l'archéologue péruvien Valysarcel, qui, 400 ans après de Léon, a entendu des Indiens qui vivaient près des ruines que «ces structures ont été créées par un peuple étranger, blanc comme les Européens».
Sur l'île de Pâques, la parcelle de terre la plus éloignée de la Polynésie et la plus proche de l'Amérique, il y a des légendes selon lesquelles les ancêtres des insulaires sont venus d'un pays désertique de l'Est et ont atteint l'île, après avoir navigué 60 jours vers le soleil couchant. Les insulaires d'aujourd'hui, une population raciale mixte, affirment que certains de leurs ancêtres avaient la peau blanche et les cheveux roux, tandis que d'autres avaient la peau foncée et les cheveux noirs.
Cela a été attesté par les premiers Européens qui ont visité l'île. Lorsqu'un navire hollandais a visité l'île de Pâques pour la première fois en 1722, un homme blanc est monté à bord, parmi d'autres habitants, et les Hollandais ont écrit ce qui suit à propos du reste des insulaires: la peau est généralement rouge, comme si le soleil la brûlait … "Des premiers rapports recueillis en 1880 par Thompson, on apprit que le pays, qui est, selon la légende, à 60 jours à l'est, était également appelé" lieu de sépulture ".
Le climat y était si chaud que les gens sont morts et les plantes se sont taries. À l'ouest de l'île de Pâques, jusqu'en Asie du Sud-Est, rien ne peut correspondre à cette description: les rives de toutes les îles sont fermées par un mur de forêt tropicale. Mais à l'est, où les habitants l'ont souligné, se trouvent les déserts côtiers du Pérou, et nulle part ailleurs dans la région de l'océan Pacifique il n'y a un endroit qui correspond mieux aux descriptions de la légende que la côte péruvienne, à la fois dans le climat et dans le nom.
De nombreuses sépultures sont en effet situées le long de la côte déserte de l'océan Pacifique. Le climat sec a permis aux scientifiques d'aujourd'hui d'étudier en détail les corps qui y sont enterrés. Selon les hypothèses de départ, les momies qui s'y trouvaient auraient dû donner aux chercheurs une réponse exhaustive à la question: quel était le type de l'ancienne population pré-inca du Pérou? Cependant, les momies ont fait le contraire, elles n'ont posé que des énigmes. Après avoir ouvert le lieu de sépulture, les anthropologues y ont découvert des types de personnes qui n'avaient jamais été rencontrées dans l'Amérique ancienne. En 1925, les archéologues ont découvert deux grandes nécropoles sur la péninsule de Paracas dans la partie sud de la côte centrale du Pérou.
L'enterrement contenait des centaines de momies d'anciens dignitaires. L'analyse au radiocarbone a déterminé que leur âge était de 2 200 ans. Près des tombes, les chercheurs ont trouvé de grandes quantités de débris de bois dur, qui étaient généralement utilisés pour construire des radeaux. Lorsque les momies ont été ouvertes, elles ont révélé une différence frappante par rapport au type physique principal de l'ancienne population péruvienne.
Voici ce que l'anthropologue américain Stewart a écrit à propos des momies trouvées sur la côte du Pérou: "C'était un groupe sélectionné de grandes personnes, absolument pas typique de la population du Pérou." Pendant que Stewart étudiait leurs os, M. Trotter analysa les cheveux de neuf momies. Selon lui, leur couleur est généralement brun-rouge, mais dans certains cas, les échantillons ont donné une couleur de cheveux très claire, presque dorée. Les cheveux des deux momies étaient généralement différents des autres, ils se bouclaient …
De nombreuses légendes s'accordent à dire que Viracocha a navigué sur des bateaux de roseaux jusqu'aux rives du lac Titicaca et a créé la ville mégalithique de Tiahuanaco. De là, il a envoyé des ambassadeurs barbus dans toutes les régions du Pérou pour enseigner aux gens et dire qu'il était leur créateur. Mais, finalement, mécontent du comportement des habitants, il décide de quitter leurs terres. Dans tout le vaste empire inca, jusqu'à l'arrivée des Espagnols, les Indiens ont unanimement nommé le chemin par lequel Viracocha et ses associés ont quitté. Ils sont descendus vers la côte Pacifique et sont allés à l'ouest le long de la mer avec le soleil …
«Journal intéressant. Mystères de la civilisation n ° 22 2012