Démon Mara - Mauvais Esprit Ou Déesse? - Vue Alternative

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Démon Mara - Mauvais Esprit Ou Déesse? - Vue Alternative
Démon Mara - Mauvais Esprit Ou Déesse? - Vue Alternative
Anonim

Les démons existent-ils? La question est restée ouverte pendant des siècles. Les ancêtres de l'homme moderne étaient sûrs qu'il y avait une certaine entité infernale capable de venir aux gens en rêve et de faire l'amour avec eux.

Déité ou démon dans la mythologie de différents peuples

La créature mythique "Mara" se trouve dans la mythologie des anciens hindous, scandinaves, allemands et slaves. La chose la plus intéressante est que le nom et l'apparence de ce personnage ne changent pratiquement pas et atteignent le 16ème siècle.

Cependant, commençons à comprendre dans l'ordre.

Pour la première fois, le nom "Mara" est mentionné dans les "Vedas". Selon l'idée des anciens hindous, il s'agit d'un démon inférieur qui se nourrit de peurs et de convoitise des gens, pénétrant dans leurs rêves. Le démon ne harcelait que le sexe fort. Parfois, la créature a pris l'apparence d'une belle fille et est venue vers de jeunes gars dans un état limite entre le sommeil et la réalité, afin de se faire offrir des plaisirs charnels dans de beaux rêves, avec sa victime. Au même moment, le démon a commencé à se nourrir des forces vitales de sa victime, ce qui pourrait entraîner la mort de cette dernière.

Dans la Chine ancienne, il y avait une opinion selon laquelle un certain démon "Mala" séduisait le Bouddha, prenant l'apparence de jeunes filles, interférant avec lui, cherchant ainsi l'illumination, essayant de se saturer de l'énergie vitale "Qi" de ce grand saint homme. Comme le décrivent les anciens rouleaux bouddhistes, le démon apparaissait le plus souvent sous la forme d'une belle fille, aux cheveux rouge vif et aux yeux verts. Comme le Bouddha l'a dit à ses disciples, juste avant l'apparition du démon, il entendait toujours des rires joyeux, et alors seulement cette créature infernale est apparue sous la forme d'une belle jeune fille.

La mention ultérieure de "Mara" se trouve dans la mythologie germanique. Ce n'est plus un démon, mais un compagnon de la déesse Frigga, qui a un caractère très gai et qui colle aux jeunes gars en rêve pour étourdir ces derniers et les forcer à se suicider. Dans les descriptions qui ont survécu, elle apparaît comme une belle jeune fille avec un rire joyeux contagieux, des yeux bleus ou verts et des cheveux roux.

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De plus, dans la représentation des tribus scandinaves, elle apparaît déjà comme une belle dryade, qui accompagne assez souvent la déesse Freya. «Mara», du point de vue des Scandinaves, n'était pas très intéressée par les jeunes hommes, elle aimait les guerriers matures qui avaient traversé plus d'une bataille. On croyait que seuls les guerriers les plus courageux et les plus forts pouvaient partager un lit avec elle. Et tous les événements ultérieurs se sont déroulés exclusivement dans la réalité. La description nous dit que le démon ressemblait à une jeune fille, dont les yeux avaient une teinte vert vif et ses cheveux avaient une teinte rouge vif ou claire.

La dernière mention de ce démon dans la mythologie peut être trouvée parmi les Slaves. Aux yeux de nos lointains ancêtres, "Mara" est déjà une déesse à part entière. Elle est engagée à pénétrer les gens dans des rêves et, après avoir pris possession du rêve de la victime, commence à l'étouffer. Les descriptions de l'apparence de cette divinité ont également été conservées. La déesse "Mara" a les cheveux blonds, les yeux bleus ou verts.

Il s'avère que divers peuples du monde croyaient en une essence infernale et la décrivaient presque de la même manière. Ces informations ont permis aux scientifiques de proposer plusieurs théories intéressantes.

Connexions anciennes

Professeur A. V. Tvorogov et Alekseev A. A. suggèrent qu'une telle «continuité» du culte de Marie est une preuve éclatante de la possibilité d'un échange culturel entre différents peuples. La description de l'apparence de la déesse ou, dans certains cas, du démon, ses habitudes sont si identiques qu'elles semblent simplement copiées à partir d'une image.

Très probablement "Mara", en tant que créature infernale, est entrée dans l'ancien panthéon indien, puis a émigré en Chine, et de là s'est répandue en Europe occidentale et orientale. Et ce qui est le plus intéressant, le culte de cette déesse n'a subi que quelques changements. Ainsi "Mara" est passée d'un démon inférieur à une déesse indépendante. Il n'y a pas d'explication logique à ce phénomène. Seules des études à long terme sur cette question nous permettront de trouver au moins quelques réponses concernant le mystère du culte de Marie.

Vue chrétienne du démon Mara

Divers écrivains chrétiens mentionnent dans leurs traités le démon Mara. Cependant, les théologiens chrétiens ne sont pas toujours d'accord entre eux sur ce que ce démon a fait aux gens et quel effet il a eu sur eux.

Le démon Mara est entré dans la tradition chrétienne en tant que séductrice, exclusivement du sexe fort. Les auteurs médiévaux décrivent ce démon comme une belle jeune fille qui rend visite aux jeunes hommes la nuit et les oblige à avoir des relations sexuelles. Le démon prend l'apparence d'une femme aux cheveux roux qui a de beaux yeux verts, parfois appelés ailes palmées, pieds griffus et petites cornes.

Ainsi, le célèbre théologien catholique Thomas d'Aquin écrit que le démon Mara peut transférer la semence d'un jeune homme après avoir commis un acte coupable avec lui dans le sein d'une femme qui a copulé avec un autre démon. Thomas était intéressé par la question, qui dans ce cas sera le père de l'enfant? Après de longues réflexions, le théologien est arrivé à la conclusion que dans de telles situations, il est nécessaire de reconnaître un jeune homme comme un père, dont la semence est tombée dans une femme, car les démons sont stériles et ne peuvent pas produire de progéniture.

Un autre théologien célèbre du Ve siècle Augustin d'Ipponis, dans son essai «Sur la Cité de Dieu», a mentionné le démon Maru, qui prend la forme de jeunes filles et incline les jeunes chrétiens aux plaisirs pécheurs afin de corrompre leur âme et d'en prendre possession.

En 1597, le travail du roi James I a été publié, qui s'appelait "Démonologie". Ce livre confirme l'existence du démon Mara. Le traité est important en ce qu'il fournit non seulement une description externe du démon, mais raconte également comment le démon apparaît devant les jeunes hommes, ce qu'il dit, comment il se comporte, comment il incline sa victime au péché. De plus, le livre décrit diverses techniques pour ne pas être à la merci de ce démon. Vous pouvez résister à l'attaque d'une entité infernale comme suit:

• se tourner vers Dieu dans la prière pour protéger une personne des attaques des mauvais esprits;

• utiliser divers attributs de culte qui peuvent effrayer les mauvaises créatures, à savoir la crucifixion, l'eau bénite, l'huile consacrée, la Bible;

• recourir à des pratiques chrétiennes mystiques, à savoir assister à des cultes, accepter des confessions;

• éviter la solitude totale;

• il est nécessaire de s'installer dans un monastère pendant un certain temps afin que des confesseurs expérimentés puissent protéger une personne des attaques des mauvais esprits;

• passer la nuit dans le temple, car les démons ne peuvent pas visiter un lieu saint et asperger d'eau bénite sur le lit.

Ce livre détaille également d'autres démons capables de prendre la ressemblance d'une personne et d'attaquer des gens à divers endroits.

En 1487, les inquisiteurs catholiques Jacob Sprenger et Heinrich Institoris ont publié leur livre sur la démonologie, Le marteau des sorcières. Les matériaux rassemblés dans ce manuel sur la chasse aux démons, aux sorcières et aux sorciers sont vraiment uniques et font l'objet d'une étude scientifique approfondie.

Ainsi, les inquisiteurs sont arrivés à la conclusion que Mara est un vrai démon qui peut vraiment prendre la ressemblance d'une femme et venir vers les hommes pour les profaner. Leur travail contient des descriptions détaillées de la façon dont le processus de profanation d'un chrétien se déroule. De plus, de nombreuses sorcières interrogées et torturées ont admis avoir eu des rapports sexuels non seulement avec Satan, mais aussi avec le démon Mara, qui apparaissait sous l'apparence d'une belle fille aux caractéristiques sexuelles des deux sexes. Ainsi, lors de l'interrogatoire, une sorcière d'une petite ville allemande nommée Teresa a admis qu'elle avait eu des relations sexuelles avec ce démon. Les détails ne valent pas la peine d'être décrits, mais si le désir se fait sentir, vous pouvez les trouver dans le livre "Hammer of the Witches".

Ainsi, nous pouvons conclure ce qui suit que le démon Mara est une créature ancienne et intelligente qui était connue à l'aube du développement de la civilisation humaine. Dans diverses cultures, cette créature a été représentée comme une belle fille qui séduit les mecs. La nature de ce démon reste un mystère, peut-être est-ce l'un des archanges qui a suivi Satan et essaie maintenant d'entraîner autant de personnes que possible en enfer, ou peut-être que cette créature a une origine encore plus ancienne. Nous n'obtiendrons pas la réponse à cette question, mais la croyance en l'existence du démon Mara a vécu chez les humains pendant plusieurs millénaires, il est donc très difficile d'écarter ce fait.