Cette année marque le 77e anniversaire de la mort de Howard Phillips Lovecraft, fondateur de la «littérature d'horreur». Le grand Borges l'appelait le génie le plus mystérieux de la culture du XXe siècle. Iris Murdoch croyait que Lovecraft écrivait ses livres dans un état de transe mystique et qu'il était dirigé par des gens d'Autres Mondes.
Lovecraft est considéré comme la dernière personne de la grande trinité des classiques de la littérature mystique américaine, qui comprend Edgar Poe et Ambrose Beers. Pour les trois génies, le destin est à bien des égards similaire - brûlure créatrice intense et mort prématurée, dont les circonstances sont plutôt mystérieuses. Mais si Poe et Bierce ont reçu une certaine reconnaissance au cours de leur vie, Lovecraft ne l'a pas fait.
Pendant près de 47 ans, Lovecraft a vécu à Rhode Island, dans la ville de Providence, l'un des endroits les plus sombres de la Nouvelle-Angleterre. Toute sa vie, il a souffert d'une mauvaise hérédité. Son père, parfumeur, s'est retrouvé dans un hôpital psychiatrique lorsque le futur écrivain avait deux ans. Et jusqu'à l'âge de 14 ans, sa mère a forcé Howard à porter des robes pour femmes, ce qui ne pouvait qu'affecter son état psycho-émotionnel.
Lovecraft a publié tous ses chefs-d'œuvre en 1921-1936 dans de petits journaux mystiques, dont la plupart sont sortis en maigres tirages et ont rapidement cessé d'exister. Ses propres projets d'édition - comme le journal Conservator - se sont effondrés en quelques mois. L'écrivain a tenté de s'impliquer dans la vie littéraire américaine par le biais d'une correspondance avec des écrivains et des critiques - l'héritage épistolaire de Lovecraft compte plus de 9 000 lettres! Mais l'écrivain n'a jamais reçu de renommée en dehors de sa Providence natale.
«Le boom de Lovecraft» a éclaté au milieu des années 50, quand ils ont été publiés en un seul volume, les meilleures œuvres de l'écrivain sont devenues un best-seller national aux États-Unis en quelques semaines. Bientôt, les livres de Lovecraft ont été traduits dans les principales langues du monde et Hollywood a commencé à les filmer, mais aucun d'entre eux n'a connu de succès.
Les plus grands esprits de cette époque - Borges, Camus, Sartre, Heidegger et autres - ont été choqués par les idées inhabituelles et le pouvoir d'expression de la prose de Lovecraft. Ils ont été étonnés de voir à quel point le génie américain a montré de manière convaincante qu'à côté du monde ordinaire, considéré comme réel, il y a un autre monde, plein de mal, d'horreur et de mort. Et cet autre monde, qui s'introduit constamment dans la vie et le destin des individus, peut à tout moment se déverser dans la vie terrestre en continu et la détruire complètement.
Martin Heidegger a également été frappé par le fait que Lovecraft créait sa littérature de «l'horreur métaphysique» juste pendant les années où il travaillait sur son grand livre «Être et temps», que beaucoup considèrent comme le principal travail philosophique du XXe siècle. Dans ce document, Heidegger a avancé la thèse de la solitude existentielle d'une personne, jetée dans un univers extraterrestre et haineux. Une personne souffrante qui comprend la futilité et l'insignifiance de tout ce qui est terrestre, puisque tous les buts et aspirations sont neutralisés par la mort.
Des intellectuels du monde entier ont discuté du concept historique et philosophique clair de Lovecraft. Selon les vues de l'écrivain, l'homme est loin d'être la première race intelligente qui ait existé sur Terre. Avant l'humanité, la planète était habitée par des entités d'une espèce absolument terrible, de notre point de vue, qui incarnait un mal vraiment universel.
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Lovecraft croyait et montra de manière très convaincante que les races de ces terribles entités ne disparaissaient nulle part - elles se cachaient simplement, pour des raisons inexplicables, dans les profondeurs des océans et de l'Antarctique. C'est dans ce dernier que Lovecraft a vu la concentration du mal métaphysique et a eu extrêmement peur que l'exploration du sixième continent, qui a commencé dans les années 1920, puisse induire des cauchemars qui avaient dormi pendant des dizaines, voire des centaines de millénaires.
De plus, Lovecraft croyait que les essences du mal vivent aussi dans les profondeurs de l'océan, entretenant constamment le contact avec leurs «agents», qui sont particulièrement nombreux dans les villes historiques déprimées. L'un des centres d'une telle communication, il considérait les villes de la Nouvelle-Angleterre, qui, soit dit en passant, après la mort de Lovecraft sont devenues encore plus déprimantes et mystiques.
Selon Borges, les chefs-d'œuvre les plus étranges et philosophiquement significatifs de Lovecraft devraient être considérés comme les histoires suivantes - "Appel de Cthulhu", "Couleur d'autres mondes", "Dunwich Nightmare", "Whispering in the Dark", "Darkness over Innsmouth", "Beyond the Edge of Time" et "Ridges of Madness", ainsi que le cycle poétique transcendant "Mushrooms from Yuggoth". Et le grand écrivain anglais Iris Murdock était sûr que Lovecraft écrivait beaucoup de ses livres littéralement sous la dictée d'entités désincarnées, qui permettaient ainsi à l'humanité de savoir que l'ère de sa vie sur Terre touchait à sa fin.
Iris Murdock n'était pas seulement une romancière, mais aussi une philosophe et une historienne littéraire. Elle a été choquée par la crise transpersonnelle qui est arrivée au disciple et réformateur de Freud de la psychologie de l'inconscient Carl Gustav Jung à l'hiver 1916-17. Puis Jung est constamment apparu des entités désincarnées, et l'un d'eux, se présentant comme un Gnostique Basilide du deuxième siècle, a dicté un texte complètement terrible "Sept Sermons aux Morts", dans un esprit très rappelant les écrits de Lovecraft.
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Iris Murdoch a attiré l'attention sur le fait que dans ses lettres de 1959-61, Jung a plus d'une fois exprimé l'idée que Lovecraft pouvait écrire ses livres sombres sous la dictée d'êtres surnaturels qui lui transmettaient des informations à partir d'autres continuums spatio-temporels. Selon Murdoch, cela est ressenti de la manière la plus intrigante dans le cycle poétique «Champignons de Yuggoth», écrit par Lovecraft en 1929.
Murdoch a attiré l'attention sur le fait que les 36 sonnets du cycle peignent en fait des voyages psychédéliques, pour la plupart de nature extrêmement négative. Et le nom lui-même, qui n'a aucun lien avec les images de l'un des sonnets, suggère que Lovecraft a utilisé des champignons psychédéliques, qui font partie intégrante de la culture mystique des peuples du Mexique et d'Amérique centrale.
Cependant, dans les années 20 du siècle dernier, Lovecraft, qui ne voyageait nulle part depuis l'île de Roy, ne pouvait pas avoir connaissance de ces champignons. Leurs recherches scientifiques ne débutent qu'à la fin des années 40, et le livre des plus grands mycologues des époux Wassons "Champignons, Russie et histoire du poisson-chat" ne fut publié qu'en 1957.
Encore plus surprenant, Iris Murdoch a trouvé le 32e sonnet du cycle, appelé "Aliénation". Elle a dit avec compétence qu'il transmettait avec précision les impressions et les conséquences du soi-disant. «Voyage de LSD» survenu après avoir pris le LSD-25 psychédélique désormais universellement interdit. Voici le texte de ce sonnet dans une magnifique traduction d'Oleg Michkovsky:
Restant corporellement sur Terre, dont l'aube des cendres est un témoin, Son âme a erré entre les planètes, Entrant dans les mondes couchés dans le mal. Jusqu'à ce que l'heure sonnait, il a eu de la chance: Il a vu Yaddit et n'est pas devenu gris, Il est revenu intact des régions de Gur, Mais d'une manière ou d'une autre dans la nuit, des appels sont venus … Le lendemain matin, il a réveillé un vieil homme, et le monde lui est apparu complètement différent - Des objets flous comme de la fumée, Toute la vie semblait être un rêve et une bagatelle. Depuis lors, il tient ses voisins pour des étrangers, essayant Vainly de devenir l'un d'eux.
L'étonnement de Murdoch a été partagé par le plus grand chercheur de l'expérience psychédélique, Timothy Leary. Il a également dit à l'écrivain une chose incroyable. Le scientifique de Sandoz Albert Hoffman a synthétisé le LSD-25 en 1937 (deux jours après la mort de Lovecraft), mais a découvert les propriétés uniques du médicament le 16 avril 1943. Hoffman a décidé de manière inattendue de revérifier les données de l'étude il y a six ans après une dure nuit de cauchemars, qui a eu lieu en Antarctique.
DYATLOV KONSTANTIN
