Un homme est mort. Nous l'avons mis dans la tombe -
Et avec lui le bien qu'il a réussi à faire.
Et nous nous souvenons seulement de ce qui était mauvais en lui.
- William Shakespeare
Dans des légendes, des chroniques, des chroniques, des légendes … Dans toutes ces sources, Vlad Dracula est présenté comme un dirigeant cruel, un tyran. Mais d'où viennent les légendes selon lesquelles Vlad Dracula était un vampire?
Vous pourriez être déçu, mais le vrai Dracula n'a pas bu de sang. En Roumanie, où les enfants étudient l'histoire du règne du prince Dracula dans les écoles et un monument au souverain valaque Vlad l'Empaleur est érigé, et une petite ville près de Bucarest porte son nom, presque tout le monde le sait. C'était peut-être un dirigeant cruel. Des sources historiques affirment qu'il a brûlé, arraché la peau, déchiré le ventre, coupé les bras et les jambes, coupé le nez, enfoncé des clous dans la tête et, bien sûr, empalé en grandes quantités. Mais boire du sang …
Vlad a été calomnié par l'écrivain irlandais Brem Stoker lorsqu'il avait besoin d'un nom pour le protagoniste de son nouveau roman de vampire. Un professeur familier de Budapest, qui est devenu une récompense pour son aide à l'écriture du roman en tant que prototype d'un combattant contre les vampires dans l'œuvre, a suggéré à l'auteur le nom de Dracula, dont la réputation correspondait à la saveur du roman.
Le livre sur le vampire a été publié en 1897 et est devenu un best-seller. Après cela, l'image du vampire Comte Dracula a été reprise par le cinéma et grâce à son caractère spectaculaire, elle est devenue incroyablement populaire. Le nombre de films de Dracula se chiffre par centaines et de nouveaux apparaissent tout le temps. Bien sûr, l'image cinématographique est infiniment éloignée de l'apparence réelle du Tepes historique.
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Loin de l'apparence réelle du héros de Dracula et Stoker. Mis à part le nom et le lieu approximatif de l'action, il n'y a rien de réel dans le roman. Dracula dans le roman porte le titre de comte, bien que n'étant même pas un souverain, c'est-à-dire un prince, il avait droit au titre de duc. Le nord de la Transylvanie est nommé comme son lieu de résidence dans le roman, mais en réalité Vlad Tepes était principalement associé aux régions du sud de ce pays, était le dirigeant de la Valachie. Aucune légende n'a jamais associé Dracula au vampirisme, bien que les mythes sur les loups-garous aient été associés à son nom, qui au 19ème siècle était étroitement lié aux mythes sur les vampires.
Cependant, Stoker a écrit son roman sensationnel pas à partir de zéro; il s'est appuyé sur le même folklore, dont la collection a été consacrée beaucoup de temps et d'efforts. Ces légendes sont-elles apparues du vivant de Dracula - ou est-ce arrivé plus tard?
Dans le russe "La Légende de Dracula le Voïvode", il y a de nombreux moments mystiques: par exemple, il raconte l'histoire suivante: "Les artisans fabriquaient des tonneaux de fer pour lui (Vlad); il les remplit d'or et les plongea dans le fleuve. Et il a ordonné que ces maîtres soient découpés pour que personne ne sache sa malédiction, sauf l'homonyme de son diable. " Il semblerait qu'en comparaison avec les autres actes décrits de Dracula, le meurtre des maîtres semble être une méchanceté ordinaire, et on peut se demander pourquoi c'est ici que l'auteur du "Conte" rappelle le diable.
Le fait est peut-être que cet épisode indique la sorcellerie, les qualités sataniques du gouverneur. En effet, selon les idées du folklore, les voleurs et les sorciers cachent des trésors, les voleurs utilisent des objets magiques, ils savent se transformer en animaux et en oiseaux, ils connaissent les mots interdits auxquels obéissent les personnes, les animaux et les objets. Les voleurs folkloriques savent non seulement piller, mais aussi stocker le butin. Une telle connaissance n'est pas accessible à tous les mortels et, à en juger par les textes folkloriques, cette connaissance est magique.
En Russie, on croyait aussi que les trésors sont cachés avec un vœu et ne sont donnés qu'à celui qui accomplit le vœu, et selon les légendes roumaines, l'une des raisons de l'agitation d'un mort est les trésors cachés de son vivant. Avec l'aide de l'épisode ci-dessus, l'auteur de la légende semble souligner que le souverain valaque n'est pas seulement l'homonyme du diable, mais agit également comme un sorcier, par définition lié au diable. Ainsi, l'histoire de Dracula enterrant un trésor avec le meurtre ultérieur de témoins fait écho à toute une couche d'histoires similaires sur les sorciers.
Il semble également curieux que dans les dernières légendes sur la mort de Vlad, les sources soient étonnamment unanimes sur ce qui est devenu le corps du roi après la mort: il a été percé, puis sa tête a été coupée - selon une version, pour envoyer le sultan turc en signe de loyauté. Mais tout fan du genre d'horreur sait que c'est exactement ce qu'il faut faire avec le corps d'un vampire. Le mythe selon lequel les moines ont enterré Dracula pour que ceux qui entraient piétinent les cendres avec leurs pieds est également devenu populaire.
Une autre raison de l'opinion répandue selon laquelle Vlad Dracula est devenu un vampire était le complot sur sa conversion au catholicisme. Il n'y a aucune preuve documentaire de cela, au contraire, Vlad a été enterré non pas en tant que catholique, mais en tant qu'orthodoxe, dans un monastère. Mais, néanmoins, le mythe se répandit que le prince, languissant en prison, était contraint de se convertir au catholicisme pour gagner la liberté.
Pour les auteurs de brochures imprimées allemandes, cet acte de lui a servi de prétexte à une partie de la justification de Vlad, conformément à l'histoire répandue d'un méchant (voleur, tyran) qui a été réformé après le baptême et le repentir. Les Roumains, en revanche, ont une croyance: un orthodoxe qui a renoncé à sa foi deviendra certainement un vampire, car en se convertissant au catholicisme, l'orthodoxe, bien qu'il ait conservé le droit à la communion avec le corps du Christ, a refusé de communier avec le sang, car pour les catholiques la double communion est le privilège du clergé. …
En conséquence, l'apostat devait s'efforcer de compenser le «dommage», et comme la trahison de la foi n'est pas complète sans intervention diabolique, alors la méthode de «compensation» est choisie selon les incitations du diable. Au XVe siècle, le thème de l'apostasie était très pertinent. C'est alors, par exemple, que les Hussites combattirent avec toute la chevalerie catholique, défendant le «droit du Calice» (c'est-à-dire le droit de communier avec le Sang du Christ, étant laïcs catholiques), pour lequel ils étaient appelés «calice». L'empereur Sigismond Luxemburg a mené la lutte contre le «calice», et juste au moment où le père de Dracula est devenu le «chevalier dragon».
Bram Stoker
Il s'avère que la terrible réputation d'un vampire aurait pu se développer pendant la vie du gouverneur valaque. Les contemporains pouvaient bien voir en Dracula une goule, mais il faut garder à l'esprit que leur idée des vampires avait une différence significative par rapport à l'actuelle, qui s'est développée grâce à la littérature et au cinéma.
Au 15ème siècle, la goule était considérée comme un sorcier, un sorcier, qui s'engageait certainement dans une alliance avec le diable pour le bien du monde. Un tel sorcier vampire a besoin de sang pour accomplir des rites magiques. Par exemple, un contemporain de Dracula, le célèbre Gilles de Rais, maréchal de France, entré dans l'histoire grâce à des exécutions sauvages et des tortures, était soupçonné de sorcellerie: on supposait que lui, étant un magicien, utilisait le sang et les entrailles des victimes.
Il est possible que les massacres de Vlad Dracula aient été perçus de la même manière - le sorcier apostat était d'autant plus supposé être sophistiqué et cruel, pour expérimenter voluptueusement avec le corps et le sang humains. Un parallèle intéressant existe dans la littérature russe: le sorcier loup-garou de l'histoire de Gogol "Terrible Vengeance" est un apostat, en même temps, il s'est converti au catholicisme, et lui, comme Dracula, garde d'innombrables trésors dans la terre.
Ne soyez pas frivole sur les légendes, car il y a quelques décennies, ce genre d'attitude envers les vampires aurait provoqué l'indignation de nombreux habitants de Transylvanie. Pour eux et leurs ancêtres, un vampire (c'est une goule, une goule, un vukodlak) n'était pas du tout un terrible conte de fées. Elle était souvent perçue comme beaucoup plus prosaïque - comme une attaque très spécifique, quelque chose comme une maladie infectieuse mortelle. C'est en Transylvanie et dans les régions adjacentes du sud de l'Europe que les gens ont cru pendant des siècles en l'existence des morts-vivants et ont cité de nombreux cas à l'appui de leur foi, souvent confirmés par des dizaines de témoins oculaires.
Si nous résumons ces histoires, en fait, similaires, l'image suivante est observée. Les vampires, en règle générale, sont des gens qui ont renié le Christ, mais enterrés sur la terre consacrés selon le rite chrétien. (Et donc, selon la légende, et la situation avec Vlad Dracula). Ils ne peuvent pas trouver de repos et se venger des vivants. Curieusement, les vampires préfèrent attaquer leurs parents et amis proches.
Le vampirisme dans les croyances des habitants de Transylvanie ressemble en fait à une maladie infectieuse - mordu par un vampire après sa mort, il se transforme lui-même en vampire. Il est curieux qu'il existe une description des cas de transmission du vampirisme par les animaux. La marque de morsure ressemble à une morsure de sangsue, située uniquement sur le cou ou dans le cœur. Si vous ne prenez pas de mesures en temps opportun, la personne malheureuse commence à perdre rapidement des forces et meurt sans autre raison apparente après une à deux semaines.
La tradition folklorique propose des mesures très spécifiques pour traiter une personne qui a été attaquée par un vampire. Ce ne sont en aucun cas des fleurs d'ail, une croix et des prières protectrices comme dans le roman de Stoker. Dans le sud de l'Europe, le remède principal et le plus efficace dans une telle situation était la terre de la tombe du vampire, mêlée à son sang. Avec cette potion, il est nécessaire de frotter le site de la morsure, et le vampire lui-même doit être détruit. Mais il faut d'abord le découvrir. Pour ce faire, il suffit de déterrer toutes les tombes suspectes, et il y a un vampire qui se cache, ce qui est facile à distinguer d'un homme mort ordinaire. Le corps d'un vampire n'est pas sujet à la pourriture et à la rigor mortis, les membres restent souples, les yeux sont généralement ouverts. Ses ongles et ses cheveux continuent de pousser …
Le moyen le plus testé et le plus répandu d'exterminer les vampires en Transylvanie, comme dans de nombreux autres endroits, est le pieu de tremble, qui doit être enfoncé au cœur de la goule. Mais cette mesure n'est pas toujours suffisante. Par conséquent, le pieu est généralement combiné avec le découpage de la tête et la combustion ultérieure du cadavre. Les «experts» considèrent que tirer avec des balles d'argent n'est rien de plus que des fantasmes d'amateur ridicules dans le style des westerns hollywoodiens.
Il est curieux que dans les histoires sur l'apparition des morts-vivants et la lutte avec eux, il soit extrêmement rare de trouver une mention d'un prêtre et il n'y a pratiquement aucun appel aux sacrements de l'église comme moyen de protection contre les vampires. Il semble que tout ce qui touche aux vampires et à la croyance en leur existence soit le produit du côté le plus sombre de la fantaisie populaire, toujours étroitement associé au paganisme.
Les légendes sont des légendes, mais finalement Vlad Dracula est devenu un vampire, néanmoins, avec la main légère de Brem Stoker, à la fin du 19ème siècle. C'était une époque où les écrivains utilisaient activement des contes populaires et des sources anciennes comme base de leurs œuvres. Stoker lui-même a longtemps étudié les croyances populaires afin de les utiliser dans le roman, s'est familiarisé avec les sources historiques.
Il est intéressant de noter qu'en même temps, deux autres écrivains, sans aucun doute, beaucoup plus talentueux se sont tournés vers le thème du "vampire": Prosper Merimee et Alexei Konstantinovich Tolstoy. Mais leurs "Lokis" et "Ghoul" n'entraînaient pas une aussi longue série de suites, de rehash, d'adaptations cinématographiques, comme "Dracula" de Stoker. Son succès est dû non seulement aux mérites littéraires du livre, mais aussi à l'incroyable succès à cent pour cent du choix du héros - le charme particulier du vrai Vlad III l'Empaleur, le souverain de Valaque Dracula.
Grâce aux nombreuses adaptations du roman de Stoker, l'image de Dracula est devenue une sorte de symbole de la Transylvanie. À l'endroit où se trouvait supposément l'habitation des Tepes, un château «médiéval» a été construit. Il accueille chaque année le festival international de Dracula. Bien sûr, ce festival n'a rien à voir avec les horreurs d'une véritable «messe noire» et rappelle davantage le fameux Halloween américain. Un énorme "Draculaland" a été construit en Roumanie, où vous pouvez vous impliquer dans un divertissement de style horreur … Ainsi, Dracula est presque officiellement passé d'un héros national à une sorte de marque roumaine. La ville dans laquelle est né Vlad Tepes - Sighisoara - est devenue la capitale mondiale du vampirisme.
La draculomanie se propage et attire également les scientifiques. Ainsi, en 1994, un groupe d'historiens roumains a créé la "Transylvanian Dracula Society" - "une association qui se tient en dehors de la politique et du désir de recevoir un revenu, mais qui se consacre entièrement à l'analyse du phénomène du mythe d'Europe occidentale sur la pénétration de Dracula en Roumanie". Bien que les questions matérialistes se soient avérées ne pas être étrangères aux historiens, car la plupart des routes touristiques sur les «traces de la gloire militaire» de Vlad Dracula sont gérées par la société. La "Dracula Society" organise tous les 4 ans un congrès scientifique international assez représentatif à Sighisoara. Pourtant, il y a plus de 4000 clubs de fans de comte dans le monde seulement!
De nombreux romans et histoires, articles de journaux et magazines, et même de nombreux volumes de littérature scientifique sont consacrés au graphe mythique. La filmographie de "Draculiada" à notre époque compte une centaine de peintures - des chefs-d'œuvre de l'écran aux parodies carrément. Sans parler de la multitude de jeux de rôle sur ordinateur comme Camarilla, Masquerade, Dracula et autres.
Mais quelle que soit la diffusion du mythe culturel de masse sur le «comte Dracula», il ne faut pas oublier que Vlad Tepes était un véritable dirigeant historique, une personne extraordinaire et ambiguë, à la différence de ses écrans et héros littéraires. Jetez un œil au portrait à vie de Dracula. La personne représentée sur la toile ne «tire» pas du tout le sadique sanguinaire et le maniaque. On peut supposer que des épreuves cruelles et des épreuves sont tombées au sort de cette personne …
V. Bulavina