10 Saints Russes Les Plus Vénérés - Vue Alternative

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Vidéo: 10 Saints Russes Les Plus Vénérés - Vue Alternative

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Anonim

Les critères de détermination des actes spirituels en orthodoxie sont très stricts. Nous présentons 10 des saints les plus vénérés, canonisés par l'Église orthodoxe russe.

Boris et Gleb

(inconnu -1015)

Les premiers saints russes. Fils du prince de Kiev Vladimir et de la princesse byzantine. Né vers 990. À l'âge adulte, ils se sont convertis au christianisme. En 1015, Vladimir a envoyé Boris pour repousser le raid des Pechenegs. Le prince n'a pas rencontré d'ennemis, mais en chemin, il a appris la mort de son père et aussi que le trône de Kiev était occupé par Svyatopolk, qui veut le tuer. Les gardiens ont suggéré à Boris de se rendre à Kiev. Il a refusé de lever des armes contre son frère aîné. Svyatopolk a envoyé des assassins à Boris, mais même alors, le prince a interdit de lever des armes pour se défendre. Plus tard, les tueurs ont été envoyés à Gleb. Il était déjà au courant de la mort de son frère et du danger imminent. Mais, comme Boris, il a interdit aux justiciers de verser le sang et il est mort. Les frères ont été canonisés en 1039 comme porteurs de la passion, ce qui souligne leur acceptation du martyre non pas par les persécuteurs du christianisme, mais par leurs compagnons croyants. Leur martyre consiste en une bonne humeur et une non-résistance aux ennemis. Journées commémoratives: 15 mai, 6 août et 18 septembre (ci-après, dates dans le nouveau style).

Vladimir le Baptiste

(environ 960-1015)

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Le fils du prince de Kiev Svyatoslav. Au début, il régna à Novgorod, en 978 il s'empara du trône de Kiev. En 988, il adopte le christianisme sur le modèle grec et en fait la religion officielle de Kievan Rus. Au baptême, il a reçu le nom de Vasily. Glorifié devant les saints comme un égal aux apôtres - pour la prédication de l'Évangile et la conversion de tout un peuple au christianisme. La date exacte de la canonisation est inconnue, mais pas avant le milieu du XIIe siècle. Memorial Day: 28 juillet. Vénéré aussi par l'Église catholique.

Mikhail Chernigovsky

(1179-1246)

Prince de Tchernigov, depuis 1238 - Grand-duc de Kiev. Participé à la bataille de Kalka. En 1246, il fut convoqué dans la Horde. Avant d'entrer dans la tente de Batu, les prêtres mongols lui ont ordonné de passer par le feu sacré et d'adorer leurs idoles. Michael a répondu qu '"un chrétien ne sert ni le feu ni les idoles sourdes". Pour avoir refusé d'adorer, le prince a été exécuté. Canonisé en 1572 comme martyr. Journées commémoratives: 27 février et 3 octobre.

Alexandre Nevski

(1221-1263)

Prince de Novgorod, Kiev et Vladimir. Ayant remporté d'importantes victoires, il a arrêté l'expansion de la Suède et de l'Ordre teutonique vers la Russie. Il essaya de maintenir la paix avec la Horde, forçant parfois brutalement ses sujets à le faire. En 1262, il fut convoqué au quartier général de Khan Berke, qui voulait forcer la Russie à envoyer une armée pour une campagne contre l'Iran. J'ai pu dissuader Burke, mais sur le chemin du retour, il est tombé malade. Avant sa mort, il a été tonsuré sous le nom d'Alexy. Canonisé en 1547 en tant que prodige. Journées commémoratives: 5 juin, 12 septembre, 6 décembre.

Sergius de Radonezh

(1314-1392)

Dans le monde, Bartholomew. Le mentor spirituel de nombreux princes, dont Dmitry Donskoy et son père. Il a réconcilié les dirigeants russes en guerre, les a persuadés de se soumettre à l'autorité de Moscou. Vénéré en Russie comme un "collectionneur spirituel du peuple russe". Fondateur de plusieurs monastères. Canonisé au milieu du XVe siècle comme saint, c'est-à-dire plaire à Dieu par l'obéissance, l'ascèse et l'acte monastique. Journées commémoratives: 18 juillet et 8 octobre. Depuis 1969, il est également vénéré par l'Église catholique.

Basile le Bienheureux

(1469-1557)

Des paysans. Il avait le don de la prévoyance. À l'âge de 16 ans, il partit en voyage et accepta l'exploit de la folie. Dans la tradition orthodoxe, il s'agit d'une sorte d'ascétisme religieux, accompagné d'un rejet complet de la richesse matérielle. La rumeur attribue de nombreux miracles à Vasily. Canonisé en 1588. Memorial Day: 15 août. La cathédrale de l'Intercession sur la Place Rouge est généralement appelée la cathédrale Saint-Basile le Bienheureux.

Stefan Permsky

(vers 1340-1396)

Le nom mondain est inconnu, le père était prêtre. La naissance d'Etienne comme "évêque et enseignant de Perm" a été prédite par le juste Procope d'Ustyug. Stephen peut être appelé le premier missionnaire russe. Il a prêché la foi chrétienne dans les terres Komi, a créé un alphabet pour eux et traduit la littérature spirituelle dans leur langue. Le ROC est vénéré comme un saint. Canonisé par le Conseil de 1549, mais dans le pays de Perm, il fut vénéré comme un saint de son vivant à cause des miracles qui lui étaient attribués. Memorial Day: 9 mai.

Ksenia Petersburgskaya

(entre 1719/1730 - au plus tard 1806)

Des nobles. Après la mort prématurée de son mari, elle a accepté l'exploit de la folie. Tous les biens ont été donnés aux pauvres. Elle menait une vie strictement ascétique. Avec l'âge, Xenia a développé le don de la prévoyance. Prédit la mort d'Elizaveta Petrovna, de John Antonovich, de Paul I. Canonisé en 1988 face aux bienheureux (au sens large, c'est quiconque jouit de la vision de Dieu et communique avec lui). Journées commémoratives: 6 février et 6 juin.

Neil Sorsky

(1433-1508)

L'origine est inconnue. Il se disait "ignorant et villageois", mais, apparemment, a reçu une bonne éducation. Il a été tonsuré au monastère Kirillo-Belozersky au milieu des années 1450. Il occupait une position de premier plan dans le monastère. Avec plusieurs étudiants, il a fait le pèlerinage le plus difficile en Palestine et en Syrie. À son retour, il a fondé un skete sur la rivière Sore. Un éminent théoricien orthodoxe, fondateur du mouvement skete. Il a critiqué l'église pour la splendeur excessive des rituels. Canonisé au plus tard à la fin du XVIIe siècle en tant que saint. Memorial Day: 20 mai.

Seraphim Sarovsky

(1754-1833)

Dans le monde Prokhor Mashnin. Issu d'une riche famille de marchands. Après plusieurs signes, il a été tonsuré. De 1794 à 1810, il vécut dans la forêt, prononçant plusieurs vœux lourds, dont le silence. Les légendes lui attribuent de nombreux miracles. Il est retourné au monastère, mais a vécu en reclus, est mort en priant. Canonisé en 1903 comme saint (pour son acte monastique). Journées commémoratives: 15 janvier et 1er août.

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