La culture Chavin, qui a émergé au 10ème siècle avant JC, a existé jusqu'au 4ème siècle. Il reste beaucoup de mystérieux, mais une chose est incontestable: un niveau de développement élevé. Et aujourd'hui, nous sommes admirés par des céramiques étonnantes et de magnifiques œuvres d'art en pierre. L'État inca, auquel les Espagnols ont été confrontés au Pérou, est né 2 mille ans plus tard.
Près d'un tiers de la superficie de l'État du Pérou est occupé par des montagnes - la Cordillère. Les archéologues ont établi que c'est ici que la première civilisation pré-inca, Chavin, est née. Comme l'écrit au sens figuré le chercheur tchèque Miloslav Stingl, «sur la scène de l'histoire péruvienne, l'émergence de la culture Chavin ressemble plus à une explosion, une flambée inattendue, dont les conséquences se font sentir pendant de nombreux siècles».
Table en pierre
Comme cela s'est produit plus d'une fois, les vestiges d'une ancienne civilisation ont été découverts il y a plus de 100 ans par accident. Dans une zone inaccessible, sur le versant oriental de la crête de la Cordillère Blanche, à 3200 mètres d'altitude, le fermier Timoteo Espinoza a travaillé sur sa parcelle près du village indien abandonné de Chavin de Huantar. Un jour, sa pelle est tombée sur une pierre inhabituelle. La découverte était un monolithe plat de plus de deux mètres de long avec une image sculptée d'une étrange créature avec une énorme tête et des dents de chat.
Le fermier a déplacé la pierre dans la maison et l'a utilisée comme table pendant plusieurs années. Une fois, le voyageur italien Antonio Raimondi est entré dans la maison d'Espinoza, où il a découvert ce meuble inhabituel. L'invité a soigneusement étudié le dessin sur la pierre et a apprécié la signification de l'artefact. Après les publications de Raimondi au début du XXe siècle, l'archéologue Julio Cesar Tello est arrivé à Chavin de Huantar. Grâce à ses nombreuses années d'activité, des découvertes remarquables ont été faites.
Le professeur Tello a suggéré qu'une ancienne colonie est apparue sur ce site vers 850 avant JC. Il a également établi l'origine du nom Chavin - «fils du jaguar avec des lances». Tello a été le premier à montrer que Chavin est une culture unique, dont des traces ont été trouvées par la suite et se retrouvent sur le vaste territoire du Pérou. Quand les scientifiques parlent de «l'influence de Chavin» sur d'autres centres antiques, ils parlent tout d'abord du style artistique caractéristique du peuple Chavin, qui diffère de tous les autres.
Au centre de Chavin de Huantar se trouvent les ruines du soi-disant vieux temple, de 228 mètres sur 175 mètres. D'énormes blocs de granit, assemblés les uns aux autres avec une précision millimétrique, forment des murs extérieurs rectangulaires légèrement inclinés vers l'intérieur. Les murs étaient autrefois décorés d'étranges têtes de pierre avec des dents dénudées dans les casques et sans. L'ancien temple avait la forme d'une pyramide tronquée. On pense que le temple est né entre 1000 et 500 avant JC. Si tel est le cas, il s'agit du plus ancien site de culte connu de toute l'Amérique du Sud. Mais qui était adoré ici n'est pas tout à fait clair.
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La porte principale du temple fait face exactement à l'est: une poutre en pierre de 9 mètres de long repose sur deux colonnes, sur les côtés desquelles sont empilées des dalles de granit, autrefois décorées de fines sculptures.
Devant le temple, il y a une place quadrangulaire appelée Bolchoï. Il était autrefois complètement entouré d'un mur. Au milieu de la Grande Place, il y avait un obélisque en diorite sombre de 1,75 mètre de haut. C'est l'une des œuvres les plus célèbres de l'art Chavin. De nos jours - la fierté du musée archéologique de Lima.
Un énorme bloc de pierre posé sur la place et probablement autrefois un autel, les archéologues ont appelé la "Constellation d'Orion". Sept trous ronds y sont percés, ressemblant vraiment dans leur arrangement aux sept étoiles d'Orion.
Avec des rituels trashnye
Sous la Grande Place, un mystérieux réseau souterrain de couloirs, d'une largeur moyenne de 60 centimètres, ainsi que des puits de ventilation et des tunnels de drainage, a été découvert. L'un des couloirs s'appelait la Galerie des Sacrifices. Ici, ils ont trouvé les restes de ce que les pèlerins apportaient parfois de très loin - par exemple, des coquillages. Parmi ces cadeaux se trouvait le crâne d'une femme, apparemment sacrifiée à une divinité.
Les habitants ont appelé une autre galerie souterraine la Galerie du fou, car l'un des habitants du village, considéré comme fou, s'y cachait depuis longtemps. Un autre s'appelle Labyrinths. Ce sont trois couloirs en forme de lettre G. Mais, en plus des couloirs, il y a des mines traversant la pyramide, très probablement destinées à la ventilation de la clôture, situées dans les profondeurs des sanctuaires. Le plus ancien d'entre eux est en forme de U. Il y a une sculpture étonnante - une colonne appelée Lanson, qui signifie «lance» en espagnol.
La hauteur de la «lance» est de près de 5 mètres et la largeur n'est que de 50 centimètres. La stèle ressemble à une aiguille de pierre. Une étrange créature à pleines dents est gravée à la surface du monument. Peut-être aurait-il dû jouer un rôle très important dans le culte religieux des «fils du jaguar aux lances». Cette divinité avec un corps humain et des traits de jaguar semble assez intimidante. Dans la partie inférieure de la bouche du prédateur, des crocs acérés font saillie, des yeux exorbités sont levés vers le ciel. La ceinture sur le corps de la divinité Chavin est décorée de têtes de jaguars. Des images en relief peu profondes similaires ont été conservées sur de nombreuses dalles du sanctuaire. Ils sont fabriqués avec un savoir-faire rare, comme si un bijoutier avait travaillé avec une perceuse.
Les habitants appellent ce monolithe le Bloodsucker. Très probablement, il a exécuté une sorte de fonctions punitives dans les donjons. Les Indiens ont longtemps cru que les prêtres pouvaient prendre la forme de jaguars et entrer en contact avec des forces surnaturelles. Cet état de transe a été atteint avec des médicaments hallucinogènes tels que le huacacachu ou les noix de fourche. Probablement, l'ancien sculpteur a enregistré le stade d'une telle transformation du prêtre.
Tribu oubliée
De la place, le long du large escalier Jaguar, vous pouvez monter sur la plate-forme ouest de la Grande Pyramide, haute de 15 mètres. Ici aussi, ont été retrouvés les restes de colonnes et de pierres ornées de frises avec des images d'un jaguar.
Mais il y a un autre monument culte inhabituel avec un jaguar - il s'agit de la stèle Raimondi, un pilier de 2,5 mètres de haut. Le même qui remplaçait autrefois la table chez l'agriculteur Espinoza. La pierre est gravée d'une image richement ornée d'une divinité avec des traits humains et d'énormes crocs prédateurs. Les chercheurs ne sont pas d'accord sur ce que symbolise l'ornement: soit des gens de jaguar, soit des corps de serpent, soit des personnages avec des têtes d'animaux encadrées par des rayons. Chacun interprète à sa manière la signification du dessin sur la pierre.
Wolfgang Volkrodt, un Allemand, docteur en sciences techniques, a proposé une interprétation complètement inadéquate de la stèle de Raimondi. Dans son livre Everything Was Different, il a analysé le dessin du point de vue de l'ingénierie. Le Dr Volkrodt a vu dans les images sur la stèle … une chaufferie pour la production de vapeur. La vapeur déplace huit leviers, qui entraînent des pistons rotatifs - aujourd'hui, cet appareil s'appelle un moteur à six cylindres à deux temps. La chaudière centrale fournissait quatre systèmes de cylindre séparés qui pouvaient être utilisés pour toutes sortes de travaux lourds, comme le déplacement de pierres pour la construction. À son avis, la stèle Raimondi représente en fait un schéma d'une machine complexe et bien conçue. Ce monstre bouge habilement ses bras et marche même.
Selon les scientifiques, Chavin de Huantar était le sanctuaire de certaines personnes mystérieuses, mais quel genre de personnes étaient-ils? En tout cas, selon les archéologues, ils n'étaient pas les Incas, car leurs créations sont complètement différentes. L'apogée de la civilisation Chavin a duré de 900 à 200 avant JC, plus tard le déclin a commencé.
Une fois que les "fils du jaguar avec des lances" quittèrent leurs maisons, Chavin de Huantar devint plus tard une ville morte. Et le 17 janvier 1945, une terrible avalanche de boue est tombée des montagnes dans la vallée et a inondé tout le district ainsi que l'ancienne colonie. Il s'est avéré être sous une couche de terre de plusieurs mètres d'épaisseur. Les ruines et tout ce que Tello n'a pas réussi à emporter au musée archéologique de la capitale péruvienne se sont noyés sous les dérives. Mais les dessins de Tello et les copies de la plupart de ses découvertes ont survécu.
Irina STREKALOVA
