Les Ruines Mystérieuses D'Akyrtas - Vue Alternative

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Les ruines du complexe de pierres géant Akyrtas se trouvent dans le sud du Kazakhstan. Les chercheurs pensent que c'est un puissant générateur d'énergie naturelle

Dans le sud du Kazakhstan, près de la ville de Taraz, qui est à la frontière même avec le Kirghizistan, se trouvent les ruines d'une mystérieuse structure appelée Akyrtas. Il a été étudié pendant une longue période - près d'un siècle et demi. Et pendant tout ce temps, les hypothèses les plus contradictoires sur la finalité de l'objet et de ses créateurs ont été avancées. Qui, selon diverses versions, ne l'ont pas seulement construit - les Perses, les Grecs, les Arabes et les Romains. Dans l'histoire de l'architecture ancienne, Akyrtas n'a vraiment pas d'analogues.

À l'automne de l'année dernière, des inscriptions ont été découvertes lors de ses fouilles, qui sont actuellement étudiées avec soin. Itogi a eu l'opportunité d'être le premier à en apprendre davantage sur les résultats préliminaires de la recherche sur des documents historiques qui éclairent le but de cet objet ancien unique.

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Vue sur les contreforts de l'Altau kirghize d'Akyrtas.

À l'automne de l'année dernière, des inscriptions ont été découvertes lors de ses fouilles, qui sont actuellement étudiées avec soin. Itogi a eu l'opportunité d'être le premier à en apprendre davantage sur les résultats préliminaires de la recherche sur des documents historiques qui éclairent le but de cet objet ancien unique.

La ville d'Aks and

Ases Akyrtas, comme les archéologues ont pu établir, était un complexe entier avec des bâtiments résidentiels, des entrepôts et un approvisionnement en eau. L'épaisseur de cinq mètres des murs de pierre extérieurs, leur hauteur supposée de 12 à 15 mètres et la fondation de quatre mètres indiquent qu'il pourrait également remplir des fonctions défensives.

Les premiers chercheurs d'Akyrtas ont suggéré qu'il s'agissait d'un temple bouddhiste ou d'une église nestorienne. Les chercheurs modernes pensent que leurs prédécesseurs n'étaient pas loin de la vérité. Peut-être que cet endroit était vraiment vénéré dans les temps anciens comme sacré.

Le temps de construction d'Akyrtas remonte au 8ème siècle. C'était la période du règne du Turgesh Kaganate, dont le siège était situé sur le territoire de Taraz moderne. A cette époque, deux puissances regardaient les vallées de l'Alatau: l'empire de la dynastie chinoise Tang et le califat arabe. Les Chinois ont envahi deux fois les vallées d'Alatau et les Arabes se sont approchés de l'ouest. Pour contrer la menace imminente, les habitants d'Alatau ont dû s'unir. C'étaient les peuples qui professaient probablement le bouddhisme et le christianisme nestorien. Comment s'appelaient-ils? L'historien et chercheur local Akyrtas Baltabek Umiryaev a son propre point de vue sur cette question. Il suggère de prêter attention aux noms des objets géographiques situés à proximité - Akzhar, Akbulym, Aktogan, Aksholak. Le chercheur estime que "ak" est l'appartenance ethnique:«Les Aki sont des descendants de migrants de Mésopotamie, Tigrahauds. Au fil des siècles, ils ont été assimilés et adoptés le nestorianisme."

D'autres toponymes parleraient du nom d'un peuple local - Aspara, Balasagun, Talas, Tekturmas. "Il faut tenir compte," poursuit Baltabek Umiryaev, "que" comme "est un nom collectif pour les peuples auxquels appartiennent non seulement les Turcs, mais aussi les peuples de langue persane. Apparemment, ils venaient d'Asie Mineure qui ont également migré vers les vallées de l'Alatau. L'historien antique Strabon se réfère à ces personnes comme Asiani. «Heavenly Ases» - c'est ainsi que les adeptes de la religion du Père céleste Tengri Khan ont été appelés en traduction de la langue proto-turque. Sous l'influence du Tibet, ils ont adopté le bouddhisme.

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Des expéditions archéologiques y travaillent régulièrement.

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Selon Baltabek Umiryaev, le bouddhisme, avec le christianisme, a pénétré les vallées d'Alatau le long de la Grande Route de la Soie et s'est répandu ici.

L'historien local estime que les constructeurs d'Akyrtas étaient des gens instruits. Et c'est pourquoi. «Le plan d'Akyrtas est presque un rectangle régulier - ses dimensions sont de 138 mètres sur 162», explique le chef de l'équipe archéologique d'Akyrtas Dmitry Voyakin. - En termes de superficie, il surpasse l'ancien Colisée romain, et en termes de volume de travail de la pierre, il est égal à la pyramide égyptienne de taille moyenne. Il est clair que le plan d'une structure aussi vaste n'a pas été dressé au hasard, cela exigeait une connaissance des sciences exactes, ainsi que certaines vues théophilosophiques. L'axe longitudinal de la structure s'écarte du méridien terrestre de 18 degrés. Ce chiffre est tiré de l'astronomie."

Les vecteurs d'Akyrtas, qui sont des extensions des diagonales, passent exactement par … La Mecque et Kailash. Est-ce un accident? À peine. Les créateurs de la ville avaient probablement des connaissances en astronomie et en géométrie technique.

Mais pourquoi la construction d'Akyrtas n'a-t-elle pas été achevée? Selon l'ethnographe kazakh, au 8ème siècle, les vallées de l'Alatau ont été capturées par les Chinois. En 751, les troupes unies des Turcs et des Arabes ont vaincu l'agresseur près de la rivière Talas. Mais après son expulsion, la construction n'a pas continué. À cette époque, la Grande Route de la Soie était déjà en déclin. L'économie de la région n'a pas pu soutenir la construction d'une installation grandiose. Néanmoins, Akyrtas, même inachevé, a rempli son objectif principal: les auteurs du projet se sont immortalisés eux-mêmes et leurs peuples dans le plan de la ville, qui est un cryptage scientifique, une lettre - un message aux générations des millénaires à venir. Et treize siècles plus tard, il atteignit son destinataire.

Lire la pierre

À l'automne de l'année dernière, les archéologues ont trouvé une petite pierre à Akyrtas avec des inscriptions mystérieuses: trois lignes de douze caractères. Le turkologue Altai Amanzholov a lu l'inscription comme suit. Première ligne: "Sizish, syuchish!" («Faire fondre (réchauffer), devenir doux!») Deuxième ligne: «Ashar» («Nourrir»). Troisièmement: "Arish" ("Pure"). La pierre contient également des désignations de plusieurs lignes qui se croisent à différents angles. Le traducteur a suggéré que la pierre servait de sacrement magique pour chauffer et faire fondre des boissons ou du fourrage pour le bétail en hiver dans des mangeoires en pierre à proximité. Mais Baltabek Umiryaev n'est pas d'accord avec cette interprétation. Le texte de la lettre, à son avis, a une signification différente. Et c'est pourquoi.

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Divers chercheurs ont soulevé à plusieurs reprises la question de la nécessité de la recherche géophysique et médicale à Akyrtas. Ce territoire, de l'avis de beaucoup, est une véritable anomalie naturelle - une zone de faille tectonique avec d'énormes vides à plusieurs niveaux dans la croûte terrestre. Les processus complexes qui se déroulent dans les intestins ont un impact sur les personnes. Les sensations physiques ici sont purement individuelles. Certains ont une vision et une audition affinées, d'autres tombent dans un état de transe, et d'autres encore connaissent une forte récupération physique. Les gens qui viennent ici ressentent souvent des nausées et des vertiges, il leur semble que la terre tremble sous leurs pieds. Au contact des pierres d'Akyrtas, beaucoup commencent à ressentir de la chaleur dans leurs mains et leurs pieds. «Au cours de mes nombreuses années de visites à Akyrtas, j'ai constamment dû vivre cela sur moi-même,- dit Baltabek Umiryaev. «D'après mes observations, un visiteur sur deux a les mêmes sensations.»

«Le fort champ électromagnétique des intestins de la terre aide à réveiller les cellules de réserve du corps, y compris dans l'orbite de l'activité vitale, et active les processus physiologiques», estime Baltabek Umiryaev. On pense que le corps humain dans toute sa vie n'utilise que jusqu'à 20% de ses capacités. Akyrtas, apparemment, était et est encore un générateur naturel qui active les cellules «dormantes» du corps humain.

De toute évidence, les anciens prêtres utilisaient ces phénomènes dans des actions rituelles, plaçant la pierre inhabituelle trouvée par les archéologues dans les paumes des bâtisseurs d'Akyrtas. La chaleur résultante émanant de la pierre rituelle se répandit entre les mains, provoquant un sentiment de paix et de spiritualité. Bien sûr, la pierre sacrée ne pouvait posséder aucune propriété magique, dans un autre domaine aucune sensation n'en découlait. Toutes ces sensations sont le résultat de l'impact de l'anomalie naturelle d'Akyrtas sur le corps humain.

Sans déprécier la signification du travail du chercheur Amanzholov, l'historien local Umiryaev estime que la première ligne de sa traduction - «faire fondre (chauffer), devenir doux» - reflète correctement l'anomalie d'Akyrtas. Une expression qui sonne quelque chose comme «faire fondre votre âme» signifie la préparation spirituelle d'une personne à rencontrer un sanctuaire. Les runes sur la pierre d'Akyrtas contiennent certains des principaux concepts lors de la conduite du rite de consécration. Il était impossible de poser sur une petite pierre rituelle le texte intégral du rite d'adoration, il ne contenait donc que des mots séparés, dont la signification était claire pour les ministres du culte. Le court texte était une sorte de rappel pour eux.

Tandis que les scientifiques tentent de découvrir la vérité, deux ou trois voitures avec des pèlerins viennent ici chaque jour. Le week-end et les jours fériés - bien plus encore. Il y a des visiteurs réguliers qui raconteront avec plaisir les histoires du rétablissement miraculeux de leurs amis. Travailler pour l'industrie du tourisme «santé» est apparemment une nouvelle vie pour Akyrtas.

Stepan Krivosheev

AVIS La

magie du lieu

Gennady Batalov, docteur en sciences historiques, archéologue:

- Je suis allé à Taraz et ses environs plusieurs fois. Il y a trois complexes étonnants là-bas: Merke, Zhaisan et Akyrtas, dont le nom se traduit par «pierre sacrée». Je crois que tout monument porte une charge informationnelle, historique et culturelle. Et ces structures ont été construites dans ces endroits où, de l'avis de nos lointains ancêtres, c'était opportun du point de vue de l'espace, du temps, du paysage. Les mosquées et les églises ont été construites à peu près sur le même principe. Je ne suis pas du tout d’accord avec ceux qui parlent des manifestations spéciales que de nombreux sites archéologiques posséderaient. Parce que vous devez d'abord évaluer la valeur historique et culturelle de l'objet, puis seulement parler de ses propriétés magiques. Tout lieu est sanctifié par la personne elle-même. D'ailleurs, non sans l'aide des médias, le désormais célèbre Arkaim dans la région de Tcheliabinsk a été transformé en un centre ésotérique.

Karl Baipakov, académicien de l'Académie nationale des sciences de la République du Kazakhstan, professeur:

- A mon avis, Akyrtas est un quartier général inachevé de la tribu turque des Karluks, qui possédait le Semirechye aux IXe-Xe siècles. et qui a invité des architectes arabes pour la construction. Dans la littérature, il existe différentes versions de l'époque du début de la construction du complexe, de son objectif et de son identification avec une colonie spécifique. Mais une chose est claire: au début du XIIIe siècle, il était déjà devenu un monument, et ses ruines ont été vues en 1223 par le moine taoïste Chang-Chun, qui a décrit son voyage au siège de Gengis Khan. Au cours des fouilles, il a été établi qu'un mihrab pouvait être localisé dans le mur ouest du complexe - une niche orientée au sud dans le mur où les musulmans prient. Si nous supposons qu'il y avait une mosquée à Akyrtas, cela supprime les hypothèses sur le but nestorien ou bouddhiste de l'ensemble du complexe. Dans le même temps, les analogues de la disposition d'Akyrtas sont emportés dans l'architecture du Proche et du Moyen-Orient. Elle, en particulier,est très similaire à la disposition des palais de Samarra - la résidence d'été des califes arabes, les palais de Syrie et de Jordanie. Tout cela donne un aperçu de la construction d'Akyrtas en palais.

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